發(fā)現(xiàn)

兩座3000 年前古埃及法老軍隊高管古墓重見天日

埃及有關(guān)部門于近日稱開羅大學考古團隊在該國知名的薩卡拉遺址附近發(fā)現(xiàn)了兩處分別埋葬著古埃及高級法老軍隊高管遺體的珍貴古墓，距今已有3000年的悠久歷史。這兩具遺骸古墓的其中之一裝飾有描繪來世情景的完好浮雕，極為罕見。埃及古跡部部長穆罕默德·易卜拉欣表示這處位于薩卡拉的墓葬遺址證實了在古埃及首都遷移至盧克索之后，孟菲斯在新王國（NewKingdom，公元前1550年至公元前1070年）時期仍然具有重要的地位。薩卡拉位于埃及首都開羅以南約20公里處，原為相鄰古城孟菲斯大型墓葬之地。

此次發(fā)現(xiàn)的這兩處古墓均設(shè)計成了廟宇的形式，符合新王國時期達官顯貴的墓葬遺址風格。發(fā)現(xiàn)此處遺址的開羅大學考古團隊負責人奧拉·艾爾阿奎茲表示第一座古墓是由石灰石建成，屬于軍隊檔案部負責人兼王室外交使節(jié)帕薩爾之墓，可追溯至新王國時期末期。

該古墓中包含了一系列保存完好的浮雕作品，其中部分物件仍保留著藍色、紅色和黃色繪畫痕跡。在浮雕畫作的一個場景中，古埃及神話中的幽域之神奧西里斯對逝者進行著死亡的審判。其他雕塑作品展現(xiàn)了帕薩爾之妻正因丈夫的故去痛哭流涕，而帕薩爾及其子則正向神靈供奉祭祀之物。

隨后，阿奎茲補充道另一座泥磚古墓屬于古埃及第十九王朝法老塞提一世和拉美西斯二世時期軍隊總司令兼國庫總管塔米斯。該古墓中包含有涂繪著紅色的捕魚場景浮雕，以及詳述逝者銘旌的象形文字碑文，具有極高的考古和研究價值。回顧歷史，拉美西斯二世作為新王國時期最著名的法老之一，因其卓著的軍事才能和遺留的不朽功勛而聞名。

羅馬時代瓷磚現(xiàn)古代小狗爪印

近日，考古學家在英國英格蘭萊斯特發(fā)掘出一些羅馬時代瓷磚，并在磚面上發(fā)現(xiàn)了古代小狗和其他一些動物的爪印。這些瓷磚可能已有近2000年的歷史，一家建筑公司在建造學生宿舍時發(fā)現(xiàn)了這些文物。

至少有一塊瓷磚上帶有狗的爪印，還有一塊帶有羊的蹄印，但是這些瓷磚的原始情境尚不清楚，無法確定瓷磚是早期建筑的一部分還是用于修筑路面。除了帶有動物腳印的瓷磚，發(fā)掘者還發(fā)現(xiàn)了羅馬時代的夾子、胸針、硬幣和刷墻粉等，甚至還有大型羅馬建筑的遺跡以及鐵器時代晚期用于制錢的泥質(zhì)模具碎片。發(fā)掘者表示這種泥質(zhì)模具是非常少見的。

南宋商船"南海一號"輪廓初現(xiàn) 水下沉睡800多年

在水下沉睡800多年的南宋商船“南海一號”，經(jīng)過整體打撈、兩次試掘，現(xiàn)已進入船體正式發(fā)掘階段，上層淤泥即將清理完畢，松木船舷和一匝匝瓷器、鐵器已清晰可見。

除了船舷之外，船體13個隔艙中的12個也已能見到輪廓。這艘宋代的商船已有水密艙設(shè)計，提高了不沉性，這比歐洲的發(fā)明使用早了幾百年。

從近2米長的鎏金腰帶到紋路瑰麗的云氣紋漆盒，從仿銀器的瓷碗到類似阿拉伯手抓飯時使用的“喇叭口”瓷盤，憑借著這些文物，考古人員還原著船主可能富裕而精致的生活場景，推測出船上或曾住有阿拉伯、印度商人。“南海一號”上的文物有6萬件至8萬件，目前已打撈出文物6000多件，以景德鎮(zhèn)等宋代幾大名窯出品瓷器以及金銀銅器、錢幣等為主。

秦皇島修復(fù)明長城發(fā)現(xiàn)泥土象棋

2014年5月5日，在河北秦皇島是撫寧縣駐操營鎮(zhèn)板廠峪景區(qū)，159號敵樓——160號敵樓之間233米的明長城正在有條不紊地修復(fù)中。在清理159號敵樓下長城地基時，守衛(wèi)長城的將士用泥土自制的象棋被發(fā)現(xiàn)。

這幾十枚象棋子上面用刀或利器刻出文字，從字體上看類似明代的仿宋體。象棋子分兩種，一種發(fā)黑，一種土黃色。在清理過程中，還發(fā)現(xiàn)銅質(zhì)一支煙鍋和一把鑰匙，以及五十多枚石雷。159號敵樓外側(cè)圍墻上布滿了不規(guī)則的望孔（射孔），用于瞭望或射擊，內(nèi)大外小，用形制梯形磚鑲砌。

中國長城文化研究中心主任、中國長城學會副會長董耀會介紹說：“在人們的印象中長城是軍事構(gòu)造物，而其實，在明代的守城將士中，耕種者占70%，戍守者只占到30%。長城是為和平而存在，長城使戰(zhàn)爭的規(guī)模小了，頻率低了，因此，正常生活是戍邊將士的常態(tài)。這些象棋子的發(fā)現(xiàn)，恰好為當時邊疆社會將士的這種生活狀態(tài)提供了重要物證?！?/p>

三峽庫區(qū)腹地發(fā)現(xiàn)48座神秘古石屋

位于三峽庫區(qū)腹地的重慶忠縣，日前在長江北岸的涂井鄉(xiāng)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)48座神秘古石屋。這些石屋建造在巨型石頭內(nèi)部，其修建年代和用途尚未可知。最近的石屋距離長江不到1公里，站在石屋前能清晰地看到長江內(nèi)舟船穿梭。每間石屋都建在一個巨型石頭內(nèi)部，石屋外形風化嚴重，但石屋整體仍保存完好。

石屋的矩形屋門寬約1米，高約1.5米。多數(shù)石屋為“單間”，內(nèi)部面積約8平方米左右，內(nèi)有灶臺、鍋狀石坑，頂部有鑿過的痕跡。個別石屋為多間、多門。據(jù)介紹，當?shù)厝藳]有開鑿石屋居住的習慣。忠縣文化部門一負責人告訴記者，目前沒有查到相關(guān)文字記載，該縣擬邀請專家對石屋進行鑒定。

石屋群分布于忠縣的天池山上。爬上天池山山頂，一塊面積約為3000平方米的平壩便是石屋群的藏身之處，遠遠望去猶如一座座蒙古包。走近便會發(fā)現(xiàn)，這一個個所謂的蒙古包竟是一塊塊被鑿空的巨石。據(jù)介紹，石屋群共有48間，大多彼此連接，最大石屋的面積為30平方米左右，最小石屋的面積也有7平方米。 這里的每塊大石頭里面幾乎都有一間石屋，稍大一點的石頭里面甚至被鑿刻出兩間以上的屋子，每間石屋彼此相連。與此同時，每間石屋內(nèi)均配備有相應(yīng)的灶臺、石碗、石床等，灶臺規(guī)格不一，而讓人驚訝的是石床的規(guī)格卻十分統(tǒng)一：長約1.5米，寬約1米，高1米左右。 因此，世居當?shù)氐拇迕窀鶕?jù)石屋的內(nèi)部構(gòu)造及格局，將這些石屋劃分為洗澡間、會客室、首領(lǐng)屋、倉庫等。

另外幾間石屋外的正上方還雕刻有猛獸老虎、獅子等圖案，旁邊還留有歪歪曲曲的疑似象形文字的符號。這些在村民眼中普通的石頭，竟然還曾招來過盜墓賊。從石屋群的發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在，關(guān)于它的“身世”之謎一直處于爭論之中。

四川瀘州發(fā)現(xiàn)清代石雕古墓

近日，四川瀘州市古藺縣椒園鄉(xiāng)育林村發(fā)現(xiàn)1座古墓，其墓寬直徑約5米，墓高約9米，墓主人甄紀鈞夫婦，是清代五品官員。古墓石雕精美，墓碑上刻有死者生平介紹和精美的石雕，包括圓雕、深浮雕、淺浮雕以及鏤空雕，雕刻物包括人物、花草樹木、禽鳥等。雕刻藝術(shù)精湛，刻畫栩栩如生。根據(jù)墓碑的建造方式、材質(zhì)以及墓志以及所設(shè)置的排水系統(tǒng)，可以看出當時當?shù)氐娘L俗習慣、當時的經(jīng)濟發(fā)展狀況以及人們對官員的敬仰之情。據(jù)悉，古墓距今200余年，但墓主人身份和背后的故事有待專家進一步考證。

陜西寶雞大山溝現(xiàn)石窟

最近，陜西寶雞市金臺區(qū)硤石鎮(zhèn)劉家底村村民在一個大山溝里意外發(fā)現(xiàn)了兩個石窟，石窟現(xiàn)身一處山坡斷崖之下。金臺區(qū)文物旅游局文物管理所所長張揚通過實地考察，初步斷定該石窟為北魏時期所建，距今已經(jīng)有1500多年。

石窟高約2米，室深1米，其中一座石窟內(nèi)的三座雕像呈淺紅色，中間一尊佛像盤腿而坐，兩旁的石像站立著；另一石窟的石像已經(jīng)從山體滑落。令人稱奇的是，兩座石窟相連處還有一尊盤腿而坐的佛像。這五尊石像雖然年久風化，但殘留部分依舊可以看清，尤其是佛像微笑的面部給人一種深邃、大度的慈祥感覺。

當?shù)卮迕窠榻B，這個村子原來有個寺廟叫懸覺寺，依山崖修建、氣勢宏偉，山腳下還有潺潺的河水。后來，寺廟被過夜的麥客失手燒毀了，慢慢地，人們也把懸覺寺淡忘了。

重慶千手觀音腹中藏寶

2014年5月8日，重慶市大足區(qū)寶頂山，國家石質(zhì)文物保護“一號工程”即千手觀音造像搶救性保護工程現(xiàn)場，工作人員對主尊造像腹部發(fā)現(xiàn)的“暗格”及其中的歷史遺物進行考察研究。這是大足石刻首次在造像本體發(fā)現(xiàn)類似“裝藏”所用的“暗格”。

“暗格”位于千手觀音主尊像腰部以下至蓮臺部位，是2008年千手觀音造像進行前期勘察時發(fā)現(xiàn)，因所處位置特殊，專家和文物工作者推測可能為“裝藏”區(qū)域。所謂“裝藏”，是古代在塑佛像時，先在佛像背后留一空洞，開光時，由住持高僧把經(jīng)卷、珠寶、五谷及金屬肺肝放入并封上。

今年4月26日，因千手觀音主尊修復(fù)工作的需要，工作人員取出封口石磚，打開“暗格”，取出陶瓷殘件、金箔殘片和有形石質(zhì)殘件等歷史遺物，目前尚未發(fā)現(xiàn)“裝藏”物品。

據(jù)初步考察發(fā)現(xiàn)，封口石磚題記刻字中有“乾隆四十五年四月立”等文字，準確記載了距今200多年前的一次千手觀音主尊裝修事件，并與寶頂山圣壽寺維摩殿佛壇上的碑刻所載之事相同，并可補此碑刻之遺漏，具有重要的歷史價值。

同時，“暗格”中取出的金箔殘片上可以看見白色的地仗層和多層金箔疊加的現(xiàn)象，和歷代修復(fù)有密切關(guān)系，也佐證了本次千手觀音貼金層修復(fù)的科學性。瓷器殘片與當時人們的佛事活動和生產(chǎn)生活有一定的關(guān)系，具有一定的歷史價值和科學價值，但其質(zhì)地和具體年代仍需做進一步的檢測分析。