《文字學(xué)概要》導(dǎo)讀

摘 要：文字學(xué)是中國(guó)古代“小學(xué)”的重要組成部分，裘錫圭先生的《文字學(xué)概要》更是一部學(xué)術(shù)性專著，本文試從作者介紹、文本內(nèi)容、價(jià)值意義三個(gè)方面進(jìn)行論述，以期為讀者提供參考。

關(guān)鍵詞：裘錫圭；文字學(xué)；導(dǎo)讀；內(nèi)容；價(jià)值意義

作者簡(jiǎn)介：林丹丹（1990-），女，山東曲阜人，曲阜師范大學(xué)文學(xué)院2013級(jí)碩士研究生，研究方向：漢語(yǔ)言文字學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：H02 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-30--01

漢語(yǔ)文字學(xué)是中國(guó)古代“小學(xué)”的重要組成部分，與音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)并列為傳統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)三大分支學(xué)科。文字學(xué)側(cè)重于對(duì)于漢字形體的研究，它是學(xué)習(xí)和研究語(yǔ)言學(xué)必須要掌握的內(nèi)容之一。

一、作者介紹

裘錫圭，1935年6月生于上海，古文字學(xué)家。1956年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史系，裘錫圭先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，功力深厚，在古文字學(xué)的不少領(lǐng)域，如甲骨文、金文、簡(jiǎn)犢等方面都頗有造詣，深受前輩學(xué)者們的賞識(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)成為繼老一輩學(xué)者之后，聞名國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的知名學(xué)者。他研究古文字的目的并不單單是就古文字而研究古文字，而是為了了解和研究古代史，為此而去古文字里找資料，從而使古文字研究發(fā)揮最大的社會(huì)價(jià)值。

二、文本內(nèi)容

《文字學(xué)概要》是裘錫圭先生的代表著作之一，在文字尤其是漢字研究發(fā)展史上有著舉足輕重的地位。從著作目錄來(lái)看，全書(shū)共分為十三章，看似浩如煙海的文本內(nèi)容，我們可以從歸納為以下幾個(gè)方面。

首先，文字的形成過(guò)程及性質(zhì)。作者在講具體內(nèi)容之前，給什么是“文字”做了一個(gè)簡(jiǎn)單的界定。本書(shū)第一章講到，文字有廣義和狹義之分，廣義上的文字是指人們用來(lái)傳遞信息的、表示一定意義的圖畫(huà)和符號(hào)，狹義上認(rèn)為文字是記錄語(yǔ)言的符號(hào)[1]，作者為了行文的方便和嚴(yán)謹(jǐn)，便采取了狹義派的觀點(diǎn)。接下來(lái)，作者又將文字的形成過(guò)程概括為：圖畫(huà)文字---表意文字---表音文字，明晰了文字的發(fā)展過(guò)程。裘錫圭先生又在第二章當(dāng)中談到了漢字的性質(zhì)，通過(guò)對(duì)漢字使用的符號(hào)的分析和解釋，最終將漢字分為兩個(gè)發(fā)展階段，并命名為意符音符文字和意符音符記號(hào)文字。

其次，漢字的形成和發(fā)展。對(duì)于這一問(wèn)題的敘述是此書(shū)重要內(nèi)容之一。一方面，作者主要在第三章第一節(jié)中對(duì)漢字的形成問(wèn)題進(jìn)行了具體的論述。另一方面，作者又對(duì)漢字的發(fā)展變化進(jìn)行了闡述，這種變化主要體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)和形體兩個(gè)方面。

再次，漢字的基本類型。先生在第六章到第九章重點(diǎn)介紹了漢字的基本類型。他在前人“六書(shū)說(shuō)”的基礎(chǔ)之上，介紹了唐蘭先生的“三書(shū)說(shuō)”理論，并指出其中的不足之處，又在陳夢(mèng)家的“三書(shū)說(shuō)”理論之上明確提出了自己的“三書(shū)說(shuō)”理論，把漢字分為表意字、形聲字和假借字三類，并通過(guò)三個(gè)章節(jié)進(jìn)行了詳細(xì)的論述。第一，對(duì)于表意字的分析，作者采取了分類舉例的方式，將此類字分為抽象字、象物字等六種。第二，先生采用以問(wèn)題為綱的方式對(duì)形聲字做了分析，分別從形聲字產(chǎn)生的途徑、形旁和聲旁的配合的各種情況等方面進(jìn)行了論述。第三，作者運(yùn)用分專題的方式對(duì)假借字做了分析，介紹了“本字與假借”、被借字的意義跟假借義有聯(lián)系等問(wèn)題。

第四，文字的分化和合并。許多文字學(xué)家已經(jīng)注意到了這一問(wèn)題，但先生從多個(gè)方面對(duì)這一問(wèn)題作了全面的分析。在第十章中，界定了“異體字”、“同形字”等概念，并通過(guò)大量例證做了詳細(xì)的區(qū)分。作者為了保證文字表達(dá)語(yǔ)言的明確個(gè)性，在十一章中談?wù)摿朔稚⒆至x的主要方法。

最后，漢字的整理和簡(jiǎn)化。由于漢字是一種意符音符文字，具有結(jié)構(gòu)復(fù)雜、異體眾多等特點(diǎn)，所以作者在十三章講述了歷代政府都很重視的文字形體統(tǒng)一問(wèn)題，并從歷時(shí)的角度簡(jiǎn)單介紹了各朝各代對(duì)漢字的整理和簡(jiǎn)化工作。

三、價(jià)值意義

裘錫圭先生的《文字學(xué)概要》這部書(shū)，獲得了很多殊榮，總起來(lái)說(shuō)，這是一部學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的理論著作，對(duì)于我們知識(shí)的增長(zhǎng)及治學(xué)等方面有很重要的價(jià)值和意義。

第一，結(jié)構(gòu)合理，詳略得當(dāng)。對(duì)于這部28多萬(wàn)字的著作，作者在論述過(guò)程中結(jié)構(gòu)安排詳略合理，思路非常清晰。首先，作者從普遍的文字講起，慢慢引出主題，界定了漢字的概念及其性質(zhì)。其次，對(duì)漢字的形體的演變和“三書(shū)說(shuō)”理論進(jìn)行了詳細(xì)的討論。最后，先生又對(duì)漢字的合并與分化、簡(jiǎn)化等問(wèn)題作了概述。本書(shū)的結(jié)構(gòu)安排比較合理，重點(diǎn)突出，能夠讓我們分辨出其中需要認(rèn)真掌握和重點(diǎn)理解的方面及內(nèi)容。

第二，內(nèi)容豐富，材料翔實(shí)。本書(shū)不僅在合理的結(jié)構(gòu)安排方面對(duì)于后人的寫作具有現(xiàn)實(shí)意義，而且在其豐富的內(nèi)容上更是對(duì)后來(lái)的研究有著重要的價(jià)值和影響。在本書(shū)中，作者用了大量的諸如甲骨文、出土材料等例證，為其理論提供了支撐，同時(shí)也對(duì)讀者更好地理解理論具有重要意義。

第三，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、態(tài)度審慎。通過(guò)本書(shū)的閱讀學(xué)習(xí)，我們不僅可以從中學(xué)習(xí)到大量的文字學(xué)知識(shí)，而且還可以從中看出先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。如：作者在提出“三書(shū)說(shuō)”這一新的理論觀點(diǎn)時(shí)，并沒(méi)有妄下結(jié)論，而是在對(duì)前人理論的分析理解的基礎(chǔ)上提出了新的“三書(shū)說(shuō)”理論。由此可見(jiàn)，裘錫圭先生嚴(yán)謹(jǐn)、審慎的治學(xué)研究態(tài)度。

裘錫圭先生的這部著作，內(nèi)容豐富，材料翔實(shí)，結(jié)構(gòu)安排合理，并且體現(xiàn)了作者本人嚴(yán)謹(jǐn)、審慎的治學(xué)態(tài)度，雖然本書(shū)中的一些概念或者古文字材料對(duì)于一些初讀者比較難懂，但作為一部學(xué)術(shù)性專著還是值得拜讀和研究的好書(shū)。

參考文獻(xiàn)：

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