藏族舞蹈的基本特征及其創(chuàng)新發(fā)展

蔡川

摘 要：藏族舞蹈是藏民族在發(fā)展過程中逐漸形成的一種文化形式，是藏民族人們尋求精神滿足的智慧結(jié)晶。我們可以從藏族舞蹈的基本特征中，感受到藏民族人們的生活狀況。本文基于藏族舞蹈的基本特征，研究了藏族舞蹈的主要發(fā)展方向，并提出推動藏族舞蹈獲得更大發(fā)展的相關(guān)路徑選擇。

關(guān)鍵詞：藏族舞蹈；基本特征；創(chuàng)新發(fā)展

藏族舞蹈是在藏族人民的生產(chǎn)實踐活動中逐漸形成的。不僅具有強(qiáng)烈的審美特征，而且蘊(yùn)含了藏族豐富的文化。例如，藏族人們的生活歷史、性格特征、審美情感等等。我們在欣賞藏族舞蹈的同時，不僅可以獲得美的享受，還可以感受到藏族人們的生活氣息。對藏族舞蹈的基本特征進(jìn)行探討，并分析它的發(fā)展路徑，具有很強(qiáng)的社會意義。

1 藏族舞蹈相關(guān)概念及其分類

（1）藏族舞蹈的含義。我國民間性的舞蹈，大致可分為“諧”和“卓”兩種類型。藏族舞蹈就是一種以“諧”的形式流傳在藏族民間的一種集體式的歌舞。藏族舞蹈的類型主要又分為四種，即《果諧》《果卓》《堆諧》和《諧》。后來藏族舞蹈在此基礎(chǔ)上，又增加了一些簡單的上肢動作、原地旋轉(zhuǎn)以及隊形變換等內(nèi)容。在這些新形勢下，藏族舞蹈逐漸發(fā)展成了一種男女交替、載歌載舞的，以勞動形式展現(xiàn)出來的歌舞。這種勞動式的歌舞形式發(fā)展至今，已經(jīng)被表演者們搬上了舞臺，并逐漸演變成了我國歷史上紀(jì)念生產(chǎn)勞動的一種藝術(shù)形式。

（2）藏族舞蹈的分類。從總體上來看，藏族舞蹈大致可劃分為兩種類型，一類是以自娛自樂為主的民間性舞蹈；另一類就是帶有宗教性質(zhì)的舞蹈。例如，《羌姆》，是寺院用來祭祀的舞蹈，這種類型的舞蹈就是宗教舞蹈的典型代表。這兩種類型的舞蹈，有著部分共同的特性，也有著許多不同之處。無論是自娛自樂性的舞蹈，還是帶有宗教性質(zhì)的舞蹈，都蘊(yùn)含了豐富的文化，并且這兩種類型的舞蹈在表演過程中，都能體現(xiàn)出一種優(yōu)美而瀟灑的姿態(tài)。但是這兩者類型的舞蹈又有著許多不同之處。例如，《羌姆》和《果諧》中的圓圈歌舞或者《堆諧》中的踢踏舞，在舞蹈的表演形式上、道具的使用上以及表演者的裝束等方面，都有著很大的差異。

2 藏族舞蹈的基本特征

有位著名的藏族舞蹈家，用“顫、開、順、左、繞”這五個字概括出了藏族舞蹈的動律以及形態(tài)特征。

（1）藏族舞蹈的基本動作特征。藏族人民生活在青藏高原地區(qū)，高原地區(qū)屬于一種高海拔、低氧氣的環(huán)境，藏族人們在高原上生活著，就免不了要背著重物上山、下山。眾所周知，背著重物上下山是需要很大的力氣，時間長了，藏族人們就習(xí)慣性地膝關(guān)節(jié)發(fā)力。因此，藏族人們在跳舞的過程中，通過膝關(guān)節(jié)有韌性、有節(jié)奏地上下顫動，給人帶來一種強(qiáng)烈的顫動感和韻律感。觀眾在欣賞這種形式的舞蹈時，會發(fā)自內(nèi)心地體會到一種看似不緊不慢，卻又綿綿不斷、有條不紊的感覺。這種一張一弛的舞蹈形式，帶給人不一樣的美的感受。例如，藏族人們通過腳和膝蓋的迅速顫動而表演的踢踏步，在給觀眾帶來無限樂趣的同時，也使人輕松自在，頓感身心舒暢。

（2）藏族舞蹈的基本形態(tài)特征。藏族人們在跳舞的時候，無論是落腳還是出腿動作，都以外開為美。例如，藏族舞蹈中的抬腿、踢腿以及跨腿、拋腿等動作，都會出現(xiàn)外開的腳型。另外，除了外開美，藏族舞蹈還具有很強(qiáng)的協(xié)調(diào)美。例如，在藏族舞蹈中，有不少動作是通過同手同腳來完成的。也就是說，藏族舞蹈的表演者在跳舞過程中，會經(jīng)常使用手和腳順邊的運(yùn)動。如果不從舞蹈的審美角度出來，我們會認(rèn)為同手、同腳是一種很別扭的動作，但實際上，我們從另一個角度來看，順邊的運(yùn)動是藏族人們在跳舞時用來保持協(xié)調(diào)感的一種方式。另外，在藏族舞蹈的表演過程中，女子比較注重前傾、垂臂等形態(tài)特征，力求通過肢體動作語言來給人一種典雅含蓄的美感。而男子則比較注重用懈胯、垂臂等體態(tài)特征，來表現(xiàn)一種豪放、粗獷之美。從以上這些特征中，我們可以感受到藏族人們豁達(dá)開朗以及充滿自信的性格。

3 藏族舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展的路徑研究

（1）藏族傳統(tǒng)舞蹈與現(xiàn)代舞相融合。隨著我國社會的發(fā)展，新的舞蹈形式不斷地產(chǎn)生。藏族舞蹈作為一種傳統(tǒng)的舞蹈形式，是我國傳統(tǒng)文化的典型代表。在新時期，我國傳統(tǒng)文化想要獲得更大的發(fā)展，就應(yīng)該與現(xiàn)代文化相結(jié)合。因此，藏族傳統(tǒng)舞蹈就應(yīng)該與時俱進(jìn)，與現(xiàn)代舞相結(jié)合，吸收現(xiàn)代舞中的優(yōu)秀成分，不斷地進(jìn)行自我完善，從而滿足現(xiàn)代人們的審美需求。另外，藏族傳統(tǒng)舞蹈與現(xiàn)代舞相融合，讓現(xiàn)代舞繼承藏族舞蹈中的精華部分，這不僅能夠彌補(bǔ)現(xiàn)代舞中所缺失的文化內(nèi)涵，還可以使藏族傳統(tǒng)舞蹈中的優(yōu)秀文化得到繼承與發(fā)展?？傊刈鍌鹘y(tǒng)舞蹈與現(xiàn)代舞相融合，可以幫助藏族舞蹈吸引更多現(xiàn)代人的眼球，從而推動藏族舞蹈的可持續(xù)發(fā)展。

（2）藏族傳統(tǒng)舞蹈與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢相融合。藏族舞蹈作為一種有韻味的形式，需要審美者的關(guān)注。在當(dāng)今的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)時代，藏族舞蹈要想吸引觀眾的眼球，就一定要符合市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形勢以及人們的審美情感。舞蹈的可持續(xù)發(fā)展也需要物質(zhì)條件來支持，但值得注意的是，在藏族傳統(tǒng)舞蹈與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢相融合的過程中，一定要處理好藝術(shù)需求與市場需求之間的關(guān)系，不能一味地追求市場需要而忽略藝術(shù)本身的韻味，但也不能將關(guān)注的審美情感置之度外。因此，將藏族傳統(tǒng)舞蹈與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢相融合時，一定要把握好尺度。

4 推動藏族傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)新發(fā)展的主要措施

（1）加大對藏族舞蹈團(tuán)體的扶持力度，培養(yǎng)專業(yè)的舞蹈人才。藏族舞蹈表演出來，就需要專業(yè)的舞蹈人員，而這些高素質(zhì)的舞蹈人員都需要通過專業(yè)的訓(xùn)練培養(yǎng)出來，培養(yǎng)這些舞蹈人才需要耗費(fèi)大量人力和物力。因此，要想培養(yǎng)出更多專業(yè)的舞蹈人才，首先要做的就是加大對藏族舞蹈團(tuán)的資金投入。其次，要擴(kuò)大藏族舞蹈的影響力。例如，在各大高校積極開展藏族舞蹈課程教學(xué)，采用多種教學(xué)方式，運(yùn)用全新的教學(xué)理念，將藏族舞蹈教授給學(xué)生。

（2）借助各種媒介，加強(qiáng)對藏族舞蹈的宣傳力度。藏族舞蹈作為一種文化形式，是藏民族人們生產(chǎn)勞動的智慧結(jié)晶。藏族人們通過舞蹈來表達(dá)內(nèi)心的情感以及傳承藏民族的文化。與漢族舞蹈以及其他少數(shù)民族舞蹈相比，藏族舞蹈具有其獨(dú)有的特征，象征著我國豐富多彩的民族文化。因此，我們應(yīng)該加大對藏族舞蹈的宣傳力度，增強(qiáng)公眾影響力，讓藏族文化能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。例如，借助網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙、廣播等傳播媒介，讓更多的人了解并感受到藏族舞蹈的藝術(shù)魅力。

5 結(jié)語

藏族舞蹈是我們中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們可以從藏族舞蹈的基本特征中，感受到藏民族人們的生活狀況。因此，我們應(yīng)該采取措施推動藏族舞蹈的可持續(xù)發(fā)展，從而推動我國舞蹈文化獲得更大的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孫婕.藏舞中膝關(guān)節(jié)發(fā)力特征及帶來的舞蹈韻律探究[J].湛江師范學(xué)院學(xué)報，2010（04）：148149.

[2] 宋瑞江.從《溜溜的康定溜溜的情》看藏族舞蹈的現(xiàn)代特征[J].藝術(shù)教育，2009（03）：97.

[3] 尕藏.淺談對藏族舞蹈中核心動律“屈伸動律”形成的幾點(diǎn)思考[J].文學(xué)教育（中），2010（02）：4748.

[4] 劉明華.藏族舞蹈的基本特征及其創(chuàng)新發(fā)展[J].大舞臺，2011（05）：101102.

[5] 楊鎮(zhèn).藏族舞蹈的基本特征及其創(chuàng)新發(fā)展探究[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報，2013（07）：3435.