保護(hù)身邊非遺 助推中國(guó)夢(mèng)

鄭悅

摘 要：目前，對(duì)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府各有關(guān)單位已經(jīng)投入了大量的人力、物力、財(cái)力。但是對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)卻始終難以引起有關(guān)部門的重視。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，采取切實(shí)可行的措施加以解決，力求取得實(shí)效。應(yīng)該從要從注重教育與宣傳，注重法治和機(jī)制， 加大資金投入，注重人才培養(yǎng)價(jià)格方面入手。

關(guān)鍵詞：非遺；中國(guó)夢(mèng)；保護(hù)

[中圖分類號(hào)]：G127[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-30--01

一滴水只有流入江海它才不會(huì)枯竭，一個(gè)人的力量也許是微弱的，但是匯聚起來讓炎黃子孫從喪權(quán)辱國(guó)走向了世界強(qiáng)國(guó)，從落后挨打走向改革開放，習(xí)近平同志在十八大后，不失時(shí)宜的提出實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族最偉大的中國(guó)夢(mèng)。1840年到1949年這第一個(gè)一百年圓了民族獨(dú)立和人民解放之夢(mèng)，第二個(gè)百年在圓國(guó)家的繁榮富強(qiáng)同時(shí)注重精神文明建設(shè)，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為重中之重，還需要大家心連心擰成一股繩。

我們的家鄉(xiāng)麗水蓮都位于浙江省西南浙閩兩省結(jié)合部，全區(qū)人口近50萬人，憑借著大自然賦予我們的天然恩賜溯有天然氧吧的美譽(yù)，在區(qū)政府高舉“不要金山銀山，只要綠水青山”的政策下，五水共治工作井然有序的開展著，污水河舊貌換新顏，一改往日的臟，臭，黑。防洪堤，古城墻具有歷經(jīng)滄桑歲月后被賦予的厚重使命感，資源極其有限，在這幾年的不懈努力下，已經(jīng)成為市民們夏季避暑、游玩的不二選擇。

對(duì)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府各有關(guān)單位已經(jīng)投入了大量的人力、物力、財(cái)力。但是對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)卻始終難以引起有關(guān)部門的重視。再也聽不到弄巷收長(zhǎng)頭發(fā)、磨剪刀菜刀那爽然的吆喝聲。在碧湖的街頭也很難找到一家賣眉毛酥和打鐵的店取而代之的是一家家金店藥店和超市。自制風(fēng)箏，吹糖人也退出了我們的視野……

眾所周知，尤其是在我們國(guó)家，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是基于農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，我們之所以要保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是因?yàn)楫?dāng)前的工業(yè)文明與農(nóng)耕文明發(fā)生了劇烈的沖突，并且農(nóng)耕文明在這個(gè)沖突中處于明顯的劣勢(shì)。人類文明也正是在不斷的沖突中發(fā)展并促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，關(guān)鍵是在這種沖突中和沖突后，我們是否要將一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族所有曾經(jīng)的記憶，所有曾經(jīng)的榮耀，所有曾經(jīng)的自豪感，所有曾經(jīng)的自尊心一并徹底地抹去？答案明顯是不。

千里之行，始于足下。這些問題的解決非一日之力可以畢其功。為了我們的子孫后代也能多元化的感知這個(gè)世界，我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，采取切實(shí)可行的措施加以解決，力求取得實(shí)效。

一要注重教育與宣傳，在營(yíng)造保護(hù)非物資文化遺產(chǎn)的氛圍上下工夫，認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)。居民要摒棄社會(huì)階級(jí)觀念，不能以收入作為一個(gè)人成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，更加不能戴著有色眼鏡看人。對(duì)于這些在大山深處，為了生計(jì)而勞苦奔波的老匠人們，他們用最質(zhì)樸的方式，傳承著先輩的智慧，抵擋著來自生存上的壓力。但正是這份純粹的初衷，讓一個(gè)研究者無法捕捉到作為藝人該有的情懷。那些老匠人，實(shí)實(shí)在在做著傳承的事情，但他們只字不提工藝或者傳承，只為生計(jì)。它充分說明統(tǒng)一思想提高認(rèn)識(shí)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性，因此，我們必須加大宣傳教育力度，積極探索特色鮮明、層次豐富、效果顯著的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育新路徑，力促非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳教育制度化、常態(tài)化、社會(huì)化，營(yíng)造有利于保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會(huì)氛圍。

二要注重法治和機(jī)制，在規(guī)范非物資文化遺產(chǎn)的保護(hù)行為上下工夫。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不可再生的珍貴的文化資源，必須致力于對(duì)它們的保護(hù)。在人們的文化保護(hù)意識(shí)還沒有充分樹立起來之前，立法顯得格外重要。況且，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不是短期行為，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的系統(tǒng)工程，需要一代一代做下去。要實(shí)施好這項(xiàng)工程，僅有應(yīng)急性措施是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須有堅(jiān)實(shí)的法律和政策的規(guī)約和保障?？梢哉f對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律保護(hù)，是進(jìn)行搶救與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的前提和基礎(chǔ)。我國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的立法首先是從地方開始的。上個(gè)世紀(jì)90年代，寧夏、江蘇先后制定了保護(hù)民間美術(shù)和民間藝術(shù)的地方性法規(guī)或政府規(guī)章。1997年國(guó)務(wù)院還頒布了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)條例。從2000年開始，云南、貴州、福建和廣西壯族自治區(qū)先后頒布了省級(jí)民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例，這些對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)的立法所作的有益探索。

三要加大資金投入，在支持非物資文化遺產(chǎn)的全面發(fā)展上下工夫。保障非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的生活必須，要建設(shè)好、發(fā)展好非物資文化遺產(chǎn)的相關(guān)展館，必須形成以政府投入為引導(dǎo)，企業(yè)投入為主體，社會(huì)投入為支持的多元化，多渠道投入體系，否則，非物資文化遺產(chǎn)發(fā)展便會(huì)成為無源之水無本之木。

四要注重人才培養(yǎng)，在推進(jìn)非物資文化遺產(chǎn)創(chuàng)新發(fā)展上下工夫。人才是最活躍的先進(jìn)生產(chǎn)力，是21世紀(jì)非物資文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展最重要的要素之一。創(chuàng)新則是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。抓好人才培養(yǎng)工作就牽住了非物資文化遺產(chǎn)發(fā)展的“牛鼻子”，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以被現(xiàn)代的高科技取代一方面就是因?yàn)樗囊怀刹蛔?，墨守成?guī)，適度的創(chuàng)新也非物資文化遺產(chǎn)蓬勃發(fā)展的基石。建立一套繼續(xù)教育的體系，實(shí)現(xiàn)終身教育制度化、合法化，多渠道培養(yǎng)非物資文化遺產(chǎn)綜合性、復(fù)合型、實(shí)用型人才。

一份信仰，一份懷念，更需要一份奮斗。到處都迷漫著非物資文化遺產(chǎn)的味道。閑言碎語(yǔ)中，大家對(duì)沒好生活的向往表露無遺。雖然這些可能上不得臺(tái)面，但是正是無數(shù)個(gè)看似平淡無奇的夢(mèng)想?yún)R聚在一起，才構(gòu)成了我們所向往的一個(gè)宏大而又美麗的中國(guó)夢(mèng)，歷史的步伐永不停息，我們懷揣著一個(gè)叫非物資文化遺產(chǎn)”的夢(mèng)想去奮斗，去努力。