加強(qiáng)學(xué)科整合，打造優(yōu)質(zhì)課堂

李 鵬

(高州市第二中學(xué)，廣東高州，525200)

學(xué)科整合是現(xiàn)代教育理念，也是美術(shù)課程改革的趨勢(shì)之一。高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程目標(biāo)”中指出，“以融合學(xué)科教學(xué)的方式改革我們的課堂教學(xué)，突破教學(xué)重難點(diǎn)。課程設(shè)計(jì)不應(yīng)再是單純的美術(shù)課，而是在教學(xué)內(nèi)容上綜合了音樂(lè)、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、自然及科學(xué)等學(xué)科知識(shí)”。學(xué)科間知識(shí)相互滲透、有機(jī)結(jié)合，能給美術(shù)課堂注入活力，有助于克服當(dāng)前美術(shù)課堂結(jié)構(gòu)單一、內(nèi)容乏味、氣氛沉悶、學(xué)生缺乏熱情等弊端。筆者嘗試在美術(shù)教學(xué)中，將美術(shù)與語(yǔ)文、音樂(lè)、數(shù)學(xué)這三門(mén)學(xué)科進(jìn)行整合。實(shí)踐證明，美術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的整合，能有效提升學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)；與音樂(lè)學(xué)科的整合，可以全面發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)感受與鑒賞能力；與數(shù)學(xué)學(xué)科的整合，能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

一、與語(yǔ)文學(xué)科的整合，有效提升學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)

語(yǔ)文作為一種工具，能幫助學(xué)生了解美術(shù)文化，學(xué)習(xí)美術(shù)技能；作為一種文化，在與美術(shù)的整合中能促使美術(shù)文化的傳播。因此，將美術(shù)教學(xué)與語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行整合，用文本架起學(xué)生理解的橋梁，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文本對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行探索、審美與反思，這既滿足了學(xué)生的審美需要，又提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)。

首先，文本能幫助學(xué)生理解美術(shù)作品的意境。在欣賞過(guò)程中，把作品與文本相結(jié)合，用文本對(duì)意象、意境進(jìn)行補(bǔ)充、拓展，將有限的畫(huà)面構(gòu)成色彩、形象、文字相結(jié)合的和諧整體，學(xué)生能更好地理解作品。例如欣賞《寒江獨(dú)釣圖》(南宋·馬遠(yuǎn))，這幅圖展示出來(lái)最表層的美，是視覺(jué)上景物的構(gòu)圖。畫(huà)家頗具匠心，采用居高臨下式的描寫(xiě)，正確處理了各景物的關(guān)系：虛與實(shí)，大與小，背景與中心。它的畫(huà)面上，只有一葉扁舟、一個(gè)獨(dú)坐小舟垂釣的漁翁及寥寥幾筆的微波，其余皆為空白。僅靠畫(huà)面學(xué)生很難理解作品要傳達(dá)的意境。筆者讓學(xué)生回憶《江雪》一詩(shī)，并對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行了賞析。欣賞完詩(shī)歌，筆者再以詩(shī)配畫(huà)，把詩(shī)歌與畫(huà)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生指出畫(huà)與詩(shī)對(duì)應(yīng)的關(guān)系，結(jié)合詩(shī)歌來(lái)理解畫(huà)的意境。畫(huà)面以詩(shī)的前兩句“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”為背景，是寫(xiě)“大”景和“虛”景；后兩句“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”是畫(huà)面的中心，是寫(xiě)“小”景和“實(shí)”景；留白可以作為畫(huà)面的背景，更好地去襯托“鳥(niǎo)飛絕，人蹤滅”，從而突出漁翁的“獨(dú)”。同時(shí)，畫(huà)家又通過(guò)留白傳遞出更深層的意蘊(yùn)：漁翁于冰天雪地中，執(zhí)著垂釣，他與嚴(yán)寒抗衡的堅(jiān)貞與不屈，正是詩(shī)人柳宗元不愿與當(dāng)權(quán)者同流合污的真實(shí)寫(xiě)照。從這里可以看出，畫(huà)和詩(shī)的意境是融為一體的。學(xué)生借助詩(shī)歌，自然就能很好地理解《寒江獨(dú)釣圖》所要傳達(dá)的意蘊(yùn)。

其次，語(yǔ)文課本中優(yōu)美的古詩(shī)能為學(xué)生的創(chuàng)作提供絕妙的素材。而這種素材只需教師稍加點(diǎn)拔，學(xué)生就能輕松獲得對(duì)文字的感悟。古詩(shī)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，使學(xué)生創(chuàng)作時(shí)得心應(yīng)手。如學(xué)生學(xué)過(guò)的“明月松間照，清泉石上流”“野曠天低樹(shù)，江清月近人”“天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月”“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”……這些都是學(xué)生創(chuàng)作水墨畫(huà)的好材料，也正是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的最好詮釋。

再次，給學(xué)過(guò)的語(yǔ)文課文配畫(huà)能夠很好提升命題繪畫(huà)技巧，包括故事、成語(yǔ)、寓言或散文等，這樣做可幫助學(xué)生把美的感受上升到對(duì)美的認(rèn)識(shí)。這種教學(xué)形式為學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)，大大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)作的熱情，效果良好。如引導(dǎo)學(xué)生以圖配文，在學(xué)過(guò)的課文里選自己喜歡的一課，根據(jù)情節(jié)，把內(nèi)容畫(huà)成連環(huán)畫(huà)。課文如《勾踐滅吳》《觸龍說(shuō)趙太后》等，成語(yǔ)如韓信點(diǎn)兵、黔驢技窮、高山流水等都是學(xué)生選擇配圖的對(duì)象。學(xué)生對(duì)這些故事情節(jié)或成語(yǔ)進(jìn)行創(chuàng)作、想象、加工，務(wù)求通過(guò)自己的畫(huà)筆把它們精彩地呈現(xiàn)出來(lái)。這種創(chuàng)作追求的不僅僅是原文的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，更著力追求能體現(xiàn)文意的內(nèi)涵與精髓。學(xué)生還可以自發(fā)組織配畫(huà)創(chuàng)意大賽，在全校征集作品評(píng)選，并把評(píng)選結(jié)果公布在校報(bào)上，把作品展示在文化長(zhǎng)廊的“美術(shù)天地”中，這種形式很好地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)作的熱情，也提升了他們的繪畫(huà)技巧。

可見(jiàn)，美術(shù)和語(yǔ)文學(xué)科的相互補(bǔ)充、融合，能讓學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)氣氛中學(xué)習(xí)、創(chuàng)作，既能提高課堂效率，又能有效地提升學(xué)生審美能力及文化素養(yǎng)。

二、與音樂(lè)學(xué)科的整合，全面發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)感受與鑒賞能力

高中階段的藝術(shù)課程改革，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣，發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)感受與鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高其藝術(shù)文化素養(yǎng)，塑造其健全人格，陶冶其高尚情操。學(xué)科間互相演繹、靈活多變的教學(xué)方法，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維是至關(guān)重要的。將美術(shù)學(xué)科與音樂(lè)學(xué)科加以整合，采用視聽(tīng)結(jié)合的方法，通過(guò)靈活多樣的立體式教學(xué)方式，讓美術(shù)凝固的畫(huà)面與音樂(lè)流動(dòng)的畫(huà)面融為一體，能讓學(xué)生全面感受藝術(shù)的魅力，更好地發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)感受與鑒賞能力。

靈感有時(shí)來(lái)自音樂(lè)，在美術(shù)課上運(yùn)用相應(yīng)的音樂(lè)，通過(guò)對(duì)音樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)想象能引發(fā)出相應(yīng)的情感與情緒，進(jìn)而獲得各種視覺(jué)形象，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感及創(chuàng)作欲望。例如教學(xué)《快樂(lè)創(chuàng)意》一課時(shí)，筆者就嘗試用不同風(fēng)格的音樂(lè)讓學(xué)生根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏來(lái)“反映內(nèi)心”，把聽(tīng)音樂(lè)時(shí)的感受用不同的色彩宣泄在畫(huà)紙上。歡快、活潑的歌聲能迅速調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，學(xué)生在紙上繪出較鮮艷的顏色，如紅色、黃色、橙色等；憂傷的音樂(lè)下，學(xué)生選擇的色調(diào)是暗的，如灰色、黑色等。這樣，學(xué)生在作業(yè)時(shí)就能憑著聽(tīng)覺(jué)上的感受去構(gòu)思、創(chuàng)作。

在美術(shù)欣賞課中，音樂(lè)能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在相關(guān)音樂(lè)氛圍中以境促情，在情境交融中更好地理解作品。在欣賞課《中國(guó)畫(huà)——山水》中，筆者先讓學(xué)生明確：中國(guó)山水畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)主要是講究意境，無(wú)論是工筆畫(huà)還是寫(xiě)意畫(huà)，在寫(xiě)景中都包含著深厚的、耐人尋味的意蘊(yùn)，要欣賞中國(guó)山水畫(huà)，必須要領(lǐng)略其中的意境美。然后在指導(dǎo)學(xué)生欣賞的過(guò)程中，播放一些描繪祖國(guó)壯麗山河的古箏曲，激發(fā)學(xué)生向往、贊美和熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山的感情，如《春江花月夜》《平湖秋月》《高山流水》等，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，盡情領(lǐng)略中國(guó)山水畫(huà)的意境美。再如抽象繪畫(huà)的欣賞。抽象繪畫(huà)由純粹的繪畫(huà)語(yǔ)言——點(diǎn)、線、面和色彩組成畫(huà)面，表現(xiàn)形式豐富多樣，視覺(jué)沖擊力強(qiáng)且具有現(xiàn)代感，可是由于超越了對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的描繪，學(xué)生會(huì)感到費(fèi)解。筆者主要通過(guò)音樂(lè)讓學(xué)生體會(huì)抽象繪畫(huà)如同音樂(lè)一樣，音樂(lè)以各種基本的旋律、節(jié)奏表現(xiàn)人們的內(nèi)在感情，而繪畫(huà)以色彩、線條等來(lái)表現(xiàn)。學(xué)生通過(guò)欣賞音樂(lè)，體會(huì)了音樂(lè)旋律的基本要素，如速度、力度、節(jié)奏、音高起伏等，然后通過(guò)比較、分析，明確畫(huà)面上的明暗、遠(yuǎn)近、濃淡與音樂(lè)的表達(dá)是一致的。這樣學(xué)生欣賞抽象繪畫(huà)就不會(huì)再無(wú)從下手了。

視聽(tīng)之間可以轉(zhuǎn)換，正如法國(guó)作家羅曼·羅蘭所說(shuō)，“視覺(jué)能變成聽(tīng)覺(jué)，反過(guò)來(lái)聽(tīng)覺(jué)也可以變成視覺(jué)的畫(huà)面”。[2]結(jié)合音樂(lè)進(jìn)行美術(shù)課堂教學(xué)，能以其明快的旋律改變美術(shù)課堂教學(xué)的沉悶氣氛，也能增強(qiáng)抽象美術(shù)作品的形象性。美術(shù)、音樂(lè)這兩門(mén)藝術(shù)學(xué)科相結(jié)合，能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，學(xué)生能更好地理解美、鑒賞美、接受美，創(chuàng)造出更好的藝術(shù)作品。

三、與數(shù)學(xué)學(xué)科的整合，立足培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

談到學(xué)科聯(lián)系，大家常掛在嘴邊的是“數(shù)理化是一家，政史地不分家”。說(shuō)到美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，人們想到更多的是它與語(yǔ)文、歷史等人文學(xué)科之間的聯(lián)系，很少會(huì)有人把美術(shù)與數(shù)學(xué)學(xué)科過(guò)多地聯(lián)系在一起。而不得不提的是，數(shù)學(xué)對(duì)美術(shù)的影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，意義深遠(yuǎn)。美術(shù)自古就和數(shù)學(xué)聯(lián)系緊密，例如5∶8的黃金分割率，人的頭與身體是1∶7、1∶8、1∶9的比例標(biāo)準(zhǔn)，幾何透視學(xué)在繪畫(huà)中的應(yīng)用：透視法則、非歐幾何、多維空間……由此可見(jiàn)，數(shù)學(xué)對(duì)美術(shù)的影響意義深遠(yuǎn)。

高中美術(shù)主要以美術(shù)鑒賞和繪畫(huà)為主要教學(xué)內(nèi)容，作為美術(shù)教師應(yīng)充分注意美術(shù)與數(shù)學(xué)之間的聯(lián)系，在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)鑒賞美術(shù)作品和繪畫(huà)。這會(huì)起到事半功倍的效果，能提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，拓寬美術(shù)教學(xué)的領(lǐng)域。

筆者在引導(dǎo)學(xué)生分析判斷畫(huà)面時(shí)，常常運(yùn)用一些數(shù)學(xué)知識(shí)。例如：獲得第九屆全國(guó)美展水彩作品金獎(jiǎng)的《和諧的記憶》，陳海寧教授運(yùn)用三角形穩(wěn)定定理，把桃子、陶罐等靜物擺在桌子上，使構(gòu)圖呈三角形，加上和諧的色彩，令作品達(dá)到了一定的高度；塞尚的印象派油畫(huà)《圣維克多山》，將山、房子、樹(shù)、天空都變成細(xì)碎的矩形塊面，利用色塊的層層推進(jìn)來(lái)造成空間感。適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)去分析美術(shù)作品，學(xué)生會(huì)更輕松地獲得審美體驗(yàn)。

不僅是美術(shù)鑒賞課需用到數(shù)學(xué)知識(shí)，實(shí)際繪畫(huà)教學(xué)也與數(shù)學(xué)知識(shí)聯(lián)系緊密。

首先，學(xué)生作畫(huà)前的觀察方式就需運(yùn)用幾何形體等數(shù)學(xué)知識(shí)。觀察中要省去物象表面繁瑣的細(xì)枝末節(jié)，對(duì)物象的原形進(jìn)行簡(jiǎn)化，用基本的幾何形體來(lái)表現(xiàn)。如引導(dǎo)學(xué)生把西瓜、橙子等水果看成是球體，把保溫杯看成是圓柱體，把紅酒瓶看成是兩個(gè)圓柱體的組合，把書(shū)本、字典看成長(zhǎng)方體等等。當(dāng)接觸到人物速寫(xiě)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生把頭看作長(zhǎng)方體，把軀干看成兩個(gè)梯形，把四肢看成圓柱體等。

其次，在實(shí)際作畫(huà)過(guò)程中，要以坐標(biāo)軸的方法來(lái)確定物象的大體位置。如在教學(xué)靜物素描時(shí)，用坐標(biāo)軸來(lái)確定靜物的上下或左右位置；在教學(xué)人物速寫(xiě)、頭像素描時(shí)，用坐標(biāo)軸來(lái)確定人物的頭、肩膀等的位置。

最后，在調(diào)整畫(huà)面整體時(shí)，要用幾何透視法來(lái)檢查物體是否符合透視規(guī)律，造型是否準(zhǔn)確。如教學(xué)石膏幾何體結(jié)構(gòu)素描時(shí)，就是把它當(dāng)成透明的，用虛線把幾何形體的被遮擋面表示出來(lái)，將物象的轉(zhuǎn)折線、交界線全部交代出來(lái)，通過(guò)用線的輕重、粗細(xì)、深淺和虛實(shí)來(lái)塑造物象的體積和空間關(guān)系。學(xué)生做到心中有“數(shù)”，在已學(xué)幾何透視知識(shí)的基礎(chǔ)上能夠輕松理解什么是結(jié)構(gòu)素描，并在實(shí)際繪畫(huà)中取得了良好的效果。

整合，要立足本學(xué)科，交叉滲透相關(guān)學(xué)科。要成功地在美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行學(xué)科整合，教師除了掌握本學(xué)科的知識(shí)外，還要對(duì)其他學(xué)科的知識(shí)有所涉獵?？傊?，為真正落實(shí)高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的課程目標(biāo)，美術(shù)教師要積極探索，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，使各學(xué)科知識(shí)融會(huì)貫通，開(kāi)辟出美術(shù)教學(xué)的新天地。

[1] 中華人民共和國(guó)教育部.普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))[S].北京：人民教育出版社，2003.

[2] 鄧?yán)蚰?把音樂(lè)貫穿到美術(shù)教學(xué)中[J].廣西教育，2002(3).

[3] 尹少淳.美術(shù)教育發(fā)展趨勢(shì)的把握與美術(shù)課程構(gòu)建的對(duì)策[J].課程·教材·教法，1999(8).

[4] 余昱.“教師是反思性實(shí)踐者”在教育日常中的缺席[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2012(6).