在獸的世界中成為人

楊時(shí)旸

與其說(shuō)這部電影的主題是二戰(zhàn)、納粹和猶太人，不如說(shuō)，它是一部有關(guān)于人與尊嚴(yán)的影片。戰(zhàn)火、死亡與焚尸爐都不斷退后成為了無(wú)處不在的背景，而作為主角的小姑娘，給殘酷的世事增添了一抹溫婉的色彩。但與此同時(shí)，導(dǎo)演選取了一個(gè)死神的敘述視角。開(kāi)篇，死神以一個(gè)中年人深沉的聲線開(kāi)始敘述這個(gè)故事，他的語(yǔ)調(diào)甚至充滿著童話的味道。但當(dāng)鏡頭轉(zhuǎn)入正片，死亡就突然插入了。

莉賽爾的父母決定把她與弟弟送到別的家庭寄養(yǎng)，但弟弟在途中因病身亡。莉賽爾獨(dú)自來(lái)到休伯曼夫婦家，她遇到了一位慈父和一位嚴(yán)母。這是納粹最猖獗的時(shí)刻，孩子們是這個(gè)灰色時(shí)間里唯一的亮色。莉賽爾從未接受過(guò)教育，這個(gè)弱小的文盲在一片嘲笑聲中開(kāi)始學(xué)習(xí)識(shí)字，并且愛(ài)上了讀書(shū)。她的養(yǎng)父幽默豁達(dá)，為莉賽爾把地下室改造成一間教室。直到有一天，養(yǎng)父一位摯友的兒子前來(lái)投奔，他是個(gè)猶太人，在大搜捕中逃脫。養(yǎng)父將他安置在地下室，一家四口開(kāi)始了更加拮據(jù)而隱秘的生活。

影片的名字《偷書(shū)賊》指的就是莉賽爾。她有過(guò)三次“偷”書(shū)經(jīng)歷，第一次是從埋葬弟弟的掘墓人身上，那其實(shí)不是偷，而是撿。那本書(shū)成為了她的啟蒙讀物。但殘酷的是，那是一本《掘墓人手冊(cè)》，啟蒙讀物中的死亡氣息，成為了那個(gè)時(shí)代殘忍的隱喻。第二次偷書(shū)是從納粹的火堆中，全鎮(zhèn)人都被集結(jié)在廣場(chǎng)，看著大批書(shū)籍被投入火堆，但莉賽爾順從了本能中善良的部分，在瘋狂的人群散去之后，偷出了一本書(shū)，作為自己知識(shí)的接續(xù)。第三次是從鎮(zhèn)長(zhǎng)太太的書(shū)房，那個(gè)房間是理性、安寧和尊嚴(yán)的象征，在一片狂亂的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍中，如同暴風(fēng)眼般安靜。她數(shù)次冒險(xiǎn)去往那里，每一次抵達(dá)，都是對(duì)于良心的撫慰。反諷的是，正是書(shū)房的男主人主持了鎮(zhèn)上的那次焚書(shū)。

影片的主角是孩子，配角其實(shí)是書(shū)籍。書(shū)，意味著知識(shí)，知識(shí)象征著尊嚴(yán)，尊嚴(yán)代表著人性。這是電影中一條遞進(jìn)的暗線。莉賽爾從納粹焚燒書(shū)籍的火堆中翻出一本書(shū)，無(wú)非是從“去人性化”的時(shí)代中翻檢出一點(diǎn)殘存的尊嚴(yán)。關(guān)于書(shū)籍、知識(shí)與尊嚴(yán)的電影其實(shí)有很多，向遠(yuǎn)看有經(jīng)典的《朗讀者》，向近看有如偶像劇般的《圖書(shū)館戰(zhàn)爭(zhēng)》?！锻禃?shū)賊》相對(duì)比較中規(guī)中矩，但精神指向也十分明確。

這部電影的導(dǎo)演是布萊恩·派西維爾，著名的《唐頓莊園》的導(dǎo)演。扮演養(yǎng)父母的配角分別是出演過(guò)《國(guó)王的演講》的杰弗里·拉什與主演《她比煙花寂寞》的艾米麗·沃森。他們的合作讓這部題材不新的電影充滿光彩。這兩個(gè)演員把那種非人性世道中掙扎求生的細(xì)節(jié)描繪得十分可信。作為德國(guó)人，他們與猶太人的感情超越了政治、宣傳，甚至不能單用勇氣去衡量，那是人類善良本能的光澤。

無(wú)法出屋的猶太人讓莉賽爾用自己的話為他描述外面的天氣，那是莉賽爾經(jīng)歷的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)。文學(xué)敘述中讓人感受到的自由是對(duì)于人類尊嚴(yán)的肯定。就像那個(gè)猶太人所說(shuō)，“我們的宗教教給我們，語(yǔ)言是把我們區(qū)別于泥土的唯一東西?！睂W(xué)者維克多-克萊普勒在《第三帝國(guó)的語(yǔ)言》中寫道“納粹的語(yǔ)言蹂躪和毒化了多少概念和感情?！倍蛸悹栒怯米约旱?、優(yōu)美的、未被污染的語(yǔ)言打敗了極權(quán)對(duì)思想的圍剿。

電影的結(jié)尾算得上溫暖。多年后，逃走的猶太人回到這里，找到了在大轟炸中幸存的莉賽爾，兩人擁抱在一起。他們共同經(jīng)歷過(guò)一次野獸統(tǒng)治的年代，在那段日子中，一起努力成為人。

二戰(zhàn)電影佳片：

《歐洲特快車》

男主角德裔美籍青年凱斯勒，在二戰(zhàn)后回到從未涉足的祖國(guó)。他原是一個(gè)和平主義和理想主義者，希望以中立的態(tài)度來(lái)看待戰(zhàn)后的歐洲。不料叔叔安排凱斯勒在一列火車上當(dāng)列車長(zhǎng)，使他有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)各種不同的聲音，從而揭破了和平口號(hào)與人道主義的虛妄。

《帝國(guó)的毀滅》

蘇聯(lián)紅軍已經(jīng)攻入柏林，希特勒和情婦愛(ài)娃也躲到了掩體下。希特勒的忠實(shí)追隨者戈培爾決心全家一起陪著元首殉葬。他共有6個(gè)孩子，他和妻子堅(jiān)決不讓自己的孩子們?cè)跊](méi)有帝國(guó)的天空下生長(zhǎng)，在希特勒和愛(ài)娃自殺后也一同自殺。

《過(guò)客》

波蘭的奧斯維辛是許多人回憶中永恒的噩夢(mèng)，如今，斯文來(lái)到這里，為了照顧一位名叫克熱明斯基的集中營(yíng)幸存者。陌生的語(yǔ)言和殘酷的往事無(wú)一不使斯文陷入絕望的境地。

《伯納德行動(dòng)》

二次大戰(zhàn)如火如荼。而薩利憑借一手高超的偽造技巧春風(fēng)得意。但是他的好日子并未持續(xù)多久，便被投入毛特豪森集中營(yíng)。彼時(shí)德國(guó)納粹圖謀制造大量假幣，以擾亂同盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)。薩利成了這個(gè)秘密偽鈔制造小組的頭目，但良心卻促使他選擇了另一條路……