戲劇語(yǔ)言的向上精神

作者簡(jiǎn)介：李婧（1989.2.18-），性別：女，籍貫：山西太原，單位：上海戲劇學(xué)院，學(xué)歷：2012級(jí)碩士，專業(yè)方向：戲劇影視學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：J80 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-30--01

最近回顧了一系列陳薪伊導(dǎo)演的戲劇作品，又有幸曾參加了很多陳薪伊導(dǎo)演的戲劇講座頗有感觸。對(duì)這位閱歷豐富、人生坎坷的導(dǎo)演常常充滿了敬佩，她本身就有很多的故事，某種意義上說(shuō)也是一位苦難藝術(shù)家，難能可貴的是，即使這樣，依舊在一切看似黑暗的角落里尋找光明，將劇場(chǎng)奉為神圣的精神殿堂。陳薪伊老師經(jīng)常在各講座、課堂中說(shuō)這樣一句話：戲劇是傳播美的精神殿堂！執(zhí)著于一件事物，所有的行動(dòng)都變得簡(jiǎn)單而沒有功利性。商業(yè)戲劇不可避免，但是統(tǒng)治舞臺(tái)則是這個(gè)社會(huì)人文精神的缺失，沒有哪個(gè)文化發(fā)達(dá)國(guó)家會(huì)把利益看得比人文更重。但是，物欲橫流、浮躁逐欲的導(dǎo)向使得票房第一，成名第一，藝術(shù)屈居不知第幾。可悲的是多少?gòu)氖滤囆g(shù)行業(yè)的人都會(huì)被利益羈絆，最為可悲的是年輕的我們，我們本該是中國(guó)這個(gè)時(shí)代的莎士比亞，但是都在做著一個(gè)個(gè)成名夢(mèng)，很難挑起中國(guó)人文精神建設(shè)的重任，因?yàn)樵噲D不經(jīng)歷任何坎坷就要步入也正在成長(zhǎng)的社會(huì)。低俗恥笑，附庸風(fēng)雅，捫心自問(wèn)，每個(gè)人都有。銘記做一個(gè)有良心的戲劇人！我們要做的是人文關(guān)懷，是在大眾面前展現(xiàn)人類的精神世界，這條路極其艱難，無(wú)論是這個(gè)時(shí)代還是針對(duì)我們的年齡，慶幸我們年輕，我們有的是力氣有的是精力，永不停歇的走戲劇的路。

先談?wù)劇队趺?。如果用一個(gè)顏色描述，那就是紅。性命攸關(guān)，不僅僅是病患的性命，更是吳孟超的性命，陳漢奇的性命，中國(guó)的命運(yùn)。但是相同的是每一個(gè)生命都在以不一樣的形式永不停歇地奔跑。甜甜的生命在陰陽(yáng)之界奔跑，吳孟超的生命從誕生之日開始，就是在掙扎中奔跑，而中國(guó)的生命，哪怕是經(jīng)過(guò)紅色文革，依舊回歸正軌不曾停歇的奔跑。印象最為深刻的就是幾個(gè)紅色場(chǎng)景，吳孟超誕生時(shí)血紅的舞臺(tái)，甜甜、劉大海手術(shù)時(shí)血紅的舞臺(tái)，文革期間大紅色飄起的綢緞以及漫天的紅光。是這些極具沖擊力的顏色撞擊著觀眾的眼球，撞擊著觀眾的心靈。也是很多人第一次明白，想表達(dá)一種情感，一種意義可以采用這么純粹的方法，非常有說(shuō)服力。這貌似也在說(shuō)每一個(gè)人的人生，都是要經(jīng)過(guò)血色般的歷練蛻變才能繼續(xù)奔跑，每一次都是脫胎換骨的改變，熬得住也許就能守得云開見月明。這紅色也是我們每一個(gè)人的人生，熱烈，殘酷，又不得不迎頭向前。這是戲劇從不停歇的人文關(guān)懷的腳步，關(guān)懷著人的精神狀態(tài)，人生百態(tài)，引人向上。

無(wú)論《吁命》，《商鞅》還是《藝術(shù)家生涯》，《徽州女人》，我們看到的是一個(gè)執(zhí)著于美，富有浪漫情懷的戲劇導(dǎo)演關(guān)懷著他人的人生，同時(shí)演繹自己的人生。做自己喜歡的事并不斷創(chuàng)造著美好，這是多么幸福的事。在戲劇的殿堂里，改變我們最多的是人生觀，是對(duì)他人人生的尊重，每一個(gè)人永遠(yuǎn)都不是非黑即白，去了解他行動(dòng)的最深層次的原因，而不是無(wú)休止的批判，教會(huì)我們每一個(gè)人如何尊重他人的人生多一份同情與理解。在《原野》中我們看到了對(duì)焦母和黑子的人文關(guān)懷，看到了每一個(gè)“惡人”的做事動(dòng)機(jī)，于是少了一份憎恨，多了一份理解。脆弱的蘆葦好比脆弱的人心，“你不懂一個(gè)當(dāng)媽的心思”如此一句母親的話刺痛了多少觀眾的心。在所有的戲劇中，我們看到的是一個(gè)戲劇人追逐美的腳步，舞臺(tái)的美，意境的美，人性的美，無(wú)論世俗意義上這個(gè)角色是好人是壞人，都能看到創(chuàng)作者努力挖掘人性亮點(diǎn)的影子，堅(jiān)信每一個(gè)角色每一種性格都有其存在的合理性。至此，只能借用陳薪伊老師的一句話表達(dá)，創(chuàng)作強(qiáng)化的是詩(shī)情，弱化仇情。

《徽州女人》最為悲傷的是最后那句“姑姑”，一輩子的等待、希望，都在這句“你是誰(shuí)”中土崩瓦解。這是舊社會(huì)女人的命運(yùn)與新時(shí)代年輕人心態(tài)改變的撞擊，不得不承認(rèn)，導(dǎo)演在這種撞擊中挖掘的悲劇的美觸動(dòng)人心，關(guān)懷了那個(gè)時(shí)代的女人，在新時(shí)代面前她們永遠(yuǎn)不是滑稽可笑的，她們是時(shí)代的犧牲品，同時(shí)又肯定了時(shí)代的進(jìn)步。在導(dǎo)演身上，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在她的帶領(lǐng)下，解讀人生，懷有感嘆，不知不覺中竟也有了容人之懷，因?yàn)槲覀兌萌ンw察其他人生的不易，而不是一味的顧影自憐，所有的新時(shí)代的獨(dú)生子女哪一個(gè)不是自怨自艾，抑或狂妄不羈，絕對(duì)是一次洗心革面的教育。

執(zhí)著、純粹，是我在導(dǎo)演身上看到的。在物欲橫流的世界，想一心探索人性，少受商業(yè)侵染難；想堅(jiān)持自己，當(dāng)一名浪漫的戲劇人，展現(xiàn)美，建立戲劇的精神殿堂，要對(duì)抗并不了解自己而莫名其妙的詆毀難；關(guān)懷可憐可悲的人，而在《趙氏孤兒》中堅(jiān)持復(fù)仇的純粹的正義精神，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界大聲吶喊，很難。可是我們從來(lái)沒有見戲劇人說(shuō)過(guò)累，因?yàn)闊釔蹜騽　Ｎ覀冞@個(gè)時(shí)代需要戲劇人的精神，因?yàn)樗麄冇H民，因?yàn)樗麄儓?zhí)著，因?yàn)樗麄兘虝?huì)我們?yōu)榱嗣篮玫氖挛?，為了自己的?mèng)想，為了引人向上的理想，就該闊步向前，繼續(xù)永不停歇的腳步！