陳軍
本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。
第1卷閱讀題
甲必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
馬的神性與德性
劉錫誠(chéng)
用動(dòng)物紀(jì)年.可能是史前史上人類(lèi)最早采用的一種紀(jì)年法,因?yàn)樵诤榛臅r(shí)代,人類(lèi)與動(dòng)物是朝夕相處的伙伴,命運(yùn)與共,而動(dòng)物以其在自然力面前的適應(yīng)性和生命力,常常給人類(lèi)提供生存的智慧。況且被用來(lái)做紀(jì)年標(biāo)記的動(dòng)物,多與民族的圖騰崇拜有關(guān)。在中華文明的起源上,動(dòng)物紀(jì)年法與后起的干支紀(jì)年法相融合,創(chuàng)造出了國(guó)人普遍采用的十二生肖紀(jì)年法。幾千年一路走下來(lái),生肖紀(jì)年成為最為通行而生命力也最為綿長(zhǎng)的紀(jì)年法與民間信仰。人一生下來(lái),便取得了一個(gè)以出生之年的生肖動(dòng)物為標(biāo)記的命運(yùn)編碼。年復(fù)一年,代復(fù)一代,傳衍不息。
在中國(guó)人的文化觀念中,凡是馬年出生的人,他的基因里就具有或者說(shuō)吸收了作為動(dòng)物的馬的一些內(nèi)在品質(zhì),如強(qiáng)壯、善走、有力、遠(yuǎn)大、親和、溫順、靈氣等。古人用“超然長(zhǎng)騖,萬(wàn)里一息”一類(lèi)詞語(yǔ)來(lái)描繪馬的善走與能力。“龍馬”之說(shuō),最早見(jiàn)諸《尚書(shū)》記載的“伏羲王天下,龍馬出河,遂則其文以畫(huà)八卦,謂之河圖”和《周易·系辭上》記載的“河出圖,洛出書(shū),圣人則之”神話?!昂映鰣D”神話說(shuō),遠(yuǎn)古時(shí)黃河(孟津古渡)里浮現(xiàn)出一匹龍首馬身的怪獸——龍馬,人類(lèi)的始祖伏羲將其收服,發(fā)現(xiàn)馬背上鬃毛的旋是一幅排列有序、行數(shù)有異的神秘圖畫(huà).于是根據(jù)這幅“龍馬負(fù)圖”所隱含的天數(shù)(二十五)、地?cái)?shù)(三十)及其神異的排列,畫(huà)出了八卦圖。負(fù)圖的龍馬開(kāi)啟了中華文明的初階。“龍馬負(fù)圖”神話在民間不脛而走,延續(xù)了幾千年而至今不衰,河南省的孟津縣把這個(gè)神話視為珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以保護(hù)。
“天馬”之說(shuō),最早見(jiàn)于《漢書(shū)》:元狩二年,馬生余吾水中;元鼎四年,馬生渥洼水中。漢武帝作《天馬歌》日:“天馬來(lái),從西極,涉流沙,九夷服。天馬來(lái),歷無(wú)草,徑千里,來(lái)東道。天馬來(lái),龍之媒,游閶闔,觀玉臺(tái)?!?969年在甘肅武威東漢墓中出土的“馬踏飛燕”的銅奔馬,昂首嘶鳴,舉足騰躍,一只蹄踏在一只飛翔的燕子(一說(shuō)龍雀)身上。筆者以為,漢代的青銅鑄造藝術(shù)家們的這個(gè)作品,很可能取意于漢武帝《天馬歌》里的天馬。
到后世.“天馬”一詞進(jìn)入世俗生活.成語(yǔ)“天馬行空”里的“天馬”轉(zhuǎn)而指稱(chēng)那些“神化而超出于眾表者,殆猶天馬行空而步驟不凡”(明·劉子鐘《(薩天錫詩(shī)集)序》)的人。而從“龍馬”衍生而來(lái)的龍馬精神,則成為民族精神的代表而被老百姓所普遍認(rèn)同。作為馬的德性和神性之集中體現(xiàn)與代表的天馬、龍馬,在古代中國(guó)人的觀念中根深蒂固,自然而然被納入和融匯到了生肖馬的內(nèi)涵之中。
如果說(shuō)龍馬和天馬作為高不可及的神馬,更多地流行于和影響著上層社會(huì)的話,那么,“千里馬”的觀念則在民間社會(huì)更為普及?!安畼?lè)相馬”的故事雖然發(fā)生在秦穆公時(shí)代,《莊子》《列子》等古籍里早有著錄,但經(jīng)唐代文學(xué)家韓愈闡釋后,“千里馬”的概念才真正深入人心。
(作者系國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專(zhuān)家委員會(huì)委員,本文節(jié)選自《中國(guó)文化報(bào)》,2014-年1月27日)
1.下列各句中。不能說(shuō)明馬影響人類(lèi)的一項(xiàng)是( )
A.中國(guó)文化觀念中,馬年出生的人基因里就具有或吸收了馬的一些內(nèi)在品質(zhì)。
B.河南省的孟津縣把“龍馬負(fù)圖”神話視為珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以保護(hù)。
C.東漢墓中出土的“馬踏飛燕”的銅奔馬,一只蹄踏在一只飛翔的燕子身上。
D.龍馬和天馬更多地流行于和影響著上層社會(huì)?!扒Ю锺R”的觀念深入人心。
2.下列說(shuō)法。不符合文意的一項(xiàng)是( )
A.在洪荒時(shí)代。我們可能就已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行動(dòng)物紀(jì)年。這種紀(jì)年可能是史前史上人類(lèi)最早采用的一種紀(jì)年法。
B.人類(lèi)的始祖伏羲將負(fù)圖的龍馬收服。負(fù)圖的龍馬開(kāi)啟了中華文明的初階,龍馬成為了中華文明的始祖。
C.采取動(dòng)物紀(jì)年以后。人一生下來(lái)。就取得一個(gè)以出生之年的生肖動(dòng)物為標(biāo)記的命運(yùn)編碼。
D.關(guān)于馬的傳說(shuō)。從記載的情況來(lái)看,大致是“龍馬”傳說(shuō)在前,“千里馬”次之,“天馬”之說(shuō)再次之。
3.根據(jù)原文內(nèi)容。下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.幾千年一路走下來(lái)。中國(guó)的生肖紀(jì)年成為最為通行而生命力也最為綿長(zhǎng)的紀(jì)年法與民間信仰。
B.被用來(lái)做紀(jì)年標(biāo)記的動(dòng)物,多與民族的圖騰崇拜有關(guān),不過(guò)中國(guó)紀(jì)年的十二生肖中十二種動(dòng)物并不都是中華民族的圖騰。
C.馬具有強(qiáng)壯、善走、有力、遠(yuǎn)大、親和、溫順、靈氣等內(nèi)在品質(zhì)。從“馬”而衍生而來(lái)的精神,已成為中華民族精神的代表。
D.“伯樂(lè)相馬”的故事發(fā)生在秦穆公時(shí)代,經(jīng)唐代文學(xué)家韓愈闡釋后,“千里馬”的概念出現(xiàn)了。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4~7題。
陳升之,字昜叔,建州建陽(yáng)人。舉進(jìn)士,歷知封州、漢陽(yáng)軍,入為監(jiān)察御史、右司諫,改起居舍人、知諫院。時(shí)俗好藏去交親尺牘.有訟.則轉(zhuǎn)相告言,有司據(jù)以推詰。升之謂:“此告訐之習(xí)也,請(qǐng)禁止之?!庇盅裕骸叭^為搢紳華途,近者用人益輕,遂為貴游進(jìn)取之階,請(qǐng)嚴(yán)其選?!痹t自今臣僚乞子孫恩者,毋得除館閣。
著作佐郎王罐遇殿帥郭承佑于道,訶怒不下馬,執(zhí)送府。升之言,京官不宜為節(jié)度使下馬,因劾承佑驕恣,解其任。內(nèi)侍王守忠領(lǐng)兩鎮(zhèn)留后,求升正班;御史張鼻補(bǔ)郡,久不召;唐介擊宰相,斥嶺南:升之皆極諫。遷侍御史知雜事。凡任言責(zé)五年,所上數(shù)十百事,然持論不堅(jiān),以故不盡施用。
擢天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使,復(fù)知諫院。上言:“天下州縣治否,朝廷不能周知,悉付之轉(zhuǎn)運(yùn)使。今選用不精,又無(wú)考課,非暗滯罷懦,則凌肆刻薄,所以疾苦愁嘆,雍圩上聞。必欲垂意元元,宜從此始?!蹦嗽t翰林學(xué)士承旨孫拚、權(quán)御史中丞張鼻,與升之同領(lǐng)磨勘轉(zhuǎn)運(yùn)使及提點(diǎn)刑獄功務(wù)。
神宗立,以母老請(qǐng)郡,為觀文殿學(xué)士、知越州。
熙寧元年,徙許,留知樞密院。明年,同制置三司條例司,與王安石共事。數(shù)月,拜中書(shū)門(mén)下平章事、集賢殿大學(xué)士。升之既相,遂請(qǐng)免條例司,其說(shuō)以為宰相無(wú)所不統(tǒng),所領(lǐng)職事,豈可稱(chēng)司。
安石曰:“古之六卿,即今之執(zhí)政,有司馬、司徒、司空,各名一職,何害于理?”
升之曰:“若制置百司條例則可,但今制置三司一官,則不可。”由是忤安石,稱(chēng)疾歸臥逾十旬,帝數(shù)敦諭,乃出。
升之深狡多數(shù),善傅會(huì)以取富貴。王安石有事,患正論盈庭,引升之自動(dòng)。升之心知其不可,而竭力為之用,安石德之,故使先己為相。甫得志,即求解條例司,又時(shí)為小異,陽(yáng)若不與之同者。
(節(jié)選自《宋史·陳升之傳》)
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋。不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.毋得除館閣除:授予
B.因劾承佑驕恣,解其任解:解除
C.安石德之。故使先己為相德:感激
D.陽(yáng)若不與之同者陽(yáng):公開(kāi)
5.(1)下列加點(diǎn)詞的意義和用法。不相同的一項(xiàng)是( )(1分)
A.此告訐之習(xí)也城北徐公。齊國(guó)之美麗者也
B.著作佐郎王璀遇殿帥郭承佑于道蘇子與客泛舟于赤壁之下
C.以母老請(qǐng)郡木欣欣以向榮
D.安石德之我見(jiàn)相如。必辱之
(2)全都能說(shuō)明升之深狡多數(shù)的一項(xiàng)是( )(2分)
①此告訐之習(xí)也,請(qǐng)禁止之②因劾承佑驕恣③御史張昪補(bǔ)郡,久不召④稱(chēng)疾歸臥逾十旬⑤善傅會(huì)以取富貴⑥又時(shí)為小異,陽(yáng)若不與之同者
A.①②⑥ B.①③④
C.②④⑤ D.④⑤⑥
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.郭承訶責(zé)怒罵王璀沒(méi)下馬行禮。將他抓送官府。陳升之說(shuō):“京官不應(yīng)給節(jié)度使下馬。”于是彈劾郭承驕橫任行。
B.陳升之在任上極力進(jìn)諫,任侍御史后主管雜事,總共擔(dān)任言官五年,上奏數(shù)十百件事,但持論不堅(jiān)決,因此沒(méi)有全部實(shí)施采用。
C.陳升之主持諫院事務(wù)的時(shí)候,仁宗認(rèn)為民間的疾苦都被阻塞。表示了對(duì)陳升之的不信任,詔令孫拼、張昪與陳升之同時(shí)主管相關(guān)事務(wù)。
D.陳升之任宰相后。請(qǐng)求免掉條例司,王安石對(duì)此有異議,認(rèn)為古代的六卿有司馬、司徒、司空,各占一職,于事理沒(méi)有危害。
7.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的
句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)時(shí)俗好藏去交親尺牘,有訟,則轉(zhuǎn)相告言。有司據(jù)以推詰。
(2)王安石用事,患正論盈庭,引升之自助。(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詞,完成8~9題。
鵲橋仙·七夕
朱淑真
巧云妝晚,西風(fēng)罷暑,小雨翻空月墜。牽??椗畮捉?jīng)秋,尚多少、離腸恨淚。
微涼入袂,幽歡生座,天上人間滿意。何如暮暮與朝朝,更改卻、年年歲歲。
8.宋代詞人秦觀說(shuō):“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?”而本詞相對(duì)于秦觀的《七夕》,又翻出了一層新意,試做簡(jiǎn)要分析。(5分)
9.試從表現(xiàn)手法和情感的角度賞析此詩(shī)。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)
10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)______,______________。問(wèn)
君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。(李白《蜀道難》)
(2)______,____________,揾英雄淚。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
(3)______,______________;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。(杜牧《阿房宮賦》)
乙 必考題
請(qǐng)?jiān)谌?1)、四(12)兩題中選定其中一題作答。
三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字。完成(1)~(4)題。(25分)
山上有棵大樹(shù)
歐陽(yáng)明
大樹(shù)在山上,偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)下的山上。大樹(shù)很大,要5個(gè)人手拉手合圍才行。
樹(shù)大招風(fēng)。大樹(shù)不怕風(fēng),怕孤獨(dú),因?yàn)樯磉吽械臉?shù)都被移到城里去了。為什么大樹(shù)沒(méi)被移走?不知道,但絕不是因?yàn)樗潜Wo(hù)樹(shù)種。
山上本來(lái)居住的人就少。人都進(jìn)城去了。其他樹(shù)一走,鳥(niǎo)也很少來(lái)了,鳥(niǎo)喜歡林子密匝的地方,也去了城里,為都市人歌唱生活。
大樹(shù)的孤獨(dú),就像一個(gè)老人,妻子兒女親戚朋友都離開(kāi)了,只身一人那種孤獨(dú)。
大樹(shù)問(wèn)風(fēng),那些進(jìn)城的樹(shù)怎么樣了?風(fēng)說(shuō),風(fēng)光啊,病了有人給他們“輸液”,枝條長(zhǎng)了、亂了,有人給他們修剪,渴了有人給他們澆水,臟了有人給他們沖洗,比對(duì)人還好。
真的么?大樹(shù)半信半疑。
你去看看就知道了。風(fēng)說(shuō)。
大樹(shù)很羨慕那些樹(shù)。心想,啥時(shí)能進(jìn)城就好了,可惜我沒(méi)那福分,唉——
大樹(shù)又平添了些悲哀。
依然有挑選樹(shù)木的人到山里來(lái),從大樹(shù)身邊經(jīng)過(guò)。很多次,大樹(shù)都想對(duì)他們說(shuō),把我移進(jìn)城吧。但話到嘴邊,又吞了回去。人活一張臉,樹(shù)活一張皮.皮就是大樹(shù)的臉.大樹(shù)放不下那張皮??吹揭卉?chē)又一車(chē)的樹(shù)被拉向城里,大樹(shù)黯然神傷。
孤獨(dú)像蟲(chóng)子,不斷地嗤噬著大樹(shù)的意志。大樹(shù)甚至希望來(lái)一次颶風(fēng),將自己連根拔起.或遭一次毀滅性的雷擊,讓自己燒成灰燼,好從孤獨(dú)悲哀中解脫出來(lái)。
但大樹(shù)太大了,風(fēng)折不斷,雷擊不倒。它只有一如既往地遭受折磨。
但不久,大樹(shù)遇到了貴人。那天,山里又來(lái)了幾個(gè)人。
這棵樹(shù)形狀如此奇特,為啥沒(méi)移?走在前面的人問(wèn)。
太大了,成本太高。旁邊一個(gè)人說(shuō)。
好東西就不要怕花成本!
好!我們立即落實(shí)!
大樹(shù)聞言,徹夜難眠。想象著進(jìn)城后很多人都會(huì)圍在腳下,仰視、贊美自己,它心花怒放。
第二天,移樹(shù)的人就來(lái)了。他們先是剪去了大樹(shù)旁逸斜出的所有枝葉,接著在它腳下四周挖了很深的溝,然后徹底斬?cái)嗔怂痛蟮鼐o緊相連的根須,再用吊車(chē)把它從地里拔起,小心翼翼地放置到10米多長(zhǎng)的車(chē)廂里。
在斬?cái)喔毢团ニ兄θ~的時(shí)候,大樹(shù)有一種斷手?jǐn)嗄_的疼痛,但一想到馬上就要來(lái)到的榮光,它疼并快樂(lè)著。
躺在車(chē)廂里,大樹(shù)不停地在心里歌唱。一路上,往城里運(yùn)送樹(shù)木的車(chē)很多,那些樹(shù)也在歌唱。
安置大樹(shù)的窩早就挖好了,一人多深,直徑丈許,很氣派。位置也很好,在城市中心廣場(chǎng),是城市最繁華最熱鬧的地方,寸土寸金。被移栽到這里的樹(shù),叫景觀樹(shù),比那些在道路兩旁被叫做行道樹(shù)的樹(shù)要名貴得多。
當(dāng)大樹(shù)被豎立起來(lái)的時(shí)候.它仔細(xì)環(huán)顧了四周。但沒(méi)看到從自己身邊被移植過(guò)來(lái)的樹(shù)們。
就它們那熊樣,自然沒(méi)資格移栽到如此耀眼的位置。大樹(shù)不禁有些得意起來(lái)。
大樹(shù)被移走后,山上不再有樹(shù)了,到處是坑,像傷疤。山也一下子就失去了高度,顯得更加荒涼。
人們圍著大樹(shù)贊不絕口。
好大喲,樹(shù)齡至少幾百年了吧?
好高喲,看上去很偉岸!
許多人還把紅布條掛在大樹(shù)的身上,祈求保佑。
大樹(shù)感到自己就是城市的主宰,是城里人的主宰,徹底忘記了過(guò)去藏在深山無(wú)人問(wèn)津的心酸。
廣場(chǎng)商貿(mào)繁榮,白天,吆喝聲、叫賣(mài)聲此唱彼和,震耳欲聾。夜里,無(wú)數(shù)的小吃攤,把廣場(chǎng)弄得烏煙瘴氣,滿地狼藉。甚至有人還對(duì)著大樹(shù)撒尿。
開(kāi)始,大樹(shù)并不在意。后來(lái),有了抱怨。接下來(lái),就忍無(wú)可忍了。
他們咋就不珍惜自己打造的風(fēng)景呢?大樹(shù)問(wèn)身邊的同伴。
同伴們無(wú)奈一笑,說(shuō),他們說(shuō)樹(shù),就是拿來(lái)吸收廢氣和消減噪音的。來(lái)這里的樹(shù),命不大的,一來(lái),就死了。命大的,就算沒(méi)死,也沒(méi)好日子過(guò)。
是么?大樹(shù)很費(fèi)解。抬頭,才發(fā)現(xiàn),比起周?chē)母邩?,自己很矮很小,就有了些淡淡的失落。也許將來(lái)會(huì)好的!大樹(shù)沒(méi)有絕望。
第二年春天,大樹(shù)終于發(fā)芽了,它期待著展示枝繁葉茂的風(fēng)采時(shí)人們那驚異的目光和贊嘆。但出乎意料的是,不久,廣場(chǎng)所有的樹(shù)都被移植到了城市邊緣的一塊空地。那里除了被移植過(guò)去的樹(shù)外,什么也沒(méi)有,有的只是寂寞。
原來(lái),人們覺(jué)得廣場(chǎng)用來(lái)植樹(shù)太浪費(fèi)了,決定在此修建更多的商場(chǎng)和住房。
春天還沒(méi)結(jié)束,被移植過(guò)去的樹(shù)就開(kāi)始漸漸死亡。人們不斷地給它們“輸液”,但最終也沒(méi)能夠讓它們起死回生。
死亡的那一刻,大樹(shù)發(fā)出了一聲撕心裂肺的叫喊。但沒(méi)人聽(tīng)見(jiàn)它的叫喊,更不知道它喊的什么。當(dāng)然,就算是聽(tīng)到了,也決不會(huì)當(dāng)回事兒,人們還有很多重要的事要做呢,沒(méi)那閑心!
(選自《2013年年度小小說(shuō)》)
(1)下列對(duì)原文的理解和分析,恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分)
A.“大樹(shù)的孤獨(dú),就像一個(gè)老人,妻子兒女親戚朋友都離開(kāi)了,只身一人那種孤獨(dú)”。實(shí)際上是在表明生活中的老人是很孤獨(dú)的。因?yàn)槠拮觾号H戚朋友都離開(kāi)了。
B.在城里。樹(shù)病了有人給他們“輸液”,枝條亂了有人給他們修剪,渴了有人給他們澆水,臟了有人給他們沖洗,這是人對(duì)大自然的禮遇。
C.“孤獨(dú)像蟲(chóng)子。不斷地嗤噬著大樹(shù)的意志。大樹(shù)甚至希望……好從孤獨(dú)悲哀中解脫出來(lái)”采用比喻和擬人手法寫(xiě)出大樹(shù)的孤獨(dú)和夢(mèng)想。
D.文中“在斬?cái)喔毢团ニ兄θ~的時(shí)候。大樹(shù)有一種斷手?jǐn)嗄_的疼痛,但一想到馬上就要來(lái)到的榮光,它疼并快樂(lè)著”寫(xiě)出大樹(shù)安土重遷的心態(tài)和對(duì)城市生活的渴望。
E.“當(dāng)然,就算是聽(tīng)到了,也決不會(huì)當(dāng)回事兒。人們還有很多重要的事要做呢,沒(méi)那閑心!”意味著城里人很忙碌,沒(méi)時(shí)間管與他們關(guān)系不大的事情。
(2)大樹(shù)在小說(shuō)中代表著某種人,具有一定象征意義,試做簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3)簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)線段落在文中的作用。(6分)
(4)本篇小說(shuō)中呈現(xiàn)出的城里人生活是怎樣的生活?作者借此要表達(dá)什么?請(qǐng)加以概括。(8分)
四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)
周恩來(lái)傳
[英]迪克·威爾遜
鐵窗生活對(duì)周來(lái)說(shuō)即將來(lái)臨。那些從日本貨物中源源獲利的商人毆打了抵制購(gòu)買(mǎi)他們貨物的人們。為此,1920年1月,學(xué)生們?cè)俣冗M(jìn)行抗議.而這一示威卻成了當(dāng)局大批逮捕學(xué)生的借口。1月29日,天津的學(xué)生們舉行群眾大會(huì),決定進(jìn)行報(bào)復(fù)。他們向省長(zhǎng)請(qǐng)?jiān)?,要求省長(zhǎng)支持他們的抵制運(yùn)動(dòng)。這次請(qǐng)?jiān)甘怯芍芎鸵粋€(gè)男生、兩個(gè)女學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)的。鄧穎超被留下來(lái)協(xié)助守衛(wèi)學(xué)生總部。
寒冷的北風(fēng)卷著殘雪,撲打著人們的面頰,他們等待著,只要一聲令下他們便馬上出發(fā)。周身著一件單薄的短上衣,長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)隨風(fēng)飄拂,他一步躍上臺(tái)階,提醒人們要記住大家一致同意的請(qǐng)?jiān)敢蟆?/p>
當(dāng)他們到達(dá)省長(zhǎng)辦公所在地時(shí),通向省長(zhǎng)辦公室的大門(mén)卻緊緊地關(guān)閉著?!拔覀兪翘旖虻膶W(xué)生代表,”周對(duì)一個(gè)從側(cè)門(mén)出來(lái)探視學(xué)生們想干什么的官員說(shuō),“我們要見(jiàn)省長(zhǎng)。要陳述我們的愛(ài)國(guó)意見(jiàn)?!?/p>
這個(gè)官員縮了回去,遭到的卻是周身后成千上萬(wàn)雙憤怒的眼睛送去的譴責(zé)的目光。大約20分鐘以后,他出來(lái)傳話說(shuō),省長(zhǎng)可以召見(jiàn)學(xué)生代表,但其他學(xué)生必須后退。學(xué)生們拒絕后退,結(jié)果形成了僵局。
突然.周發(fā)現(xiàn)正門(mén)底部有一個(gè)空檔,衛(wèi)兵們忘了關(guān)上.他們正好可以爬上門(mén)檻,從空隙處閃身而進(jìn)。周對(duì)自己的同志們說(shuō):“打破僵局開(kāi)展斗爭(zhēng)的唯一辦法是通過(guò)門(mén)檻空隙進(jìn)去。”
學(xué)生中有人反對(duì)說(shuō)那樣太危險(xiǎn),但是,周反駁說(shuō):“不入虎穴,焉得虎子?”
他和其他三位同志鉆了進(jìn)去.其中兩位是女的,在里面與軍警發(fā)生了扭打。當(dāng)他們被帶到衛(wèi)兵室等候省長(zhǎng)的決定時(shí),周發(fā)現(xiàn)大門(mén)旁的墻上靠著一個(gè)梯子。他迅速登上去,從墻頭上向同學(xué)們大聲喊道:“如果我們一點(diǎn)鐘之后仍不見(jiàn)歸來(lái),就是失敗了。大家要再接再厲,另尋辦法,決不讓步?!?/p>
不久,士兵和警察們闖到學(xué)生中間,用警棍這一老辦法來(lái)解決問(wèn)題。這是一場(chǎng)浴血奮戰(zhàn),而此刻在里面的周和其他三個(gè)伙伴還未受到任何損傷。警察廳決定不經(jīng)審問(wèn)而無(wú)限期地拘留這四位學(xué)生領(lǐng)袖,并把他們隔離開(kāi)來(lái)。但周發(fā)現(xiàn)可以在廁所里進(jìn)行聯(lián)系.隨后他們均同意在4月初開(kāi)始絕食。
這幫助了在外面的其他學(xué)生以及他們的家人把這一事件和逮捕學(xué)生的真相公布于世。他們通過(guò)報(bào)紙和其他公共出版物,很快便了解到外面仍在繼續(xù)抗議。鄧穎超帶領(lǐng)一批學(xué)生到警察廳,自愿前來(lái)替換絕食的代表。
當(dāng)局為開(kāi)庭審理周感到煩惱.而此時(shí)周已經(jīng)從單人牢房轉(zhuǎn)移,和其他犯人關(guān)押在一起。他抓住這一機(jī)會(huì),給同獄的人們灌輸激進(jìn)思想。他和其他三個(gè)學(xué)生即席給大家講授經(jīng)濟(jì)、法律、馬克思主義甚至心理學(xué)方面的知識(shí)。周后來(lái)還把在獄中寫(xiě)的東西編成《警廳拘留記》,在獄中,每日?qǐng)?jiān)持寫(xiě)《檢廳日錄》。
在“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)一周年紀(jì)念日那天,他們?cè)讵z中舉辦了一個(gè)文藝晚會(huì)。他們因陋就簡(jiǎn),用三塊門(mén)板拼到一塊作舞臺(tái),用被子作帷幕,用人的模仿聲作交響樂(lè)。周演了幾出小戲。在扮演地主壓迫農(nóng)民以及法帝國(guó)主義的行為時(shí),演得也很好。當(dāng)他表演最后一個(gè)節(jié)目——他曾在南開(kāi)中學(xué)演過(guò)的《一元錢(qián)》時(shí),感動(dòng)得獄卒們都流下了眼淚,使他們都保證今后一定要愛(ài)國(guó)。
最后一次審訊在8月份開(kāi)庭。周坐在“被告席”上,幾個(gè)月的監(jiān)獄生活使他明顯地消瘦了許多。數(shù)百名朋友和同學(xué)們的目光都集中到他身上。當(dāng)周被問(wèn)到他非法闖入省政府辦公處是否屬實(shí)時(shí),周輕蔑地一笑,然后接二連三地向法官發(fā)出質(zhì)問(wèn):“學(xué)生們出于愛(ài)國(guó)之心,抵制日貨,維護(hù)民族利益,究竟犯了什么罪?”
“學(xué)生們到省府請(qǐng)?jiān)?,推舉我們當(dāng)代表,求見(jiàn)省長(zhǎng),這又犯了哪一條王法?”
“當(dāng)局派軍警用刀槍棍棒打散請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生,造成流血慘案,又是哪條法律有此種規(guī)定?”
“既不審訊,又不釋放,無(wú)理拘留各界請(qǐng)?jiān)复磉_(dá)半年之久,又依據(jù)法律的哪一條文?”
……
這一連串的質(zhì)問(wèn),像排炮一樣,打得法官招架不住。他惱羞成怒地喝道:
“究竟是你審問(wèn)我.還是我審問(wèn)你?”
法官的裁決原來(lái)是準(zhǔn)備宣判學(xué)生重刑,但他只好從違法的技術(shù)性上給予學(xué)生輕判,包括學(xué)生們事實(shí)上已在押的日子。這樣大家的面子都挽回了。周的祝賀者們認(rèn)為這是一個(gè)巨大的勝利,把他簇?fù)淼狡?chē)上,汽車(chē)上插著彩旗和鮮花。在人們的夾道歡呼聲中周隨汽車(chē)一塊離去了。
周對(duì)自己在監(jiān)獄期間鄧給他的幫助深為感動(dòng)。他也突然發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)出乎預(yù)料的人前來(lái)歡迎他,一個(gè)是他受審中的辯護(hù)律師,另一個(gè)是南開(kāi)中學(xué)的創(chuàng)辦者之一。這兩個(gè)人都是周的崇拜者,他們都對(duì)周的行為和品質(zhì)產(chǎn)生了深刻的印象。南開(kāi)大學(xué)的校董嚴(yán)范蓀過(guò)去曾愿把自己的女兒許配給周。周婉言謝絕了。這時(shí)他拿出500美元,資助周到國(guó)外深造,因?yàn)楫?dāng)時(shí)周把個(gè)人私情看得很冷淡,而是正在積極考慮留學(xué)法國(guó)一事。送中國(guó)青年學(xué)生到歐洲勤工儉學(xué)是覺(jué)悟社關(guān)心的主要事務(wù)之一。
(1)下列對(duì)傳記的內(nèi)容分析和概括。最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分)
A.針對(duì)當(dāng)局大批逮捕學(xué)生,1920年1月29日由周恩來(lái)獨(dú)自領(lǐng)導(dǎo)的天津群眾大會(huì),他們向省長(zhǎng)請(qǐng)?jiān)?,要求省長(zhǎng)支持他們的抵制日貨運(yùn)動(dòng)。
B.周恩來(lái)既是行文的線索。又是主人公,本文記敘了周恩來(lái)請(qǐng)?jiān)浮⒈痪胁?、被審訊、被釋放的過(guò)程。從而再現(xiàn)了1920年波瀾壯闊的天津?qū)W生運(yùn)動(dòng)。
C.周恩來(lái)和其他犯人關(guān)押在一起后,給同獄的人們灌輸激進(jìn)思想,并與其他三個(gè)學(xué)生即席講授經(jīng)濟(jì)等方面的知識(shí)來(lái)影響他們。
D.周恩來(lái)被審訊時(shí),大鬧法庭,先發(fā)制人,接二連三地向法官發(fā)出質(zhì)問(wèn),氣勢(shì)上壓倒了法官。迫使法官做出無(wú)罪釋放的決定。
E.嚴(yán)范蓀過(guò)去曾希望把自己的女兒許配給周,因周恩來(lái)婉言謝絕,在周恩來(lái)要到國(guó)外深造時(shí)。他只是拿出500美元略表心意。
(2)“寒冷的北風(fēng)卷著殘雪。撲打著人們的臉頰”這樣的文字在文中起什么作用?(6分)
(3)作者為什么要寫(xiě)?yīng)z中的那次文藝晚會(huì)?(6分)
(4)周恩來(lái)能成為偉人,與其年輕時(shí)的個(gè)人素質(zhì)是分不開(kāi)的。結(jié)合文本,探究周恩來(lái)能成為偉人的原因。(8分)
第Ⅱ卷表達(dá)題
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13.下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.在眾人驚異的目光中,她毅然地在下崗協(xié)議書(shū)上簽了字。一時(shí)間成了很多工友效尤的榜樣。
B.崔永元和方舟子的隔空罵戰(zhàn)最終以二位意見(jiàn)領(lǐng)袖互揭陰私、對(duì)簿公堂的方式告一段落。
C.作為行業(yè)中的翹楚,新威將透過(guò)持續(xù)的產(chǎn)品創(chuàng)新及技術(shù)改進(jìn),進(jìn)一步鞏固其領(lǐng)導(dǎo)地位。
D.陳獨(dú)秀反傳統(tǒng)的言辭雖有尾大不掉的偏頗,有些絕對(duì)化,但目標(biāo)明確,這點(diǎn)毋庸置疑。
14.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A.今年,國(guó)務(wù)院取消76項(xiàng)評(píng)比達(dá)標(biāo)表彰評(píng)估項(xiàng)目,“濫”的傾向被扭轉(zhuǎn),“假”的苗頭被遏制。但時(shí)近歲末。又逢亂評(píng)濫獎(jiǎng)的高發(fā)期,要警惕其東山再起。
B.善良的人得到廣泛褒獎(jiǎng)和認(rèn)同。蘊(yùn)藏在揚(yáng)州百姓心中的道德力量。通過(guò)文化感染和制度建設(shè)。托起這座有著2500年建城史的歷史文化名城的新高度。
C.平時(shí)多下基層了解民生,多為群眾著想,多提高工作的預(yù)見(jiàn)性,就能在苗頭和萌芽階段有效解決問(wèn)題,畢竟,“雪中送炭”只是亡羊補(bǔ)牢之舉。
D.那時(shí)的家政業(yè)方興未艾。沒(méi)有可供參考的規(guī)范文件。沒(méi)有學(xué)過(guò)工商管理的老劉夫婦。只能靠“土辦法”管理一支幾百人的服務(wù)團(tuán)隊(duì)。有些捉襟見(jiàn)肘。
15.從整個(gè)文段來(lái)看。下面畫(huà)線的三個(gè)句子在語(yǔ)言表達(dá)上都有問(wèn)題,請(qǐng)予修改。要求語(yǔ)意連貫,銜接自然,語(yǔ)句通順。不改變?cè)狻#?分)
在現(xiàn)實(shí)生活中,有人懷疑大公無(wú)私的可行性,認(rèn)為“在這個(gè)世界上,誰(shuí)能沒(méi)有私心呢?怎么可能做到大公無(wú)私?”甚至斷言大公無(wú)私的要求“超越時(shí)代”。這個(gè)說(shuō)法貌似有理,實(shí)則誤解了大公無(wú)私的本來(lái)含義,混淆了大公無(wú)私的適用范圍。的確,受社會(huì)發(fā)展階段決定,現(xiàn)實(shí)中的人都會(huì)有私心、私欲、私事。不承認(rèn)這一點(diǎn),就不是唯物主義者。即使,承認(rèn)人人有私,有等于對(duì)為官者不能提出大公無(wú)私的要求。其實(shí),歷來(lái)講大公無(wú)私,都是將其嚴(yán)格限定在公共事務(wù)領(lǐng)域,而沒(méi)有引入私人領(lǐng)域。大公無(wú)私所強(qiáng)調(diào)的是,在公共事務(wù)領(lǐng)域應(yīng)克己奉公而決不能以權(quán)謀私,影響公眾利益和公平正義。私人領(lǐng)域才講私,公共領(lǐng)域要講公,不能把這兩個(gè)不同領(lǐng)域的處事原則混為一談,否則就沒(méi)有正確理解大公無(wú)私。
16.請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線處補(bǔ)寫(xiě)一句恰當(dāng)?shù)脑?,使它與后面部分構(gòu)成一個(gè)完整的文段。不得超過(guò)20個(gè)字。(3分)______。他們貪腐數(shù)額巨大,又往往位高權(quán)重,是侵蝕黨和國(guó)家利益的巨蠹。對(duì)這些有恃無(wú)恐的“老虎”,越是有來(lái)頭、有背景、有能量,越要一查到底,決不姑息。反腐敗同樣不能放過(guò)“蒼蠅”。那些發(fā)生在群眾身邊的以權(quán)謀私、以權(quán)枉法行為,群眾反映十分強(qiáng)烈,社會(huì)影響同樣惡劣,必須發(fā)現(xiàn)一起,查處一起,不可有絲毫遷就。
17.觀察下面一幅漫畫(huà)。簡(jiǎn)要分析并揭示其寓意。(5分)
答:_______________________________ ____________ ____________ ____________ _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
六、寫(xiě)作(60分)
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
有一棵大樹(shù)站在太陽(yáng)下,昂首挺胸,氣度不凡。
一只小鳥(niǎo)從地面上飛到它的耳旁悄悄告訴它,說(shuō)有一隊(duì)蚍蜉從遠(yuǎn)處爬來(lái)了,現(xiàn)正在它的腳下做窩,準(zhǔn)備挖倒它哩。
大樹(shù)聽(tīng)了哈哈大笑:“十八級(jí)風(fēng)暴都把我刮不斷,千萬(wàn)噸雷霆也把我砸不倒,小小的一隊(duì)蚍蜉,何足掛齒,任它們胡鬧騰去吧?!?/p>
蚍蜉們?cè)谙旅孳f來(lái)躥去,一點(diǎn)點(diǎn)地咬著大樹(shù)的肉。大樹(shù)對(duì)此毫無(wú)知覺(jué),一心只是要去與藍(lán)天白云比高。
小鳥(niǎo)又從下面飛上來(lái)告訴它,說(shuō)蚍蜉的數(shù)量越來(lái)越多,希望它盡快對(duì)蚍蜉們采取行動(dòng)。
大樹(shù)聽(tīng)了又是哈哈笑,他說(shuō):“那些小東西是成不了什么氣候的?!?/p>
日復(fù)一日,年復(fù)一年,慢慢地,大樹(shù)感到自己的身子有點(diǎn)支撐不住了。這時(shí),它才意識(shí)到蚍蜉們已把它的下身給挖空了,可是它已無(wú)力對(duì)付這些小小的家伙了。一股微風(fēng)吹來(lái),輕輕的一下,就把它推倒在地。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。