《電影傳奇》崔永元的娛樂(lè)人生和文化堅(jiān)守

肖婉

摘 要：《電影傳奇》蘊(yùn)藏著崔永元在娛樂(lè)人生和文化堅(jiān)守方面的努力，欄目兼顧了電視文化的思辨性與娛樂(lè)性，重在標(biāo)榜媒體的文化責(zé)任和藝術(shù)訴求。老電影的藝術(shù)魅力被電視傳媒的多元性所延展，崔氏風(fēng)格為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)新鮮樣式的電影鑒賞。

關(guān)鍵詞：《電影傳奇》；崔永元；文化堅(jiān)守

中圖分類(lèi)：G224 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2014）04-0087-02

言辭犀利的小崔經(jīng)常在節(jié)目中與嘉賓探討文化對(duì)峙與公共關(guān)系在內(nèi)的各種命題，在擔(dān)當(dāng)策劃制作了《電影傳奇》、《我的抗戰(zhàn)》等電視文獻(xiàn)紀(jì)錄片后，崔永元在電視媒介上完整踐行了影像負(fù)載文化傳承的功能?；仡櫋峨娪皞髌妗愤@檔蘊(yùn)藏崔永元娛樂(lè)人生和文化堅(jiān)守的電視欄目，就有了特別的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與探索意義。

一、雜糅式創(chuàng)新的欄目形態(tài)：娛樂(lè)本位與標(biāo)榜文化的交融

《電影傳奇》中，老電影的藝術(shù)魅力被電視傳媒的多元性所延展，崔氏風(fēng)格為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)新鮮樣式的電影鑒賞。它采用電視傳媒表現(xiàn)電影的形態(tài)，定位于電影人與普通觀眾的溝通，著重于挖掘影片背后的故事?！峨娪皞髌妗钒萘素S富類(lèi)型和形式：有專(zhuān)題化的對(duì)象采訪，有深度體驗(yàn)式的歷史回顧，有紀(jì)錄片元素的情景再現(xiàn)和情節(jié)搬演，既揭示電影藝術(shù)內(nèi)涵又遵循欄目化運(yùn)作的電視傳播規(guī)律。同時(shí)，精心的解說(shuō)語(yǔ)言令人聯(lián)想與思考，電影親歷者的講述極具吸引力與代入感，而小崔不時(shí)穿插的正經(jīng)采訪與串場(chǎng)諧噱又增添了份電影魅力，欄目形態(tài)上雜糅式的創(chuàng)新獨(dú)具一格。

對(duì)于時(shí)空結(jié)構(gòu)上的處理，《電影傳奇》欄目采用了電影編劇理論中的一種“套層結(jié)構(gòu)”方式。有學(xué)者指出欄目將“主創(chuàng)者強(qiáng)烈的主體意識(shí)、純粹的思想境界表達(dá)，飽滿地蘊(yùn)含在看似花哨的結(jié)構(gòu)里[1]?！泵考峨娪皞髌妗返那楣?jié)線在電影本身的劇本故事與電影人劇本外的生活故事中不斷穿梭。兩條線索相互交織，相互滲透，觀眾在觀影的同時(shí)不斷入戲、出戲，形成間離效果，引發(fā)人們對(duì)影片意義、情感糾葛和社會(huì)問(wèn)題深入思考。在《電影傳奇》中，演者戲外說(shuō)戲，說(shuō)者戲中演戲，鏡頭游走于過(guò)去與現(xiàn)在之間，解說(shuō)穿插于現(xiàn)實(shí)與虛擬之間。[2]這樣的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化了繁雜的背景交代，直抒并強(qiáng)化電視欄目文化內(nèi)涵，益于擴(kuò)充并拓深電影的主題意蘊(yùn)。

（一）文化懷舊

文化懷舊是《電影傳奇》中隨處可見(jiàn)的標(biāo)識(shí)。每一集都由大量老電影片段穿插老電影人的出境訪談剪輯而成。中國(guó)人對(duì)群體記憶總是保有深刻的印象，從20世紀(jì)30年代開(kāi)始，直至80年代，老百姓們幾乎是看著電影長(zhǎng)大的，這跨越近半世紀(jì)的歷史在人們心中埋下了懷舊的種子。中國(guó)電影最重要的一個(gè)特點(diǎn)就是紀(jì)實(shí)，電影的故事原型取材于現(xiàn)實(shí)生活、真實(shí)事件，且常常與歷史的發(fā)展同步，同中國(guó)社會(huì)的發(fā)展歷程緊密關(guān)聯(lián)?！峨娪皞髌妗反虺隽恕拔幕瘧雅f”的牌子，說(shuō)起電影，許多老一輩人們就會(huì)想起自己，老電影代表了一代人的記憶。例如《龍須溝》反映了解放前后人們的不同命運(yùn)，是新社會(huì)的一首頌歌；《地道戰(zhàn)》勾起了人們的文革記憶等等，《電影傳奇》就是要通過(guò)這一部部在觀眾心理激起漣漪的老電影，喚醒人們真切的歷史記憶。而此時(shí)，它作為電視節(jié)目的探索實(shí)驗(yàn)，《電影傳奇》將人們對(duì)電影的懷舊情緒和懷舊心理延伸到電視欄目中來(lái)，使得電影觀眾和電視觀眾在電視這個(gè)媒體平臺(tái)上共同分享心底那份醇厚的電影記憶。

《電影傳奇》滿溢著懷舊的情緒和氛圍，在文化功能上，它無(wú)疑屬于“老照片”之列，具有撫慰心靈的作用。這是一種普遍彌漫的時(shí)代氛圍，對(duì)于不同時(shí)代出生的人，這種懷舊有著群體獨(dú)特的潛意識(shí)心理背景，也就是說(shuō)，懷舊是尋求一種群體身份定位和主流社會(huì)文化的認(rèn)同。

（二）口述歷史

《電影傳奇》中的聲音元素，除了原片中的聲音外，還穿插著主持人崔永元的串場(chǎng)、解說(shuō)畫(huà)外音、情景再現(xiàn)的聲音、訪談對(duì)象的聲音等。這些聲音混于“套層結(jié)構(gòu)”中交叉出現(xiàn)，把局內(nèi)知情人和局外觀察者的主客觀角度連接起來(lái)。但不論是哪一種聲音，都是借眾人之口共同講述一段歷史，展開(kāi)對(duì)老影片及影片所處的社會(huì)背景的敘述，使老電影的意義變得更為豐富[3]。這樣做的好處很明顯，經(jīng)典老電影在電視中得到了解構(gòu)，距離感的消失更能使觀眾全身心地投入，迅速地產(chǎn)生“似真性幻覺(jué)”。

在《電影傳奇》中，親歷者的口述體現(xiàn)了最有說(shuō)服力的記錄歷史——在那個(gè)歷史瞬間，因?yàn)槲掖嬖?，我?jīng)歷，所以我今天講述。例如《英雄虎膽》采訪了于洋、王曉棠等演員，《今天我休息》采訪了原型人物戶籍民警英模馬人俊，《小兵張嘎》中嘎子的原型趙波等?！峨娪皞髌妗防萌宋镌L談引領(lǐng)觀眾接近主人公。人物訪談緊緊扣住影片，許多被采訪的老演員們沒(méi)有在時(shí)間流淌中淡化對(duì)片中角色的情感認(rèn)知，而是情不自禁地流露出一如當(dāng)年的堅(jiān)守與執(zhí)著，欄目展示主人公的純真情感和美好信念，引導(dǎo)觀眾聚焦在那些歷經(jīng)歲月磨礪過(guò)的閃光點(diǎn)之上。這些老藝術(shù)家們的職業(yè)精神、藝術(shù)追求和人格魅力帶給觀眾強(qiáng)烈的情感認(rèn)同，讓觀者在欣賞欄目時(shí)移情于藝術(shù)家所扮演的人物，并跟隨劇中人物一同經(jīng)歷悲痛憤慨，體味愛(ài)戀歡喜，感受電影人的高尚情懷。這些老電影人作為親歷者，幾十年后又重新站在鏡頭面前，借電視這種最為廣泛的傳播媒介，用講述者的身份為觀眾揭開(kāi)了中國(guó)電影百年光輝歷程及經(jīng)典電影拍攝中的故事。觀眾在接受這檔欄目時(shí)，會(huì)得到更多的除老電影之外的含義和感受，可以體味到書(shū)寫(xiě)的人生和真實(shí)的人生兩種況味，思考“人生如戲”或“戲如人生”的本質(zhì)含義。

二、欄目深層價(jià)值的探索表達(dá)：文化堅(jiān)守和價(jià)值引領(lǐng)的交融

《電影傳奇》的出現(xiàn)是央視大手筆的一次電視節(jié)目投資，每期節(jié)目基本與一集電視劇不差上下的運(yùn)作成本可以看出，電視人在電視欄目創(chuàng)新道路上的一次大膽探索。中國(guó)電視誕生之初就在履行神圣的影像紀(jì)錄的功能，這種與生俱來(lái)的“紀(jì)錄時(shí)代進(jìn)程” 的創(chuàng)新使命使得電視節(jié)目的社會(huì)意義尤其重要。而電視節(jié)目由于其時(shí)代感、創(chuàng)新力與普及性，在現(xiàn)實(shí)層面上可以被看作是社會(huì)生活的一面鏡子，供人們審視并反思當(dāng)代社會(huì)的文化堅(jiān)守與價(jià)值引領(lǐng)。

《電影傳奇》的創(chuàng)作靈感，受到20世紀(jì)80年代在西方興起的“后紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)”的影響?！昂蠹o(jì)錄片運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者認(rèn)為，“紀(jì)錄片”一詞在概念上更多是一種探索和思維的方式，滲透著理性與科學(xué)精神，包含了多重假設(shè)性和道德參與感?！昂蠹o(jì)錄片運(yùn)動(dòng)”是要把紀(jì)錄片回歸到“紀(jì)錄”的本意之中，用描述性的照相式的反映和紀(jì)錄，拋棄評(píng)價(jià)式的判斷紀(jì)錄。運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者還認(rèn)為當(dāng)下傳統(tǒng)的紀(jì)錄片理論與表現(xiàn)手法限制了紀(jì)錄片節(jié)目形態(tài)的發(fā)展變化，豐富紀(jì)錄片的表現(xiàn)樣式有助于這一藝術(shù)形態(tài)的長(zhǎng)足發(fā)展。于是，隨著影視媒介的開(kāi)放發(fā)展，“傳統(tǒng)的紀(jì)錄片和電視節(jié)目正在模糊界限、彼此借力來(lái)取悅觀眾，吸引觀眾的眼球。[4]”《電影傳奇》便是當(dāng)下流行的紀(jì)錄片電視化發(fā)展分支的產(chǎn)物。

《電影傳奇》的節(jié)目形態(tài)融合了娛樂(lè)性與文化性，卻又富有濃厚的革命歷史傳統(tǒng)的教育意義?？v觀整體節(jié)目選題的定位，《英雄夢(mèng)》、《野火春風(fēng)斗古城》、《黨的兒女》、《戰(zhàn)火中的青春》等，多數(shù)是極具革命傳統(tǒng)的紅色經(jīng)典老片，選擇這些老電影并不是簡(jiǎn)單的“教育”大眾，而是在愛(ài)國(guó)主義英雄主義的大背景中自然而然的凸顯對(duì)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、職業(yè)堅(jiān)守精神的傳承與彰揚(yáng)。《電影傳奇》嘗試用現(xiàn)代思維話語(yǔ)來(lái)重新解讀紅色傳統(tǒng)，著力于挖掘這些經(jīng)典影片中所蘊(yùn)含的民族精神融合力，通過(guò)電影人及相關(guān)人員對(duì)影片創(chuàng)作中逸聞趣事的分享、對(duì)時(shí)代進(jìn)程點(diǎn)滴的回顧講述，吸引人們關(guān)注與主動(dòng)自覺(jué)地認(rèn)同、接納核心價(jià)值觀的正確引領(lǐng)，進(jìn)而內(nèi)化為人們心中的道德律與行動(dòng)法則。大眾傳媒及其節(jié)目生產(chǎn)，負(fù)載著傳承文明、弘揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)、兼顧制造娛樂(lè)觀賞趣味等功能，綜合文化價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的于一身便是欄目整體價(jià)值的終極體現(xiàn)。在大眾文化形態(tài)下，“電視是意義與快樂(lè)的承載體和激勵(lì)體……電視是一種文化，是使社會(huì)結(jié)構(gòu)在一個(gè)不斷生產(chǎn)和再生產(chǎn)的過(guò)程中得以維系的社會(huì)動(dòng)力的重要組成部分，而意義、大眾娛樂(lè)和傳播就是這一社會(huì)結(jié)構(gòu)最基本的組成部分。[5]”《電影傳奇》正是兼顧了主流文化的思辨性與傳媒市場(chǎng)的敏感性，采取節(jié)目形態(tài)與受眾心理有機(jī)融合的大眾文化策略，作了“一次成功的意識(shí)形態(tài)的再生產(chǎn)”，可謂“借助于崔永元個(gè)人之手的一次話語(yǔ)實(shí)踐[3]”，有效地傳播了社會(huì)文化價(jià)值理念，引導(dǎo)受眾自覺(jué)的產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同。

隨著電視作為一種文化產(chǎn)業(yè)的理念越來(lái)越深入人心，觀眾對(duì)欄目的文化內(nèi)涵要求越來(lái)越高，欄目創(chuàng)作人員的文化意識(shí)也越來(lái)越濃，電視欄目的文化品格開(kāi)始備受關(guān)注[7]。這種趨勢(shì)表現(xiàn)不僅體現(xiàn)在對(duì)歷史文化和現(xiàn)實(shí)文化的傳播上，還體現(xiàn)在記錄文化現(xiàn)象、對(duì)文化意義的傳播上?！峨娪皞髌妗肪蛉〉睦想娪傲⒆阌诒緡?guó)本民族歷史文化的大文化視野，從中國(guó)五千年厚重的歷史文化積淀中，從中國(guó)百年電影的實(shí)踐中，反映出它的方方面面，發(fā)掘出價(jià)值，展示出它的魅力。想想周璇的《馬路天使》、陶玉玲的《柳堡的故事》，想想《天涯歌女》、《九九艷陽(yáng)天》的經(jīng)久不衰，那時(shí)愛(ài)情的樸實(shí)與細(xì)膩；想想張瑞芳的《李雙雙》，那時(shí)人們的單純與無(wú)邪。《電影傳奇》為我們提供了一種平臺(tái)，讓人們?cè)诹魇У臍q月中領(lǐng)悟美好與幸福，讓人們?cè)诟≡甑臅r(shí)代下品味最原初的單純、最接近內(nèi)心的真實(shí)、最值得稱(chēng)頌的品德，這些經(jīng)過(guò)歷史時(shí)間的積淀并延續(xù)下來(lái)的標(biāo)志主流文化的記憶與精髓。

誠(chéng)然，《電影傳奇》也有欠缺之處。比如，為遷就制造娛樂(lè)話題，節(jié)目邀請(qǐng)了部分當(dāng)紅名嘴扮演角色，這些無(wú)關(guān)明星的出演使得情節(jié)略顯生硬；崔氏經(jīng)典的調(diào)侃風(fēng)格在有些情況下稀釋了主題意涵的文化表達(dá)；以及為了向主流意識(shí)靠攏而出現(xiàn)突兀的總結(jié)式點(diǎn)題等等；另外欄目選材定位多元，時(shí)而重在藝術(shù)家人生的表現(xiàn)、時(shí)而傾向影片劇本的波折、時(shí)而主力描寫(xiě)影片音樂(lè)，便直接造成了節(jié)目形態(tài)很難形成固定的模式，在文化堅(jiān)守與廣泛娛樂(lè)的結(jié)合中難以形成集中的品牌效應(yīng)和產(chǎn)業(yè)鏈影響。

如今，《電影傳奇》已經(jīng)落幕，電影資料館和口述歷史研究中心成了小崔在文化堅(jiān)守道路上的新重心，雖然前段時(shí)間關(guān)于小崔“退休”的消息風(fēng)波四起，但在2014年度央視廣告招標(biāo)溝通會(huì)上，我們還是在今年央視節(jié)目資源列表中看到了小崔的身影，可以推斷這位“醫(yī)治式”[8]的電視人，未來(lái)還會(huì)為我國(guó)電視文化表達(dá)做出更多的探索。

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