淺析《巴黎圣母院》的浪漫主義藝術(shù)特色

吳海丹

摘 ? 要：《巴黎圣母院》為法國(guó)著名文學(xué)家雨果的著作，在整個(gè)作品中，浪漫主義的寫(xiě)法表現(xiàn)得淋漓盡致。此作品將十九世紀(jì)的法國(guó)作為創(chuàng)作背景，揭露了人性的善良及兇惡本質(zhì)，而且還向世人講述了一個(gè)可歌可泣的愛(ài)情故事。本文在此對(duì)本作品所體現(xiàn)出來(lái)的浪漫藝術(shù)特色進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：巴黎圣母院;浪漫主義;藝術(shù)特色;雨果

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-32-0-01

維克多.雨果為法國(guó)著名文學(xué)家，同時(shí)也是十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在他的一生當(dāng)中，創(chuàng)作了很多弘揚(yáng)浪漫主義特色的文學(xué)作品，其中，《巴黎圣母院》就是一部最具有影響力的代表作。此作品情節(jié)起伏跌宕，具有豐富的想象力，將人性的善和丑描寫(xiě)得非常逼真。這對(duì)推動(dòng)和發(fā)展整個(gè)世界及法國(guó)的浪漫主義文學(xué)具有非常深刻的意義。

一.浪漫主義名詞解釋

浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義具有相對(duì)性，是作者在創(chuàng)作文學(xué)中所采用的一種寫(xiě)作手法。浪漫主義手法主要對(duì)故事角色的內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)，以此來(lái)表達(dá)作者對(duì)美好生活的追求。這種寫(xiě)作手法主要采取夸張和對(duì)比的修辭手法，運(yùn)用熱情開(kāi)放的語(yǔ)言，充分體現(xiàn)作者豐富的想象力。西方國(guó)家的歷史發(fā)展曾一度處于低迷狀態(tài)，作者懷著對(duì)未來(lái)美好的憧憬，想借助這種文學(xué)的力量來(lái)表達(dá)對(duì)社會(huì)的不滿。《巴黎圣母院》就是一部具有浪漫主義文學(xué)魅力的作品，里面對(duì)故事情節(jié)和人物的刻畫(huà)達(dá)到了爐火純青的境界，讓人回味無(wú)窮。

二.《巴黎圣母院》浪漫主義藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在以下幾方面

1.在這部作品中，重點(diǎn)表達(dá)了作者對(duì)生活的理想化，它將巴黎圣母院這個(gè)地方作為故事發(fā)生的地點(diǎn)，以最下層的人物作為故事主人公，揭露了在教會(huì)統(tǒng)治下人們的現(xiàn)實(shí)生活。而激起他具有豐富想象力的就是來(lái)源于圣母院鐘樓上的“命運(yùn)”或者“桎梏”這幾個(gè)字眼。因此，作者決定要將這種宗教教條中的“桎梏”揭露出來(lái)。宗教教義給副主教克羅德帶來(lái)了極大的煩惱，但最主要是以他為代表的天主教會(huì)和專(zhuān)制王權(quán)互相勾結(jié)，導(dǎo)致了賣(mài)藝女郎波西米亞及敲鐘者加西莫多最下層人物的悲慘人生。最后，加西莫多與愛(ài)斯梅哈爾達(dá)終逃不過(guò)教會(huì)及專(zhuān)制王權(quán)的魔掌而慘死，表現(xiàn)出了封建專(zhuān)制制度的極度黑暗。然而，作者的本義并非單純地揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，而是利用這種有意義的題材，嚴(yán)厲批判了教會(huì)和封建專(zhuān)制的丑陋，讓人們以銳利的雙眼看清他們的真面目，鼓勵(lì)他們勇敢和封建勢(shì)力做斗爭(zhēng)。在《巴黎圣母院》這部作品中，作者運(yùn)用濃厚的感情色彩，描寫(xiě)出了巴黎群眾發(fā)起暴動(dòng)的浪漫主義精神，從而表達(dá)了自己追求和平、民主的浪漫理想。同時(shí)，在這部作品中，作者以故事主角愛(ài)斯梅哈爾達(dá)作為真善美的代表人物，樹(shù)立了一個(gè)美麗善良、堅(jiān)貞不渝的良好形象。作品的最后，雖然故事女主人公結(jié)局悲慘，但整個(gè)作品中并沒(méi)有體現(xiàn)出悲劇色彩，而仍然將浪漫主義的美好向往表現(xiàn)得淋漓盡致。

2.作家雨果在關(guān)于浪漫主義宣揚(yáng)書(shū)中講述了他對(duì)善與惡、美與丑的浪漫主義創(chuàng)作原則，他認(rèn)為，善良和兇惡、黑暗和光明都是共同存在的。在《巴黎圣母院》中，作者在創(chuàng)作過(guò)程中正是采取對(duì)照的手法。將美和丑、是與非、善與惡、偉大和渺小之間的界限劃分得非常清晰。閱讀本作品，兩種存在強(qiáng)烈對(duì)比的生活畫(huà)面清楚地得到展現(xiàn)：一個(gè)是黑暗、虛偽、丑陋的封建統(tǒng)治階級(jí)，而另外一個(gè)則是善良、團(tuán)結(jié)、勇敢的最下層平民。運(yùn)用這兩種決然不同場(chǎng)面的對(duì)比，不但揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)兩種勢(shì)力存在極大矛盾的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，而且也體現(xiàn)出法同中世紀(jì)階級(jí)相互對(duì)立的真實(shí)面目。在“乞丐王國(guó)”中審判甘果瓦時(shí)，雖然帶著點(diǎn)滑稽色彩，但卻體現(xiàn)了公平性和公正性，在審判的背后蘊(yùn)含著崇高，而在宗教法審判愛(ài)斯梅哈爾達(dá)時(shí)，看上去雖然神圣，但卻暗藏著黑暗。單純善良的愛(ài)斯梅哈爾達(dá)蒙冤被殺，真正的兇手克羅德卻可笑地在坐審判席上。這種非常有意義的鮮明對(duì)比，極大諷刺了封建法律。

3.在本作品中，最具浪漫主義特色的是故事情節(jié)的跌宕起伏和富有戲劇性，以及運(yùn)用了夸張的修辭手法，展開(kāi)了大膽想象。愛(ài)斯梅哈爾達(dá)原來(lái)是法蘭西人，是妓女巴格特的親生女兒，生出來(lái)不久后被流浪女波西米亞偷偷換走，而換來(lái)的這個(gè)就是畸形人兒加西莫多，碰巧的是上天居然讓互換的這兩個(gè)人相遇，而且，加西莫多還義無(wú)反顧地愛(ài)上了愛(ài)斯梅哈爾達(dá)。15年后，巴格特意外和愛(ài)斯梅哈爾達(dá)相認(rèn)，整個(gè)故事情節(jié)曲折離奇、處處留下懸念，讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈閱讀的欲望。另外，作者的寫(xiě)作也大膽采用了夸張的手法，展開(kāi)了豐富的想象，“乞丐王國(guó)”中的離奇生活，克羅德暗藏的密室，神奇的鞋子，在行刑前巴格特和愛(ài)斯梅哈爾達(dá)的母女相認(rèn)，以及在作品結(jié)尾加西莫多突然失蹤，而兩年后卻發(fā)現(xiàn)愛(ài)斯梅哈爾達(dá)和加西莫多緊緊相擁的尸體，轉(zhuǎn)眼卻又化成了灰燼。所有這些的大膽、夸張的故事情節(jié)描寫(xiě)，都充分展現(xiàn)了作者浪漫主義特色。

三.結(jié)束語(yǔ)

總而言之，《巴黎圣母院》不但反映了那個(gè)時(shí)期的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，而且還存在著它獨(dú)特的魅力。在整個(gè)作品描寫(xiě)中，對(duì)比、夸張以及浪漫主義的手法都給作品增添了色彩。因此，可以說(shuō)，此作品是具有浪漫主義特色的最具有影響力的代表作，這也是它能成為世界名著的主要原因。

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