“教學(xué)做合培養(yǎng)幼兒勞動(dòng)素養(yǎng)”的實(shí)踐研究

蔡琳

陶行知先生指出：“我們深信生活是教育的中心，勞動(dòng)的生活即是勞動(dòng)的教育?！碧招兄壬脑捝羁痰仃U明了勞動(dòng)與生活是緊密相連的，生活即勞動(dòng)，生活即教育。勞動(dòng)操作在兒童全面發(fā)展中有著重要意義，不但可以培養(yǎng)孩子動(dòng)手、動(dòng)腦的能力，促進(jìn)孩子的身心發(fā)育，還可以培養(yǎng)孩子的智慧、情感和高尚的品格。本文就如何培養(yǎng)運(yùn)用教學(xué)做合一的方法來培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)習(xí)慣、鍛煉幼兒簡單的勞動(dòng)技能、培養(yǎng)幼兒熱愛勞動(dòng)者的優(yōu)良品質(zhì)、開發(fā)幼兒智力潛能等展開探討。

在平時(shí)和幼兒一起游戲，一起生活，一起學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)幼兒起床后不會(huì)穿衣，看了書后不知道把書放進(jìn)書柜，覺得勞動(dòng)臟，更有吃驚的是孩子說：“老師你家的雞蛋太硬，我咬不動(dòng)。”原來孩子們都不會(huì)剝雞蛋殼。在家庭的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：幼兒衣來伸手、飯來張口。這種種不良現(xiàn)象告訴我們，幼兒缺乏的不是勞動(dòng)時(shí)間和學(xué)習(xí)的能力，而是缺乏參與勞動(dòng)實(shí)踐的意識(shí)、興趣和技能。

針對(duì)這些現(xiàn)象，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育理論，結(jié)合幼兒的現(xiàn)實(shí)生活，為幼兒提供豐富的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)幼兒親近大自然、熱愛大自然及綠色環(huán)保的意識(shí)；培養(yǎng)幼兒從小仔細(xì)觀察、分析判斷的科學(xué)探究能力；讓幼兒充分體會(huì)勞動(dòng)的艱辛和樂趣，培養(yǎng)幼兒熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣和熱愛勞動(dòng)人民、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感；培養(yǎng)幼兒具有積極健康的人格和樸素的生活情操，促進(jìn)其身心的全面、和諧發(fā)展。

作為肩負(fù)教育重任的幼兒教師，有責(zé)任有效地組織和引導(dǎo)幼兒通過游戲、生活與學(xué)習(xí)，把勞動(dòng)這一做人、做事的道理內(nèi)化為幼兒的意識(shí)興趣，培養(yǎng)勞動(dòng)的技能，并形成習(xí)慣。從轉(zhuǎn)變教師觀念和改革教學(xué)方法著手，探索在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)習(xí)慣、鍛煉幼兒簡單的勞動(dòng)技能、培養(yǎng)幼兒熱愛勞動(dòng)者的優(yōu)良品質(zhì)、開發(fā)幼兒智力潛能等的有效途徑，具體做法如下：

一、結(jié)合生活，創(chuàng)設(shè)環(huán)境，把勞動(dòng)教育滲透其中

陶行知看來，生活教育就是以生活為中心的教育，他說：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義?！?/p>

1、多形式、多渠道地培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)能力。愛游戲是孩子的天性，對(duì)孩子來說，最高興的事莫過于游戲了，游戲是孩子幸福的源泉，是接觸新事物的一種手段。陳鶴先生說“小孩子生來是好動(dòng)的，是以游戲?yàn)樯摹?。小班幼兒特別喜歡邊說邊玩，抓住這一特征，我們就讓孩子們在游戲中，在自己動(dòng)手操作中進(jìn)行自我服務(wù)意識(shí)和自我服務(wù)能力的培養(yǎng)。

2、參觀各行各業(yè)人們的勞動(dòng)，激發(fā)幼兒的勞動(dòng)興趣。大自然、大社會(huì)是幼兒健康成長的大課堂，我們充分挖掘社區(qū)豐富的教育資源，經(jīng)常組織幼兒參觀訪問生活在我們周圍的各行各業(yè)的勞動(dòng)者，通過觀察、交談、討論、親自體驗(yàn)等活動(dòng)，讓幼兒懂得自己的生活成長是離不開他們的辛勤勞動(dòng)的。如參觀郵局、銀行、超市、醫(yī)院、農(nóng)貿(mào)市場、蔬菜大棚、花木場、養(yǎng)殖場、春耕秋收等，讓幼兒了解其中的工作人員是如何工作的，觀察他們使用的勞動(dòng)工具，并親自認(rèn)一認(rèn)、用一用，進(jìn)行簡單的體驗(yàn)，感受他們勞動(dòng)的艱辛和給大家?guī)淼姆奖?，懂得只有勞?dòng)才能創(chuàng)造一切，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造美，懂得珍惜勞動(dòng)果實(shí)，不浪費(fèi)，激發(fā)幼兒尊敬、熱愛各行各業(yè)勞動(dòng)者的情感。

3、結(jié)合生活活動(dòng)，積極開展各類區(qū)域游戲活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒勞動(dòng)的興趣、習(xí)慣和能力。興趣是幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的首要因素。我們根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)，師生共同收集廢舊材料，在操作區(qū)創(chuàng)設(shè)“娃娃家”，讓幼兒幫娃娃梳頭發(fā)、編辮子、穿脫衣服、折疊衣服、收拾玩具、整理床鋪等，培養(yǎng)幼兒的自我服務(wù)能力。

4、指導(dǎo)家長參與課題研究，營造良好的家庭勞動(dòng)教育環(huán)境。家長是孩子的第一任老師，也是幼兒園的重要的教育資源，要培養(yǎng)好幼兒的勞動(dòng)素養(yǎng)，離不開家長的配合，因此，我們通過“家長會(huì)”、“家園聯(lián)系手冊”、“家長園地”等形式使家長由初始的了解內(nèi)容到肯定幼兒勞動(dòng)教育的重要性，再到按每月的勞動(dòng)素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)，指導(dǎo)家長積極創(chuàng)設(shè)良好的家庭勞動(dòng)教育的環(huán)境，充分為幼兒創(chuàng)造自己動(dòng)手做事的機(jī)會(huì)，讓幼兒參與勞動(dòng)，體驗(yàn)勞動(dòng)。

二、在大自然中，培養(yǎng)幼兒的探究精神和創(chuàng)造力，激發(fā)幼兒道德情感

陶行知先生早就指出：“教學(xué)做是一件事，不是三件事，我們要在做上教，在做上學(xué)，做是學(xué)的中心，也就是教的中心，教學(xué)做融合在一起，才能培養(yǎng)出有真才實(shí)學(xué)的真人?！?/p>

三、幼兒樸素的生活情操和積極健康的人格得以養(yǎng)成，其身心得到了全面、和諧的發(fā)展

1、幼兒由依賴性——自主性。在日常生活中，幼兒通過教學(xué)做合一，融知識(shí)、行動(dòng)與一體，雙管齊下，參加各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，訓(xùn)練自己的道德行為，隨著研究的不斷深入，幼兒的依賴性逐步弱化，自主獨(dú)立性不斷提高，幼兒的自我服務(wù)意識(shí)和能力提高了，他們學(xué)會(huì)了自己的事情自己做，如穿衣、用餐、就寢、收拾玩具、整理房間……。幼兒的責(zé)任意識(shí)已經(jīng)萌發(fā)，責(zé)任感也逐步加強(qiáng)，他們能主動(dòng)為他人、為家庭、為集體、為社會(huì)服務(wù)，做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)、小小值日生、環(huán)保小衛(wèi)士……。

2、幼兒眼界的開闊，幼兒智力潛能得到開發(fā)。從幼兒的角度看，開發(fā)幼兒智力潛能的關(guān)鍵是動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口、反復(fù)實(shí)踐，我們讓幼兒走進(jìn)大自然、走進(jìn)社會(huì)，多看、多聽、多想、多說、多感受，幼兒的眼界開闊了，知識(shí)面豐富了，他們對(duì)一切新奇的事物保持強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，幼兒在與大自然的對(duì)話中放飛自由的心靈，自主探索，盡情表達(dá)，自由創(chuàng)造。

【作者單位：昆山錦華幼兒園 江蘇】