關(guān)于岫巖之太平鼓

文/關(guān)意寧

關(guān)于岫巖之太平鼓

文/關(guān)意寧

有的時(shí)候細(xì)細(xì)品味和一個(gè)藝術(shù)品種的相遇，和人與人的相識(shí)有點(diǎn)相似，看似是偶然，其實(shí)是一種緣分，也可以說(shuō)是一種必然。比如說(shuō)我跟隨東北大鼓課題組做田野調(diào)查，從榆樹(shù)到錦州，又從錦州到岫巖，于是在岫巖遇到了皮影，還有太平鼓。

第一次見(jiàn)到太平鼓之前并沒(méi)有抱太大的期待，因?yàn)闁|北大鼓課題組在岫巖地區(qū)是大有名氣的，大凡有田野經(jīng)驗(yàn)的人可能都會(huì)時(shí)不時(shí)帶著惰性地去憑以往經(jīng)驗(yàn)自以為是地認(rèn)為，地方文化館常常會(huì)極力推薦當(dāng)?shù)氐钠贩N，而其中有保護(hù)和研究?jī)r(jià)值的往往鳳毛麟角，研究者經(jīng)常白費(fèi)力氣。造成這個(gè)后果的原因，一方面由于種種原因，地方文化館工作人員的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)不甚稱(chēng)職，另一方面我們可以理解為源自對(duì)自己家鄉(xiāng)文化的偏愛(ài)，他們的推薦往往夸張。久而久之，一些研究者也就因此麻木了。

太平鼓就是這樣被介紹到我們面前的。岫巖市文化館的一間辦公室，一張大大的辦公桌，一邊是課題組的成員和攝像機(jī)、錄音筆，另一邊是還在虛席以待即將到來(lái)的民間藝人。門(mén)開(kāi)了，走進(jìn)一對(duì)父子，典型的東北農(nóng)民模樣。特別是父親，臉型較長(zhǎng)，丹鳳雙眼，在沈陽(yáng)故宮畫(huà)像中經(jīng)?？梢钥吹降臐M(mǎn)族面孔，他就是岫巖太平鼓的省級(jí)傳人袁德貴老人。這對(duì)在當(dāng)?shù)仡H負(fù)盛名的藝人保持著樸實(shí)的態(tài)度，與由我們組成的“專(zhuān)家”隊(duì)伍略微羞澀地稍作寒暄之后，自顧自地開(kāi)始裝扮。

這次文化館演出是臨時(shí)的，藝人們僅僅戴上了作為發(fā)響樂(lè)器的腰鈴。整條腰鈴由18支鐵片制成的細(xì)長(zhǎng)錐形鈴錯(cuò)落地串聯(lián)而成，藝人依靠腰部擺動(dòng)，使錐形鈴相互撞擊發(fā)聲。錐形鈴的側(cè)面沒(méi)有被焊接起來(lái)，而是留有一條縫隙，我想這是使鈴聲更空冥的原因。除去腰鈴?fù)?，藝人今天所用的道具只有鼓了。?dāng)時(shí)我還不知道太平鼓與薩滿(mǎn)跳神之間的分別，太平鼓使用的必要道具，也是最重要的發(fā)聲樂(lè)器單面鼓也與薩滿(mǎn)鼓非常相似。單面鼓是由粗鐵絲轉(zhuǎn)成橢圓，繃著一面羊皮制成。粗鐵絲的兩端橢圓下部匯合連著鼓柄，以至于橢圓形有些變成了蠶豆的形狀。鼓柄用布條層層纏繞著，看不見(jiàn)里面的情景。在鼓柄的下端又有三個(gè)水滴形的鐵環(huán)，每個(gè)水滴下面又掛有正圓形鐵環(huán)，大鼓上各掛3個(gè)，小鼓上掛2個(gè)。根據(jù)演出的功用，我所了解到的這種單面鼓只有大、小兩種規(guī)格，而事實(shí)上我們見(jiàn)到的每面鼓大小都不甚一致，所以我想藝人對(duì)鼓的尺寸沒(méi)有特別要求。但大、小鼓之間的區(qū)別是嚴(yán)格的，因?yàn)樵诿恳淮窝莩鲋校卸嗌賯€(gè)藝人就將有多少面大鼓，而小鼓則只有一面。鼓的發(fā)聲通過(guò)兩種方式，一是左手持鼓、右手拿一根很有彈性的細(xì)竹條，上端包上膠布是為鼓鞭，以此擊打鼓面發(fā)聲；一是左手持鼓時(shí)面對(duì)鼓面，依靠左手在身前逆時(shí)針畫(huà)圈，促使鼓柄上的圓環(huán)互相撞擊發(fā)聲。其中鼓鞭擊鼓的聲音是非常讓人難忘的，我很仔細(xì)地觀察過(guò)這些單面鼓，制作鼓面的羊皮薄而細(xì)膩，而且具有相當(dāng)?shù)捻g性，以至于緊緊地張成鼓面，所以單面鼓的聲音中心分明，有一種特有的脆實(shí)和堅(jiān)定。我遇到的藝人們多是從藝多年的老藝人，這些鼓自然也跟隨了他們多年，于是羊皮上的毛孔里也積蓄了塵埃，也許是這樣在鼓聲的余音里又有些許難以名狀的歷史感和將生靈奉獻(xiàn)給神明的神圣感，大小鼓都是如此?；蛟S因?yàn)樾」牡穆曇舾?，所以那音響更使人驚覺(jué)或者感悟。

短暫的裝扮之后，演出正式開(kāi)始了。因?yàn)檫@次并不是要呈現(xiàn)完整的演出現(xiàn)場(chǎng)，而只是以樣品的形式展示給我們兩個(gè)他們選出的片段，所以表演的兩段一共只有十幾分鐘，而這短暫的演出卻給我留下了深刻的印象。據(jù)藝人當(dāng)時(shí)的介紹，他們選擇了“站鼓”和“走鼓”各一段，我那時(shí)還并不知道這之間的區(qū)別，但那富有鄉(xiāng)土氣息的旋律和不斷重復(fù)的神秘鼓點(diǎn)，卻縈繞在我腦海久久不絕。回程的路上，東北大鼓藝人于曉霞老師幽默地這樣形容袁德貴：“那老頭可厲害了，一躥多老高。”在大家的一片笑語(yǔ)聲中，更深入完整的下一次田野調(diào)查行程也悄悄定下了。

（未完待續(xù)）

（責(zé)任編輯 張曉燕）