對深化思想政治教育學科建設的幾點思考

楊曉慧

摘 要：深化思想政治教育學科建設，應聚焦社會背景新變化、黨的十八大以來黨中央對全面深化改革的新部署和宣傳思想工作的新要求，明確思想政治教育學科的合理定位；應根據(jù)學科實踐定位和研究對象特殊矛盾的變化，把握思想政治教育學科的主導性、發(fā)展性和綜合性的時代內(nèi)涵；應統(tǒng)籌思想政治教育學科的知識形態(tài)、活動形態(tài)、組織形態(tài)，促進思想政治教育學科健康發(fā)展。

關鍵詞：思想政治教育學科； 定位； 性質(zhì)； 發(fā)展

中圖分類號： G412 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2014）01-0012-05

從1984年全國高校設立思想政治教育專業(yè)至今，思想政治教育學科已走過30年的建設發(fā)展歷程。30年來思想政治教育學科從無到有、從小到大，形成了以思想政治教育教育者、教育對象、價值、理念、目標、內(nèi)容、過程、方法、環(huán)境為主要內(nèi)容的概念體系，以主干學科與分支學科、基礎研究與應用研究為主要框架的理論體系及相關教材體系，建立了層次完整（涵蓋本科、碩士、博士三個層次）、類別多樣的人才培養(yǎng)體系，以及以馬克思主義理論一級學科為依托，以政治學、倫理學、心理學、教育學等學科為知識借鑒的平臺體系。展望未來，思想政治教育學科建設仍任重道遠，面臨著拓展學科領域、豐富學科內(nèi)涵、增強學科特色、提高學科水平的歷史任務。[1]本文認為深化思想政治教育學科建設，應通過進一步明確學科的合理定位，厘清學科隸屬關系，拓展學科研究領域及功能，深入把握學科性質(zhì)的時代內(nèi)涵，增強學科的理論和實踐特色，促進思想政治教育學科形態(tài)的整體發(fā)展，豐富學科內(nèi)涵、提高學術水平。

一、思想政治教育學科定位的實踐意蘊

明確學科定位是深化思想政治教育學科建設的前提基礎，涉及對思想政治教育隸屬關系、功能作用的根本認識，決定學科建設的方向、成效和著力點。

學科定位既是個理論問題，也是個實踐問題。作為理論問題，學科定位明晰是一門學科在學科體系和專業(yè)目錄中的隸屬關系及其與其他學科的相互關系；作為實踐問題，學科定位揭示的是一門學科介入社會實踐的問題領域、研究視角、方法理路及應有功能。因此，明確學科定位需要同時遵循理論與實踐兩個邏輯。理論邏輯是一門學科從人類知識總體中獨立出來的內(nèi)在依據(jù)，遵循理論邏輯就是按照學科的知識類型和內(nèi)在結(jié)構(gòu)明確該學科在學科體系和專業(yè)目錄中的隸屬關系及外延范圍。實踐邏輯是一門學科獲取社會認同和資源支撐的現(xiàn)實規(guī)定，遵循實踐邏輯就是根據(jù)一定時期社會實踐發(fā)展的特點和要求明確該學科的價值旨趣、功能定位與發(fā)展方向。理論邏輯是實踐邏輯的理性表征，實踐邏輯是理論邏輯的現(xiàn)實基礎；離開理論邏輯，對實踐邏輯的遵循就會喪失科學的認識指導，離開實踐邏輯，對理論邏輯的遵循就會成為抽象空洞的概念“樓閣”；二者相互聯(lián)系、不可分割，統(tǒng)一于人們關于學科定位的認識之中。

對思想政治教育學科而言，隨著它作為一門獨立的二級學科被納入馬克思主義理論一級學科之中，其學科定位的理論邏輯應該說已經(jīng)得到基本厘清，人們關于該學科的根本隸屬關系也達成了廣泛共識，然而對思想政治教育學科邊界、性質(zhì)特點、功能使命等基本問題的認識還存在較大爭議。正如恩格斯所言：“我們只能在我們時代的條件下去認識，而且這些條件達到什么程度，我們就認識到什么程度?！盵2]同樣，對思想政治教育學科定位的理論邏輯以及由此所確立的理論定位的全面認識，不但要靠深入的理論思考，更要靠社會實踐條件的充分發(fā)育。只有根據(jù)社會實踐條件的發(fā)育狀況，深入把握學科的實踐邏輯，明確學科的實踐定位，才能將對學科定位的理論邏輯及理論定位的認識建立在堅實的實踐基礎上，獲得既富有理論必然性又具有實踐合理性的定位判斷。但是實踐條件的發(fā)育不會一蹴而就，思想政治教育學科的實踐邏輯及實踐定位也不會隨著其理論邏輯及定位的基本厘清一勞永逸地確定下來，而只能從一定時期社會環(huán)境的變化、黨和國家中心工作的部署及其對思想政治教育的要求出發(fā)，才能獲得全面合理的認識。所以，明確新時期思想政治教育學科的定位，應聚焦我國社會環(huán)境的新變化，以及十八大以來中央提出的全面深化改革的新部署和關于宣傳思想工作的新要求，把握下述三個方面的實踐性基準：

聚焦社會環(huán)境新變化，在經(jīng)濟全球化、科技信息化和社會主義市場經(jīng)濟建設的背景下把握思想政治教育學科的定位。在經(jīng)濟全球化帶來的開放環(huán)境中，探索思想政治教育學科如何既融入世界學科格局、跟蹤世界學術前沿、借鑒國外學科建設有益經(jīng)驗、占領世界學科發(fā)展制高點，又在抵制西方意識形態(tài)滲透、捍衛(wèi)社會主義意識形態(tài)指導地位基礎上，以融通中外的話語體系和學科性的表征方式向世界講述“中國故事”、傳播“中國聲音”、塑造“中國形象”的宏觀定位。在科技信息化所帶來的技術環(huán)境變革中，探索思想政治教育學科如何既善于利用各類新技術平臺更新教育載體、拓寬教育渠道、擴大教育輻射力，又增強思想政治教育學科對社會主義意識形態(tài)的解釋力、引導力和掌控力，有效應對因信息技術的非對稱性帶來的思想滲透壓力、因信息傳播的多元性帶來的價值選擇困惑、因網(wǎng)絡介入公共事件的迅捷性帶來的社會應激問題的功能定位。在社會主義市場經(jīng)濟建設深入發(fā)展的經(jīng)濟環(huán)境中，探索思想政治教育學科如何既構(gòu)建與開放、競爭、有序的社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境相適應的道德秩序，又消除以物本主義、器本主義為核心的消費主義、享樂主義對社會主義核心價值體系的解構(gòu)傾向的價值定位。

聚焦全面深化改革的總體部署，在完善發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進程中把握思想政治教育學科的定位。十八屆三中全會吹響了全面深化改革的新號角，指出全面深化改革的總目標是“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。為黨的中心工作和重大決策服務，是思想政治教育學科建設的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。圍繞全面深化改革總體部署，思想政治教育學科建設應明確如下定位：一是思想引領定位。思想政治教育學科要將完善發(fā)展中國特色社會主義制度作為全面深化改革的前提基礎和最終目標，針對人們在國家治理問題上可能發(fā)生的認識偏差（如“按照西方‘治理概念的含義，來套解我國全面深化改革的目標”，“簡單認為‘治理的概念只是西方政治理論和管理理論的專利”[3]），引導人民在黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一中提高對全面深化改革總目標的理性認識，在科學解答“六個為什么”重大思想理論問題中厘清東西方國家治理理念和制度選擇的本質(zhì)區(qū)別，促進廣大人民群眾對全面深化改革總目標的認同和擁護，避免使全面深化改革目標成為敵對勢力攻擊中國特色社會主義道路、理論和制度的口實。二是制度建設定位。習近平同志指出：“國家治理體系和治理能力是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。”[4]全面深化改革的總目標說到底就是要實現(xiàn)黨、國家、社會各項事務治理制度化、規(guī)范化、程序化，提高黨科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平。思想政治教育學科應充分發(fā)揮自身的導向功能、保證功能和育人功能，將確保制度建設的社會主義方向，保證人民在制度建設中思想行為的一致性，培育黨員干部按制度辦事、依法辦事的意識和能力，作為自身的基本定位。三是風險化解與共識凝聚使命。深化改革就是要打破利益固化的藩籬，而利益結(jié)構(gòu)的調(diào)整必然會帶來思想行為的碰撞沖突，使有序改革、社會穩(wěn)定和科學發(fā)展面臨各種風險。在此情況下，思想政治教育學科應將化解改革風險、凝聚改革共識作為自身的建設定位，探索在利益高度分化又深度融合的復雜背景下，鞏固馬克思主義指導地位和人民團結(jié)奮斗的思想基礎，進行思想引領和行為規(guī)范的規(guī)律和方式。

聚焦黨和國家對宣傳思想工作新要求，在不斷創(chuàng)新中把握思想政治教育學科的定位。2013年8月，習近平同志在全國宣傳思想工作會議上指出現(xiàn)在宣傳思想工作的環(huán)境、對象、范圍、方式發(fā)生了很大變化，做好宣傳思想工作比以往任何時候都更加需要創(chuàng)新。這一論斷為新時期宣傳思想工作指明了方向、提出了要求。思想政治教育學科應貫徹落實這一指示精神，將理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新作為發(fā)展定位。為此要處理好“變”和“不變”的關系，既能為革除束縛體制機制弊端以及陳舊的思想觀念、思維方式和落后做法提供思想引領，又要始終堅持指導思想、根本任務、核心原則與成功經(jīng)驗；處理好“前進”與“復歸”的關系，既要為各項事業(yè)發(fā)展注入動力和活力，又要堅持馬克思主義關于思想政治教育本質(zhì)的基本理論、黨和國家對思想政治教育的總體要求與現(xiàn)階段思想政治教育的根本任務；處理好“特殊”和“普遍”的關系，既要形成富有中國風格、中國氣派的理論實踐體系，又要為人類思想政治教育提供普遍性的理論支撐和實踐經(jīng)驗，既服務黨和國家工作的普遍大局，又可以破解不同行業(yè)、區(qū)域存在的突出思想問題。

二、思想政治教育學科性質(zhì)的時代內(nèi)涵

學科性質(zhì)是一門學科區(qū)別于其他學科并確證自身實踐價值的本質(zhì)屬性，貫穿體現(xiàn)在該學科的體系建構(gòu)和不斷發(fā)展之中，受學科的定位及其研究對象所規(guī)制。學科理論定位規(guī)制一門學科在整個學科體系中的知識性質(zhì)，學科實踐定位規(guī)制一門學科在社會結(jié)構(gòu)和社會發(fā)展中展現(xiàn)出來的功能性質(zhì)，而研究對象所具有的特殊矛盾性則是對學科知識性質(zhì)和功能性質(zhì)的根本規(guī)制，是一門學科之為學科的關鍵。毛澤東同志指出：“科學研究的區(qū)分，就是根據(jù)科學對象所具有的特殊的矛盾性。因此，對于某一現(xiàn)象的領域所特有的某一種矛盾的研究，就構(gòu)成某一門科學的對象?！盵5]但任何一種研究對象都不是靜止的、一成不變的，而是隨著其所處時空的變化而變化；研究對象在不同時空中的發(fā)展變化，就賦予了學科性質(zhì)以不同的時代內(nèi)涵；這種內(nèi)涵不是對學科根本性質(zhì)的背離，而是其具體的、歷史的顯現(xiàn)，是學科性質(zhì)歷時性的表現(xiàn)形態(tài)。對此恩格斯曾指出：“每一門科學都是分析某一個別的運動形式或一系列互相關聯(lián)和互相轉(zhuǎn)化的運動形式的，因此，科學分類就是這些運動形式本身依據(jù)其內(nèi)部所固有的次序的分類和排列，而它的重要性也正是在這里。”[6]可見，學科分類的目的不僅在于劃分不同學科的類別，更在于把握學科在“一系列互相關聯(lián)和互相轉(zhuǎn)化的運動形式”中的具體形態(tài)。

思想政治教育學科研究對象的特殊矛盾“是一定社會、一定階級對人們思想品德的要求與人們實際的思想品德水準的矛盾”[7]。這一矛盾決定了思想政治教育學科具有服務一定社會和階級思想統(tǒng)治的意識形態(tài)性、植根現(xiàn)實的實踐性、反映社會發(fā)展本質(zhì)和一定階級根本利益的目的性等根本性質(zhì)規(guī)范[8]，正是依據(jù)這些性質(zhì)規(guī)范人們才將思想政治教育學科劃歸為馬克思主義理論一級學科，明確了該學科的基本理論定位。但是在經(jīng)濟全球化、科技信息化和社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的時代背景下，人們的生存方式、價值追求以及由此產(chǎn)生的思想道德狀況發(fā)生了深刻變化，社會對人們思想品德水準的要求也發(fā)生了深刻變化，這些變化既促使思想政治教育學科實踐定位的發(fā)展，也使構(gòu)成學科研究對象特殊矛盾的雙方發(fā)生了深刻變化。這就要求思想政治教育學科性質(zhì)必須在堅持根本性質(zhì)規(guī)范不變的前提下，著力彰顯如下新的時代內(nèi)涵：

更加彰顯主導性。多元多變多樣是現(xiàn)代社會思想文化的基本特征。如何在多元中堅持主導、多變中把握方向、多樣中謀得共識，是新時期思想政治教育學科建設的重要任務。思想政治教育學科應在指導理論、根本目標、內(nèi)容結(jié)構(gòu)等方面著力彰顯主導性。在指導理論上，要堅持馬克思主義及其中國化成果的指導地位，將馬克思主義基本立場、觀點和方法貫穿在學科建設的方方面面，確保思想政治教育學科始終成為馬克思主義理論宣傳教育的有力支撐。在根本目標上，要堅持為培育“四有”公民與德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義合格建設者和可靠接班人服務，探索為新時期拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供德育支撐的特點和規(guī)律。在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上，要堅持社會主義意識形態(tài)的主導地位，在世界文化的交融交鋒交匯中體現(xiàn)民族文化鮮明特征，在各種性質(zhì)意識形態(tài)碰撞中增強社會主義意識形態(tài)主導作用，在多樣化價值觀念交織中夯實社會主義核心價值體系的思想基礎。

更加突出發(fā)展性。發(fā)展是當今時代的主題之一和當代中國的第一要務，更是現(xiàn)代人文社會科學的核心范疇。第二次世界大戰(zhàn)后，人們將發(fā)展概念廣泛運用于人文社會學科建設之中，形成了發(fā)展經(jīng)濟學、發(fā)展社會學、發(fā)展心理學、發(fā)展哲學和現(xiàn)代倫理學等一系列新興分支學科。從思想政治教育學科來看，隨著發(fā)展主題以前所未有的深度和廣度嵌入進研究對象的特殊矛盾之中，如何突出學科性質(zhì)的發(fā)展性內(nèi)涵已成為學科建設的重大問題。在大發(fā)展、大變革和大調(diào)整的時代背景下，發(fā)展本身所具有的豐富性和張力不僅為滿足社會思想道德要求提供了可能，也為個人思想道德的全面發(fā)展敞開了空間，使個人發(fā)展與社會發(fā)展越來越呈現(xiàn)出相互融合、相互促進的趨勢。在此情況下，思想政治教育學科應在堅持根本性質(zhì)規(guī)范的前提下，警惕西方意識形態(tài)將社會發(fā)展與個人發(fā)展對立起來的理論“陷阱”，切實把人與社會的和諧發(fā)展作為新時期思想政治教育的根本目標，努力以社會發(fā)展帶動整合個人全面發(fā)展，以個人發(fā)展推動促進社會的發(fā)展。事實上，早在21世紀初，鄭永廷教授就率先提出思想政治教育發(fā)展概念，對其內(nèi)涵、特點及表現(xiàn)進行了深入闡述[9]，并在不同著作或文章中探討了思想政治教育的本質(zhì)發(fā)展、功能發(fā)展、領域發(fā)展、方法發(fā)展等問題，初步形成了較為完整的思想政治教育發(fā)展理論。張澍軍教授也從時代變遷角度指出：“同革命動蕩年代相比，我國進入常規(guī)性穩(wěn)態(tài)的社會運行狀態(tài)后，思想政治教育觀的合理轉(zhuǎn)換根本在于：思想政治教育從服從、服務于革命運動轉(zhuǎn)向重在社會建設和人自身建設。”[10]這些都在不同程度上揭示了思想政治教育學科性質(zhì)的發(fā)展性內(nèi)涵。

更加富有綜合性。分化是現(xiàn)代社會的顯著特征。美國社會學家亞歷山大就認為：“分化概念比當代的任何其他概念都更為貼切?！盵11]現(xiàn)代化不僅歷時態(tài)地造成了現(xiàn)代社會的流動性和發(fā)展性，而且共時態(tài)地引發(fā)了社會分工細化和社會階層分化，并造成了社會價值觀的日趨多樣、社會價值共識的危機加劇，在此情況下人們的生活方式、價值理念和思維方式呈現(xiàn)出鮮明的差異性。面對研究對象特殊矛盾的分化差異趨勢，思想政治教育學科性質(zhì)應更加彰顯綜合性內(nèi)涵，具體表現(xiàn)在三個方面：一是層次與階段的綜合。彰顯層次性內(nèi)涵就是要根據(jù)學科研究對象的結(jié)構(gòu)性分化差異進行層次清晰、結(jié)構(gòu)合理的理論建構(gòu)，彰顯階段性內(nèi)涵就是要根據(jù)研究對象的發(fā)展性分化差異進行分階段、過程性的動態(tài)理論研究。二是宏觀和微觀的綜合。彰顯宏觀性內(nèi)涵就是要將學科建設納入人類現(xiàn)代化整體圖景和社會有機體結(jié)構(gòu)之中進行元理論層面的研究，彰顯微觀性內(nèi)涵就是要深入不同群體、不同思想道德領域、不同心理結(jié)構(gòu)層次之中進行細致全面的研究。三是理論和實踐的綜合。彰顯理論性內(nèi)涵就是要探究馬克思主義理論體系、學科體系和思想政治理論課教材體系及其所蘊含的核心價值理念對彌合社會思想分歧、增強社會價值認同、增進社會價值共識的作用機理。彰顯實踐性內(nèi)涵就是要探索社會分化背景下思想政治教育實踐體系創(chuàng)新的方法路徑。

三、思想政治教育學科發(fā)展的著力點

促進學科發(fā)展是厘清學科定位、把握學科性質(zhì)的根本旨歸，也是深化思想政治教育學科建設的重要目的。學科作為人們?yōu)榱烁玫卣J識和改造世界，依據(jù)認識對象的特殊矛盾所形成的有利于知識、技能、價值觀傳承和發(fā)展的分門別類的制度安排，有“知識形態(tài)、活動形態(tài)和組織形態(tài)”[12]三種存在方式。學科發(fā)展實質(zhì)就是學科存在方式的進步，這種進步不是某一種存在方式的具體發(fā)展，而是三種存在方式相互聯(lián)結(jié)、協(xié)同并進的發(fā)展。因此，促進學科發(fā)展應統(tǒng)籌思想政治教育學科的知識形態(tài)、活動形態(tài)和組織形態(tài)，實現(xiàn)思想政治教育學科整體躍進而非局部突破、深層創(chuàng)新而非表面改善、持續(xù)發(fā)展而非短期繁榮。

思想政治教育學科的知識形態(tài)由建立在思想政治教育實踐經(jīng)驗基礎上的概念范疇、判斷推理、內(nèi)容板塊所構(gòu)成的知識體系，集中表征思想政治教育學科的本質(zhì)屬性。促進學科知識形態(tài)發(fā)展，關鍵在于完善學科布局及其頂層設計。學科布局是學科知識體系的空間分布，決定著思想政治教育學科知識體系發(fā)展的整體性和協(xié)調(diào)性。完善學科布局首先要處理好基礎研究與應用研究、主干學科與分支學科的關系，著力開展比較思想政治教育學的研究。長期以來思想政治教育基礎研究的各主干學科的發(fā)展并不平衡，原理、歷史、方法發(fā)展較好，比較研究相對缺弱。這既有學科資源占有不足、學科資源分配不合理與比較研究相對難度較大等原因，更與人們對比較研究的重要性認識不足緊密相關。其實，比較研究對思想政治教育學科知識體系發(fā)展的貢獻不容忽視。一方面，比較研究是思想政治教育學科知識體系真正建立的必要條件。學科知識體系的建構(gòu)是從特殊到一般的抽象過程，馬克思曾明確提出過如何運用比較方法從特殊的“一般生產(chǎn)”中提升出抽象的“生產(chǎn)一般”：“生產(chǎn)一般是一個抽象，但是只要它真正把共同點提出來，定下來，免得我們重復，它就是一個合理的抽象?！蛘哒f，經(jīng)過比較而抽出來的共同點，本身就是有許多組成部分的、分為不同規(guī)定的東西?！盵13]同樣，我們要想構(gòu)建“一般”意義上的思想政治教育知識體系，就必須對各種思想政治教育實踐的特殊知識進行歸納梳理和系統(tǒng)比較，否則就可能使思想政治教育只能成為一個多學科、跨學科的研究領域，而不能作為一門獨立的學科為黨的思想政治教育工作提供強有力的智力及人才支撐。另一方面，比較研究是真正彰顯思想政治教育學科體系“中國特色”的重要途徑。馬克思說：“對生產(chǎn)一般適用的種種規(guī)定所以要抽出來，也正是為了不致因為有了統(tǒng)一而忘記本質(zhì)的差別。”[13]只有通過對中外思想政治教育現(xiàn)象的比較研究，我們才可能發(fā)現(xiàn)我國思想政治教育的本質(zhì)屬性、歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，明確自身建設發(fā)展的根本定位。面向未來，應著力開展比較思想政治教育學研究，推動思想政治教育學科基礎研究的主干學科建設布局，從現(xiàn)在的“三足鼎立”（原理、歷史、方法）走向“四分天下”（原理、歷史、方法、比較），逐步構(gòu)建體系完整、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的思想政治教育學科知識體系。此外，完善學科布局及頂層設計，還應在堅持學科性質(zhì)規(guī)范、概念規(guī)范的前提下，以國家重大理論和現(xiàn)實問題為導向，拓展思想政治教育學科與其他學科交融交叉的“重疊地帶”，努力將各類相關學科知識納入自身知識體系之中，并對之進行改造，以充實和完善思想政治教育學科知識體系。

思想政治教育學科的活動形態(tài)是指學科知識的研究活動、學科教材的編撰活動、教師的教學活動、學生的學習活動以及師生互動中所發(fā)生的知識創(chuàng)造活動。其中，研究活動是思想政治教育學科發(fā)展的基礎，既可以為編撰活動提供知識資源，又可以為教學活動和知識創(chuàng)造活動提供理論引領。所以，促進思想政治教育學科活動形態(tài)發(fā)展關鍵在于創(chuàng)新研究活動形式。創(chuàng)新研究活動形式必須圍繞思想政治教育學科的總體定位、依循思想政治教育學科的本質(zhì)屬性，否則這種創(chuàng)新就要么成為脫離學科邊界的“他者”，要么成為無益于實踐的理論抽象。作為一門理論與實踐相結(jié)合的綜合性、應用性較強的學科，思想政治教育學科研究活動的合理形式是理論和實踐的相互轉(zhuǎn)化。它一方面探尋的是一定社會或階級的理論成果如何轉(zhuǎn)化為人民群眾的普遍自覺的思想行為，另一方面探尋的是如何將一定社會或階級的思想政治教育實踐經(jīng)驗或問題凝練提升為理論，并在理論邏輯中加以妥善解決，從而為其實踐解決提供理論支撐。對我國而言，長期以來思想政治教育研究較為強調(diào)第一個方面而對第二個方面重視不夠，較為突出政策強制力在“理論轉(zhuǎn)化為實踐”中的作用而對理論說服力重視不夠。面對這種情況，促進思想政治教育研究活動形態(tài)發(fā)展，應當著力構(gòu)建思想政治教育學科理論與實踐的貫通機制，實現(xiàn)思想政治教育研究活動中的理論與實踐的有效對接。

思想政治教育學科的組織形態(tài)是指以知識的研究、傳授和創(chuàng)造為基礎和紐帶所形成的學術共同體。組織形態(tài)發(fā)展是學科發(fā)展的重要保障，為學科發(fā)展提供源源不斷的人力支撐。促進組織形態(tài)發(fā)展應該抓住觀念、規(guī)則和結(jié)構(gòu)三個關鍵建設環(huán)節(jié)。首先，觀念建設是學科組織形態(tài)發(fā)展的認識基礎。觀念建設的缺失或薄弱，會使學術共同體普遍缺乏必要的學科認同感和自律性，從而發(fā)生“耕了別人的地，荒了自己的田”的現(xiàn)象。一段時期以來，有些研究者之所以身處思想政治教育學科之中，卻設立其他學科的研究方向、選擇其他學科的研究選題，占據(jù)著思想政治教育學科的資源，卻消極指責學科建設、貶低學科地位，就是由于其學科自覺性不強、學科自律性不夠。其次，規(guī)則建設是學科組織形態(tài)發(fā)展的制度保障。學科在某種意義上是一種規(guī)則制度。任何一個依托某個學科進行研究的學者都應遵守該學科的各項規(guī)則制度，否則就會突破學科范疇，違反學科規(guī)范。對思想政治教育學科來說，當務之急是要建立健全三個層級的規(guī)則體系：一是以社會主義意識形態(tài)為主導的價值規(guī)則，二是以思想政治教育學科理論體系為框架的知識規(guī)則，三是以思想政治教育學術規(guī)范為基礎的修養(yǎng)規(guī)則。最后，結(jié)構(gòu)建設是學科組織形態(tài)發(fā)展的必然要求。一個學科能否形成代際完整、學術重鎮(zhèn)紛呈的共同體結(jié)構(gòu)，是判斷該學科成熟與否的重要標準。加強思想政治教育學科的組織結(jié)構(gòu)建設關鍵要進一步完善學科后續(xù)人才的培養(yǎng)體系（特別是碩博培養(yǎng)體系），厘定學科準入標準，激活學科現(xiàn)有學術資源以形成多樣性的學術重鎮(zhèn)。總之，思想政治教育學科組織形態(tài)的發(fā)展要以強烈的學科觀念為基礎，以共同或相似的學術旨趣和學術規(guī)范為保障，以學術創(chuàng)新、學術對話和學術批評為樣式，將共同體成員的研究專長、研究成果凝聚起來，形成推動學科發(fā)展的強大合力。

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[責任編輯：楊淑珍]