材料作文“優(yōu)越感”素材運(yùn)用指導(dǎo)

【仿真試題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

工作的關(guān)系我經(jīng)常會(huì)聽到關(guān)于優(yōu)越感的討論。我認(rèn)為，所有的優(yōu)越感都不是來自容貌、身材、知識(shí)、家族、財(cái)富、地位、成就和權(quán)力，它只來自缺見識(shí)和缺悲憫。

——著名電視主持人孟非

讀了孟非的這段話，你有何感想？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫一篇800字以上的作文，不能脫離現(xiàn)實(shí)，題目自擬，文體自定，不能抄襲、套作。

【名師題解】

“優(yōu)越感”如果依托的是“容貌、身材、知識(shí)、家族、財(cái)富、地位、成就和權(quán)力”，這是被很多人所不屑的，但如果這些“優(yōu)越感”來自才華、學(xué)識(shí)等，可能很多人就贊同了。但是孟非卻說優(yōu)越感是來自“缺見識(shí)和缺悲憫”，這就很令人深思了。

角度一：一個(gè)人確實(shí)可能在某些方面優(yōu)于別人，于是就“一覽眾山小”。這些人往往缺乏大的見識(shí)，缺乏大的眼界與胸懷，只知道在一個(gè)狹隘的圈子里稱王稱霸，所以才會(huì)有優(yōu)越感。可以寫“見識(shí)”、“胸懷”、“眼界”等與“優(yōu)越感”的關(guān)系。

選材小貼士：這個(gè)角度的素材適合對(duì)比著寫，用心胸狹隘的人與心胸寬廣的人作為對(duì)比，同樣有才華，但前者往往會(huì)盛氣凌人，后者卻往往會(huì)謙遜低調(diào)。比如，說起消除匈奴威脅，東漢的竇憲論戰(zhàn)功比之衛(wèi)青、霍去病頗有過之，但其得勝之后驕縱狂妄、忘乎所以，遠(yuǎn)遜衛(wèi)青與霍去病的低調(diào)謙遜，結(jié)果竇憲后來被皇帝賜死，而衛(wèi)青、霍去病卻名垂青史。

角度二：一個(gè)人的才情、知識(shí)確實(shí)有高有低，但人都是有人格與自尊的，如果有意無意的在他人面前顯示某種優(yōu)越感，無疑對(duì)他人是一種刺激。心存悲憫情懷的人，是不會(huì)輕易在他人面前表現(xiàn)出優(yōu)越感的，這體現(xiàn)著一個(gè)人的品德與修養(yǎng)。所以，可以寫“品德”“修養(yǎng)”與“優(yōu)越感”的關(guān)系。

選材小貼士：在選擇這類素材時(shí)，要強(qiáng)調(diào)其修養(yǎng)的不同，心存悲憫體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)，同樣，最好能形成對(duì)比，才能突出不同修養(yǎng)的人的不同表現(xiàn)。這種對(duì)比可以是不同的人之間比，也可以是同一個(gè)人的不同階段來比，不同階段來比更能體現(xiàn)出修養(yǎng)加深的效果。

【推薦素材】

素材一：曾國(guó)藩和左宗棠都是清朝的名臣，朝野一般多以“曾左”并稱他們二人。曾國(guó)藩年長(zhǎng)于左宗棠，并且對(duì)左宗棠有知遇提拔之恩。但左宗棠頗為自負(fù)，從沒把曾國(guó)藩放在眼里。有一次，左宗棠很不滿地問他身旁的幕僚：“為何人們都稱‘曾左’，而不稱‘左曾’呢？”那位幕僚回答說：“此皆因曾公眼中有左公，而左公目中無曾公啊?！甭犃T此語(yǔ)，左宗棠默然不語(yǔ)了。

素材點(diǎn)撥：這個(gè)素材中的曾左就形成了對(duì)比，論成就，二人不相上下；但論胸懷、氣量，則左不如曾，正因?yàn)槿绱?，左宗棠才覺得自己與曾國(guó)藩相比較有優(yōu)越感。不過在使用時(shí)，不要把左宗棠定性為一個(gè)小人，那樣就太偏頗了。

素材二：黃鶴樓楹聯(lián)：

一枝筆挺起江漢間，到最上層，放開肚皮，直吞將八百里洞庭，九百里云夢(mèng)；

千年事幻在滄桑里，是真才人，自有眼界，那管他去早了黃鶴，來遲了青蓮。

素材點(diǎn)撥：這則素材是一個(gè)正面的素材，適合用于“眼界”“胸懷”、“氣度”等話題，適合放在開頭或結(jié)尾，同學(xué)們運(yùn)用時(shí)要同時(shí)將眼界、胸懷、氣度所帶來的悲憫、謙遜等品質(zhì)體現(xiàn)出來，才能符合主題。

素材三：“聽說郭敬明老師來了，在哪里？我怎么沒看到？”“你的大腿有我粗么？”一名來自大連海事大學(xué)的追夢(mèng)人一上舞臺(tái)就連續(xù)地直擊郭敬明“嗆”聲。而端坐在“夢(mèng)想特使”椅子上的80后郭敬明，極力控制不悅并回?fù)?，“?qiáng)健的身體不是讓你用來面對(duì)比你弱小的男生，并帶來優(yōu)越感的，而是讓你可以更好地去幫助需要幫助的、比你們看上去弱小的人?！毖垡?，肌肉男被回?fù)舻綗o法接話，郭敬明繼續(xù)放話，“你們是練得很好很棒，但這應(yīng)該是一種正面的力量，這些話不會(huì)給你們帶來優(yōu)越感的，你們是來讓大家?guī)湍銈儗?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的，而不是上來羞辱和開玩笑的?！?/p>

素材點(diǎn)撥：這是一個(gè)非常有時(shí)代性的素材，海事大學(xué)的肌肉男們?cè)诠疵髑懊婧苡袃?yōu)越感，而郭敬明卻告訴他們，他們所倚托的資本，不應(yīng)該給自己帶來羞辱別人的優(yōu)越感，這兩個(gè)素材也構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，很有表現(xiàn)力。

【素材演練】

千年事幻滄桑里

河北唐山一中 李一平

一枝筆挺起江漢間，到最上層，放開肚皮，直吞將八百里洞庭，九百里云夢(mèng)。

——題記

黃鶴樓上，極目遠(yuǎn)眺，湖水浩浩蕩蕩，云煙亦真亦幻。此時(shí)的你，眼界也如洞庭水般橫無際涯，心底盡攬氣象萬千。

泰山腳下，一葉障目，滿眼的葉綠，滿心的歡喜。彼時(shí)的你，眼睛也被這小小的葉子所蒙蔽，卻竊喜著以為自己看見了世界。

你愿意做哪個(gè)你？

其實(shí)大多數(shù)時(shí)候，我們還是坐在自己的小天地里，懷著比眼界大許多倍的優(yōu)越感，自我欣賞，自?shī)首詷?。正如孟非所說，所有的優(yōu)越感都不是來自容貌、身材、知識(shí)、家族、財(cái)富、地位、成就和權(quán)利，它只來自缺見識(shí)和缺悲憫。

是啊，我們真正的失敗不在于我們擁有了什么，而在于我們?nèi)鄙倭耸裁础Ｒ蝗缒嵌鋲堑幕?，孤芳自賞之時(shí)，便覺得天地都小了。有些諷刺，卻告誡了我們，切勿做那井中之蛙，因缺見識(shí)而困囿于狹小的視野，于那逼仄的一隅。然而不僅是冰心，歷史也這樣告訴我們。

曾國(guó)藩和左宗棠同為清朝名臣，朝野一般以“曾左”并稱他們二人。而左宗棠頗為自負(fù)，因此很是不滿“為何人們稱‘曾左’而非‘左曾’？”同僚答曰：“此皆因曾公眼中有左公，而左公目中無曾公。”其實(shí)無需多加評(píng)論，曾國(guó)藩本就年長(zhǎng)于左宗棠，又對(duì)其有知遇提拔之恩，還把左公放在眼中，左宗棠還有什么理由不退讓呢？同僚們的一句話，澆滅了左宗棠巨大的優(yōu)越感，也足以讓我們豁然開朗：所有的優(yōu)越感只來自缺見識(shí)。

曾左的經(jīng)典故事又讓我想起了許多。最近，習(xí)主席排隊(duì)買包子一事被各界所稱道。作為總書記，他擁有足夠的地位、成就和權(quán)力，然而，他并沒有優(yōu)越感。當(dāng)別人認(rèn)出他是習(xí)主席時(shí)，想讓他排到前面，他并沒有去做，只是像一個(gè)普通人一樣排在長(zhǎng)隊(duì)中。這難道不應(yīng)該引起我們深思嗎？總書記尚且在這里排隊(duì)買飯，一餐只一葷一素，那些鄉(xiāng)長(zhǎng)們有什么權(quán)力揮金如土，一頓飯就用幾萬？那些富二代們又有什么資格在殘害生命后叫囂著“我爸是李剛？”……恐怕優(yōu)越感的背后，有的只是令人不齒的議論，只是唾棄與不屑的目光吧！最后，他們身上的標(biāo)簽也不過只是“沒教養(yǎng)”、“缺見識(shí)”吧。

沒有見識(shí)的人，常因?yàn)樾⌒〉某删彤a(chǎn)生巨大的優(yōu)越感，就如同俗語(yǔ)說的“山中無老虎，猴子稱霸王”。他們的生活圈子太小，小到一片葉子也能蒙蔽他們的雙眼，一陣風(fēng)就能令他們迷失方向，所謂的不可一世，所謂的目中無人，僅此而已。

到這里，希望你已然找到了答案，已然放下了優(yōu)越感，只背一副行囊，赤著腳板，去游歷世界，一路采擷花香，開始真正意義上的人生之旅了吧！

正應(yīng)了這千古絕對(duì)：千年事幻在滄桑里，是真才人，自有眼界，哪管他去早了黃鶴，來遲了青蓮。

【教師評(píng)點(diǎn)】

綜觀本文，其亮點(diǎn)有二：

1.巧拆素材，首尾照應(yīng)。本文使用了黃鶴樓的對(duì)聯(lián)素材，巧妙地將其拆開，首尾各用一半，形成了照應(yīng)，并且上聯(lián)引入，大氣磅礴；下聯(lián)收尾，升華深化。這樣讓文章的結(jié)構(gòu)更加完整，還更進(jìn)一層深化了文章主旨。

2.古今皆用，連環(huán)對(duì)比。素材多處形成對(duì)比，比如曾左的對(duì)比，還有習(xí)總書記與其它官僚、富二代的對(duì)比，有詳有略，突出了古今仁人志士所共有的高尚情操。也加深了文章所要表達(dá)的主旨，并且讓這種品質(zhì)有了古今相承的意味。

俯仰之間

河北唐山一中 周洪宇

“強(qiáng)健的身體不是讓你用來面對(duì)比你弱小的男生，并帶來優(yōu)越感的，而是讓你可以更好地去幫助需要幫助的、比你們看上去弱小的人。你們是很好很棒，但這應(yīng)該是一種正面的力量，你們是來讓大家?guī)湍銈儗?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的，而不是上來羞辱和開玩笑的。”

在《中國(guó)夢(mèng)想秀》的舞臺(tái)上，面對(duì)幾位肌肉猛男對(duì)于自己身材的調(diào)侃，郭敬明如是回答。但在這種看似不經(jīng)意的調(diào)侃中，我看到的是人們內(nèi)心虛榮與無知的迅速膨脹。到底什么是“優(yōu)越感”，是什么讓我們有了俯視一切的資本，我們需要認(rèn)真的思考了……

不知從何時(shí)起，“優(yōu)越感”這個(gè)詞已經(jīng)深深的印刻在人們?nèi)諠u浮躁的心中。我們可以因?yàn)橛兄玫娜菝?、窈窕的身材、顯赫的家世而輕易藐視那些所謂的“矮窮挫”；我們可以因?yàn)樽约菏恰皩W(xué)霸”就輕視“學(xué)渣”的未來與努力；我們可以無比艷羨“土豪”們的奢侈無知卻對(duì)默默奉獻(xiàn)的人嗤之以鼻。

在面對(duì)優(yōu)越感的爭(zhēng)論中，孟非的聲音似乎讓我們從中看到了問題的所在，所有的優(yōu)越感都不是來自容貌、身材、知識(shí)、家族、財(cái)富、地位、成就和權(quán)力，它只來自缺見識(shí)和缺悲憫。

有些人一有些成績(jī)就會(huì)沾沾自喜，卻不知“廟小妖風(fēng)大，水淺王八多”，越是缺少積淀的靈魂越會(huì)因?yàn)樽约旱哪w淺而深陷“優(yōu)越感”的牢籠。

曾國(guó)藩和左宗棠都是清朝的名臣，朝野一般多以“曾左”并稱他們二人。曾國(guó)藩年長(zhǎng)于左宗棠，并且對(duì)左宗棠有知遇提拔之恩。但左宗棠這人頗為自負(fù)，從沒把曾國(guó)藩放在眼里。有一次，左宗棠很不滿地問他身旁的幕僚：“為何人們都稱‘曾左’，而不稱‘左曾’呢？”那位幕僚回答說：“此皆因曾公眼中有左公，而左公目中無曾公啊?！?/p>

曾公并沒有因?yàn)槲桓邫?quán)重而俯視左宗棠，他并非缺乏優(yōu)越的資本，而是懂得提攜與欣賞，他深知比自己優(yōu)秀的人才還有很多，所以沒有以狹隘的心胸固守自己的那份優(yōu)越感。兩人的胸襟，無需對(duì)比，便自分高下。

而缺乏對(duì)生命的尊重與悲憫，也讓那些所謂的“優(yōu)越感”愈發(fā)滑稽可笑。

最簡(jiǎn)單的一件事，就可以把那些“優(yōu)越感”的丑惡剖析得淋漓盡致。在北京一家肯德基的餐廳門口，一位外國(guó)小伙子發(fā)現(xiàn)了正在乞討的老婆婆，在人們行色匆匆的從老婆婆身邊經(jīng)過時(shí)，不但沒有人對(duì)她伸以援手，甚至更多的是鄙夷的趕緊離開，但這位小伙子竟買了兩包薯?xiàng)l，坐在路邊陪老婆婆邊吃邊聊。

我想，與那些高調(diào)標(biāo)榜慈善的慈善家們相比，與那種以“我有錢，我施舍你”的姿態(tài)示人的富豪相比，我們更愿意相信，這種平凡中的溫暖與悲憫，才真正是我們心靈所需要的。我們的優(yōu)越感來自感激與悲憫，感激我們與許多人相比還這么幸福，悲憫那些不幸的人們。

盧梭說：“偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足?！碑?dāng)我們俯視一切，我們會(huì)看到各種虛偽的表態(tài)，我們所認(rèn)為高尚的就只有自己，殊不知我們卻被最沉重的“優(yōu)越感”所踩踏；當(dāng)我們仰望天空，我們會(huì)看到溫暖的陽(yáng)光，看到所要追求的，看到無法企及的，認(rèn)準(zhǔn)腳下的路，做踏實(shí)的自己。

【教師評(píng)點(diǎn)】

綜觀本文，其亮點(diǎn)有二：

1.素材新鮮，對(duì)比突出。本文開頭用了一個(gè)熱點(diǎn)時(shí)事素材——“中國(guó)夢(mèng)想秀”，郭敬明與中國(guó)海事大學(xué)的肌肉男們的交鋒，非常好地印證了材料中所提到的優(yōu)越感。這種對(duì)比非常有力，因?yàn)闆]有人能忽視郭敬明瘦小身材所達(dá)到的巨大成功，也襯出了肌肉男們的“優(yōu)越感”的蒼白與淺薄。

2.素材豐富，表現(xiàn)鮮活。文章用了曾左的素材，形成了對(duì)比，也用了“廟小妖風(fēng)大，水淺王八多”這類的俗話來增加文章批判性，還別出心裁地挖掘出外國(guó)小伙陪老奶奶一起吃薯?xiàng)l這素材中“平凡中的溫暖與悲憫”，很有見解，也體現(xiàn)了作者挖掘素材潛力的能力，非常值得肯定。

編輯/于智博