摘 要:誦讀文化經(jīng)典,旨在培養(yǎng)積極向上的健康人格,感受傳承中華文化,其作用是素質(zhì)教育的育人工程中任何手段都不能替代的,他可以豐富學(xué)生的文化知識(shí)底蘊(yùn);陶冶學(xué)生高雅情操,提升人生境界;改善思維方式,培養(yǎng)豁達(dá)樂(lè)觀的性格,讓學(xué)生懂得去愛(ài),去尊重,去包容,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)培養(yǎng)人格健全的建設(shè)者、接班人。
關(guān)鍵詞:誦讀經(jīng)典;健全人格;改善思維
[中圖分類(lèi)號(hào)]:G05 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-30--01
一、引言
人格,就是人的穩(wěn)定的整體形象,是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和,也是指?jìng)€(gè)人的道德品質(zhì)。健全的人格是指具有相對(duì)正確的信念和世界觀,并以此為核心,具有相對(duì)正確的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、理想行為等;而具有健全人格的學(xué)生應(yīng)該是熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生活的人;應(yīng)該是具有良好的自我意識(shí)、能正確認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己、接受自己的人;應(yīng)該是懂得去愛(ài),去尊重,去包容,樂(lè)于助人,能客觀地認(rèn)識(shí)周?chē)挛铮⒛苡行Ы鉀Q實(shí)際問(wèn)題的人。
當(dāng)前,人格問(wèn)題已經(jīng)成為比較嚴(yán)重的、不安全的潛在因素。近些年,在高校大學(xué)生中出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)令人扼腕的極端的案件,就很能說(shuō)明問(wèn)題。云南大學(xué)馬加爵殘忍地殺害自己的4名同學(xué);復(fù)旦大學(xué)林森浩在飲用水中投毒,致其室友黃洋中毒身亡等等。這些案件暴露的問(wèn)題驚人的相似,歸納起來(lái),主要有以下幾點(diǎn):
1.缺乏基本的人格教育,連一些基本概念都有問(wèn)題。
2.心胸狹窄,性格扭曲,不懂得包容,整天糾纏于一些瑣事無(wú)法釋?xiě)选?/p>
3.對(duì)生命缺乏應(yīng)有的敬畏、漠視法律、沒(méi)有道德底線。
4.思維“太直”,不懂得拐彎,不考慮事情的后果,不考慮別人的感受。
毫無(wú)疑問(wèn),誦讀經(jīng)典在培養(yǎng)學(xué)生健康人格中所起的作用,是素質(zhì)教育的育人工程中任何手段都不能替代的,它可以讓學(xué)生在自我教育,自我約束中,逐漸感悟“做人”的道理。雖然這種影響不是立竿見(jiàn)影的,也不是萬(wàn)能的,不能解決所有的問(wèn)題,但它卻是不容否定的。
二、誦讀文化經(jīng)典,可以豐富學(xué)生的文化知識(shí)底蘊(yùn)
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,中華文化經(jīng)典是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典范之作,是民族精神的教科書(shū),誦讀經(jīng)典美文,能使學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化加深認(rèn)識(shí),體驗(yàn)和感知我們民族的偉大靈魂,樹(shù)立民族自尊心和自信心。 經(jīng)典中提到許多思想,諸如“天下為公”的理念、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守、“地勢(shì)坤君子以厚德載物”的雅量,“高山流水”般的友誼、“見(jiàn)賢思齊”,“無(wú)欲則剛”的人生哲理等等,蘊(yùn)含了“修身、齊家、治國(guó)、平天下”所有道理。經(jīng)典古文中這些積極的人生理念和道德精神,會(huì)積淀成豐厚的文化知識(shí)底蘊(yùn),會(huì)對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生積極的影響。
三、誦讀文化經(jīng)典,有利于大學(xué)生陶冶高雅情操,提升人生境界
培養(yǎng)學(xué)生真、善、美統(tǒng)一的價(jià)值觀,是開(kāi)展誦讀經(jīng)典的最終目標(biāo)。文化經(jīng)典的顯性效果容易被人重視,但實(shí)際上它對(duì)學(xué)生的隱性教育更為重要,更為長(zhǎng)遠(yuǎn)。伴隨著對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)、推敲、運(yùn)用,學(xué)生的思想情操、審美情趣得到了修煉和熏陶,無(wú)形中提高了人生境界,培養(yǎng)了健全的人格。古人云:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)?!薄笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)作也會(huì)吟。”多讀精背是一種學(xué)習(xí)經(jīng)典行之有效的方法,讓學(xué)生在誦讀中積累,在誦讀中感悟,在誦讀中欣賞,在誦讀中成長(zhǎng)。
四、誦讀文化經(jīng)典,對(duì)學(xué)生人格發(fā)展起著潛移默化的作用
誦讀文化經(jīng)典,雖然不能解決培養(yǎng)健全人格上所有的問(wèn)題,但它卻能帶給人們不一樣的生命體驗(yàn),從一部小說(shuō)或者散文又或者是音樂(lè)作品、歷史典故中,可以感受到別人的人生經(jīng)歷、生命體驗(yàn),這些可能是現(xiàn)在的自己無(wú)法企及的,但是卻讓人的生活有很多的延伸,去想象更多的可能性。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”, 閱讀文化經(jīng)典,可以使閱讀者經(jīng)歷一番文化儒化,改變一個(gè)人的氣質(zhì)。讀古人書(shū),與古賢為伍,是一個(gè)人高尚境界的表現(xiàn)。以儒學(xué)價(jià)值為核心的傳統(tǒng)文化,重人倫、求和諧、盼安定,道德修養(yǎng)滲透在經(jīng)典中,將對(duì)學(xué)生發(fā)生潛移默化的作用。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)教育的有益經(jīng)驗(yàn),并賦予符合時(shí)代要求的嶄新意義,譜寫(xiě)人格教育的新篇章,當(dāng)是我們義不容辭的責(zé)任。
五、誦讀文化經(jīng)典,有利于改善思維方式,培養(yǎng)豁達(dá)樂(lè)觀的性格
人文素養(yǎng)對(duì)不斷地反思、突破和提升自我大有裨益。誦讀文化經(jīng)典可以改變做事的習(xí)慣、思維方式。 誰(shuí)都知道,人生意味著各種各樣的煩惱,問(wèn)題是怎么應(yīng)對(duì)。 誦讀文化經(jīng)典有利于培養(yǎng)學(xué)生們廣泛的社會(huì)意識(shí)、塑造性格、改變氣質(zhì)、提高能力,養(yǎng)成豁達(dá)樂(lè)觀的性格和良好的品德行為習(xí)慣。內(nèi)心的淡定與坦然,會(huì)使人面對(duì)任何事情都能拿得起放得下,不會(huì)糾結(jié)其中難以自拔。
六、結(jié)束語(yǔ)
以誦讀中華文化經(jīng)典為載體開(kāi)展健康人格培養(yǎng),是歷史和現(xiàn)實(shí)需要。在學(xué)生中開(kāi)展誦讀中華文化經(jīng)典的教育活動(dòng),充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的修身養(yǎng)性功能,開(kāi)拓人格培養(yǎng)的新途徑,探索更加切合學(xué)生實(shí)際、體現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)教育功能的方式、方法,增強(qiáng)對(duì)民族文化的自信,可以為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)培養(yǎng)人格健全的建設(shè)者、接班人。
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