從致富到致樂(lè)

茅于軾

政府領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家；人們買股票是為了賺錢；孩子們?cè)谛W(xué)里學(xué)寫和算，到了大學(xué)學(xué)專業(yè)，其目的就是培養(yǎng)一門謀生之道；人生的目的就是建設(shè)一個(gè)富有的國(guó)家。作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，就應(yīng)該為國(guó)家找出能夠致富的政策。我從來(lái)不懷疑這里有什么問(wèn)題。

一直到我70歲前后，才逐漸產(chǎn)生了懷疑。我看到不少人拿起筷子吃肉，放下筷子罵娘。中國(guó)改革三十多年，大多數(shù)人的生活都有程度不同的改善，大家的怨氣似乎也在增加。我想起幾年前讀的一篇文章《爭(zhēng)名次的經(jīng)濟(jì)學(xué)》，說(shuō)的是人們未必是追求財(cái)富的絕對(duì)多少，而是財(cái)富的相對(duì)多少?；蛘哒f(shuō)，人們是在彼此攀比，追求的不是錢財(cái)?shù)慕^對(duì)值，而是想超過(guò)別人。一個(gè)人不論他如何富有，只要他以為有更多的人比他更有錢，他就會(huì)罵娘。如果這是真的話，經(jīng)濟(jì)學(xué)整個(gè)就要改寫。而且，一個(gè)國(guó)家不論如何富有，百姓還是不會(huì)滿意的。

這樣的話，我們追求財(cái)富還有什么意義呢？我們究竟應(yīng)該追求什么呢？

后來(lái)又看到，有些學(xué)者專門研究了快樂(lè)是由什么決定的，證明財(cái)富對(duì)快樂(lè)有影響，但不是主要決定性的因素，倒是宗教、婚姻等起的作用還大一些。

我的一生經(jīng)歷了許多快樂(lè)的事情，這些事中大部分都和錢沒(méi)有關(guān)系。我一生中有許多朋友，他們有的給了我快樂(lè)，有的給了我煩惱。我羨慕那些給我快樂(lè)的人，他們使我快樂(lè)，自己并沒(méi)有因而忍受痛苦?；叵搿拔母铩?，其真正問(wèn)題未必是經(jīng)濟(jì)接近于崩潰，而是全國(guó)民眾的快樂(lè)大大地減少，痛苦極大地增加。

廣而言之，社會(huì)光有經(jīng)濟(jì)學(xué)是不夠的，還需要一門快樂(lè)學(xué)。它研究個(gè)人和社會(huì)以及全世界的致樂(lè)之道，它應(yīng)該貫穿從小學(xué)到大學(xué)的教育全過(guò)程，它用來(lái)指導(dǎo)國(guó)家的政策，處理對(duì)內(nèi)對(duì)外的關(guān)系。共產(chǎn)主義、大同世界是人類的理想，非指日可待，但是，增加全社會(huì)的快樂(lè)是我們隨時(shí)隨地都可以做到的。

（摘自《中國(guó)老年》）