中國(guó)夢(mèng)視域下研究生的理想信念教育*

黃僑彬 茹曉冬 陳少平

一、中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)條件

（一）中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵

2012年11月29日，習(xí)近平同志在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》發(fā)表講話時(shí)提出了“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)概念，即“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。 ”〔1〕在2013年3月17日舉行的第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議閉幕式上，他對(duì)中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵進(jìn)行了詳細(xì)闡述。他指出：“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，即深深體現(xiàn)了今天中國(guó)人的理想，也深深反映了我們先人們不懈奮斗追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)?！薄?〕根據(jù)習(xí)近平對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的闡發(fā)，我們可以把“中國(guó)夢(mèng)”分成兩個(gè)層次，一是提高社會(huì)幸福度；二是建成富強(qiáng)、民主的社會(huì)主義現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)。潮平岸闊，風(fēng)正帆懸，讓我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上，帶著我們的中國(guó)夢(mèng)，展望未來(lái)。

1.“國(guó)家富強(qiáng)”是中國(guó)夢(mèng)的第一要義

國(guó)家富強(qiáng)不僅是民族復(fù)興的重要標(biāo)志，更是民族興旺的首要依托。當(dāng)今世界，綜合國(guó)力是衡量一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大與否的重要標(biāo)志之一，而國(guó)家富強(qiáng)則是綜合國(guó)力最重要的體現(xiàn)。國(guó)家富強(qiáng)包涵著國(guó)富與國(guó)強(qiáng)兩方面。所謂國(guó)富是就經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度而言，物質(zhì)財(cái)富涌流。2013年，我國(guó)GDP總量躍居世界第二位，為“中國(guó)夢(mèng)”奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是國(guó)強(qiáng)并不僅包含了國(guó)富的基本要求，而且比國(guó)富有著更為豐富的內(nèi)涵和外延。國(guó)強(qiáng)是指國(guó)際社會(huì)體系中，擁有對(duì)他國(guó)施加影響所必須的軍事能力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力及文化、價(jià)值觀、制度、生活方式等綜合實(shí)力。

2.“民族振興”是中國(guó)夢(mèng)的重要目標(biāo)

所謂民族振興，是指國(guó)家角色的轉(zhuǎn)變，即由世界文明的追隨者轉(zhuǎn)變成為引領(lǐng)者。泱泱中華，厚重的文化沉淀，歷經(jīng)百年滄桑，無(wú)盡的風(fēng)雨苦楚，終于造就了今朝的幸福生活。在19世紀(jì)末西方列強(qiáng)瘋狂地瓜分中國(guó)領(lǐng)土之際，孫中山先生明確提出“振興中華”的口號(hào)，還有康有為、梁?jiǎn)⒊摹白哉瘛钡?，其針?duì)的都是中華民族排除外國(guó)入侵、自救自強(qiáng)。當(dāng)前“民族振興”基本要求是保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整，更高追求提升是國(guó)際影響力。

3.“人民幸?！笔侵袊?guó)夢(mèng)的價(jià)值原則

“水能載舟，亦能覆舟”、“得民心者得天下”，這些古語(yǔ)都統(tǒng)統(tǒng)反映了這一個(gè)共同的話題，那就是人民的重要性。黨和國(guó)家?guī)ьI(lǐng)人民經(jīng)過(guò)艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，領(lǐng)導(dǎo)人民著手進(jìn)行經(jīng)濟(jì)大開(kāi)發(fā)，其最終的目標(biāo)都是實(shí)現(xiàn)提高人民的社會(huì)地位、提高人民的生活水平。江澤民同志明確了中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值取向，“既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，同時(shí)又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。”〔3〕胡錦濤同志則在科學(xué)發(fā)展觀這一執(zhí)政理念中，提出“以人為本”為核心。歷代中央領(lǐng)導(dǎo)人均把“人民幸?！敝糜谑孜唬@示了中國(guó)夢(mèng)的最終落腳點(diǎn)和價(jià)值歸宿。

（二）中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)條件

1.堅(jiān)持中國(guó)道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本前提

中國(guó)道路是近現(xiàn)代中國(guó)經(jīng)歷風(fēng)雨后探索出來(lái)的一條道理，那就是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，也就是走具有實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色的社會(huì)主義道路。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是近代以來(lái)中華民族肩負(fù)的歷史使命。漫長(zhǎng)的探索歷程證明，只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)的強(qiáng)大復(fù)興。

2.弘揚(yáng)中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的靈魂所在

弘揚(yáng)中國(guó)精神對(duì)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)具有重大促進(jìn)作用。習(xí)近平總書記指出：以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，而改革創(chuàng)新是中華民族與時(shí)俱進(jìn)的精神推動(dòng)力，只有弘揚(yáng)這兩種精神，才能使得整個(gè)中國(guó)一起走向世界，才能使整個(gè)中國(guó)朝氣蓬勃。弘揚(yáng)和培育民族精神，首要前提和保障是對(duì)中國(guó)古代民族精神的繼承，回首中國(guó)的奮斗史，一幕幕不朽的畫面讓我們唏噓、讓我們歡笑、更讓我們自豪，讓我們倍加珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活。

3.凝聚中國(guó)力量是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必備條件

中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，每一個(gè)人的夢(mèng)想都與祖國(guó)的復(fù)興之夢(mèng)緊密相連。我們應(yīng)當(dāng)把個(gè)人夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，將個(gè)人夢(mèng)想融入到中國(guó)夢(mèng)中。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)：“有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能創(chuàng)造出來(lái)”。這不僅僅是對(duì)國(guó)家、民族未來(lái)的美好期許和展望，也是對(duì)社會(huì)中每個(gè)個(gè)體發(fā)展的殷切期望。有夢(mèng)想是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)最基本的前提條件，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)美好藍(lán)圖的動(dòng)力和基石。機(jī)會(huì)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必備條件，只有善于利用、把握和創(chuàng)造機(jī)會(huì)，才能鑄就成功。機(jī)會(huì)對(duì)于每個(gè)人都是均等的，對(duì)于一個(gè)國(guó)家也當(dāng)然如此。中國(guó)應(yīng)把我現(xiàn)在的大發(fā)展機(jī)遇，才能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)奮斗，機(jī)會(huì)的把握也離不開(kāi)奮斗，夢(mèng)想離開(kāi)了奮斗成為空想，機(jī)會(huì)沒(méi)有了奮斗便一文不值。

二、研究生理想信念與中國(guó)夢(mèng)的良性互動(dòng)

理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求，是一個(gè)人世界觀和政治立場(chǎng)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，〔4〕世界觀是人們?cè)谔幚砩鐣?huì)關(guān)系，追求理想的基礎(chǔ)，人生觀和價(jià)值觀是人們?yōu)槿颂幨赖膶?dǎo)向。正如同人生的理想信念決定一個(gè)人的前途命運(yùn)，社會(huì)主義理想信念也決定著中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的根本方向。習(xí)近平關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的論述，揭示了“中國(guó)夢(mèng)”與大學(xué)生個(gè)人理想信念的人生觀、世界觀和價(jià)值觀具有良性的互動(dòng)關(guān)系。研究生是優(yōu)秀的學(xué)生群體，其世界觀、人生觀和價(jià)值觀更顯成熟，其社會(huì)財(cái)富潛在創(chuàng)造力更為強(qiáng)大，所以實(shí)現(xiàn)研究生理想信念與中國(guó)夢(mèng)的良性互動(dòng)具有深刻意義。

（一）研究生理想信念是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力源

青年有夢(mèng)則民族有望，青年追夢(mèng)則國(guó)家昌盛。研究生作為當(dāng)代青年的優(yōu)秀代表，是“中國(guó)夢(mèng)”承載者的重要力量，研究生個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)對(duì)于中華民族復(fù)興之夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。研究生是祖國(guó)和民族的希望，是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵力量，也已經(jīng)是社會(huì)的生產(chǎn)力量，這是一個(gè)精英群體，他們的理想信念和價(jià)值追求不僅是他們個(gè)人命運(yùn)的決定力量，還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)，乃至整個(gè)國(guó)家的興衰成敗?！?〕研究生的理想信念較之大學(xué)生，漸漸趨向穩(wěn)定和成熟，他們不僅背負(fù)著民族未來(lái)的希望，還承擔(dān)著知識(shí)創(chuàng)造者的重任，影響著下一代人。意識(shí)影響行為，且人都具有主觀能動(dòng)性，研究生能夠成為社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也能夠成為社會(huì)的毀滅者。所以必須堅(jiān)信正確的理想信念能夠推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，必須通過(guò)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)，把研究生的理想信念引導(dǎo)到實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的道路上去。

（二）中國(guó)夢(mèng)是引導(dǎo)研究生理想信念的方向標(biāo)

“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”，習(xí)近平總書記用簡(jiǎn)單的話表達(dá)出了個(gè)人和祖國(guó)、民族之間的深刻的關(guān)系?！爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，離不開(kāi)每個(gè)中國(guó)人自我夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)，每個(gè)人包括高素質(zhì)精英分子，自我理想的實(shí)現(xiàn)都離不開(kāi)祖國(guó)的富強(qiáng)、民族的振興。中國(guó)是每個(gè)華夏兒女安生立命之所在，國(guó)家的命運(yùn)決定著個(gè)人的命運(yùn)，祖國(guó)的強(qiáng)大和繁榮也與每個(gè)人發(fā)展密切相關(guān)。作為逐漸走向肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)大任的研究生們，必須謹(jǐn)記歷史教訓(xùn)，以祖國(guó)為榮，為祖國(guó)的明天而奮斗，必須樹(shù)立正確的理想信念，發(fā)憤圖強(qiáng)。

總之，“中國(guó)夢(mèng)”作為中華民族的集體理想，也是中華民族每個(gè)成員奮斗的最終歸宿。中國(guó)夢(mèng)所體現(xiàn)的價(jià)值觀與研究生個(gè)人理想所應(yīng)當(dāng)具有的價(jià)值觀之間有著深刻的契合性，即研究生理想信念是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力源，而中國(guó)夢(mèng)是引導(dǎo)研究生理想信念的方向標(biāo)。

三、把握新時(shí)期研究生的思想特點(diǎn)

新時(shí)期研究生的思想特點(diǎn)不可避免地受當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境和形勢(shì)的影響，具有鮮明的時(shí)代特色。把握新時(shí)期研究生的思想特點(diǎn)，是在“中國(guó)夢(mèng)”視域下增強(qiáng)研究生理想信念教育針對(duì)性和實(shí)效性的有效依據(jù)。

（一）務(wù)實(shí)功利，目標(biāo)明確，政治傾向趨平穩(wěn)

從總體上看，新時(shí)期我國(guó)研究生群體的政治傾向趨于穩(wěn)定，大多數(shù)研究生能夠堅(jiān)持正確的馬克思主義世界觀和方法論?！?〕中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中指出：“當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的”。他們熱愛(ài)黨和人民、具有堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線、方針、政策，堅(jiān)決擁護(hù)以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，對(duì)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)充滿信心，對(duì)重大事件的看法多能以國(guó)家大局為重，向往社會(huì)穩(wěn)定，并且希望在積極的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。〔7〕

伴隨著政治傾向的平穩(wěn)發(fā)展，研究生的個(gè)體意識(shí)、主體意識(shí)也在不斷增強(qiáng)，他們注重獨(dú)立思考，對(duì)未來(lái)的目標(biāo)明確，追求短期自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，常常只講實(shí)惠，避談理想。在政治觀上，由以前簡(jiǎn)單、樸素有時(shí)是狂熱的政治追隨逐漸轉(zhuǎn)為目前的對(duì)政治降溫、淡化、旁觀，多數(shù)研究生群體把政治追求同自己的個(gè)人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)緊密結(jié)合了起來(lái)?！?〕

（二）價(jià)值多元，理性選擇，價(jià)值觀日趨成熟

當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展允許多種所有制的共同發(fā)展，多種分配方式的并存，承認(rèn)個(gè)人利益。在這樣的社會(huì)環(huán)境下，研究生群體比較容易但又有所選擇地接受新的價(jià)值觀念也是必然現(xiàn)象?！?〕研究生文化層次較高，這種態(tài)勢(shì)也帶動(dòng)了他們積極地思想、冷靜地觀察，一方面對(duì)從多方向來(lái)源的社會(huì)文化進(jìn)行比較、分析和選擇，最終揚(yáng)棄、兼收并蓄，形成自己的價(jià)值觀，表現(xiàn)出了更強(qiáng)的理性；〔10〕另一方面由于多元化價(jià)值觀導(dǎo)致的利益之爭(zhēng)使他們更加謹(jǐn)慎地在權(quán)利與義務(wù)之間進(jìn)行慎思權(quán)衡，這種理性的行為方式在一定程度上抑制了過(guò)激事態(tài)的發(fā)生。

盡管如此，受多元文化的沖擊，當(dāng)代研究生群體的選擇具有無(wú)限多的可能性，價(jià)值觀常常處于波動(dòng)、搖擺和變化之中，他們?cè)谒枷氲赖抡J(rèn)識(shí)上的混亂、茫然、無(wú)所適從，是對(duì)價(jià)值觀教育的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，〔11〕如果不正確引導(dǎo)，研究生價(jià)值觀發(fā)展難免會(huì)發(fā)生偏離正確方向的可能。

（三）視野開(kāi)闊，思想活躍，網(wǎng)絡(luò)輿論影響大

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展深刻變化過(guò)程中，成長(zhǎng)起來(lái)的當(dāng)代研究生群體，他們視野開(kāi)闊、思維敏銳，易于接受新事物，追求日益豐富的精神文化需求。這為開(kāi)展理想信念教育提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和思想條件。

然而，一些不安定因素仍需高度重視。尤其是在新形勢(shì)下，互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的普及，在開(kāi)闊研究生視野與活躍其思想氛圍的同時(shí)，研究生們的思想、價(jià)值等受網(wǎng)絡(luò)輿論影響頗多。特別是近年來(lái)，西方資本主義國(guó)家利用網(wǎng)絡(luò)等新媒體技術(shù)進(jìn)行文化傳播，導(dǎo)致部分研究生在不知不覺(jué)中接受了西方世界觀、價(jià)值觀以及生活方式，極易對(duì)西方文化產(chǎn)生了的認(rèn)同感和親近感。這種文化霸權(quán)勢(shì)頭，不僅嚴(yán)重影響著當(dāng)代研究生的人生觀和價(jià)值觀，也使中華民族的傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。

四、以“中國(guó)夢(mèng)”統(tǒng)領(lǐng)研究生理想信念教育

從目前情況看，研究生理想信念教育的主流是積極健康的，但同時(shí)也應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)代研究生在理想信念方面呈現(xiàn)出多元化的傾向，因此我們要通過(guò)加強(qiáng)對(duì)研究生的理想信念教育，使他們實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的努力匯合成實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力?！?2〕

（一）堅(jiān)持理想信念教育與形勢(shì)政策教育相統(tǒng)一

堅(jiān)持理想信念教育僅僅局限于書本的理論教育，確實(shí)抽象難以理解，在結(jié)合當(dāng)今的形勢(shì)政策分析的基礎(chǔ)上，把抽象內(nèi)容形象化、生動(dòng)化，是增強(qiáng)理想信念教育的有效途徑之一。具體而言，首先，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論完善理論教育內(nèi)容。黨的十八大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義”包括中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。將中國(guó)特色社會(huì)主義的這些理論成果作為理想信念教育的內(nèi)容，更有利于幫助學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。其次，結(jié)合當(dāng)今形勢(shì)政策中的典型案例充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)改革處于攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期，部分學(xué)生對(duì)中國(guó)發(fā)展社會(huì)主義道路的前途缺乏信心，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)缺乏信心。如果教學(xué)中能夠選取合適的時(shí)政資料，引導(dǎo)研究生們正確認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法對(duì)此進(jìn)行科學(xué)的分析，一方面可以幫助學(xué)生掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的曲折性；另一方面可以消除學(xué)生的困惑和疑慮，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義理想信念的信心?！?3〕

（二）堅(jiān)持理想信念教育與價(jià)值觀培養(yǎng)相統(tǒng)一

研究生是一個(gè)較為特殊的群體，他們的理想信念教育應(yīng)當(dāng)結(jié)合研究生價(jià)值觀的培養(yǎng)。首先，作為學(xué)生群體中的高層次人才，應(yīng)當(dāng)教育研究生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)更加注重價(jià)值判斷和價(jià)值選擇能力的培養(yǎng)，從爭(zhēng)奪青少年、培養(yǎng)建設(shè)者接班人的戰(zhàn)略高度出發(fā)，努力認(rèn)真抓好研究生價(jià)值觀教育。其次，在價(jià)值觀的培養(yǎng)上，注重強(qiáng)化主體價(jià)值導(dǎo)向，允許其在保證共同利益的首要地位基礎(chǔ)上，肯定每個(gè)研究生依法謀取功利行為的正當(dāng)性、合理性?！?4〕與此同時(shí)，也要接納與主體價(jià)值導(dǎo)向相一致或并無(wú)害處的其它價(jià)值觀念，使價(jià)值導(dǎo)向更貼近多樣化的現(xiàn)實(shí)，更全面關(guān)照研究生各種利益主體的需求，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，形成推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展的合力。當(dāng)然，在主體價(jià)值導(dǎo)向中，對(duì)于那些在錯(cuò)誤價(jià)值觀念指導(dǎo)下的不良行為，在教育的同時(shí)，必須采取斷然措施，加以阻止和矯正。尤其是在政治價(jià)值取向上，更應(yīng)如此，決不允許意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的多元化。只有這樣才能真正保證馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論在思想領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，才能真正發(fā)揮社會(huì)主義主導(dǎo)價(jià)值在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化中的巨大能動(dòng)作用，才能真正實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。

（三）堅(jiān)持理想信念教育與網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向相統(tǒng)一

堅(jiān)持研究生理想和信念教育，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持從研究生自身實(shí)際出發(fā)，把理想信念教育與網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向相結(jié)合，進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)。〔15〕通常而言，應(yīng)該是在滿足研究生的正當(dāng)利益和愿望的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合理的、最有效的理想信念教育。因此，作為輿論導(dǎo)向的引導(dǎo)者，首先應(yīng)當(dāng)充分利用現(xiàn)代科技所提供的各種渠道、平臺(tái)和手段，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息交往溝通功能，主動(dòng)對(duì)這一領(lǐng)域進(jìn)行占領(lǐng)，為研究生群體提供全面的信息，勾勒出完整的社會(huì)圖景，并進(jìn)一步進(jìn)行引導(dǎo)，使研究生們學(xué)會(huì)從中篩選出正確的、有用的信息，提高鑒別能力。其次要發(fā)揮研究生的參與熱情，擴(kuò)大研究生活動(dòng)的參與面，對(duì)研究生進(jìn)行生活指導(dǎo)、學(xué)習(xí)指導(dǎo)和心理指導(dǎo)，讓他們對(duì)現(xiàn)代信息社會(huì)的一些基本運(yùn)行規(guī)則有足夠的了解和掌握，只有這樣，在面對(duì)撲面而來(lái)的信息浪潮沖擊時(shí)，才會(huì)顯得比較成熟和從容。

〔1〕習(xí)近平.承前啟后,繼往開(kāi)來(lái),繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2012-11-30(1).

〔2〕習(xí)近平.在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2013-03-18(1).

〔3〕江澤民.江澤民文選:第3卷〔M〕.北京:人民出版社,2006:294.

〔4〕龐桂甲.淺析以”中國(guó)夢(mèng)”統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育〔J〕.山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2013(5):67.

〔5〕趙燕,喬德陽(yáng),王濤.加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育培養(yǎng)民族復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的踐行者〔J〕.改革與開(kāi)放,2013(5):74.

〔6〕李謐.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)研究生價(jià)值觀科學(xué)化教育〔J〕.北京教育,2010(7)：66.

〔7〕高歌.新時(shí)期大學(xué)生的主要思想特點(diǎn)與教育管理〔J〕.合作經(jīng)濟(jì)與科技,2011(11):122.

〔8〕張興海.新時(shí)期大學(xué)生價(jià)值觀發(fā)展變化及其特點(diǎn)〔J〕.中國(guó)高等教育,2012(10):33.

〔9〕陳彥壘.研究生價(jià)值觀的調(diào)查研究〔J〕.北方經(jīng)貿(mào),2010(7):114.

〔10〕吳湘韓.當(dāng)代研究生價(jià)值觀的主要變遷及其動(dòng)因〔J〕.青年探索,1993（6）：43.

〔11〕周德勝.新時(shí)期的大學(xué)生理想信念教育〔J〕.教育與職業(yè),2012(11):59.

〔12〕龐桂甲.淺析以“中國(guó)夢(mèng)”統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育〔J〕.山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2013(5):68.

〔13〕李娜,張迪,王廣友.新時(shí)期大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀及其教育對(duì)策探析〔J〕.河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(農(nóng)林教育版),2012(3):73.

〔14〕李小芳,謝嘉梁.試論研究生價(jià)值觀教育〔J〕.湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2002(4):132.

〔15〕劉海燕,江舟.大學(xué)生理想信念教育教學(xué)需求的調(diào)查分析〔J〕.學(xué)校黨建與思想教育,2013(2):9.