在小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)中踐行“教學(xué)做合一”

張東鋒

早在八十年前，陶行知先生就提出了“教學(xué)做合一”這一具有里程碑意義的教學(xué)理念，開辟了一條全新的教書育人的科學(xué)途徑。在深化教育改革的今天，學(xué)習(xí)陶先生的教育思想，在小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)中踐行 “教學(xué)做合一”，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、教師的“教”必須由“做”來指導(dǎo)

“做便是教，先生拿做來教，乃是真教?！蔽覀冊谡n堂教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持“教學(xué)做合一”，就是要注重與時代、與社會、與生活的緊密聯(lián)系。小學(xué)信息技術(shù)是一門實(shí)踐性強(qiáng)，且極富創(chuàng)造性、具有明顯的時代發(fā)展性特點(diǎn)的課程，因此，只有從學(xué)以致用的角度出發(fā)，從社會生活實(shí)際出發(fā)，無論是情境設(shè)計(jì)，還是任務(wù)設(shè)置，都深深打上社會發(fā)展的烙印、生活實(shí)際的烙印。緊密與社會生活聯(lián)系在一起，學(xué)生才能被吸引，學(xué)習(xí)積極性才會被調(diào)動，從而讓他們真正投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。

以年初的昆明火車站暴恐事件為例，我們是通過什么渠道快速獲得暴恐事件的信息以及最新發(fā)展動態(tài)，我國政府又如何迅速作出應(yīng)對和反應(yīng)，事件的處理和善后有哪些有力舉措，我們在震驚和強(qiáng)烈譴責(zé)這種反人類罪行之余，除了提高自身反恐意識、安全意識外，我們還能做些什么。（不傳謠，不信謠，不煽動民族對立等等）這一切都離不開信息技術(shù)課程中關(guān)于信息的獲取、傳遞、處理和表達(dá)的了解和學(xué)習(xí)。因此，我們可以指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，結(jié)合國內(nèi)外發(fā)生的重大事件，感受信息對生活、學(xué)習(xí)的重要作用，培養(yǎng)學(xué)生形成善于發(fā)現(xiàn)信息、主動獲取和篩選信息并積極參與到信息活動中來的意識，同時也讓學(xué)生自主地去思考，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做”的統(tǒng)一。

二、學(xué)生的“學(xué)”也必須由“做”來實(shí)施

“做便是學(xué)，學(xué)生拿做來學(xué)，方是實(shí)學(xué)?！蹦菍W(xué)生的“學(xué)”要如何通過學(xué)生“做”來實(shí)現(xiàn)呢？任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法是小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)中最常見、最基本的教學(xué)方法，其核心和本質(zhì)其實(shí)就是陶先生“教學(xué)做合一”這一教學(xué)理念在課堂實(shí)踐中的具體體現(xiàn)和運(yùn)用。所謂“任務(wù)驅(qū)動”，也稱為任務(wù)型學(xué)習(xí)，它是指在學(xué)習(xí)信息技術(shù)的過程中，學(xué)生在強(qiáng)烈的問題動機(jī)的驅(qū)動下，以若干個具體任務(wù)為中心，通過完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程，學(xué)習(xí)基本知識和技能的一種學(xué)習(xí)實(shí)踐活動 。

陶先生“教學(xué)做合一”的核心思想是：“事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教;教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。”對于小學(xué)生信息技術(shù)的課堂教學(xué)，任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法是不可或缺的有效教學(xué)模式。它是讓學(xué)生在一個個具體任務(wù)的驅(qū)動下，由易趨難，由簡入繁，引導(dǎo)學(xué)生的自主探究、自主學(xué)習(xí)，從而循序漸進(jìn)地分析問題、解決問題的學(xué)習(xí)過程。例如，我們課題教學(xué)中設(shè)置的任務(wù)可以是畫一張節(jié)日賀卡，也可以是一期圖文混排的電子小報(bào)，或者是一份精彩的演示文稿，學(xué)生在高亢的學(xué)習(xí)情緒下，一邊動手操作，一邊積極思考，特別是高年級學(xué)生已經(jīng)有了一定的知識和自學(xué)能力，在課堂學(xué)習(xí)中，教師只要略加引導(dǎo)，學(xué)生便會收獲良好的學(xué)習(xí)效果。因此，基于陶先生這種教育理念下的“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)法，它符合探究式教學(xué)模式，適用于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和獨(dú)立分析問題、解決問題的能力，是一種卓有成效的教學(xué)方法 。

三、課堂評價依然必須由“做”來決定

一般而言，一堂課的評價是由教師評價、學(xué)生自評和互評等多種評價方式互通并存的，而評價考量的核心必須以是否做到了“做是學(xué)的中心，也就是教的中心”為原則和標(biāo)準(zhǔn)， 所有課堂參與者都參與進(jìn)來的這種多元化評價，不是簡單地去評判哪個作品（做法）好，哪個作品（做法）不好，否則就很可能扼殺學(xué)生主動探究的積極性，禁錮他們的思想，讓他們對評價結(jié)果不假思索地去接受。課堂評價也不是要給學(xué)生下一個精確的結(jié)論，更不是要給學(xué)生一個等級并與他人比較，科學(xué)的課堂評價應(yīng)該要對學(xué)生“做”的動態(tài)過程進(jìn)行一個很好地回顧，是要在一個公平、公正的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生學(xué)會用欣賞的眼光去對“做”進(jìn)行評價，多看到他人的長處和優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而彌補(bǔ)自身之不足，它更多地是體現(xiàn)了對學(xué)生的關(guān)懷、關(guān)愛和關(guān)注。

陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”這一質(zhì)樸的教育理論有著極其豐富的內(nèi)涵，作為一種具有標(biāo)桿意義的教學(xué)理念，是在啟示我們，教學(xué)做是一個整體，是教學(xué)做相結(jié)合或相統(tǒng)一的活動，三者密不可分。把陶先生“教學(xué)做合一”的教育理論思想與信息技術(shù)教學(xué)相結(jié)合，不僅能從理論高度指導(dǎo)信息技術(shù)課程改革的實(shí)踐，更能彌補(bǔ)教與學(xué)的互動中存在的教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐處在脫節(jié)狀態(tài)的弊端，從而使我們的信息技術(shù)課程改革得到更快速、更健康、更和諧的發(fā)展。

（江蘇省南通市五里樹小學(xué)）