議論文重在說“理”

名校簡介

江蘇鹽城中學(xué)創(chuàng)建于1927年。確立“以人為本，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基”的辦學(xué)理念，堅持“師生共同發(fā)展”核心價值追求，建校雖未及百年，但思想厚度遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先。

名師簡介

李園園，江蘇鹽城中學(xué)高級教師，多年潛心研究高考作文命題，連續(xù)參加幾屆高考作文閱卷。

名師精講

議論文重在說理。所謂“理”可分兩個層面，一是指“事理”和“情理”；另一個層面是指“哲理”。我們只有把“常理”提升到“哲理”的層次，文章才會有厚度、有質(zhì)感。

方法一：例后解說法

由所舉論據(jù)里面看到了一定的苗頭或可能性，設(shè)想出某種結(jié)果，然后就著這個苗頭朝結(jié)果引申出去。當(dāng)所舉例子比較長的時候，這個例子的中心是什么，或者這個例子跟中心有什么關(guān)系，需要通過解說來過渡。

方法二：假設(shè)說理法

用假設(shè)性的語言，把事物之間的因果關(guān)系講出來，使得人們信服。簡言之，正例反說，反例正說。

方法三：因果分析法

在列舉事例的基礎(chǔ)上，分析產(chǎn)生這一事實的直接或間接的原因，這原因就是所要證明的觀點(diǎn)。

方法四：對比分析法

這里所說的正反對比不僅僅是指作文里一正一反的例子，也指舉一個含有正反兩種因素的例子，然后從正反兩個方面來加以對照性分析，重在分析，而不是例子。

方法五：披文示意法

披露一段文字，然后解釋它的含義，在解釋含義過程當(dāng)中，使得這一段話更有說服力，更能證明觀點(diǎn)。主要用于引用名句之后。

方法六：類比分析法

類比分析就是使用類比的方法，在話題之外引入一個類比物，通過對二者相似點(diǎn)的分析推理得出結(jié)論。

文題1

閱讀下面的文字，寫一篇作文。

農(nóng)夫湯姆養(yǎng)了一群羊。放牧的時候，他總是放聲高唱：“我雪白的羊群啊，多么可愛……”

可是，有件事讓湯姆感到有些遺憾——他的羊群里還有一只黑羊。湯姆盤算著：“等黑羊長大些就把它賣掉！這樣我的羊群里就都是可愛的白羊了！”

冬天到了。一天，羊群走到了一個很遠(yuǎn)的牧場，突然遇到暴風(fēng)雪。湯姆與羊群走散了。當(dāng)暴風(fēng)雪停息的時候，漫山遍野銀裝素裹，湯姆四處尋找，哪里還有羊群的影子？這時候，湯姆在遠(yuǎn)處看到了一個晃動的小黑點(diǎn)，跑過去，果然是那只黑羊，其他的白羊也在那里。湯姆興奮地抱起立功的黑羊：“真多虧了有你！”

春天，湯姆的羊群里又多了幾只黑羊，他的歌聲依舊嘹亮：“我的羊群啊，多么可愛！”

寫作指導(dǎo)

閱讀材料，我們可以從三個追問來立意：

湯姆為什么改變了對黑羊的看法？因為黑羊與眾不同立了大功，由此可以提出彰顯個性、強(qiáng)調(diào)個性的重要，進(jìn)而可以提出“異類”、特立獨(dú)行這一觀點(diǎn)。

湯姆這次經(jīng)歷會獲得什么啟示？世界需要各種類型的人才，管理者對人對事要一視同仁，不能憑人的外表臆斷其價值，要在需要人才之前識別并留住人才，強(qiáng)調(diào)人才的多元化。

黑羊憑什么改變了自己的命運(yùn)？因為它在關(guān)鍵的時刻顯現(xiàn)自己的價值，所以可以提出杰出或獨(dú)特的個人對集體的貢獻(xiàn)。

例文

一脈相承的失敗者

□一考生

清末咸豐年間，一個嬰兒呱呱墜地，帶給這個家以短暫的祥和。

然而這個大清，卻已不安。

西夷的腳步，虎虎生風(fēng)，正如他們的父輩破開萬里長城一般以銳不可當(dāng)?shù)臍鈩輿_破了古舊中原的防線。國人為之嘩然。

于是有志之士便開始尋救國之道。他們模仿西夷的技術(shù)，開始制造堅船利炮，開始創(chuàng)辦近代學(xué)堂，開始工業(yè)化的中原，卻以君主為綱。

然而有一人，卻不這么想。他參與了西式學(xué)堂的學(xué)習(xí)，又并之以中國古文化的教誨，結(jié)合前人的經(jīng)驗，深刻指出，中國的出路，大清的出路，便在君主立憲。這不過是變換了形態(tài)的一種民主，于是他北上，拜名師康有為，進(jìn)京，提議，成功了，他開始了百日維新，卻又失敗了。

當(dāng)我們在回眸這段歷史時，會發(fā)現(xiàn)，人們到底有多么不支持君主立憲。當(dāng)大部分人以專制統(tǒng)治世界，他要以民主振我新生；當(dāng)大部分人緘默，他要以聲音振我耳聵……

他是近代接受西式建筑教育的第一人，也是古代技藝的傳承者，他希望高樓廣廈拔地而起，卻也不愿見到古代明珠煙消云散。

有關(guān)他的成就，浩如煙海，可他仍以一個失敗者的形象出現(xiàn)于眾人面前。他鉆研《營造法式》，卻被視為古舊文化的糟粕，埋藏在紙堆中；他奔走疾呼，以期得保留古中國的瑰寶，卻也只流下垂垂雙淚，滴落在殘垣斷壁上。

歷史的車輪向前軋過，當(dāng)人們終于意識到古舊文化的重要時，它們已然不見了。

總有一個不得不觸及的話題，很沉重，也很輕盈，它叫環(huán)保。

有這樣一個人，為環(huán)保奔波。他人隨意丟棄的東西，他都撿回來重新使用，因為樸素，他去參加全國政協(xié)大會時門衛(wèi)竟懷疑他的身份。

這并不是最悲哀的事。有一次他在大學(xué)應(yīng)邀演講。他說完“環(huán)保是沉重的，但大家都幫忙的話，也是輕盈的”這句話時，座席卻只剩下幾個零星的學(xué)生。

在高速發(fā)展的當(dāng)代，環(huán)保又怎么可能成為主流呢？他是當(dāng)之無愧的失敗者。

但是，千百年后呢？

當(dāng)人們早已忘了當(dāng)年耀眼的成功者時，唯一銘記的便是失敗者。

他們是梁啟超，梁思成，梁從誡。

他們是失敗者，他們也是成功者。

文題2

閱讀下面的文字，寫一篇作文。

材料一：做自己喜歡的事情，那就不算是浪費(fèi)時間?！娙?、社會活動家約翰·列儂

材料二：我希望你們不要過于追求效率，效率總是以目的論的，事實上，我們都是處在過程中；這是生活的本質(zhì)。——作家王安憶在復(fù)旦大學(xué)研究生院畢業(yè)典禮上的致辭

材料三：生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?！獓抑飨?xí)近平

寫作指導(dǎo)

在這三句話中，分別可以提取出幾個關(guān)鍵詞句：喜歡的事情，不要過于追求效率，處在過程中，生活的本質(zhì)，共同享有人生出彩的機(jī)會，有夢想，有機(jī)會，有奮斗。所以文章立意時可以從這幾個關(guān)鍵詞入手，提取觀點(diǎn)，

例文

何必羨慕奔跑

□一考生

有一句很著名的廣告語——人生是一場旅行，不必在于目的地，在乎的只是沿途的風(fēng)景。這句話幾乎人人都會說，但又有幾個人能真正停下步伐去欣賞生活的美好？

城市發(fā)展的步伐加快，好像人們奔跑的步伐也加快了?？粗腥藵M臉疲憊，互相不認(rèn)識也沒有認(rèn)識的欲望，即便幾年一同奔跑于同一路線的白領(lǐng)大概也不知道彼此吧。他們還知道現(xiàn)在外面的知了叫得歡樂，路旁的樹陰濃郁，早晨起來鳥鳴的動聽……看到他們因奔跑而勞累得閉上眼睛，我默然了。

城市在奔跑，城市里的人在奔跑，再也沒有劃過藍(lán)天的鴿哨和緩緩流淌的光陰。

也不全都是這樣。世界上總有一些享受時間的人。日本有一家著名的二郎壽司，八十歲的二郎老人一生只做壽司，從挑魚到加工甚至擺放方式、器具他都極其講究，他的小店只能坐下十人，并且需要提前一年預(yù)約。

人們肯定會說，做自己喜歡的事固然好，但享受過后浪費(fèi)了大量追逐理想的實踐。二郎老人用自己的故事說明了，堅持做自己喜歡的事，慢工出細(xì)活，在時間的縫隙中閑暇也能活出成就。人們只希望跑得比別人快，其實，就算落后了，守著路邊的一叢花開，活得照樣出色。

在旅行的路上，我們經(jīng)常會看到辭了職上路的人。有時會不理解，覺得荒廢了賺錢的大好時光，但是之后又會覺得很有道理，等你不缺錢的時候，你還有力氣做自己想做的事嗎？

何必羨慕奔跑，重要的是，你應(yīng)該過你想過并且能夠達(dá)到的生活，沒有什么事情是無法停止的，也沒有什么值得你用最美好的時光換取。如果在某一刻，你想坐在陽光下，聽聽風(fēng)的聲音，那就停下來，跟著心，去做好了。