偽“滿映”本土化策略：“滿洲姑娘”李香蘭

李大武

“九一八”事變后，伴隨著日軍武力侵略東北，日本利用電影達(dá)到宣撫目的的文化侵略也尾隨而至。日本電影迅速充斥東北電影市場(chǎng)，日本電影人也涌入東北制作和兜售他們的所謂“國(guó)策電影”。1937年，“七七盧溝橋”事變，全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。這一年，偽滿國(guó)務(wù)院通過電影國(guó)策案，成立偽“滿映”（株式會(huì)社滿洲映畫協(xié)會(huì)）。以偽“滿映”為電影文化基地，展開美化日本對(duì)華侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的殖民電影拍攝。然而，以配合侵略戰(zhàn)爭(zhēng)為目的的殖民電影拍攝從一開始就遇到麻煩。電影以侵略者的視角、宗主國(guó)的立場(chǎng)虛構(gòu)日本人與中國(guó)人的關(guān)系。影片中充斥著違背中國(guó)風(fēng)俗人情的人物對(duì)話、服飾、性格設(shè)計(jì)。日本侵略者一廂情愿地在電影中展開偽滿洲國(guó)“王道樂土”的想象，使偽“滿映”拍攝的電影受到中國(guó)觀眾的冷落，市場(chǎng)陷入蕭條。為獲得中國(guó)觀眾認(rèn)可，偽“滿映”特別需要一個(gè)能夠代表“滿洲”形象又能充分體現(xiàn)日本人理想的電影演員。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，偽“滿映”特邀演員李香蘭的到來，讓偽“滿映”電影的“本土化”問題變得簡(jiǎn)單起來。

李香蘭，原名山口淑子。其父山口文雄1906年來到東北，在“滿鐵”撫順煤礦任職。1920年，山口淑子生于奉天東郊的北煙臺(tái)，不久全家遷往撫順。她的童年是在撫順度過的。1933年，全家又遷到奉天，就讀于奉天女子商業(yè)學(xué)校。由于父親和大漢奸奉天銀行經(jīng)理李際春交好，山口淑子認(rèn)李際春為義父，取名李香蘭，并向意大利歌唱家包特萊索夫夫人學(xué)習(xí)聲樂，初次顯示出音樂才華。李香蘭經(jīng)常為奉天廣播電臺(tái)演唱“日滿親善”、“五族協(xié)和”的《滿洲新歌曲》，為聽眾廣為熟悉[1］。1934年，李香蘭的父親調(diào)任門頭溝煤礦任職，舉家遷到北平。李香蘭又認(rèn)華北大漢奸潘毓桂為義父，名潘淑華，繼續(xù)在北平翊教女子學(xué)校讀書。1937年，潘毓桂任偽天津市市長(zhǎng)。李香蘭在北平學(xué)生抗日運(yùn)動(dòng)中，由于說一口流利的中文，行事低調(diào)，并未暴露日本人身份。此時(shí)，偽“滿映”高層準(zhǔn)備拍攝一部歌舞片，在尋找會(huì)唱中國(guó)歌的女演員過程中，發(fā)現(xiàn)了走紅奉天的女歌手李香蘭。偽“滿映”總務(wù)部長(zhǎng)山梨稔得知此事，親自約見李香蘭，希望她能協(xié)助拍攝專門給“滿洲”人看的電影，以實(shí)現(xiàn)“五族協(xié)和”“日滿親善”的國(guó)策。席間，聽說李香蘭原名山口淑子，是生于“滿洲”的日本人，山梨稔非常高興地說，“你是日本人呀！那就更不用說了，拜托了?！盵2］就這樣，李香蘭偶然地踏進(jìn)偽“滿映”的電影大門，在電影《蜜月列車》中扮演滿洲姑娘淑琴而登上影壇，她的日本人身份也被偽“滿映”高層出于政治考慮而隱去。李香蘭從此以真正的“滿洲姑娘”演員的身份接受采訪，談天說地。直到日本戰(zhàn)敗，中國(guó)人追究她的漢奸罪時(shí)，她的日本人身份才得以揭曉。

一、“滿洲姑娘”李香蘭的身份包裝

李香蘭自幼生長(zhǎng)在東北，天資聰慧，家境富裕，從小受到過良好教育。成年后，由于性格開朗，美貌迷人，精通日語(yǔ)和北京官話，深諳日中兩國(guó)風(fēng)俗，在偽“滿映”屬于眾星捧月的“稀缺資源”。在待遇上，不同于中國(guó)演員，她是可以吃白米飯的演員。由于她的日本人身份，山梨稔邀請(qǐng)她拍電影之初就把她與中國(guó)演員嚴(yán)格區(qū)分開。中國(guó)演員均安排住偽“滿映”的普通宿舍，李香蘭則獨(dú)自入住高級(jí)賓館，轎車接送，一時(shí)間很是風(fēng)光。

偽“滿映”在電影拍攝過程中，等級(jí)制度森嚴(yán)、兩國(guó)文化差異以及語(yǔ)言溝通障礙，造成兩國(guó)人之間的很多麻煩、隔閡，并沒有像偽“滿映”電影宣傳所要達(dá)到的建立一種“日滿親善”關(guān)系的目的。日本導(dǎo)演和中國(guó)演員拍攝過程中，無法達(dá)到流暢的合作，“互相之間都有隔靴搔癢之感”。擔(dān)任演員訓(xùn)練所所長(zhǎng)的近藤伊與吉導(dǎo)對(duì)學(xué)員講授課程時(shí)，“會(huì)手舞足蹈或以臉部表情來表現(xiàn)喜怒哀樂，有時(shí)興奮起來則厲聲喊叫；有時(shí)則以似夢(mèng)非夢(mèng)似的表情低聲細(xì)語(yǔ)。但是，由于演員學(xué)生們不懂日語(yǔ)臺(tái)詞的內(nèi)容，好像是在看啞劇。”[2］由于精通日語(yǔ)的關(guān)系，在拍攝中她能夠很快地領(lǐng)會(huì)導(dǎo)演意圖，不存在語(yǔ)言障礙，于是偽“滿映”的各位日本導(dǎo)演爭(zhēng)相邀其為主角，連續(xù)拍攝了幾部電影，就奠定她在偽“滿映”的大明星地位。

而對(duì)于看好中國(guó)大陸電影市場(chǎng)，急于通過與中國(guó)本土電影界合作拍攝電影獲得成功的一些日本電影公司來說，李香蘭成為“國(guó)策電影”在中國(guó)本土打開局面解燃眉之急的一枚重要棋子。

偽“滿映”對(duì)李香蘭如獲至寶，花費(fèi)心思將其包裝成大牌明星，李香蘭是“滿洲姑娘” 的身份騙局由此出臺(tái)。在偽“滿映”到處散發(fā)的李香蘭宣傳推介材料里，李香蘭一改日本血統(tǒng)，“作為奉天市長(zhǎng)的愛女而出生，成長(zhǎng)于北京，因在日本學(xué)校上過學(xué)，日語(yǔ)說得極為流利，她可以運(yùn)用自如地操日滿華三國(guó)語(yǔ)言”[2］，是土生土長(zhǎng)、名副其實(shí)的中國(guó)人。

由于李香蘭頻繁地出訪日本和世界各地，宣傳推介她參演的新片，她的言行舉止過于像日本人而受到日本人的懷疑。據(jù)李香蘭回憶，她在日本訪問時(shí)，也有人懷疑她的身份并非“滿洲”人。但是，這種一過性的懷疑并沒有影響她“滿洲姑娘”的演員聲望。在偽“滿映”內(nèi)部，她不必?fù)?dān)心自已的身份受到同事們的質(zhì)疑，因?yàn)樗兄袊?guó)演員的身份待遇都在她之下，她是偽“滿映”的女皇。多年后，再次回到中國(guó)訪問的李香蘭最關(guān)心的還是她的身份問題。在中國(guó)，她見到許多當(dāng)年的同事，還念念不忘地詢問，當(dāng)年他們是否懷疑過她的身份。得到的回答是，當(dāng)年他們也通過各種方式試探她是否日本人，最終結(jié)論是她可能是“中日混血”。對(duì)于偽“滿映”的中國(guó)人來說，如果知道她是純粹的日本人卻以中國(guó)人的身份活動(dòng)，無論如何是通不過的，而“中日混血”對(duì)她的那些中國(guó)同事來說，在情感上是可以接受的事情。

二、“滿洲姑娘”李香蘭的演藝活動(dòng)

李香蘭接拍的第一部電影《蜜月快車》（1938年）是移植電影，主要翻拍于大谷俊夫?qū)а莸脑Z動(dòng)日本的電影《被偷看的新娘》（1935年）。偽“滿映”以為這部移植影片可以帶給廠方不菲的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，但是影片在翻譯過程中，由喜劇演變成一出鬧劇。影片描寫了新婚夫婦乘坐新京（長(zhǎng)春）到北平的臥鋪火車度蜜月，隨著車廂內(nèi)各種人物的出現(xiàn)而引發(fā)的戲噱故事。但是，這部經(jīng)過改良的日本電影，由喜劇變?yōu)轸[劇，在形式和內(nèi)容上都不符合中國(guó)人的口味，是一部改編失敗的電影。

她主演的第二部電影《東游記》（1939年），是偽“滿映”與日本東寶公司合作拍攝的電影，日本方面起用著名演員高峰秀子和原節(jié)子參演。主要是通過電影展示日本在世界上的先進(jìn)地位，以兩名生活在窮鄉(xiāng)僻壤的中國(guó)農(nóng)民投靠在東京發(fā)大財(cái)?shù)泥l(xiāng)親，在對(duì)東京的觀光中鬧出不少笑話為線索，宣傳大日本帝國(guó)的優(yōu)越性，制造一種“落后向先進(jìn)學(xué)習(xí)”的電影文化陷阱，迫使中國(guó)民眾承認(rèn)日本宗主國(guó)地位。

隨后，她主演了“國(guó)策電影”《鐵血慧心》（1939年）和《白蘭之歌》（1939年）。前者是歌頌偽滿洲國(guó)警察與偷運(yùn)鴉片者的沖突和斗爭(zhēng)，后者描寫在“滿鐵”工作的日本青年愛上中國(guó)農(nóng)村姑娘雪香的故事?！栋滋m之歌》是一部偽“滿映”協(xié)助東寶公司拍攝的宣傳片，其中穿插了雪香伯父是抗日運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人，兩人的愛情受到伯父反對(duì)而最終成功的曲折情節(jié)?！栋滋m之歌》原作者是日本久米正雄，東寶公司決定“滿洲姑娘”李香蘭出演女主角、日本著名演員長(zhǎng)谷川一夫擔(dān)綱男主角，目的是借助甜蜜的愛情故事，展示“日本與大陸親善”的景象。因扮演中國(guó)少女雪香，李香蘭再次受到日本電影界的關(guān)注。

此后，李香蘭與長(zhǎng)谷川一夫共同主演了《支那之夜》（1940年）和《熱沙的誓盟》（1940年），這兩部與東寶公司合作的電影，和《白蘭之歌》并稱為“大陸三部曲”。《支那之夜》是寫一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)孤兒少女桂蘭在上海被日本船員長(zhǎng)谷哲夫搭救的故事?！稛嵘车氖拿恕芬员本楸尘埃瑢懸粋€(gè)到日本留學(xué)的中國(guó)姑娘愛上日本土木工程師的故事?！按箨懭壳倍际窃谌毡灸腥伺c中國(guó)女人的戀愛中，加入了中國(guó)抗日分子的反對(duì)，在一番驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)后，有情人終成眷屬的愛情故事。《支那之夜》在日本上座率很好，在中國(guó)上映時(shí)改名為《上海之夜》，由于按日本侵略者的立場(chǎng)拍攝本片，所以招致中國(guó)觀眾的普遍反感。

1943年，日本軍部要求中聯(lián)公司拍攝以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的電影《萬(wàn)世流芳》，以擺脫英美文化長(zhǎng)期以來通過電影對(duì)中國(guó)人造成的影響。拍攝鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影的目的，旨在譴責(zé)歐美列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的掠奪，為日本侵略中國(guó)暴行尋找理由，也為汪偽政府通敵尋找解脫借口。這部影片是日軍掌控的偽“滿映”、“中聯(lián)”、“中華”三方合作的大成本巨片，通過與中國(guó)大牌名星陳云裳、袁美云、高占非合作，“滿洲姑娘”李香蘭更加躥紅。

三、“滿洲姑娘”李香蘭的象征性

1938年起至日本戰(zhàn)敗投降，李香蘭一直活躍在中國(guó)、日本影壇，雖然拍攝了很多日后令她臉紅心跳的缺乏藝術(shù)旨趣、粗制濫造的“國(guó)策電影”《東游記》《鐵血慧心》《白蘭之歌》《支那之夜》《熱沙的誓盟》等，但偽“滿映”的當(dāng)紅明星第一把交椅還是非李香蘭莫屬，她的名氣之大超過任何一個(gè)偽“滿映”中國(guó)本土演員。

作為日本成功操作偽滿洲國(guó)的象征，很多時(shí)候李香蘭在電影中扮演殖民地國(guó)家的女人愛上日本男人的角色，讓中國(guó)人感受到“被占領(lǐng)”的屈辱。日本戰(zhàn)敗，李香蘭是作為漢奸提請(qǐng)懲辦呼聲最高的演員，理由是“身為中國(guó)人，卻拍演了玷污中國(guó)的電影，以協(xié)助日本的大陸政策，背叛了中國(guó)”[2］。

尤其是李香蘭主演的“大陸三部曲”中，中國(guó)女人愛上日本男人的模式，為許多電影研究者所重視，是解讀日本“國(guó)策電影”的殖民審美風(fēng)格的重要切入點(diǎn)?！皣?guó)策電影”都“會(huì)運(yùn)用一個(gè)強(qiáng)壯的日本男人和柔弱的中國(guó)女人的愛情故事，這個(gè)原型式的、日本風(fēng)格的‘東方主義’的圖景表現(xiàn)落后的中國(guó)必然要依靠‘先進(jìn)’日本的帶領(lǐng)才能在達(dá)爾文式的強(qiáng)權(quán)政治世界立足”[3］。而電影中，扮演中國(guó)女人的李香蘭常常被日本男人暴打，她卻反過來感謝日本男人。這一令人費(fèi)解的行為，往往讓作為殖民地的中國(guó)觀眾難以承受。對(duì)此，李香蘭日后檢省時(shí)卻認(rèn)為是中日兩國(guó)文化差異的問題。

毫無疑問，“國(guó)策電影”是日本侵略中國(guó)的政治產(chǎn)物，中日兩國(guó)又處于戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)抗?fàn)顟B(tài)，李香蘭在電影中作為一種象征符號(hào)，她所代表的是愛上日本男人的中國(guó)女人。在分析李香蘭主演的電影故事情節(jié)以及對(duì)中國(guó)人民的傷害等問題上，李香蘭不應(yīng)該承擔(dān)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史責(zé)任，但她所主演的電影配合了日軍侵華也是事實(shí)。

李香蘭主演的“國(guó)策電影”的最大賣點(diǎn)是作為演員對(duì)世界的影響，在于她樹立了一個(gè)宗主國(guó)和殖民地政治文化一體化的標(biāo)桿。即標(biāo)志著日本和偽滿洲國(guó)、臺(tái)灣殖民地以及汪偽政權(quán)的合作是順利的，她在“國(guó)策電影”扮演過“滿洲姑娘”、中國(guó)姑娘、臺(tái)灣姑娘，影片中的中國(guó)女性都無一例外地效忠于日本男人。作為日本人，她賣力地效忠于“國(guó)策電影”，按日本人喜歡的方式塑造中國(guó)女人。她所塑造的中國(guó)女人形象，實(shí)際上是日本女人的翻版，與中國(guó)女人相去甚遠(yuǎn)。李香蘭至少在表面上通過她個(gè)人“滿洲姑娘”紅遍電影界的成功神話，制造了日本“國(guó)策電影”在殖民地獲得的巨大勝利，成為日本文化侵略中國(guó)的代言人。

（本文為2012年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《“本土化”策略：偽滿殖民電影霸權(quán)文化釋義》研究成果；項(xiàng)目號(hào)：12B089)

[1]胡昶、古泉著·滿映——國(guó)策電影面面觀[M].中華書局，1990年12月50頁(yè)

[2][日]李香蘭，藤原作彌·《李香蘭——我的前半生》，鞏長(zhǎng)金，孟瑜譯，解放軍出版社，1989年2月86頁(yè)、95頁(yè)、115頁(yè)、320頁(yè)

[3]傅葆石·《雙城故事——中國(guó)早期電影的文化政治·北京：北京大學(xué)出版社，2008年2月，179-180頁(yè)