精雕細(xì)刻展工藝之美
◆撰文/許麗娜
在喧鬧的森博會展館里,一位工匠師傅正聚精會神地做木雕,他的跟前列著一整排木雕工具——圓刀、平刀、斜刀、玉婉刀、中鋼刀等等,一應(yīng)俱全。周圍嘈雜的聲音仿佛是悠揚(yáng)的背景音樂,絲毫不影響他的心緒,手中的榔頭舉起又落下,腿上簡單的木頭漸漸浮現(xiàn)出幾片花瓣,栩栩如生,惟妙惟肖……如此安靜和諧的畫面,倒成了木(竹)雕展館中一道獨(dú)特的風(fēng)景。
第7屆森博會期間,陸續(xù)舉辦了第4屆中國木(竹)雕展、第2屆牙雕展暨優(yōu)秀作品及金雕手評選活動。據(jù)悉,共設(shè)立牙雕展位40個,工藝美術(shù)大師展位40個,其他工藝美術(shù)展位80個。此次活動由森博會組委會政府購買服務(wù),委托義烏市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會承辦,還有來自北京、上海、廣東、福建、浙江等地的21家牙雕企業(yè)的上百件牙雕作品參展;工藝美術(shù)大師展則集中展出80余家木(竹)雕企業(yè)的近300件木(竹)雕精品。其中,木(竹)雕展包括了木、竹、根、炭雕,竹編、竹刻和根藝作(產(chǎn))品,而牙雕展包括了象牙、猛馬牙、河馬牙、海象牙、鹿角雕刻藝術(shù)品。
樂魂
牙雕
根雕
“這些雕刻做得十分精致,買幾個放在家中也能提升一下家居品位?!碧匾廒s到森博會欣賞雕刻的趙先生說,“我平時就有搜集雕刻作品的愛好,這次聽說森博會上要舉辦木(竹)雕展、牙雕展,就興匆匆地趕來了。”
義烏市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會常務(wù)副會長兼秘書長萬少君介紹:“這次舉辦木(竹)雕展和牙雕展主要是為了振興林業(yè)產(chǎn)業(yè)、培育工藝大師、弘揚(yáng)森林文化,集中展示工藝美術(shù)大師的創(chuàng)作成果,同時也打響義烏森博會品牌,引導(dǎo)社會重視林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展?!?/p>
據(jù)了解,此次展會,主辦方組織專家國家級大師、專業(yè)院校教授對參賽參評作品進(jìn)行認(rèn)真評審,評選出木(竹)雕獲獎作品115件,其中金獎27件,年度“金雕手”27名,銀獎44件,銅獎44件;牙雕獲獎作品37件,其中金獎11件,年度“金雕手”11名,銀獎13件,銅獎13件。這些作品往往設(shè)計(jì)新穎、構(gòu)思獨(dú)到,具有較高的藝術(shù)價值和工藝水平。在材料運(yùn)用方面,有突出的表現(xiàn),充分體現(xiàn)了木、竹、根的材質(zhì)美。這些獲獎作品做工精巧、技藝精湛,品質(zhì)精良,且經(jīng)濟(jì)效益好,有很好的市場銷售前景。
例如樓誠龍大師設(shè)計(jì)的“十八學(xué)士”,由優(yōu)質(zhì)檀香木精雕而成。題材源自唐十八學(xué)士的典故,唐朝初年,天下既定,李世民遂于長安設(shè)館,邀杜如晦、房玄齡、于志寧等十八位文人探討政事,并命畫家閻立本為十八學(xué)士畫像,時人稱之為“十八學(xué)士”,此后歷朝歷代的創(chuàng)作多沿用此立意,寓意“指鑒賢愚,發(fā)明治亂”。檀香十八學(xué)士既是風(fēng)雅之物,又響應(yīng)了國家雙百方針,體現(xiàn)了當(dāng)今重視文化、崇尚知識的社會風(fēng)貌。
吳建鋒的作品“太白醉酒”則是由絲楠制成。工作人員介紹,絲楠是楠木中最好的一種,只要顯現(xiàn)金絲明顯的均可確定為金絲楠木,在光照下可看到金絲閃爍,光亮璀璨,精美異常,以前是皇家專用木材,由此可見其尊貴。金絲楠大多出于川蜀之地的深山中,且數(shù)量稀少,價格堪比黃金。且創(chuàng)作者吳建鋒在李白的人物創(chuàng)作上下了很大的功夫,把他醉醺醺的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。
另外,萬少君創(chuàng)作的“義烏紅糖制作技藝·牛力絞榨糖”木雕作品還入選國家博物館雙年展。還有生動活潑的“劉海戲金蟾”、富麗堂皇的“十八羅漢雅集圖”、活靈活現(xiàn)的“民國才女張愛玲”、精致小巧的“紫竹茶籃”等等,各式各樣、形態(tài)各異的木(竹)雕作品吸引了眾多參觀者的眼球,大家紛紛忍不住駐足欣賞或是拿出手機(jī)拍照合影。
木雕桃花
象牙制品
炭雕
木雕
“女子跪于地上,一把古琴橫在右膝之上。右手撫住琴頭,左手退去琴罩。在女子看來,她手中的琴仿佛已不是一把簡單的琴,而是她的靈魂。少女的發(fā)髻、衣紋都雕刻得簡單大氣,唯美素顏,與膝上的古琴渾然一體?!边@是首屆牙雕展的其中一件金獎作品——極為有內(nèi)涵和韻味的“樂魂”。
作為森博會上首次大規(guī)模的“牙雕刻藝術(shù)成就展”,此次活動充分展示了現(xiàn)行象牙及其制品的管理制度下,當(dāng)代工藝師在牙雕刻技藝傳承與創(chuàng)新方面所取得的成就,并向公眾宣傳“收藏合法象牙和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的理念。
1990年1月18日,我國作為《瀕危野生動植物種國際貿(mào)易公約》成員國,正式執(zhí)行相關(guān)的全面禁止非洲象牙及其制品國際貿(mào)易的公約。正因?yàn)檠赖竦脑现饕獊碜苑侵尴笱?,“禁牙”令發(fā)布后,我國不再進(jìn)口象牙,造成了原材料短缺,這使得牙雕技藝因缺少原料而面臨失傳的困境。據(jù)資料顯示,每走私1噸象牙,就意味著有數(shù)百頭野生象慘遭殺戮。象牙走私已嚴(yán)重威脅到瀕危野生象的生存和保護(hù)。此次活動將在一定程度上對打擊走私象牙等違法行為起到警示作用。同時促進(jìn)廣大象牙雕刻藝術(shù)收藏愛好者形成合法的收藏理念,告知公眾如何對象牙制品進(jìn)行收藏。
雖然在象牙雕刻作品的收藏過程中,根據(jù)我國現(xiàn)行法律,嚴(yán)格禁止一切行為的非法走私及貿(mào)易活動,但國內(nèi)仍然是可以進(jìn)行合法收藏行為的。凡是配備有國家林業(yè)局及國家工商行政管理總局批準(zhǔn)使用的《象牙制品收藏證》的象牙雕刻藝術(shù)品均屬于合法收藏品,收藏愛好者可放心收藏。相關(guān)工作人員介紹,此次參展的18家企業(yè)都具有合法資質(zhì)。
來自廣州市大新象牙工藝廠雕刻制作的“龍船”,被國務(wù)院預(yù)案研究所評為“中華之最”的優(yōu)秀作品之一。象牙船造工精美絕倫,獨(dú)樹一幟,精雕細(xì)鏤與鑲嵌糅合得非常細(xì)膩。龍船,在中國文化中有著很多內(nèi)涵,它既象征吉兆祥和,又象征龍騰搏擊,生生不息的精神。在嶺南地區(qū),還表現(xiàn)為水文化的“一帆風(fēng)順”。
象牙船一般以象征高貴典雅的鳳凰或象征吉祥的龍為造型。此件作品中,昂首向前的龍頭(鳳頭)和飄揚(yáng)的旗幟,寓意前途無限,一帆風(fēng)順。船的每一層都雕刻了精致的小人物,布局有聚有散,人物姿態(tài)多樣多種,神態(tài)各異,人們甚至能從中分辨出男女老少。作品中的雕梁畫棟,亭臺樓閣,讓觀賞者無不贊嘆!更讓人驚奇的是,船上的窗口竟然能夠活動開合!工作人員微笑著解釋:“完成這一牙船利用了圓雕、透雕、浮雕、鑲嵌等技法?!?/p>
象牙船造型高雅別致,整個畫面都典雅美觀,一派祥和安逸,高雅富貴的景象,在牙雕市場上一直被視為稀世之作,收藏家對此頗為追捧。
當(dāng)然,除了象牙雕,猛馬牙、河馬牙、海象牙、鹿角的雕刻作品也是可遇而不可求,收藏愛好者不容錯過。