雄渾縝密，蒼潤博大

左莊偉

馮大中

1949年出生于遼寧省，自號伏虎草堂主人。第十屆、十一屆、十二屆全國人大代表，中國工筆畫學(xué)會會長，中國美術(shù)家協(xié)會中國畫藝委會副主任，中國畫學(xué)會副會長，中國美術(shù)家協(xié)會理事，遼寧省美協(xié)副主席，國家一級畫家，享受國務(wù)院特殊津貼專家。

本溪畫家馮大中善畫虎，他筆下的虎君富有高貴的品格：它威而不狎、傲而不狂、尊而不媚、智而不恃，既不畏強暴又不欺弱小；它有血有肉、篤情博愛、懷仁守德，是山林曠野中真善美之君王形象。在大中的虎畫中伴以山水林木，虎以山水而出奇，山水以虎而生麗，和諧生動、奇麗出新。大中不僅以虎畫名世，還以潑墨潑彩山水畫飲譽畫壇。

中國山水畫在唐以前是作為人物畫的背景而出現(xiàn)在畫面上的，地位僅是陪襯，隋唐始真正獨立成科。因畫家所處自然環(huán)境的不同，五代始分北方和南方兩大流派：北方派以荊浩、關(guān)仝為代表，取景造勢以太行山系為源，所作山水多高曠、深沉、峻厚，頗具雄強偉美的形象和氣格；而南派則以董源和巨然為宗師， 取景造勢以江南山水為根，所作山水具有樹石幽潤、峰巒清深、云霧晦明、悠遠潤澤的風(fēng)貌。千百年來，南北兩派各領(lǐng)風(fēng)騷主宰畫壇，各有傳人。翻開中國畫史，從未見過有北國畫家用潑墨潑彩畫法描繪浩瀚的千里冰封的長白山、蒼茫林海興安嶺和寂靜的白樺樹林。如今馮大中用智慧的筆墨色彩將壯麗的雪野莽原奉獻給世人，填補了中國山水畫史的一項空白，豐富了中國山水畫法。他的山水畫兼得南北兩派之長，十分可貴。

馮大中作為畫虎名家得到了畫界的高度評價，但他同樣是一位非凡的山水畫家，其山水共有兩種圖式：一是作為虎的背景，老虎生存活動的自然環(huán)境，主要是為了突出虎的存在而營造的生態(tài)氣氛。因虎的姿態(tài)不同，所配襯的景色也隨之變化。配虎的山水多為局部的山石溪流和草木，這必然要求畫家具備多種山水表現(xiàn)技法。另一種就是以潑墨潑彩為主要藝術(shù)語言的獨立山水畫，馮大中即以此聞名于山水畫界。

中國畫傳統(tǒng)畫法有兩大類：一是工筆，二是寫意。寫意有小寫意和大寫意之別，大寫意發(fā)揮到極致就是狂放的潑灑，因此潑墨和潑彩畫是大寫意畫的延伸和發(fā)展。潑墨與潑彩大致有兩類：其一是指使用大筆觸，飽含水分施于畫面，產(chǎn)生水墨淋漓之感，大寫意畫家多用此法；其二是用調(diào)好的水墨或水色直接傾倒?jié)姙⒃诋嬅嫔?，使其自然流淌而形成可控亦不可控、能預(yù)料或無法預(yù)料的肌理，從而形成特殊的藝術(shù)效果，或用水沖破畫面，或用其他特殊技法使其形成水墨色交融一體的審美效果。近現(xiàn)代畫家中使用潑墨潑彩作畫最著名的應(yīng)首推張大千和劉海粟，當(dāng)今畫壇具有鮮明個性的潑墨潑彩畫家要數(shù)宋雨桂和馮大中。

潑墨和潑彩畫是大寫意畫的極致，且是高難度之作。畫家的用墨、用色和用水的把控能力非常重要。潑灑的過程是依畫家的情意表現(xiàn)而施行的，高明的畫家能控制放與收，能放亦能收方為大家。馮大中的潑墨潑彩山水畫已達到能放能收的高度，放收自如，恰到好處。他的潑墨畫善用對比的手法，往往用大塊墨色潑灑于畫面，來制控大致效果和主宰畫面整體形象，然后在恰當(dāng)處留有形狀不同的空白，或用精微的筆墨畫山石林木，或在流淌的大塊墨色處畫些隱約的山峰、林木、流泉，使整塊墨色富有深沉豐富的美，令觀者產(chǎn)生夢幻般的視覺美。

馮大中與共和國同齡，他童年時的夢想就是“要讀書，要當(dāng)大畫家”，他也立志為此而奮斗，后來他曾如此自述：“回想兒時的天真，曾賦予繪畫浪漫的夢幻；自然造化的情愫賜予我創(chuàng)作的靈性；十年面壁使我窺見了藝術(shù)‘蓮界的神妙天門。在雄渾浩茫的東北山麓，在漫長崎嶇的野徑坎途，向著聳立的高峰攀登?！瘪T大中的藝術(shù)道路起點就是正確的，他把插隊時身處山水之中看成是向造化學(xué)習(xí)的良機，在昏暗的油燈下拜讀中國山水畫史畫論和大師們的成就：荊浩的雄渾、筆墨并重、搜妙創(chuàng)真，關(guān)仝的雄偉，李成的氣象蕭疏、煙林清曠，范寬的峰巒渾厚、勢狀雄強、境界寒遠，趙孟頫的秀逸，黃公望的草木華滋，倪云林的超脫紅塵、天真幽淡、清寂蕭疏，王蒙的蒼潤稠密等等，他都熟記于心，在對現(xiàn)實的真山水的感悟中注入諸大師的成就，并兼融于自己的山水畫創(chuàng)作之中。大中最愛畫山大王虎君，為了畫虎，他走遍東北的白山黑水，飽游山水林野，特別是那雄偉壯麗的雪野莽原，湛藍的天地，彌漫的云霧，皚皚的冰雪，蒼茫的林海，盤結(jié)的蒼松，映著云海幽深莫測，小溪在樺樹林間默默地流淌，他把自己看到的、感悟到的神奇、形態(tài)和魂靈記在腦中，并付諸筆墨。他非常重視寫生，直接與自然對話，不僅寫自然之物質(zhì)形態(tài)，更寫自然之神情氣質(zhì)。他認為寫生就是寫生活，寫自然的生命和生氣。他在寫生時更多的是運用傳統(tǒng)繪畫的動態(tài)觀察方法和“目識心記”、“應(yīng)目會心”感悟山水。透過自然的外在的形態(tài)，寫內(nèi)在的精神氣質(zhì)。他將自然山水了然于胸，靈性頓悟于山間，猶如歷經(jīng)萬里長江搜盡峽江奇峰，書寫出永恒不朽的長江三峽奇觀。他5次登臨長白山絕頂，飽覽風(fēng)云變幻之奇景，長期對雪原、林木、山石的觀察，讓他創(chuàng)造了表現(xiàn)北國千里冰封中樹木的“冰裂皴法”，豐富了北國山水畫的表現(xiàn)技法。

馮大中不僅繼承了傳統(tǒng)，而且發(fā)展了傳統(tǒng)，他的山水畫是將傳統(tǒng)融進了現(xiàn)代。endprint