生態(tài)文明理念下的道德教育初探

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隨著“構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展”口號(hào)的提出與實(shí)施，國內(nèi)的生產(chǎn)與生活模式發(fā)生了重大改變。其中，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、綠色出行以及環(huán)保袋的使用都充分的說明人類正在努力地促成人與自然的和諧發(fā)展。對(duì)于高校大學(xué)生來講，樹立正確的生態(tài)道德理念，能夠與國家的主流思想保持一致，進(jìn)而更好地成為一名合格的社會(huì)主義建設(shè)接班人。

一、生態(tài)文明理念

在意識(shí)文明方面，生態(tài)文明主要是指，對(duì)人和自然的關(guān)系予以正確認(rèn)識(shí)，遵循生態(tài)發(fā)展規(guī)律;在產(chǎn)業(yè)文明方面，生態(tài)文明是指:轉(zhuǎn)變高污染企業(yè)的生產(chǎn)方式，提高資源的可利用率，以生態(tài)產(chǎn)業(yè)技術(shù)指導(dǎo)物質(zhì)生產(chǎn)，逐步實(shí)現(xiàn)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈;在行為文明方面，生態(tài)文明是指:構(gòu)建科學(xué)、合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，提高人類生存環(huán)境質(zhì)量:在決策文明方面，各級(jí)政府以實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧發(fā)展為目標(biāo)，制定完善的促進(jìn)政策、法規(guī)，為生態(tài)和諧發(fā)展構(gòu)建良好的制度環(huán)境。

生態(tài)文明特征主要包括:(1)整體性特征。生態(tài)系統(tǒng)作為生態(tài)文明的發(fā)展對(duì)象，其是一個(gè)有機(jī)的整體。人類作為生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)，不應(yīng)該自認(rèn)為是生態(tài)系統(tǒng)的主宰者，而是應(yīng)該成為生態(tài)系統(tǒng)整體發(fā)展的一部分和引導(dǎo)者。(2)可持續(xù)性特征。將生態(tài)系統(tǒng)作為發(fā)展對(duì)象，各子系統(tǒng)相互協(xié)調(diào)，共同實(shí)現(xiàn)人與自然的可持續(xù)發(fā)展。(3)和諧性特征。生態(tài)文明的實(shí)現(xiàn)，意味著人與自然的和諧發(fā)展以及人與人之間的和諧發(fā)展。

二、高校生態(tài)道德教育遵循的原則

恩格斯曾經(jīng)說過:“原則是在符合自然界歷史發(fā)展規(guī)律的情況下形成的?！边@句話說明，原則是經(jīng)過歷史實(shí)踐證明了的指導(dǎo)性理論，高校生態(tài)道德教育原則正是經(jīng)過無數(shù)實(shí)踐印證了的指導(dǎo)思想。

1.科學(xué)性原則。生態(tài)道德教育涉及到的知識(shí)不僅僅是社科知識(shí)，還涉及到大量的生態(tài)自然科學(xué)知識(shí)，生態(tài)價(jià)值觀以及生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)，都必須將環(huán)境科學(xué)作為重要基礎(chǔ)。在生態(tài)道德教育過程中，必須做到:采用科學(xué)的教育理論;運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法;遵循教育教學(xué)規(guī)律。

2.整體性原則。在高校進(jìn)行生態(tài)道德教育時(shí)，需要注重教學(xué)的全面性、發(fā)展性以及聯(lián)系性，從綜合的角度看問題，引導(dǎo)受教育者整體上對(duì)生態(tài)道德知識(shí)進(jìn)行全面掌握，快速形成生態(tài)道德情感，樹立正確的綜合生態(tài)道德觀，進(jìn)而更好地應(yīng)對(duì)和解決日益復(fù)雜多變的各種環(huán)境問題。另外，由于生態(tài)道德教育本身具有綜合性，在教育內(nèi)容上也要體現(xiàn)出綜合性，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)層面，例如:生態(tài)學(xué)、地理學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)，等等。由此可見，堅(jiān)持生態(tài)道德教育的整體性，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一的重要前提。

3.時(shí)代性原則。隨著信息時(shí)代的來臨與發(fā)展，在海量信息的沖擊下，高校大學(xué)生具有很強(qiáng)的接受能力和思維活躍性。其對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反心理，希望教學(xué)中能夠融入更多的時(shí)代氣息。所以，高校生態(tài)道德教育課程應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合國內(nèi)外生態(tài)環(huán)境發(fā)展形勢(shì)，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容以及方式改革，使教學(xué)模式更加具有創(chuàng)新性、前瞻性以及導(dǎo)向性。值得高度注意的一點(diǎn)是教師在教學(xué)過程中，務(wù)必做到理論聯(lián)系實(shí)際。讓學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)生活與實(shí)際生活的緊密聯(lián)系，從而為學(xué)生構(gòu)建起由學(xué)生時(shí)代走向工作時(shí)代的“橋梁”。

4.實(shí)踐性原則。理論聯(lián)系實(shí)踐，是已經(jīng)被印證了的真理。其亦是高校生態(tài)道德教育的根本原則。生態(tài)道德教育的最終目標(biāo)就是要引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)際的生活與工作中，運(yùn)用生態(tài)道德知識(shí)，有效解決實(shí)際的生態(tài)保護(hù)問題。進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。但是，單從理論方面進(jìn)行教育，往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在遇到實(shí)際問題時(shí)手忙腳亂，不知如何下手，滿肚子理論知識(shí)找不到可用之地。這樣的教育無疑是失敗的。要想真正做到“言行合一”，就必須幫助學(xué)生在實(shí)踐中靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，并充分調(diào)動(dòng)自身的主體能動(dòng)性，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，反過來促進(jìn)理論的創(chuàng)新與發(fā)展。以便于更好地實(shí)現(xiàn)生態(tài)問題的有效解決。

5.持續(xù)性原則。高校大學(xué)生的生態(tài)道德教育并不是短時(shí)間內(nèi)就可以完成的，其是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，大學(xué)生在道德學(xué)習(xí)方面，正處于養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以，高校的生態(tài)道德教育要持續(xù)整個(gè)大學(xué)時(shí)期，而不能局限在一個(gè)或兩個(gè)學(xué)期的某一門課程上。不僅如此，樹立并堅(jiān)持生態(tài)道德觀念應(yīng)該是一個(gè)人一輩子的事情，所以，高校的生態(tài)道德教育要具有持續(xù)性，讓學(xué)生在今后的工作和生活中，自覺獲取相關(guān)的理論知識(shí)，并在工作和生活中積極應(yīng)用與創(chuàng)新，進(jìn)而為社會(huì)營造良好的生態(tài)文明環(huán)境。

三、高校生態(tài)道德教育的有效措施

目前，我國的高校大學(xué)生在多元化價(jià)值觀的影響下，普遍帶有一定的“功利性”和“利己主義”。這對(duì)于實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展非常不利。因此，為了更好地培養(yǎng)社會(huì)主義可持續(xù)建設(shè)的接班人，在高校開展生態(tài)道德教育，促進(jìn)大學(xué)生正確的生態(tài)價(jià)值觀形成是十分必要的。

1.構(gòu)建大學(xué)生生態(tài)道德教育支撐系統(tǒng)。

國家進(jìn)行宏觀指導(dǎo)。其中主要包括:在制定經(jīng)濟(jì)政策時(shí)，將生態(tài)文明的構(gòu)建融入其中，借助政策的強(qiáng)制性保護(hù)生態(tài)環(huán)境;直接出臺(tái)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的相關(guān)政策，對(duì)生態(tài)建設(shè)進(jìn)行宏觀引導(dǎo);對(duì)高校的生態(tài)道德教育制定專門的政策，以便于更好地指導(dǎo)高校生態(tài)道德教育工作;對(duì)相關(guān)法律、法規(guī)進(jìn)行完善。法律、法規(guī)能夠有效控制與調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)以及人與自然之間的矛盾。有關(guān)高校生態(tài)道德教育的法律、法規(guī)亦是能夠有效解決課程相關(guān)矛盾。

2.教師在高校的生態(tài)道德教育中占據(jù)了主導(dǎo)地位，其綜合素質(zhì)直接對(duì)教學(xué)質(zhì)量起到重要影響。所以，要不斷完善高校生態(tài)道德教育的師資力量。加強(qiáng)教師自身的生態(tài)道德水平，定期或不定期地進(jìn)行專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)。其中的培訓(xùn)工作對(duì)象不僅僅包括高校生態(tài)德育教師，還包括環(huán)境專業(yè)教師等專業(yè)教師。從而借助多方面的教師力量，促進(jìn)學(xué)生生態(tài)道德素質(zhì)提升。從長遠(yuǎn)來看，單純地依靠教師培訓(xùn)是很難提升教師的生態(tài)道德素養(yǎng)的，還應(yīng)該在各大師范院校開設(shè)生態(tài)道德教育專業(yè)，系統(tǒng)、完善地做好生態(tài)道德教育工作者的培養(yǎng)工作。另外，還應(yīng)該定期或不定期地聘請(qǐng)廣大的社會(huì)環(huán)保人士，為廣大的生態(tài)道德教育工作者進(jìn)行實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)灌輸，以便于在實(shí)際的教育過程中，為學(xué)生提供大量的真實(shí)、實(shí)效的環(huán)保案例。同時(shí)，高校也可以聘請(qǐng)環(huán)保人士作為高校的兼職教師，與大學(xué)生直接面對(duì)面交流，增強(qiáng)大學(xué)生的環(huán)保責(zé)任感。

2.對(duì)高校生態(tài)道德教育課堂教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)一步完善。

第一，增設(shè)生態(tài)道德教育公共選修課。為了更好地幫助高校大學(xué)生了解生態(tài)環(huán)境保護(hù)，樹立正確的生態(tài)道德觀?？梢詫⑸鷳B(tài)道德教育作為環(huán)境專業(yè)學(xué)生的必修課程，同時(shí)，作為其他專業(yè)學(xué)生的公共選修課程。

第二，專業(yè)選修課中增加生態(tài)道德課程。由于生態(tài)道德教育課程是一門綜合課程，其與人文、社科以及自然科學(xué)等學(xué)科息息相關(guān)。所以，可以在一些專業(yè)學(xué)科中，將其作為專業(yè)選修課。

第三，教學(xué)方法多樣化。在教學(xué)過程中，盡量避免沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式。注重理論聯(lián)系實(shí)際。多多借助多媒體以及課外實(shí)踐等教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與性，引起學(xué)生的實(shí)踐探究興趣。進(jìn)而，主動(dòng)地參與其中。

3.對(duì)高校的生態(tài)道德教育評(píng)價(jià)體系進(jìn)行完善。

首先高校應(yīng)把生態(tài)道德教育作為一個(gè)常態(tài)的工作來抓，將生態(tài)道德納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系以及大學(xué)生思想政治工作質(zhì)量評(píng)價(jià)體系中，制定完善的考評(píng)計(jì)劃和措施，制定科學(xué)合理的評(píng)價(jià)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，把培養(yǎng)學(xué)生高尚的生態(tài)道德作為高校學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的一個(gè)重要目標(biāo)。其次，在評(píng)價(jià)方式上，采用教師評(píng)價(jià)，學(xué)生互評(píng)和學(xué)生自評(píng)三者相結(jié)合。教師評(píng)價(jià)主要是由擔(dān)任生態(tài)道德教育教學(xué)的教師得出理論課課程學(xué)分。理論課學(xué)習(xí)給予學(xué)生一個(gè)他律標(biāo)準(zhǔn)的教育過程，是自律形成的重要基礎(chǔ)，因此這一評(píng)價(jià)十分重要。

對(duì)學(xué)生生態(tài)道德教育理論學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，既要關(guān)注其結(jié)果，更要注重對(duì)理論學(xué)習(xí)中的情感、態(tài)度的評(píng)價(jià)，最后的理論課學(xué)分可以包含筆試成績和平時(shí)表現(xiàn)兩部分。學(xué)生互評(píng)是指每學(xué)期或者每學(xué)年，以班級(jí)為單位，根據(jù)學(xué)校制定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)本班其他同學(xué)進(jìn)行生態(tài)道德素質(zhì)評(píng)價(jià)。學(xué)生互評(píng)能起到良好的激勵(lì)、喚醒和導(dǎo)向作用。學(xué)生自評(píng)是指學(xué)生對(duì)自身生態(tài)道德素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生在參照學(xué)校生態(tài)道德素質(zhì)評(píng)價(jià)目標(biāo)的前提下，根據(jù)自己的實(shí)際情況確定自我評(píng)價(jià)的近期目標(biāo)和遠(yuǎn)期目標(biāo)，并且隨時(shí)根據(jù)學(xué)校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)自我檢查評(píng)價(jià)目標(biāo)的達(dá)成度。學(xué)生自我評(píng)價(jià)可以采用做生態(tài)道德教育活動(dòng)記錄、寫自我評(píng)價(jià)報(bào)告等形式，對(duì)自身生態(tài)道德認(rèn)知、情感、意志和行為四個(gè)方面作出全面的評(píng)價(jià)。

在學(xué)生生態(tài)道德評(píng)價(jià)過程中，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生互評(píng)和學(xué)生自評(píng)兩個(gè)環(huán)節(jié)，從而加深受評(píng)者對(duì)于評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及其價(jià)值準(zhǔn)則的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，提高其保護(hù)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)的自覺性和主動(dòng)性。

生態(tài)文明不僅僅是一句口號(hào)，而是一個(gè)堅(jiān)定不移的奮斗目標(biāo)。作為未來社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)力量，高校大學(xué)生應(yīng)該積極提升自身的生態(tài)道德水平，促進(jìn)社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)的健康、可持續(xù)發(fā)展。

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