李克
(吉林省社會(huì)科學(xué)院 文學(xué)所,吉林 長(zhǎng)春 130033)
“十七年”時(shí)期長(zhǎng)影農(nóng)村題材片解析
李克
(吉林省社會(huì)科學(xué)院 文學(xué)所,吉林 長(zhǎng)春 130033)
“十七年”時(shí)期,長(zhǎng)影的農(nóng)村題材影片藝術(shù)成就較高,《白毛女》、《我們村里的年輕人》等影片作為中國(guó)當(dāng)代電影史上的經(jīng)典作品流傳至今。論文通過(guò)對(duì)具體影片的解析,還原“十七年”這一特殊歷史時(shí)期黨的農(nóng)村政策、農(nóng)民生活和農(nóng)村建設(shè)的原貌,同時(shí)總結(jié)這一時(shí)期的影片特點(diǎn)及角色類(lèi)型,為當(dāng)下此類(lèi)影片創(chuàng)作提供參考。
“十七年”;長(zhǎng)影;農(nóng)村題材片
農(nóng)村題材電影曾是新中國(guó)電影的主流,在新中國(guó)六十余年的電影史上,《我們村里的年輕人》、《洞簫橫吹》、《李雙雙》、《金光大道》、《喜盈門(mén)》、《咱們的牛百歲》、《老井》等多部農(nóng)村題材影片留下了光輝的足跡。尤其在“十七年”時(shí)期和“新時(shí)期”,是農(nóng)村題材影片繁榮的兩個(gè)階段。但20世紀(jì)80年代末至90年代初,中國(guó)影壇的農(nóng)村聲音日漸稀少。新世紀(jì),農(nóng)村題材影片的發(fā)展再次受到重視,但一直沒(méi)有出現(xiàn)繁榮景象。
2008年7月5日,長(zhǎng)影獲批成立“長(zhǎng)影(中國(guó))農(nóng)村題材電影創(chuàng)作基地”?!盎亍钡某闪ⅲ砻鬓r(nóng)村題材是未來(lái)長(zhǎng)影發(fā)展的重要題材領(lǐng)域外,也表明國(guó)家和業(yè)界對(duì)農(nóng)村題材影片的重視以及再度振興這一題材領(lǐng)域的期望。
作為新中國(guó)電影的搖籃,長(zhǎng)影一直把農(nóng)村題材作為重點(diǎn)關(guān)注的題材領(lǐng)域之一,而且長(zhǎng)影素有拍攝農(nóng)村題材影片的優(yōu)良傳統(tǒng)。截止到2007年底,在長(zhǎng)影拍攝的699部故事片中,包括農(nóng)村題材影片148部,所占比重近四分之一。[1]可見(jiàn)長(zhǎng)影對(duì)農(nóng)村題材影片的重視。尤其在“十七年”時(shí)期,長(zhǎng)影的農(nóng)村題材影片取得了較高的成就,多部影片成為經(jīng)典影響了一代甚至幾代人。
“十七年”時(shí)期,長(zhǎng)影拍攝的農(nóng)村題材影片包括《白毛女》、《葡萄熟了的時(shí)候》、《豐收》、《結(jié)婚》、《春風(fēng)吹到諾敏河》、《土地》、《夏天的故事》、《媽媽要我出嫁》、《花好月圓》、《她愛(ài)上了故鄉(xiāng)》、《女社長(zhǎng)》、《三年早知道》、《鋼珠飛車(chē)》、《我們村里的年輕人》、《太陽(yáng)剛剛出山》、《神秧手》、《兩家人》等。這些農(nóng)村題材影片,從不同角度和生活側(cè)面,表現(xiàn)了新中國(guó)各個(gè)不同歷史時(shí)期農(nóng)村政策的新變化、農(nóng)民的新風(fēng)貌以及農(nóng)民階級(jí)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的偉大力量,通過(guò)塑造各個(gè)時(shí)期風(fēng)采各異的農(nóng)民形象,體現(xiàn)了偉大的時(shí)代精神。
《白毛女》的故事來(lái)源于晉察冀邊區(qū)白毛仙姑的民間傳說(shuō),是一部出現(xiàn)較早、影響較大、帶有民間傳奇色彩的農(nóng)村題材影片。影片根據(jù)歌劇《白毛女》改編,通過(guò)描寫(xiě)佃戶(hù)楊白勞和女兒喜兒兩代人的悲慘命運(yùn),真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)形態(tài)下地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削和壓迫。影片表達(dá)了“舊社會(huì)把人變成鬼,新社會(huì)把鬼變成人”的主題,表明只有通過(guò)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命,才能拯救勞苦大眾于水深火熱。
這部影片的最大特點(diǎn)是既保留了原歌劇的精華,又結(jié)合電影的藝術(shù)特性,使影片在思想性和藝術(shù)性上都達(dá)到了一定的高度。影片中保留了原歌劇中的主要人物、主要情節(jié)和優(yōu)秀唱段,而且影片中表現(xiàn)矛盾沖突的情節(jié)、表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)、內(nèi)心活動(dòng)和情緒激烈變化的部分,基本都是通過(guò)唱段實(shí)現(xiàn)的:楊家和王家兩家人要在除夕夜為喜兒和大春辦喜事,喜兒在家里一邊剪窗花一邊幸福地唱:“北風(fēng)吹,雪花飄,風(fēng)天雪地兩只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)飛千里情意長(zhǎng),雙雙落在樹(shù)枝上。鳥(niǎo)成對(duì),喜成雙,半間草屋做新房?!北憩F(xiàn)出喜兒的天真、喜悅和深情。接著她又唱:“有錢(qián)人結(jié)親講穿戴,我爹沒(méi)錢(qián)不能買(mǎi),扯上二尺紅頭繩,對(duì)著鏡子扎起來(lái)。風(fēng)卷雪花在門(mén)外,鏡子里頭鮮花戴,鮮花插在心頭上,年年月月開(kāi)不敗?!惫串?huà)出喜兒樂(lè)觀向上的品質(zhì)特征,雖然生活窮苦,可喜兒對(duì)生活還是充滿(mǎn)了幸福的憧憬。然而,不幸驟然降臨到這個(gè)天真少女的頭上,父親楊白勞被逼自殺,還沒(méi)等悲傷的喜兒為爹爹入殮,穆仁智就將喜兒的賣(mài)身契拿出來(lái),喜兒頓時(shí)從悲傷轉(zhuǎn)為憤怒,“猛聽(tīng)說(shuō)把我賣(mài)給了人,好比烈火燒在身。大叔大嬸給我作主,死也不進(jìn)黃家門(mén)……”悲痛的哭訴表現(xiàn)了喜兒寧死不屈的個(gè)性和反抗惡勢(shì)力的決心。求助無(wú)門(mén)的喜兒最后還是被拖進(jìn)了黃家。在高掛著“大慈大悲”和“積善堂”牌匾的佛堂里,喜兒被黃世仁奸污了。至此,悲劇的氣氛達(dá)到了高潮。受辱的喜兒只想尋死,但“老天爺,保佑我大春哥安安穩(wěn)穩(wěn)地過(guò)河西,讓他早點(diǎn)領(lǐng)紅軍過(guò)來(lái)吧”的信念支撐著喜兒活下去。影片的后半部分,描寫(xiě)了大春歷盡艱辛找到紅軍的過(guò)程。大春找到紅軍的那一刻,新生的希望隨著高高飄揚(yáng)的五星紅旗冉冉升起。
與其說(shuō)影片中表現(xiàn)的是喜兒反抗壓迫的精神,不如說(shuō)表現(xiàn)的是她的忍耐和等待——她的斗爭(zhēng)就是忍耐,她的反抗就是等待:忍耐生活的苦難、非人的折磨,等待紅軍解救、窮人翻身的那一天。因?yàn)橄矁合嘈拧翱嚯y的日子總能熬出頭”,而且她要“留著性命報(bào)冤仇”。擺脫苦難、伸冤報(bào)仇是喜兒堅(jiān)持活下去的原動(dòng)力。
另外,影片通過(guò)多處情節(jié)的對(duì)比來(lái)烘托悲劇氣氛,比如除夕夜,地主家張燈結(jié)彩、鞭炮聲聲,而佃農(nóng)家卻清苦貧寒、苦度年關(guān),楊白勞被逼簽了喜兒的賣(mài)身契更是有苦難言;黃世仁辦喜事時(shí)敲鑼打鼓、熱鬧喜慶,而喜兒卻當(dāng)牛做馬受盡折磨,等等。影片還成功塑造了趙大叔、張二嬸、王大春等農(nóng)民形象,對(duì)地主黃世仁、狗腿子穆仁智的刻畫(huà)也是合情合理、入木三分。
《白毛女》的英雄主義色彩并不突出(大春的部隊(duì)解放農(nóng)民的情節(jié)著墨不多),而是主要體現(xiàn)了民間傳奇特色,在此基礎(chǔ)上,創(chuàng)作者結(jié)合現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法,使這部影片成為經(jīng)典作品流傳至今。
《花好月圓》是根據(jù)趙樹(shù)理的著名小說(shuō)《三里灣》改編的,這是一部帶有喜劇色彩的優(yōu)秀作品。影片以描寫(xiě)三里灣擴(kuò)大合作社、修建水渠為主線,并將三對(duì)農(nóng)村青年的愛(ài)情融合其中,展現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化初期不同類(lèi)型人物的新舊思想交鋒與個(gè)人利益、集體利益之間的矛盾沖突。三里灣這個(gè)模范村,在村黨支部書(shū)記王金生的帶領(lǐng)下,在民兵隊(duì)長(zhǎng)王玉生和一些農(nóng)村進(jìn)步青年范靈芝、王滿(mǎn)喜等人的支持下,積極進(jìn)行擴(kuò)大合作社和開(kāi)渠修水田的工作。但擴(kuò)社和修渠的事遭到了部分人的反對(duì):以村長(zhǎng)范登高為首,加上另外兩個(gè)家庭,即村里的幾個(gè)落后分子——外號(hào)“糊涂涂”的馬多壽及其妻子“常有理”,怕老婆的共產(chǎn)黨員袁天成及其妻子“能不夠”,形成了以范、馬、袁三個(gè)家庭為核心的反對(duì)入社聯(lián)盟。多對(duì)矛盾由此展開(kāi),使這部影片情節(jié)復(fù)雜而精彩。不過(guò)作為喜劇,矛盾最終還是伴隨著歡笑得到了圓滿(mǎn)的解決:村長(zhǎng)范登高和袁天成作為黨員,及時(shí)受到了批評(píng)和教育。范登高表現(xiàn)的是一個(gè)黨員、基層干部的覺(jué)醒。袁天成覺(jué)悟之后,堅(jiān)決入社,以離婚相威脅,使他強(qiáng)悍的老婆“能不夠”屈服,重獲家庭內(nèi)的權(quán)威地位。而“糊涂涂”和“常有理”夫婦,不僅遭到兒子的背棄,還成了被孤立的不入社的少數(shù)派,無(wú)奈之下,只能向“大勢(shì)所趨”妥協(xié)。
影片中三對(duì)青年的愛(ài)情是另一條敘述主線:王玉生與范靈芝因志同道合成為一對(duì)完美戀人,馬有翼與玉梅在經(jīng)歷一系列抗?fàn)幒箜樌沓烧碌刈叩揭黄?,王滿(mǎn)喜和袁小俊是進(jìn)步男青年與落后女青年的互補(bǔ)結(jié)合。電影劇本的改編受到了小說(shuō)原作者趙樹(shù)理的肯定,他連夜看完了劇本,感到很興奮,并表示:“這是一個(gè)好劇本……它使‘愛(ài)情’一部分戲比較完整了……”[2]影片的結(jié)尾自然是“花好月圓”的:在歡迎新社員的大會(huì)上,三個(gè)原本反對(duì)入社的家庭都帶著農(nóng)具和牲畜高高興興地入了社;三對(duì)自由戀愛(ài)的年輕人也都結(jié)成了美滿(mǎn)的姻緣。不過(guò),本該浪漫、美好的愛(ài)情儀式與合作社的成立儀式疊加在一起,這種帶著明顯的時(shí)代烙印的處理,不免使愛(ài)情的描寫(xiě)成為政治生活的附屬品,顯得有些貧乏與蒼白。
這部影片是“農(nóng)業(yè)公式與浪漫喜劇的融合”[3],并成功塑造了一群思想、性格各異的農(nóng)民形象:有領(lǐng)導(dǎo)能力、全心全意為人民服務(wù)的黨支部書(shū)記王金生;聰明能干、勤于鉆研、政治覺(jué)悟高的民兵隊(duì)長(zhǎng)王玉生;思想進(jìn)步、敢愛(ài)敢恨、有知識(shí)的女青年范靈芝;政治覺(jué)悟蛻化、思想保守落后、先反對(duì)入社后在黨員和群眾的教育幫助下而覺(jué)悟的村長(zhǎng)范登高;有心入社但因怕老婆而一直沒(méi)入、最后覺(jué)悟而重樹(shù)家庭權(quán)威的共產(chǎn)黨員袁天成;有進(jìn)步愿望但不敢反抗家庭、最后在眾人的幫助下與落后家庭決裂的馬有翼;思想進(jìn)步、聰明能干但貧窮的王滿(mǎn)喜;貪慕虛榮、好吃懶做的袁小俊……這些人物形象現(xiàn)實(shí)、豐滿(mǎn)、生動(dòng)。影片還塑造了一群落后分子的形象,“糊涂涂”、“常有理”、“能不夠”、“惹不起”等,光是看外號(hào),就可以想見(jiàn)這些人的性格特征,也為這部帶有喜劇色彩的影片增加了不少笑料。
在反映“大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)”的農(nóng)村題材影片中,《我們村里的年輕人》是一部難得的成功之作。影片通過(guò)描寫(xiě)孔家莊的年輕人開(kāi)山修渠的故事,表現(xiàn)了新中國(guó)的農(nóng)村青年為積極建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村而奉獻(xiàn)青春的主題。美麗的孔家莊嚴(yán)重缺水,退伍軍人高占武帶領(lǐng)二十幾個(gè)年輕人積極開(kāi)山修渠,但因工程量大,人手不夠,思想保守的老社長(zhǎng)又不支持,開(kāi)渠工作進(jìn)行得很艱難。公社趙書(shū)記聽(tīng)了高占武的匯報(bào),及時(shí)支持了修渠工作,批評(píng)了老社長(zhǎng),并組織了五百多人的勞動(dòng)大軍幫助孔家莊修渠,大大縮短了工期。老社長(zhǎng)在趙書(shū)記和人民群眾的批評(píng)教育下,認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤思想,同時(shí)也被年輕人敢想敢干的沖天干勁所感動(dòng)。經(jīng)過(guò)大隊(duì)人馬的激烈?jiàn)^戰(zhàn),工程終于在最短的工期內(nèi)竣工,清水終于流入了嚴(yán)重缺水的孔家莊??准仪f的年輕人,在勞動(dòng)中產(chǎn)生了美好的愛(ài)情和真摯的友情,他們?cè)谑斋@幸福的同時(shí),也得到了村民們的尊敬。這部帶有抒情喜劇色彩的影片,風(fēng)格樸素清新,具有濃郁的生活氣息,創(chuàng)作者通過(guò)樸實(shí)、洗練的鏡頭,把一群年輕人建設(shè)社會(huì)主義的勞動(dòng)熱情和他們的友誼、愛(ài)情表現(xiàn)得十分充分?!段覀兇謇锏哪贻p人》于1963年底完成了續(xù)集的拍攝,編劇馬烽,導(dǎo)演蘇里、尹一青。續(xù)集中,村里有文化的年輕人孔淑貞和李克明被派到縣里學(xué)習(xí),學(xué)成歸來(lái)后準(zhǔn)備修建水電站。矛盾仍然在老社長(zhǎng)和高占武等年輕人之間展開(kāi),最終在公社趙書(shū)記的支持下,高占武帶領(lǐng)年輕人克服重重困難,終于建成了水電站,發(fā)電成功。
與《花好月圓》的人物設(shè)置十分相似,《我們村里的年輕人》中有思想守舊、通過(guò)黨和群眾的批評(píng)、教育方才覺(jué)醒的老社長(zhǎng);有思想進(jìn)步、積極帶領(lǐng)村民搞建設(shè)的年輕農(nóng)民代表高占武;有把握正確的政策方向、積極支持村民搞建設(shè)的趙書(shū)記;有立場(chǎng)堅(jiān)定、潑辣能干的中學(xué)畢業(yè)生孔淑貞……這些人物,在《花好月圓》中分別對(duì)應(yīng)了范登高、王玉生、王金生、范靈芝。還有其他很多人物,在這兩部影片中可以找到對(duì)應(yīng)關(guān)系,包括年輕人的愛(ài)情組合:《我們村里的年輕人》中的高占武與孔淑貞、曹茂林與小翠、李克明與馮巧英的組合,像極了《花好月圓》中王玉生與范靈芝、馬有翼與玉梅、王滿(mǎn)喜和袁小俊的組合。續(xù)集的結(jié)尾,全村歡慶豐收的時(shí)刻,三對(duì)情侶喜結(jié)良緣。這樣的安排,對(duì)應(yīng)了《花好月圓》中三對(duì)情侶的愛(ài)情儀式與合作社成立儀式的統(tǒng)合。此外,影片中“高占武突擊隊(duì)”、“孔淑貞姐妹組”以及大隊(duì)人馬奮戰(zhàn)兩個(gè)月就使工程竣工等情節(jié)設(shè)置,帶有明顯的“大躍進(jìn)”痕跡。
《三年早知道》與《花好月圓》一樣,都是表現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)合作社形成初期,集體主義與個(gè)人主義之間沖突的影片。影片描寫(xiě)了綽號(hào)叫“三年早知道”的趙滿(mǎn)囤,從一個(gè)自私自利的農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)先進(jìn)的社員的過(guò)程,揭示了合作化時(shí)期改變個(gè)人主義、小生產(chǎn)者的思想的艱難性與漸進(jìn)性。
不同于一般的“躍進(jìn)”片,《黃河飛渡》是一部質(zhì)量上乘的農(nóng)村題材影片。這部紀(jì)錄性藝術(shù)片是根據(jù)永靖縣人民修建英雄渠的事跡創(chuàng)作的,是導(dǎo)演劉國(guó)權(quán)的代表作。影片歌頌了廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下克服困難、創(chuàng)造奇跡、征服黃河的壯舉,通過(guò)表現(xiàn)人定勝天的積極思想與落后保守思想的斗爭(zhēng),表現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期人們嶄新的生活面貌與時(shí)代精神。影片氣勢(shì)宏大、激情澎湃,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的沖天干勁。
“十七年”時(shí)期長(zhǎng)影的農(nóng)村題材影片,在角色類(lèi)型的設(shè)置上具有明顯的共同點(diǎn),基本可以分為五個(gè)類(lèi)型:
這部分人往往是影片中的主角?;究煞譃樗枷腴_(kāi)明、進(jìn)步的基層干部和思想進(jìn)步、勞動(dòng)積極的青年農(nóng)民兩種,如《豐收》中陳家莊支書(shū)陳初元和生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)趙保元,青年農(nóng)民孫小冬、金花;《春風(fēng)吹到諾敏河》中的屯長(zhǎng)崔成,青年農(nóng)民孫有才;《花好月圓》中的民兵隊(duì)長(zhǎng)王玉生,進(jìn)步青年馬有翼、范靈芝、玉梅等;《女社長(zhǎng)》中的社長(zhǎng)春染,青年小囤;《我們村里的年輕人》中的復(fù)員軍人高占武,進(jìn)步青年曹茂林、孔淑貞、小翠;《黃河飛渡》中的進(jìn)步青年王凱、丁秀娥、孫桂蘭、侯金彪、丁俊才;《兩家人》中的陳為幫,進(jìn)步青年高二珠、陳小海,等等。這些農(nóng)民中的積極分子是新中國(guó)成立后,農(nóng)村生產(chǎn)和建設(shè)的主力軍,他們以高度的自覺(jué)思想,積極帶領(lǐng)農(nóng)民響應(yīng)黨的號(hào)召,在互助組、合作社、人民公社等農(nóng)村政策、運(yùn)動(dòng)的變化過(guò)程中,起到先鋒模范作用。
這部分人與農(nóng)民精英構(gòu)成矛盾,往往以消極態(tài)度對(duì)待精英階層的新思想和積極建設(shè)。如《葡萄熟了的時(shí)候》中的合作社主任丁老貴不收農(nóng)民的葡萄;《豐收》中的社主任孫富貴不支持打井;《花好月圓》中的村長(zhǎng)范登高只顧自己做小買(mǎi)賣(mài),不加入農(nóng)業(yè)社;《我們村里的年輕人》中的老社長(zhǎng)思想保守,不支持年輕人開(kāi)渠引水;《黃河飛渡》中的鄉(xiāng)長(zhǎng)丁富貴阻止兒子和年輕人開(kāi)渠。但這些基層干部畢竟還是有覺(jué)悟的,他們能夠在上級(jí)的說(shuō)服教育下轉(zhuǎn)變態(tài)度,最終成為農(nóng)業(yè)合作社等運(yùn)動(dòng)的支持者。
當(dāng)農(nóng)民精英在積極推進(jìn)工作的過(guò)程中遇到來(lái)自保守落后的基層干部的阻撓時(shí),矛盾即無(wú)法解決,這時(shí)就需要一個(gè)中間力量從中協(xié)調(diào),而這個(gè)協(xié)調(diào)者必須能代表黨、有權(quán)威、有高度、有說(shuō)服力。在“十七年”的長(zhǎng)影農(nóng)村題材影片中,這個(gè)協(xié)調(diào)者角色基本是能夠“壓住”基層干部的“上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”。如《豐收》中,社主任孫富貴不支持打井,但縣委大力支持并派來(lái)了打井隊(duì)的林隊(duì)長(zhǎng);《春風(fēng)吹到諾敏河》中屯長(zhǎng)盲目建社、管理混亂,導(dǎo)致農(nóng)民想退社時(shí),黨支部書(shū)記高振林及時(shí)幫助解決問(wèn)題;《花好月圓》中黨支書(shū)王金生幫助落后的村長(zhǎng)范登高加入合作社;《黃河飛渡》中鄉(xiāng)長(zhǎng)不支持兒子和年輕人修渠,但在縣委趙書(shū)記的協(xié)調(diào)下,開(kāi)渠工作順利完工;《太陽(yáng)剛剛出山》中村副主任老高不同意在自己村打井給其他村用,縣委高書(shū)記出面做通了老高的思想工作。
這部分人與正面人物產(chǎn)生的矛盾沖突,屬于人民內(nèi)部矛盾,而且有的矛盾就產(chǎn)生在家庭之中,這些負(fù)面角色往往因領(lǐng)導(dǎo)者的教育、群眾的影響和事實(shí)的力量而最終醒悟,并主動(dòng)回歸到群眾隊(duì)伍中。如《豐收》中的農(nóng)民楊明遠(yuǎn)想跑買(mǎi)賣(mài)賺錢(qián),退出農(nóng)業(yè)社,但賠本后,得到大家?guī)椭?,又重新加入農(nóng)業(yè)社;《春風(fēng)吹到諾敏河》中的中農(nóng)孫守山勤勞但保守,他不顧兒子反對(duì)退社單干,但因缺少勞力不能及時(shí)收莊稼,這時(shí)合作社伸出援手,他意識(shí)到集體的力量大而主動(dòng)要求入社;《她愛(ài)上了故鄉(xiāng)》中看不起農(nóng)村的劉玉翠,在生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)周昌林的幫助下思想轉(zhuǎn)變愛(ài)上了故鄉(xiāng);《女社長(zhǎng)》中的老瑞不入社,還在別人唆使下放高利貸,最終在大家的幫助下改正;《我們村里的年輕人》中的落后分子孔陰陽(yáng)總不支持集體勞動(dòng),后來(lái)在年輕人的感召下,也加入到修渠引水的隊(duì)伍中;《兩家人》中的貧農(nóng)高正國(guó),分到土地后自己的日子過(guò)好了,卻很自私,經(jīng)過(guò)教育才走上了合作化道路。
這部分人是人民的對(duì)立面,往往以受到懲處收?qǐng)?。如《葡萄熟了的時(shí)候》中的不法商人刁金以低價(jià)騙收、騙秤等敗壞商業(yè)道德的行為被扭送到政府;《夏天的故事》中的會(huì)計(jì)米三多挪用公款借給他人、做假賬,投機(jī)倒把分子王大成做盡壞事被民兵擒獲;《女社長(zhǎng)》中的趙全有挑唆叔叔不入社,將叔叔的大車(chē)騙走,挑唆他人放高利貸,最終受到應(yīng)有的懲罰。
在這些角色類(lèi)型中,產(chǎn)生了各種矛盾沖突,家庭之間、集體與個(gè)人之間、上級(jí)與下級(jí)之間、戀人之間,等等。影片中的進(jìn)步青年往往是結(jié)對(duì)出現(xiàn)的,年輕人的愛(ài)情往往伴著矛盾沖突產(chǎn)生發(fā)展,并在矛盾得到解決時(shí)湊趣地“好事成雙”,這就使年輕人的戀情帶有濃厚的政治色彩,年輕人結(jié)婚的儀式往往與合作社成立或是家人入社的儀式共同進(jìn)行。另外,普通農(nóng)民中的從眾分子,因?yàn)椴痪叩湫托远蛔髦攸c(diǎn)描寫(xiě)或基本缺失。
角色類(lèi)型是影片重要的敘事元素,“十七年”時(shí)期的長(zhǎng)影農(nóng)村題材片,通過(guò)角色類(lèi)型及角色之間的關(guān)系,可以還原那個(gè)時(shí)代農(nóng)村生活原貌和農(nóng)民形象原貌,了解當(dāng)時(shí)的歷史以及黨的農(nóng)村政策等。從中可以看出,農(nóng)業(yè)合作社經(jīng)常成為“十七年”時(shí)期農(nóng)村題材影片反復(fù)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一,而且影片中反復(fù)告誡人們的是:社會(huì)主義公有制有著無(wú)比的優(yōu)越性,單干沒(méi)有好結(jié)果;片面追求私人利益的個(gè)人會(huì)處于人際交往的邊緣地帶,成為合作社時(shí)期的邊緣人;不在集體中的人是不可能和集體中的人建立和諧美滿(mǎn)的愛(ài)情的。
新中國(guó)成立后,1950年6月,中央人民政府通過(guò)頒布《中華人民共和國(guó)土地改革法》,實(shí)行農(nóng)民的土地所有制。但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)難以滿(mǎn)足國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,于是開(kāi)始走農(nóng)業(yè)合作化道路。農(nóng)業(yè)合作化是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)各種互助合作的形式,把以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),改造為以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)的過(guò)程。而隨后的“人民公社化”運(yùn)動(dòng)在全國(guó)刮起了一股“共產(chǎn)風(fēng)”,在許多方面混淆了全民所有制和集體所有制、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的界限,嚴(yán)重挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。從土地改革到互助組為主的初級(jí)形式農(nóng)業(yè)社,再到農(nóng)業(yè)合作化的普及和全國(guó)范圍內(nèi)的迅猛發(fā)展,最后跨入人民公社,這些政策的變化和運(yùn)動(dòng)的興起,都在“十七年”時(shí)期長(zhǎng)影的農(nóng)村題材影片中一幕一幕地體現(xiàn)出來(lái)。比如《我們村里的年輕人》獲得了廣泛的肯定:“……是現(xiàn)實(shí)題材的成功之作,影片在展現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村的新生活方面取得了顯著成就?!盵4]
如《葡萄熟了的時(shí)候》《豐收》表現(xiàn)了社會(huì)主義公有制下,合作社給農(nóng)民帶來(lái)的切身利益;《春風(fēng)吹到諾敏河》表現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作社與個(gè)體單干戶(hù)之間的矛盾,在歌頌農(nóng)業(yè)合作社優(yōu)越性的同時(shí),也揭示了這一新生事物背后出現(xiàn)的盲目、管理混亂、分配制度不合理等復(fù)雜問(wèn)題;《土地》則表現(xiàn)了農(nóng)民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,與暗中破壞生產(chǎn)的、被打倒的地主階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng),最終粉碎了階級(jí)敵人的陰謀的過(guò)程。
還有一些是表現(xiàn)農(nóng)村“大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)”景象的,如《春水長(zhǎng)流》表現(xiàn)農(nóng)業(yè)社大搞水田、一年就實(shí)現(xiàn)“三年過(guò)江南”的口號(hào);《太陽(yáng)剛剛出山》表現(xiàn)把三個(gè)農(nóng)業(yè)社變成一個(gè)大社、集中打井灌溉的過(guò)程;《神秧手》描寫(xiě)農(nóng)村大搞技術(shù)革新,神奇地造出插秧機(jī)的故事;《鋼珠飛車(chē)》表現(xiàn)農(nóng)村婦女革新運(yùn)輸工具,神話般地造出了軸承車(chē)的故事;《康莊大道》表現(xiàn)的是農(nóng)村深翻地而使糧食翻番的奇跡以及辦大食堂、吃大鍋飯不要錢(qián)的現(xiàn)象。影片中那些“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”、“從前一人一畝不夠吃,明年一人一畝吃百年”以及“人民公社一出現(xiàn),共產(chǎn)主義又提前”等荒誕、可笑的口號(hào),呈現(xiàn)了“大躍進(jìn)”的時(shí)代特征,將當(dāng)時(shí)的浮夸風(fēng)、共產(chǎn)風(fēng)、瞎指揮風(fēng)、脫離實(shí)際的蠻干風(fēng)表露無(wú)遺。
政治覺(jué)悟高、能夠響應(yīng)黨的號(hào)召、帶領(lǐng)農(nóng)民走正確道路的支部書(shū)記形象,如《結(jié)婚》中的團(tuán)支部書(shū)記巧英、《花好月圓》中的村黨支部書(shū)記王金生;經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮、復(fù)員軍人轉(zhuǎn)變?yōu)橛⑿坜r(nóng)民的形象,如《我們村里的年輕人》中的高占武;沖破舊社會(huì)的封建束縛、成為新中國(guó)主人的女性農(nóng)民形象,如《女社長(zhǎng)》中的女社長(zhǎng)春染,《媽媽要我出嫁》中的李玉春;出身農(nóng)村、具有一定的文化知識(shí)、思想覺(jué)悟不高的青年農(nóng)民形象,如《夏天的故事》中的米玉蘭,《她愛(ài)上了故鄉(xiāng)》中的劉玉翠等。
長(zhǎng)影導(dǎo)演韓志君曾說(shuō):“電影屬于娛樂(lè)業(yè)。一部?jī)?yōu)秀的影片,首先必須具備很強(qiáng)的可觀賞性和很高的娛樂(lè)品格?!盵5]農(nóng)村題材影片更不可缺少這兩點(diǎn),長(zhǎng)影歷史上的《花好月圓》、《我們村里的年輕人》、《男婦女主任》,包括少數(shù)民族背景下的農(nóng)村題材片《五朵金花》,以及在中國(guó)電影史上曾獲豐收的《李雙雙》、《喜盈門(mén)》、《咱們的牛百歲》等影片,都是影響一代人甚至幾代人的經(jīng)典,直到現(xiàn)在,以現(xiàn)代人的眼光重新審視也不過(guò)時(shí)。其中的喜劇元素使影片有較強(qiáng)的觀賞性和娛樂(lè)性,永遠(yuǎn)都能引起人們的心理共鳴。從總體看,“十七年”時(shí)期長(zhǎng)影的農(nóng)村題材片所反映的鄉(xiāng)村色彩和生活場(chǎng)景是明亮、歡快的,人物形象和精神品格是樂(lè)觀、向上的,農(nóng)村世界既不沉重也不苦難,既是現(xiàn)實(shí)的又是理想化的。當(dāng)然,這樣的展示可能不夠全面和完整,但鄉(xiāng)村既不是其樂(lè)融融的田園風(fēng)光,也不是階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng),而主要是平凡、質(zhì)樸、和諧、快樂(lè)的日常生活?!笆吣辍睍r(shí)期長(zhǎng)影的農(nóng)村題材片,有它自己的文化內(nèi)涵:喜劇性、戲劇性、真實(shí)性、簡(jiǎn)單化、模式化。唯有真正關(guān)注農(nóng)村、關(guān)心農(nóng)民的創(chuàng)作者才能拍出農(nóng)村真實(shí)的生存狀態(tài)和文化內(nèi)涵。
由于受政策的導(dǎo)向和時(shí)代的局限等因素影響,“十七年”時(shí)期,一些農(nóng)村題材影片表現(xiàn)的情節(jié)難免有偏頗之處,如《豐收》中對(duì)主張拿錢(qián)跑買(mǎi)賣(mài)的楊明遠(yuǎn)持批判態(tài)度,最終讓他買(mǎi)賣(mài)賠了本回到農(nóng)業(yè)社;《她愛(ài)上了故鄉(xiāng)》中想進(jìn)城求發(fā)展的劉玉翠,最終找不到工作,回到農(nóng)村才算是“改邪歸正”;《女社長(zhǎng)》中的“奸商”做買(mǎi)賣(mài)賠光了,等等。這些都是創(chuàng)作者受當(dāng)時(shí)政治影響和時(shí)代局限而表現(xiàn)出的思想偏狹之處。但從總體看,“十七年”時(shí)期長(zhǎng)影的農(nóng)村題材影片取得了可喜的成就,拋開(kāi)“十七年”意識(shí)形態(tài)的局限,銀幕上所呈現(xiàn)的農(nóng)村生活的某些側(cè)面,具有不可替代的歷史價(jià)值和審美價(jià)值;影片中的各角色類(lèi)型作為敘事元素,對(duì)后來(lái)農(nóng)村題材片的發(fā)展起到了重要作用;影片的喜劇風(fēng)格對(duì)長(zhǎng)影后來(lái)拍攝的《男婦女主任》、《美麗的白銀那》等成功之作也產(chǎn)生了一定影響。
[1]宋江波.長(zhǎng)影農(nóng)村題材電影創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)談[J].藝術(shù)評(píng)論,2008(11):45-49.
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[責(zé)任編輯 王金茹]
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1007-5674(2014)05-0108-05
10.3969/j.issn.1007-5674.2014.05.024
2014-07-25
吉林省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“‘十七年’時(shí)期長(zhǎng)影電影研究”(編號(hào):2014JD5)
李克(1975—),女,吉林長(zhǎng)春人,吉林省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所副研究員,研究方向:東北文學(xué)與文化。