唯物史觀與黨的群眾路線

王秀麗/北方聯(lián)合電力有限責(zé)任公司包頭第二熱電廠

唯物史觀與黨的群眾路線

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黨的群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是我們黨取得革命勝利、建設(shè)和改革勝利的重要法寶之一。黨的群眾路線集中體現(xiàn)了唯物史觀的基本觀點。只有深刻理解和準(zhǔn)確把握唯物史觀與黨的群眾路線的關(guān)系，才能堅定地貫徹黨的群眾路線，提高做好新形勢下群眾工作的能力。深刻理解和準(zhǔn)確把握唯物史觀與黨的群眾路線的關(guān)系，對于我們更好地貫徹黨的群眾路線，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，做好新形勢下群眾工作，具有十分重要的意義。

我們在學(xué)習(xí)和認(rèn)識唯物史觀的時候，一方面，必須正確地認(rèn)識，從生產(chǎn)力視角全面審視社會的發(fā)展?fàn)顩r，找到社會政治、經(jīng)濟、文化之間的內(nèi)在聯(lián)系與相互作用機制。充分認(rèn)識在社會發(fā)展進程中，真正起決定作用的是生產(chǎn)力，只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力才能推進經(jīng)濟社會發(fā)展，最終實現(xiàn)全人類的解放，這是唯物史觀的核心思想，是必須牢牢把握住的真理性的認(rèn)識。另一方面，我們要樹立信念。隨著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的基本矛盾運動不斷向更高階段發(fā)展，社會將會越來越向著體現(xiàn)人性本質(zhì)的方向發(fā)展，直至得到徹底解放而能夠自由全面發(fā)展，即進入了共產(chǎn)主義社會。唯物史觀強調(diào)把實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為最高價值追求，這是唯物史觀的價值取向，也是整個馬克思主義思想理論體系所追求的價值目標(biāo)。

唯物史觀所追求的最高價值是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的，這告訴我們?nèi)说陌l(fā)展是最根本的，無論是經(jīng)濟、政治、文化、社會以及其他方面的發(fā)展歸根到底是為人的發(fā)展服務(wù)的。這要求我們黨必須堅持“一切為了群眾”，努力踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨?！耙磺袨榱巳罕姟迸c黨的根本宗旨和最高價值追求是高度統(tǒng)一的。我們黨踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，說到底就是為了促進人的發(fā)展。

黨的十八大報告把“促進人的全面發(fā)展”納入中國特色社會主義道路的科學(xué)內(nèi)涵，這表明我黨高度重視人的發(fā)展。當(dāng)前，我國仍處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這個社會主要矛盾沒有變，這就要求我們黨必須把堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心與促進人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來，更好地統(tǒng)籌社會經(jīng)濟的發(fā)展與人的全面發(fā)展。同時，我們必須緊跟時代步伐，因為隨著時代的發(fā)展，人民群眾物質(zhì)文化需要的內(nèi)涵發(fā)生了深刻變化，堅持群眾路線必須堅持實事求是、與時俱進，準(zhǔn)確把握人民群眾物質(zhì)文化需要的新變化，不僅要著眼于人民群眾經(jīng)濟利益的實現(xiàn)，也要準(zhǔn)確把握人民群眾政治、文化、社會、生態(tài)等各方面的現(xiàn)實需求。

目前，黨的群眾路線教育實踐活動正在如火如荼的展開，這是對于黨一貫的群眾路線的又一次升華。唯物史觀關(guān)于人民群眾是人類社會發(fā)展的決定性力量的觀點，要求我們黨必須堅持“一切依靠群眾”，只有依靠人民才能更好的領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)揮創(chuàng)造歷史的作用。黨的群眾路線的創(chuàng)立、發(fā)展和完善，始終是圍繞人民創(chuàng)造歷史來推進和展開的。充分相信群眾、緊緊依靠群眾、緊密團結(jié)群眾，是黨的事業(yè)成功的根本保證?；仡櫄v史，我黨總是通過貫徹群眾路線來匯聚人民的力量，推動歷史前進。

如今，我國正處于發(fā)展關(guān)鍵時期，全面深化改革需要“啃硬骨頭”、“涉險灘”。在這樣的新形勢下，我們更要把黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用與人民群眾歷史主體作用統(tǒng)一起來，就要把黨的凝聚力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力深深植根于人民群眾之中，既確保充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，又確保人民群眾在中國特色社會主義事業(yè)中的主人翁地位。要通過貫徹群眾路線，給人民群眾指明前進方向，使人民群眾真正成為先進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的創(chuàng)造主體、黨的理論和路線方針政策的實踐主體、社會全面進步和人的全面發(fā)展的推動主體，使社會主義制度下一切物質(zhì)的、精神的、現(xiàn)實的和潛在的積極因素綜合作用，從而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

唯物史觀認(rèn)為，人民是國家的主人，社會主義國家的一切權(quán)力屬于人民，馬克思主義執(zhí)政黨的執(zhí)政地位是人民賦予的，但不是一勞永逸的，馬克思主義執(zhí)政黨必須自始至終接受人民的監(jiān)督。對于執(zhí)政黨來說，人心向背是決定生死存亡的重要因素，如果人民不擁護、不支持，無論掌握多么強大的國家機器，最終都會被人民拋棄。縱觀歷史，政權(quán)的更迭實質(zhì)上是人民群眾不斷選擇新的利益代表和政治代表的現(xiàn)象。馬克思主義執(zhí)政黨只有始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，堅持“從群眾中來，到群眾中去”的工作路線和領(lǐng)導(dǎo)方法，才能保持自己的性質(zhì)、宗旨和本色，保持先進性，從而得到人民群眾的擁護和支持。正是基于唯物史觀對這一歷史發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識，我們黨始終強調(diào)黨的先進性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進不等于現(xiàn)在先進，現(xiàn)在先進不等于永遠先進；過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠擁有。只有始終緊密團結(jié)群眾，想群眾之所想，急群眾之所急，為老百姓辦實事、辦好事，才能得到群眾長久的擁戴。這種與群眾的血肉相連的關(guān)系是絲毫不能切斷的，是時時刻刻都不能忘記的。要知道，我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。

我們必須實事求是地認(rèn)識到，黨執(zhí)政后，處在國家生活中領(lǐng)導(dǎo)地位，增加了因脫離群眾而變質(zhì)的危險。還應(yīng)看到，隨著社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展，社會經(jīng)濟狀況的深刻變化，我國的政治、經(jīng)濟、文化都出現(xiàn)了復(fù)雜化的趨向，人民群眾自身出現(xiàn)許多新特點，人們思想活動的獨立性、選擇性、差異性、多變性明顯增強。這就要求我黨在踐行群眾路線的時候必須不斷適應(yīng)新變化、新形勢、新要求，深入探索新形勢下密切聯(lián)系群眾的新規(guī)律、新特點，深入人民群眾的生活，汲取人民群眾的豐富智慧，增進同人民群眾的感情，與人民群眾肩并肩、心貼心，使黨的執(zhí)政實踐始終得到人民群眾的堅定支持，不斷鞏固黨的執(zhí)政地位。

人民群眾作為社會主義國家的主人，既是社會主義事業(yè)的實踐主體，也是價值主體，馬克思主義執(zhí)政黨的一切執(zhí)政實踐都要由以是否符合人民群眾的利益來評判，要始終以人民的根本利益作為衡量工作優(yōu)劣的尺度，堅持把人民群眾滿意作為檢驗工作成效的首要標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部在工作上要對上級負責(zé)、對黨負責(zé)，但作為黨員干部必須看到，黨是代表最廣大人民利益的黨，一切工作必須首先對人民群眾負責(zé)，成敗得失要由人民來檢驗。所以，對黨負責(zé)與對人民群眾負責(zé)是高度一致的，一切工作都要緊緊圍繞讓人民群眾滿意來展開。

黨員干部必須擺正同人民群眾的關(guān)系，要知道黨員干部和人民群眾的關(guān)系像舟和水、魚和水、公仆和主人、學(xué)生和老師的關(guān)系，黨員干部要視人民群眾為親人，把人民群眾的利益放在心上，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。只有這樣才能真正做到“為民務(wù)實清廉”，真正貫徹好群眾路線。堅決反對官僚主義、形式主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)，深刻認(rèn)識人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體，是人民群眾成就了我們黨的偉大事業(yè)，必須把自覺服務(wù)人民群眾作為基本政治要求；深刻認(rèn)識人民群眾的智慧與力量，對人民群眾必須心懷敬畏，經(jīng)常用人民群眾這面鏡子對照檢查自己。只有廣大黨員干部切實做到“為民務(wù)實清廉”，黨的工作才能真正體現(xiàn)人民群眾的意愿，經(jīng)得起歷史和人民的檢驗。