全球外語(yǔ)教育政策的走向及啟示

秦 杰

(山西師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山西臨汾041004)

近年來(lái)，由于強(qiáng)勢(shì)文化的巨大影響，民族文化身份焦慮加深，文化和語(yǔ)言全球化受到重視［1］68，外語(yǔ)教育政策也成為各國(guó)提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心要素。目前，全球競(jìng)爭(zhēng)中的外語(yǔ)教育政策出現(xiàn)了兩種趨勢(shì):趨同和離散。趨同指朝著現(xiàn)代性的目標(biāo)發(fā)展，是學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)的東西而“被全球化”(globalized)的過(guò)程。離散指背離現(xiàn)代性朝民族性語(yǔ)言目標(biāo)發(fā)展，是在被全球化的過(guò)程中隨民族意識(shí)覺(jué)醒而“使全球化”(globalizing)的過(guò)程。［2］8那么全球視野下，世界主要經(jīng)濟(jì)體外語(yǔ)教育政策發(fā)展有何特點(diǎn)?我國(guó)的外語(yǔ)教育政策應(yīng)如何調(diào)整?本文對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)探析。

一、三大洲主要經(jīng)濟(jì)體的外語(yǔ)教育政策

全球化的深入發(fā)展使世界各主要經(jīng)濟(jì)體都十分重視外語(yǔ)教育政策制定的周全性和調(diào)整的靈活性。本節(jié)重點(diǎn)抽樣考察美國(guó)、歐盟、日本的情況。

(一)美國(guó)的外語(yǔ)教育政策。上世紀(jì)80年代，美國(guó)提出培養(yǎng)21世紀(jì)美國(guó)公民的措施及目標(biāo):加強(qiáng)多元文化價(jià)值觀和全球意識(shí)的培養(yǎng)，設(shè)法幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用他人的眼光和心態(tài)來(lái)看待事務(wù)，建立為地球上的人們更好生活而負(fù)責(zé)任的價(jià)值體系。90年代初，美國(guó)教育部和外語(yǔ)教育委員歷時(shí)三年制定了一部國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)——《外語(yǔ)學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn):為迎接21世紀(jì)而準(zhǔn)備》，1999年經(jīng)修訂后改名為《21世紀(jì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)》。這項(xiàng)新外語(yǔ)教育政策的核心思想為:能用外語(yǔ)交際、體驗(yàn)多元文化、貫連其他學(xué)科、比較語(yǔ)言文化特征、應(yīng)用于國(guó)內(nèi)外多元社區(qū)。［3］195—196進(jìn)入21世紀(jì)，特別是在9·11事件后，美國(guó)更是從國(guó)防、外交、對(duì)外經(jīng)貿(mào)、對(duì)外司法和國(guó)內(nèi)社會(huì)安全這五大維度綜合考量并積極調(diào)整其外語(yǔ)教育政策。［4］41—452008 年美國(guó)《高等教育法》修正案規(guī)定“外語(yǔ)是‘國(guó)家所需的學(xué)科領(lǐng)域’”，并頒布了外語(yǔ)教育標(biāo)準(zhǔn)。修正案同時(shí)規(guī)定通過(guò)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)投入、加強(qiáng)外語(yǔ)師資的培養(yǎng)、設(shè)立各級(jí)各類(lèi)外語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、開(kāi)展外語(yǔ)教學(xué)項(xiàng)目來(lái)提升阿拉伯語(yǔ)、漢語(yǔ)、俄語(yǔ)等七種“關(guān)鍵外語(yǔ)”的教育水平。這些變化反映出全球化進(jìn)程中美國(guó)希望通過(guò)多元外語(yǔ)教育實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的長(zhǎng)期構(gòu)想。

(二)歐盟的外語(yǔ)教育政策。歐盟現(xiàn)有成員國(guó)27個(gè)，講60多種語(yǔ)言。為避免政治經(jīng)濟(jì)融合導(dǎo)致歐洲語(yǔ)言英語(yǔ)化，1991年歐盟各國(guó)在瑞士圍繞“歐洲外語(yǔ)教學(xué)的透明性與協(xié)調(diào)性:目標(biāo)、評(píng)估與證書(shū)”，召開(kāi)了專(zhuān)門(mén)討論外語(yǔ)教學(xué)的政府間會(huì)議，并達(dá)成一些初步共識(shí):(1)繼續(xù)推進(jìn)各成員國(guó)內(nèi)部的外語(yǔ)教學(xué)，以利于更廣泛的人員流動(dòng)和更有效的交流;(2)尊重各成員國(guó)的民族特性及文化多樣性，促進(jìn)人際交往和相互理解;(3)為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)外語(yǔ)的原則;(4)制定一個(gè)適用于各層次外語(yǔ)教學(xué)的歐洲框架性標(biāo)準(zhǔn)，以促進(jìn)各國(guó)教育機(jī)構(gòu)的合作。［5］14—161995 年，在法國(guó)主導(dǎo)下歐盟委員會(huì)發(fā)表了關(guān)于語(yǔ)言多樣性的備忘錄，把培養(yǎng)學(xué)生的多種語(yǔ)言能力作為工作重點(diǎn)。部長(zhǎng)理事會(huì)通過(guò)的正式?jīng)Q議指出，為避免歐洲形成單一語(yǔ)言態(tài)勢(shì)，決定從教育領(lǐng)域推動(dòng)語(yǔ)言多樣性。［6］50這些舉措體現(xiàn)出歐盟希望通過(guò)推動(dòng)成員國(guó)相互學(xué)習(xí)語(yǔ)言、強(qiáng)化歐洲意識(shí)、培養(yǎng)歐洲公民的外語(yǔ)教育目標(biāo)定位，也體現(xiàn)出歐洲各民族國(guó)家“反對(duì)語(yǔ)言帝國(guó)主義”意識(shí)的提升。隨后的幾年間，歐盟的外語(yǔ)教育政策實(shí)現(xiàn)了從注重語(yǔ)言教學(xué)方式向注重語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容及語(yǔ)種多樣性的轉(zhuǎn)變，也體現(xiàn)出外語(yǔ)教育在培養(yǎng)歐洲公民的人文素養(yǎng)、民主和寬容意識(shí)方面的巨大作用。歐洲理事會(huì)及其所屬語(yǔ)言政策司還專(zhuān)門(mén)成立了語(yǔ)言學(xué)習(xí)與歐洲公民資格項(xiàng)目組，在2001年正式出版發(fā)行了《歐洲語(yǔ)言教學(xué)與評(píng)估共同參照框架》。［6］16該框架從語(yǔ)言能力、社會(huì)語(yǔ)言能力、語(yǔ)用能力三個(gè)層面，分六個(gè)等次(初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)各兩個(gè))描述了公民語(yǔ)言多元化能力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。

(三)日本的外語(yǔ)教育政策。在上世紀(jì)50年代，日本出現(xiàn)了以英語(yǔ)教育為主的“國(guó)際理解教育”概念。70年代的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展帶來(lái)了大范圍的國(guó)際交流，外語(yǔ)受到進(jìn)一步重視。1996年文部科學(xué)省明確了國(guó)際理解教育的內(nèi)涵和教育宗旨:(1)培養(yǎng)具有國(guó)際性和全球視野，理解、尊重并能夠和不同文化背景的人共同生活的青年一代;(2)培養(yǎng)作為國(guó)際社會(huì)一員的日本人的自我意識(shí);(3)培養(yǎng)外語(yǔ)交流能力，充分溝通彼此思想并能在國(guó)際社會(huì)中自我表達(dá)。除了設(shè)置外語(yǔ)會(huì)話、國(guó)際理解課程外，文部科學(xué)省還規(guī)定國(guó)際理解教育應(yīng)貫穿于國(guó)語(yǔ)、算術(shù)、音樂(lè)等課程中。［7］115—116進(jìn)入 21 世紀(jì)，日本一方面強(qiáng)化以英語(yǔ)交際能力培養(yǎng)為主導(dǎo)的外語(yǔ)教育，另一方面開(kāi)始制定外語(yǔ)語(yǔ)種多樣性的措施。2002年，文部科學(xué)省指定部分高中為“超級(jí)英語(yǔ)高中”，這些高中可以自己開(kāi)發(fā)英語(yǔ)課程，用英語(yǔ)教授部分科目并與國(guó)外兄弟學(xué)校合作教學(xué);2003年日本文部省制定了“培育能說(shuō)英語(yǔ)的日本人行動(dòng)計(jì)劃”。在外語(yǔ)多元化方面，2003年日本已有653所公立、私立高中開(kāi)設(shè)了除英語(yǔ)外的外語(yǔ)課，包括24個(gè)語(yǔ)種。［7］117在日本的許多高校，大學(xué)一年級(jí)新生可從多種外語(yǔ)中自選外語(yǔ)科目，如英語(yǔ)、漢語(yǔ)、韓語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)等。

二、全球范圍外語(yǔ)教育政策走向

(一)英語(yǔ)全球擴(kuò)展。全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程中英語(yǔ)的影響力不斷擴(kuò)大，現(xiàn)已成為事實(shí)上(de facto)的世界語(yǔ)言。英語(yǔ)在國(guó)際交流、現(xiàn)代科技、信息產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，其在全球信息流中的統(tǒng)治地位使人們對(duì)這一語(yǔ)言工具產(chǎn)生依賴。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，雖然以英語(yǔ)為母語(yǔ)的使用者在世界總?cè)丝谥兴嫉谋壤褟?950年的8%下降到世紀(jì)之交的不足5%，但把英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言或外語(yǔ)的世界人口總數(shù)卻在迅速增長(zhǎng)。到20世紀(jì)90年代后期，全世界能講流利的英語(yǔ)或能熟練地使用英語(yǔ)的人多達(dá)12—15億［8］66。上世紀(jì)末英語(yǔ)已經(jīng)成為70多個(gè)國(guó)家的官方語(yǔ)言，100多個(gè)國(guó)家的首選外語(yǔ)，全世界使用流利(fluent)或合理的(sensible)英語(yǔ)的人口總數(shù)已接近20億。當(dāng)前英語(yǔ)還在以迅猛的速度在全球擴(kuò)張。在歐洲，英語(yǔ)從外語(yǔ)的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟛糠謿W盟國(guó)家的第二語(yǔ)言，這些國(guó)家的人們使用英語(yǔ)的能力與他們使用母語(yǔ)的能力十分接近。在亞洲，英語(yǔ)的高普及程度使英語(yǔ)幾乎成了亞洲語(yǔ);學(xué)英語(yǔ)、講英語(yǔ)在不少亞洲國(guó)家因被視為通向國(guó)際化的必由之路而成為了一種時(shí)尚。［9］65英語(yǔ)在全球擴(kuò)展過(guò)程中不斷催生各種變體，這些英語(yǔ)變體間在語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、詞匯、形態(tài)、句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用等方面都有不小的差異。從英語(yǔ)發(fā)展史、社會(huì)語(yǔ)言特征和文學(xué)語(yǔ)言特征的角度綜合來(lái)看，當(dāng)今的世界英語(yǔ)可以劃分為三大同軸心圈，即內(nèi)圈、外圈和擴(kuò)展圈。［10］在這個(gè)劃分中，內(nèi)圈是英語(yǔ)母語(yǔ)圈，包括美國(guó)、英國(guó)、加拿大、澳大利亞和新西蘭。這些英語(yǔ)語(yǔ)體是規(guī)范提供者。外圈是二語(yǔ)圈，英語(yǔ)被作為官方語(yǔ)使用，包括英國(guó)的前殖民地國(guó)家——新加坡、印度、肯尼亞、加納等。這些國(guó)家是規(guī)范發(fā)展者。擴(kuò)展圈國(guó)家是以英語(yǔ)為外語(yǔ)的國(guó)家，包括中國(guó)、俄羅斯、日本、南美、非洲的一些國(guó)家。這些國(guó)家被看作規(guī)范借鑒者。當(dāng)前英語(yǔ)全球化已使許多擴(kuò)展圈的英語(yǔ)變體(如南非、以色列等國(guó))移向外圈。英語(yǔ)的強(qiáng)勢(shì)擴(kuò)張使很多國(guó)家在制定外語(yǔ)政策時(shí)不得不把它列為首選語(yǔ)種，放在顯要的教育位置上。

(二)多元語(yǔ)言政策。經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的強(qiáng)勢(shì)文化擴(kuò)張和語(yǔ)言霸權(quán)造成了本土文化認(rèn)同危機(jī)和全球文化生態(tài)的失衡。從19世紀(jì)起，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的語(yǔ)言文化就開(kāi)始占據(jù)世界文化的主導(dǎo)地位，成為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的主流，也激發(fā)了對(duì)語(yǔ)言霸權(quán)和語(yǔ)言帝國(guó)主義的探討。在英語(yǔ)不斷擴(kuò)張的情形下，越來(lái)越多的國(guó)家認(rèn)識(shí)到，要保持本國(guó)語(yǔ)言的生命力和外語(yǔ)教育政策的均衡性就必須積極推動(dòng)語(yǔ)言多元化。一方面，通過(guò)立法加強(qiáng)母語(yǔ)教育以提升國(guó)民的母語(yǔ)能力和對(duì)母語(yǔ)文化的認(rèn)同，逐步提升以母語(yǔ)為載體的本土文化軟實(shí)力。同時(shí)，積極保護(hù)本國(guó)的多語(yǔ)言生態(tài)，增加對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言文化的保護(hù)投入。另一方面，跨文化的民族認(rèn)同與尊重仍面臨著各種挑戰(zhàn)和威脅。對(duì)國(guó)家的青年一代來(lái)說(shuō)，熟練掌握多樣性的外語(yǔ)已成為國(guó)家發(fā)展的社會(huì)需要。從美國(guó)、歐盟、日本的外語(yǔ)政策調(diào)控看，外語(yǔ)多元化既是實(shí)現(xiàn)國(guó)家安全、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等核心利益的重要抓手，又是提升一國(guó)文化、教育等軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)多元文化認(rèn)同的重要手段。

三、幾點(diǎn)啟示

(一)把強(qiáng)化民族語(yǔ)言教育置于本位。語(yǔ)言是文化的載體，民族語(yǔ)言和文化是一個(gè)國(guó)家存續(xù)和發(fā)展的思想寶藏。我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，有56個(gè)民族，共有80種以上語(yǔ)言，約30種文字。建國(guó)前，有21個(gè)少數(shù)民族有自己的文字。建國(guó)后，政府先后為壯、布依、彝、苗、哈尼、傈僳、納西、侗、佤、黎等民族制訂了文字方案。［11］隨著漢語(yǔ)的推廣，為了保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言，我國(guó)在新疆維吾爾自治區(qū)、西藏藏族自治區(qū)等少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施了雙語(yǔ)政策。隨著英語(yǔ)教育的開(kāi)展，這些區(qū)域事實(shí)上進(jìn)入了三語(yǔ)教育時(shí)期。但在全球化大潮中，英語(yǔ)教育對(duì)民族語(yǔ)言沖擊很大，甚至出現(xiàn)了英語(yǔ)教育撇開(kāi)母語(yǔ)文化雄霸天下的趨向:不僅課程標(biāo)準(zhǔn)中的英語(yǔ)學(xué)時(shí)設(shè)置不遜于母語(yǔ)，在英語(yǔ)課程實(shí)施和教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo)中也很少考慮母語(yǔ)環(huán)境特征、以及中國(guó)學(xué)習(xí)者身心特征和母語(yǔ)文化的本位價(jià)值。其結(jié)果是，一方面，我國(guó)學(xué)生在漢語(yǔ)等民族語(yǔ)言能力方面日漸下降，當(dāng)前我國(guó)政府和媒體不得不通過(guò)各種方式(如電視節(jié)目“漢字英雄”)來(lái)彌補(bǔ)這種狀況;另一方面，學(xué)生在外語(yǔ)學(xué)習(xí)方面缺乏自主性，成為對(duì)英式和美式英語(yǔ)的簡(jiǎn)單模仿者。這不僅脫離了中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而且造成了外語(yǔ)和母語(yǔ)對(duì)立的不利局面。為了擺脫這種困境，我們要立足母語(yǔ)教育，認(rèn)真研究外語(yǔ)環(huán)境語(yǔ)言習(xí)得規(guī)律和本土學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)。同時(shí)，對(duì)我國(guó)社會(huì)的外語(yǔ)需求進(jìn)行深入調(diào)研并把結(jié)果作為外語(yǔ)教育政策制定的基礎(chǔ)，真正改變統(tǒng)一化、同一化決策的做法。在不同地區(qū)、不同學(xué)校，對(duì)不同的學(xué)習(xí)者群體設(shè)立不同的語(yǔ)言類(lèi)別和分層的語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)宏觀目標(biāo)進(jìn)而設(shè)定課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱，選擇適于學(xué)習(xí)者的教學(xué)方法。此外，各地要不斷通過(guò)財(cái)政投入和政策引導(dǎo)，增強(qiáng)漢語(yǔ)和少數(shù)民族語(yǔ)言的活力?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》就明確要求強(qiáng)化母語(yǔ)教育，推動(dòng)高水平教育機(jī)構(gòu)海外辦學(xué)，不斷推廣國(guó)際漢語(yǔ)教育，加強(qiáng)教育國(guó)際交流，廣泛開(kāi)展國(guó)際合作和教育服務(wù)。［12］

(二)推進(jìn)外語(yǔ)教育多元化。改革開(kāi)放40余年來(lái)，我國(guó)社會(huì)對(duì)外語(yǔ)教育的重視程度不斷提高。有學(xué)者指出，我國(guó)對(duì)外語(yǔ)的重視甚至達(dá)到了盲目的程度:從事任何職業(yè)的人在職稱(chēng)評(píng)定中都要考外語(yǔ);英語(yǔ)在人才素質(zhì)評(píng)價(jià)方面甚至顯得比漢語(yǔ)還重要。［13］2—7我們認(rèn)為，重視外語(yǔ)教育是好事，但要考慮科學(xué)規(guī)劃、平衡發(fā)展。外語(yǔ)教育如何能長(zhǎng)期有效地為國(guó)家的多元對(duì)外政策、經(jīng)貿(mào)關(guān)系、科技發(fā)展等服務(wù)是權(quán)衡外語(yǔ)教育政策效度的一大關(guān)鍵。與世界主要國(guó)家相比，我國(guó)的外語(yǔ)教育語(yǔ)種過(guò)度集中，英語(yǔ)基本是外語(yǔ)的代名詞。據(jù)2009年的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)高中學(xué)習(xí)另兩種主要外語(yǔ)——日、俄語(yǔ)的人數(shù)不及高中生總?cè)藬?shù)的1%。

歷史經(jīng)驗(yàn)也顯示，在外語(yǔ)語(yǔ)種的多樣性方面要周全考慮。19世紀(jì)50年代我國(guó)盲目發(fā)展俄語(yǔ)教育的政策造成了俄語(yǔ)人才過(guò)剩、英語(yǔ)人才奇缺的局面。因此，外語(yǔ)教育規(guī)劃必須與國(guó)家利益和長(zhǎng)期的教育事業(yè)協(xié)調(diào)一致，并參考國(guó)際上的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)。［14］245—246從我國(guó)當(dāng)今的政治地位、經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展來(lái)看，多元外語(yǔ)教育政策不僅符合國(guó)家安全等核心利益，而且能夠進(jìn)一步提升我國(guó)在亞太地區(qū)和國(guó)際上的影響力，有助于我國(guó)在金磚國(guó)家、上合組織、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶等新型國(guó)際合作領(lǐng)域發(fā)揮更有效的作用。在具體做法上可以借鑒國(guó)外的一些成功案例，如澳大利亞教育部頒布的《語(yǔ)言問(wèn)題國(guó)家政策》規(guī)定的四條基本原則:(1)確保英語(yǔ)的主體地位;(2)保護(hù)其他本土語(yǔ)言的穩(wěn)定發(fā)展;(3)提供英語(yǔ)外其他語(yǔ)言的服務(wù)工作;(4)提供學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。第二語(yǔ)言中又有關(guān)鍵語(yǔ)言與非關(guān)鍵語(yǔ)言之分，如漢語(yǔ)、印尼語(yǔ)、日語(yǔ)等被作為關(guān)鍵語(yǔ)。對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，首先要協(xié)調(diào)好漢語(yǔ)和英語(yǔ)的關(guān)系，強(qiáng)化漢語(yǔ)教學(xué)，在少數(shù)民族地區(qū)同時(shí)強(qiáng)化本民族語(yǔ)言教育。其次，中亞國(guó)家、俄羅斯、日本、韓國(guó)作為我國(guó)的重要近鄰，在地緣政治和經(jīng)濟(jì)交往上同我國(guó)利益攸關(guān)，我國(guó)的外語(yǔ)教育政策對(duì)這些國(guó)家應(yīng)給予足夠重視和支持，包括在基礎(chǔ)教育階段增大學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。再次，對(duì)于其他世界主要語(yǔ)言，如德語(yǔ)、法語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等應(yīng)在高等教育階段擴(kuò)大規(guī)模，并逐步引入基礎(chǔ)教育階段的外語(yǔ)課堂。

綜上，我國(guó)的外語(yǔ)政策和外語(yǔ)教學(xué)在全球化的語(yǔ)境下面臨著新的挑戰(zhàn)。一方面，英語(yǔ)的強(qiáng)勢(shì)傳播和本土教學(xué)方法的貧乏在一定程度上導(dǎo)致了外語(yǔ)教學(xué)和對(duì)外交流中本土文化的“失語(yǔ)”，因此，通過(guò)回歸母語(yǔ)文化、實(shí)施需求調(diào)研，用科學(xué)發(fā)展的眼光重新審視中國(guó)外語(yǔ)教育政策，才可以避免步入在虛擬的跨文化交際光環(huán)中逐漸喪失本土文化、淡化自己民族身份的危險(xiǎn)。另一方面，由于全球化、國(guó)際化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流，我們應(yīng)積極借鑒國(guó)外成功的語(yǔ)言政策，結(jié)合我國(guó)的經(jīng)貿(mào)利益、文化傳播、地緣政治等同語(yǔ)言密切相關(guān)的要素制定具有中國(guó)特色的多元外語(yǔ)政策。同時(shí)，對(duì)不同地區(qū)、不同需求、不同目的、不同群體的外語(yǔ)水平要求加以分層化、科學(xué)化描述，在更客觀、更人性、更務(wù)實(shí)的視閾下貫徹落實(shí)我國(guó)的外語(yǔ)教育政策。語(yǔ)言作為文化的載體，其教育政策和教學(xué)實(shí)踐會(huì)在深層次影響學(xué)習(xí)者對(duì)異域文化和本土文化的情感與態(tài)度，中國(guó)作為一個(gè)正在和平崛起、努力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的大國(guó)，在全球化進(jìn)程中扮演著越來(lái)越重要的角色。我國(guó)外語(yǔ)教育政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)應(yīng)該是培養(yǎng)具有全球眼光和胸懷、在與其他民族平等對(duì)話中對(duì)自我身份保持充分自信的中國(guó)人。

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