論中國革命精神對民族精神的繼承與發(fā)展*

劉寶村

(南京政治學院 馬克思主義理論系,江蘇 南京 210003)

民族精神,是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。弘揚和培育民族精神,是我們黨在新世紀新階段提出的一個重大命題,也是實現(xiàn)民族復興的一個重大戰(zhàn)略任務。在長期的革命和建設的實踐中,我們黨領導人民結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求,不斷豐富著中華民族精神。我黨、我軍在長期的中國革命斗爭實踐中孕育的革命精神,就是對民族精神的極大豐富和發(fā)展。它不但集中華傳統(tǒng)民族精神之大成,也是我黨、我軍優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風的集中展現(xiàn),是傳統(tǒng)民族精神和當代時代精神的大融匯、大統(tǒng)一,是時代的主旋律和最強音。因此,把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開放以來煥發(fā)出的新的時代風貌結(jié)合起來,熔鑄成新的民族精神、時代精神,是推動改革開放和現(xiàn)代化建設順利進行的重要任務。

一、中國革命精神是在中國革命實踐中創(chuàng)造的現(xiàn)代民族精神

中國革命精神是我們黨領導人民在長期的革命實踐中創(chuàng)造的。毛澤東同志在《新民主主義論》中明確提出了“革命文化”的概念?！案锩幕奔粗浮靶旅裰髦髁x的文化”,也就是“無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化”[1]698。中國新民主主義革命先后經(jīng)歷了井岡山時期、延安時期和西柏坡時期三個關(guān)鍵時期,并分別形成了井岡山革命精神、長征精神、延安革命精神和西柏坡革命精神等,它們充分代表了偉大的中國革命精神,具有極其豐富的內(nèi)涵。雖然它們形成于不同的時期,因具體歷史時期矛盾情況的不同而各有其特色,但它們共同孕育、產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命的偉大實踐中,都以堅定的共產(chǎn)主義理想信念為基礎,以實現(xiàn)民族的解放和人民的幸福為目標。因此,它們之間在精神內(nèi)涵上具有高度的共性和統(tǒng)一性,具有不可分割的密切聯(lián)系。鄧小平同志曾經(jīng)指出:“革命精神是十分寶貴的,沒有革命精神就沒有革命行動?！彼€將革命精神概括為:“革命和拼命精神,嚴守紀律和自我犧牲精神,大公無私和先人后己精神,壓倒一切敵人,壓倒一切困難的精神,堅持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神?！盵2]368可以說,這種革命精神是引領中國革命取得偉大勝利的精神保障,也是中華民族的寶貴精神財富。

在中國近現(xiàn)代史的發(fā)展中,時代的主旋律就是中國共產(chǎn)黨領導的中國革命實踐以及在這一實踐中形成的中國革命精神。它順應了現(xiàn)代中國發(fā)展的要求,體現(xiàn)了人民群眾的呼聲,指明了中國的前途和希望所在。井岡山是中國革命的搖籃,井岡山精神是我黨我軍歷史上最早的一種革命精神?！熬畬降缆返拈_辟,是中國新民主主義革命的開端,因而也是中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的革命精神的開端。沒有井岡山精神,就沒有井岡山道路,反之,沒有井岡山道路,也沒有井岡山精神。”[3]295正是在井岡山的斗爭中,中國共產(chǎn)黨開始實現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,走出了有中國特色的革命成功的道路。在之后進行的長期的革命實踐斗爭中,我們黨思考問題的直接出發(fā)點,都是為解決中國革命面臨的各種實際問題,推動革命的健康發(fā)展。井岡山革命斗爭之后形成的長征精神、延安精神、西柏坡精神等,是我黨、我軍革命精神的延續(xù)和不斷發(fā)展,是中國革命精神的一脈相承,也是中國革命事業(yè)不斷從勝利走向勝利的精神體現(xiàn)和保障。

因此說,是偉大的革命實踐孕育出偉大的革命精神,而偉大的革命精神不僅引導著中國革命的勝利,更是民族存續(xù)的精神血脈,是民族興盛的精神資源。這種精神昭示著中國未來的發(fā)展,體現(xiàn)著現(xiàn)代中國的要求,是激勵人民為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗的現(xiàn)代民族精神。

二、中國革命精神是與中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)一脈相承的民族精神

在中國革命戰(zhàn)爭時期,對于如何對待中國傳統(tǒng)文化雖然有著不同的認識,但大多數(shù)人的共識是:民族精神的存亡與中華民族的存亡密切相關(guān),傳統(tǒng)的保存是民族延續(xù)的一個重要前提。但問題是,對傳統(tǒng)的延續(xù)顯然不是全盤接納,作為一種誕生于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明之上并存在了數(shù)千年的文化傳統(tǒng),它對于建設一個現(xiàn)代國家的不適是顯而易見的。因此,對民族文化的延續(xù),必然是有繼承、有創(chuàng)新、有發(fā)展,在保持其精華的同時也要去其糟粕,在保持民族性的同時也要體現(xiàn)時代性。誕生于中國現(xiàn)代革命實踐中的中國革命文化(革命精神)即是基于新的實踐要求,對中華民族精神的創(chuàng)造性傳承。從井岡山精神、延安精神到西柏坡精神,它們并非是對中國文化傳統(tǒng)的否定和排斥,更非游離于中華民族精神之外,而是在民族精神傳承中的偉大創(chuàng)造。它既充分體現(xiàn)了中華民族精神的基本價值取向,又賦予了其鮮明的時代內(nèi)涵。

中華民族精神的基本價值取向,主要包括以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一的精神、愛好和平的理念、勤勞勇敢的作風和自強不息的斗志等。這在井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神中都有著深刻的體現(xiàn)。

愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是中華民族精神的核心。而作為中國革命的領導者,中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者,也是徹底的愛國主義者。自其誕生之日起,民族的獨立和解放即是其自覺肩負的歷史重任。它的誕生、它的革命實踐及其創(chuàng)造的革命精神,更是中華民族偉大的愛國主義精神的時代展現(xiàn)。

同樣,艱苦奮斗的精神,團結(jié)一致、共御外辱的團結(jié)統(tǒng)一精神等,也都在長征精神、延安精神、西柏坡精神那里有著集中的展現(xiàn)。實踐證明,中國的革命不僅塑造了一個全新的社會主義的新中國,而且全面激發(fā)了中華民族的民族意識,培養(yǎng)了中華民族的現(xiàn)代民族精神,一掃近代以來民族精神淪喪之頹勢,形成了新時代的中國革命精神。其鮮明的中國傳統(tǒng)、中國風格、中國氣派,其時代性和民族性的有機統(tǒng)一,使中國革命精神成為中華民族精神的重要體現(xiàn)和重要組成部分,成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要保障。

三、中國革命精神是與時代相結(jié)合、與時俱進的現(xiàn)代民族精神

中國革命的實踐表明,一個民族,一個國家,只要有偉大的民族精神,就能戰(zhàn)勝前進道路上的任何艱難險阻,就能立于不敗之地。偉大的民族精神構(gòu)成了我們民族賴以生存和發(fā)展的強大精神支撐,是中華民族能夠歷經(jīng)磨難而不衰,在鳳凰涅槃中再生的一個重要原因。當前,我國已進入社會主義現(xiàn)代化建設新的發(fā)展階段,全面建設小康、發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的宏偉目標激勵著全國人民昂揚向上、奮發(fā)進取,也對弘揚和培育民族精神提出新的迫切要求。鄧小平同志曾強調(diào):“沒有一點闖的精神,沒有一點‘冒’的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)。”[4]372江澤民同志在1989年9月視察延安時指出:“自力更生、艱苦奮斗的延安精神沒有過時?？谷諔?zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的艱苦歲月要發(fā)揚延安精神;社會主義初級階段,也離不開延安精神?！毙率兰o新階段,胡錦濤同志、習近平同志也都要求全黨繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng),牢記“兩個務必”?？梢哉f,中國革命精神不僅是中國革命成功的內(nèi)在支撐,也是當代中國發(fā)展進步的重要精神資源。

偉大的事業(yè)需要偉大的民族精神,但任何一種理論、任何一種文化傳統(tǒng),僵滯不前,必然自斷生機。民族精神是歷史的,也是時代的,只有與時俱進,與時代相結(jié)合,才能永葆生機。中國革命精神形成于戰(zhàn)爭年代,但作為一種開放的文化精神,作為中華民族精神的有機組成部分,它必然要求隨著當代中國的實踐發(fā)展而不斷豐富發(fā)展。因此,繼承和弘揚革命精神,必須緊緊與社會的發(fā)展和時代特點相結(jié)合,不斷賦予其新的時代特色,充實新的思想內(nèi)涵。在新的建設實踐中,我們有許多新的矛盾和問題需要解決,有許多未知的領域需要認識和探索。因此,我們既要注重弘揚以愛國主義為核心的民族精神,又要堅持弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,正是馬克思主義與時俱進的理論品格、中華民族富于進取的思想品格與改革開放和現(xiàn)代化建設實踐相結(jié)合的偉大成果,是我們黨改革開放以來積累、探索的最基本、最重要的經(jīng)驗,是開創(chuàng)改革發(fā)展新局面與實現(xiàn)中華民族偉大復興的有力思想武器。正如習近平同志指出的,“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”[5],“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神,……這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄”[6]。

要實現(xiàn)中華民族的偉大復興,需要我們繼往開來,大力弘揚偉大的革命精神,創(chuàng)新偉大的民族精神。正如鄧小平同志在總結(jié)中國革命精神時曾強調(diào)的:“搞社會主義建設,實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,同樣要在黨中央的正確領導下,大大發(fā)揚這些精神。如果一個共產(chǎn)黨員沒有這些精神,就決不能算一個合格的共產(chǎn)黨員。不但如此,我們還要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去,使之成為中華人民共和國的精神文明的主要支柱?！盵2]368因此,在新世紀新階段,既要繼承偉大的革命精神來推動中國特色社會主義建設的偉大實踐,又要在這樣的偉大實踐中不斷進行理論創(chuàng)新,不斷豐富和提升偉大的民族精神。實際上,新時期以來,我們黨大力弘揚的“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災精神等,正是對中國革命精神的繼承、弘揚和發(fā)展,也是對中華民族偉大的民族精神的不斷豐富和發(fā)展。

參考文獻:

[1] 毛澤東.毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991.

[2] 鄧小平.鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.

[3] 劉孚威.井岡山精神:中國共產(chǎn)黨革命精神之源[M].南昌:江西人民出版社,2000.

[4] 鄧小平.鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.

[5] 習近平.胸懷大局把握大勢著眼大事,努力把宣傳思想工作做得更好[N].人民日報,2013-08-21(1).

[6] 習近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[N].人民日報,2013-03-18(1).