高考作文材料來自于詩詞的題目不是很多,但是也在一些省市的題目中出現(xiàn)過。2013年福建卷的“憂天”,2012年四川卷的“手握一滴水”,2010年安徽卷的“吳興雜詩”、江西卷的“找回童年”,2009年浙江卷的“綠葉對根的情意”、北京卷的“隱形的翅膀”,2008年湖南卷的“天街小雨潤如酥”,2007年北京卷的“細(xì)雨濕衣看不見”等。以詩歌(含詩、詞、歌詞等)為作文引入材料的題目,從形式上看,有古典詩詞、現(xiàn)代詩、現(xiàn)代詞(歌詞)、散文詩的區(qū)別;從內(nèi)容上看,有引導(dǎo)寫某種情景的,有引導(dǎo)寫某種情懷的,更多的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行哲理思考的。也許未來的題目并不排斥要求考生寫對詩歌的欣賞文章。做好此類題目,首先是要有較好的理解能力,能夠準(zhǔn)確理解詩歌的思想內(nèi)涵和藝術(shù)手法,準(zhǔn)確理解了,才能由此生發(fā)出豐富的聯(lián)想,寫出富有感染力的作文;其次是要善于聯(lián)想打開思路巧于構(gòu)思,表達(dá)出自己的獨(dú)特思想。
試題類型及高分模板
“詩詞歌曲類”材料作文,從試題的命題形式來看,可分為兩大類:
一、“詩詞歌曲+構(gòu)思提示”型
1.“詩詞歌曲+觀點提示”類。這類試題材料一般提供一首詩歌,其內(nèi)容一般表明詩人對人生、社會的一種看法,或一個看待角度。題目要求考生寫出自己或贊成或反對的觀點,然后證明自己的觀點?;蛘叻砰_讓考生自己從詩歌中獲得某種啟示,進(jìn)而產(chǎn)生聯(lián)想,生發(fā)出某個觀點。這樣的題目,詩歌本身具有引發(fā)哲理思考、人生感悟的因素,考生首先要正確理解詩歌內(nèi)涵,敏銳感知詩歌的情理因素,聯(lián)系社會現(xiàn)實,就能找到作文的立意點。
如2010年安徽卷,給定的是一首完整的古詩——清代阮元的《吳興雜詩》:“交流四水抱城斜,散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花?!痹趯?dǎo)引語中點出“這首詩蘊(yùn)含的哲理,引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想”,告訴考生,作文思考的路線在詩中所寫的哲理,由詩中的哲理引發(fā)思考或聯(lián)想。
做題關(guān)鍵的兩步是:第一步,讀懂詩歌所表現(xiàn)的“哲理”;第二步,由這個哲理生發(fā)聯(lián)想或思考。詩的哲理主要體現(xiàn)在后兩句里。點出三種植物和三種環(huán)境,一一對應(yīng),各有選擇。這就告訴我們:事物生長是有規(guī)律的,各得其所,才能生長得好。人何嘗不是這樣?由此聯(lián)想到管理部門知人善任,人盡其才;要創(chuàng)造條件讓人得其所,發(fā)揮作用??梢哉鏄?gòu)思,也可以批評現(xiàn)實,也可以寫人盡其才只是一個永遠(yuǎn)的追求,自古以來,人就在慨嘆物不能盡其用、人不能盡其才。
(2)“詩詞歌曲+引申點撥”類。這類試題,命題者或者由詩歌引出一系列引申詩意的點撥,啟發(fā)考生聯(lián)想,或者在引出詩歌后,直接給定一個題目,而這個題目本身具有暗示思考方向或主題傾向的意思。對這樣的題目,要正確理解詩歌意蘊(yùn),從這個意蘊(yùn)出發(fā),或拓展意境,或聯(lián)想意緒,聯(lián)系現(xiàn)實,思考人生,確定立意。
【2014仿真試題1】
閱讀尼采的一首小詩,根據(jù)要求作文。
處世之道
別爬上山頂去,也別站在山腳,打從半高處看,這世界最美好。
本詩表達(dá)的是尼采的一種人生觀和世界觀,你是否同意他的看法?你認(rèn)為在不同的位置看到的世界有什么不同?從哪里看這世界才最美好?為什么?
請自擬題目寫一篇文章,立意自定,除詩歌外文體不限,不少于800字。
【寫作指導(dǎo)】
先要理解這首詩歌,弄清它的寓意。這道題目已經(jīng)做了提示,指出它表達(dá)的是一種人生觀和世界觀。對這種世界觀,可以從贊同與不贊同兩個方面思考。這就告訴考生,不要人云亦云,而要開動腦筋想一想,無論是贊同還是不贊同,關(guān)鍵是要說出理由。理由講清了,文章就寫出來了。題目的提示語,還進(jìn)一步啟發(fā),在不同的位置看世界有什么不同,到底站在什么位置看世界才好。構(gòu)思時,要化實為虛,這里的“位置”,當(dāng)是人生的位置,如地位等。
【2014仿真試題2】
閱讀下面《步步高》的歌詞,根據(jù)要求作文。
沒有人問我過得好不好,現(xiàn)實與夢想哪個更重要?一分一秒,一路奔跑。煩惱一點也沒有少,總有人像我辛苦走這遭。孤獨(dú)與喝彩其實都需要,成敗得失,誰能預(yù)料,熱血注定要燃燒。世間自有公道,付出總有回報。說到不如做到,要做就做最好,步步高!
對上述歌詞,有人讀懂出了“現(xiàn)實與夢想”的距離,有人理解了“世間自有公道”的含義,有人感悟了“付出與回報”的真諦……請根據(jù)自己讀歌詞的體會,展開聯(lián)想,寫一篇文章。
要求:角度自選,立意自定,題目自擬。詩歌除外,文體不限。不少于800字。不得抄襲。
【寫作指導(dǎo)】
這道題是詩歌+構(gòu)思提示類材料作文??忌梢园凑疹}目提示的角度構(gòu)思:①現(xiàn)實與夢想,總是一對矛盾。沒有夢想,就不會有改變現(xiàn)實的想法;而夢想總與現(xiàn)實有著較大距離。我們需要夢想,也需要面對現(xiàn)實,無法絕對清誰更重要,要走出非此即彼的習(xí)慣思維。②世間自有公道,是一種理想,沒有這個理想,人就難以生存;但是,現(xiàn)實中公道什么時候出現(xiàn),卻有很多的變數(shù),我們又必須面對。③付出與回報,從一種信念的角度講,付出總有回報,但是,方向錯了或者有其他不可控因素,有的付出確是沒有回報。我們又不能因為沒有回報就喪失希望??忌€可以拋開材料所給的觀點,提出自己獨(dú)到的見解。如:做最重要;多味才是人生;追求最好。
二、“詩詞歌曲+感悟聯(lián)想”型
題目給定一首詩歌,直接問考生有怎樣的感悟或聯(lián)想,再根據(jù)自己的感悟或聯(lián)想寫文章。與“詩歌+觀點提示”型相比,這類試題給予考生的思考自由度更大,考生展示自己思考的空間更大。
如2013年福建卷,給定的詩歌有一種明顯的傾向,就是“仰望著夜空,感到一陣驚恐”,怕變成流星,“無依無附”,于是得出一個斷定,要拒絕這種自由,選擇把根深深扎進(jìn)地層。這樣的聯(lián)想或感悟,可以有兩個方向,一個是肯定詩的立意,做人不可做浮在空中的漂浮物,要把根深深地扎進(jìn)大地,也就是要實實在在做一點實事。也可以不贊成詩的觀點,不要做無謂的擔(dān)心,不去仰望夜空,不敢去大膽追求,就只能永遠(yuǎn)匍匐在地,變革與發(fā)展永遠(yuǎn)不可企及。
如2012年四川卷,選取的詩歌是《手握一滴水》,這首詩從一滴水入手聯(lián)想,點出了對人生的一種哲理思考。一滴水雖小,但它包容了生命和世界,所以,我們務(wù)必慎重對待。因為,盡管喪失的是一滴水,但結(jié)果會喪失整個生命或世界。由此聯(lián)想,人生不是這樣嗎?一個小小的生活細(xì)節(jié),一個細(xì)微的意念不當(dāng),可能導(dǎo)致整個人生的失敗,所謂破洞理論,所謂垃圾場理論,就是這樣的道理。由此可以立意:小處不可不慎。
針對此類試題考生的審題方法可分為“三步走”:第一步,仔細(xì)品讀詩歌材料,捕捉意象,把握意境;第二步,抓住詩歌意象的觸發(fā)點,感悟詩歌的感情或觀點;第三步,結(jié)合人生與社會現(xiàn)實,聯(lián)想或感悟,生成立意。
【2014仿真試題3】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
清楚
或許只有在離得最遠(yuǎn)的日子
才能把曾經(jīng)走過的那段時光
看得最真切最清楚
要求:①自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④不少于800字。
【寫作指導(dǎo)】
先要把這首短詩的意思弄明白。歷史需要沉淀,在浪潮翻滾的時候,很難看清楚事物的本質(zhì)。離得遠(yuǎn)的日子,就是走出了一段距離,離開一段距離了,就遠(yuǎn)離了利害關(guān)系,這樣才能客觀地看待事物,判斷也才會準(zhǔn)確。曾經(jīng)走過的,當(dāng)然是歷史?;赝麣v史的時候,才有可能“蓋棺定論”。再聯(lián)系實際感悟??创龤v史是這樣,看待人生、工作不也是這樣嗎?判斷事物,制定政策,只有把自己與對象的距離拉遠(yuǎn),淡化利害關(guān)系,才有可能客觀公正。
三、詩詞曲賦引句型
這種類型的題目,往往從詩詞曲賦中摘出一兩句,由此生發(fā)開來,拓展聯(lián)想,引發(fā)思路,要求考生在此基礎(chǔ)上生成作文??忌鎸@類題目,關(guān)鍵是理解命題人提供的思路提示,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的生活體驗和認(rèn)識,選定合適的主題,構(gòu)思自己的文章。
如2007年北京卷,從唐詩名句“細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”引發(fā)聯(lián)想:有人說這是歌詠春天的美好品格,有人說這是指一種恬淡的做人境界,有人說嘆息“細(xì)雨”“閑花”不為人知的寂寞處境,有人說“看不見”“聽不見”并不等于無所作為,還有人說這里的情趣已不適合當(dāng)今世界,等等。命題人列舉了五種理解角度,可以生發(fā)出五個主題,這還沒有完,考生還可以有自己的“解讀”,提出新的主題。
如2008年湖南卷,也是從唐詩名句“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”入手,在詮釋了詩句所描繪的美好意境像后,啟發(fā)考生:詩句的意境是美的,隱含的哲理也很豐富。它使我們領(lǐng)悟到:置身太近,有時反而感覺不到實際存在的東西;要把握某一事物,有時需要跳出這一事物;人對事物的看法與對美的感受同距離是有關(guān)系的……
【2014仿真試題4】
“等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。”宋代朱熹這句為人熟知的詩句把一幅春日生機(jī)勃勃、萬紫千紅爭艷的景象寫得令人頓覺滿眼生命的光彩。有人說,這句詩早已直接化為中國現(xiàn)代漢語、構(gòu)筑著中華民族的審美心理;有人說這句詩不是寫景,而是在說理;又有人反駁說,說這詩是說理詩是對詩歌的誤解。
你有什么觀點呢?請根據(jù)你的理解寫一篇文章,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,不少于800字。
【寫作指導(dǎo)】
可以認(rèn)為這就是說理詩。說理詩也可以借助美好的形象來實現(xiàn)。
也可以認(rèn)為它不是說理,而是描繪美景,勾畫的就是生機(jī)盎然之春的景象。
還可以認(rèn)為它既是美好景象的描繪,又在景象中蘊(yùn)含了深刻的道理。
【失誤警示】
1.不能準(zhǔn)確理解詩歌的意境。易犯的錯誤是不能從詩歌的整體上把握立意,就一字一詞做孤立的理解,因而做出片面的解讀。如仿真題2,如果只抓住“我生活得好不好”立意,就是偏離了詩歌的核心意思。
2.不會作哲理升華。只停留在表象的理解層面,看不到表象背后暗含的哲理寓意。如仿真題4,如果只在“日子”層面思考,而想不到“距離”與公正客觀的哲理,就難以寫好這篇文章。
3.不會化實為虛展開聯(lián)想。不善于把詩歌意象化為抽象道理。如仿真題3,如果不把“面具”虛化為“假象”,就難以理解詩歌的意境,聯(lián)想展不開,文章就可能寫得很淺表。