姚俊豪
(江蘇商貿(mào)職業(yè)學院,江蘇 南通 226011)
青年學生社會主義核心價值觀培育面臨的困境與對策研究
姚俊豪
(江蘇商貿(mào)職業(yè)學院,江蘇 南通 226011)
當前,虛擬社會作為一種全新的社會形態(tài),具有自由開放、平等互動“兩大發(fā)展品格”,契合了青年學生社會主義核心價值觀培育的內(nèi)在要求。但當下社會主義核心價值觀培育態(tài)勢存在被邊緣化、腐蝕化、懸空化“三大缺場困境”。必須建構(gòu)虛擬社會青年學生社會主義核心價值觀培育的主場地位,實現(xiàn)“五大路徑轉(zhuǎn)換”,即一般到特殊、抽象到具體、理論到實踐、文本到符號以及個體到群體的轉(zhuǎn)換,從而不斷提升培育的針對性和實效性。
虛擬社會;青年學生;社會主義核心價值觀
習近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學習時強調(diào):“要利用各種時機和場合,形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍,使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有?!盵1]青年學生社會主義核心價值觀的培育,應全面審視和考量兩大語境即現(xiàn)實和虛擬。而虛擬社會作為一種全新的社會形態(tài),對現(xiàn)實社會影響深遠,尤其值得關(guān)注和研究。因此,在虛擬社會進行社會主義核心價值觀培育和踐行,唱響虛擬社會主旋律,弘揚虛擬社會正能量,是迫切需要解決的重大理論和實踐問題。
積極培育和弘揚社會主義核心價值觀,實現(xiàn)思想政治教育工作的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,必須抓好“兩大著力點”。一是主體力量——青年學生;二是出場境域——虛擬社會。近年來,我國網(wǎng)民總體規(guī)模逐年攀升,成為名副其實的網(wǎng)絡超級大國,而青年學生網(wǎng)民占較大份額,是主體力量。青年學生社會主義核心價值觀的培育態(tài)勢與其周遭的發(fā)展環(huán)境、時代語境和社會生態(tài)息息相關(guān),并且相互影響制約。當前,虛擬社會迅猛發(fā)展態(tài)勢對我國經(jīng)濟、政治、文化和社會建設等各個方面都產(chǎn)生廣泛而深刻的影響,已經(jīng)成為廣大青年學生重要的生活空間。
虛擬社會之所以能夠在較短的時期內(nèi)迅速覆蓋整個世界,成為人們尤其是青年學生熱衷參與的新的生活方式,這與虛擬社會本身的特性密切相關(guān)。虛擬社會先天具有自由開放、平等互動“兩大發(fā)展品格”。我們要用辯證的思維看待虛擬社會,依托其固有的優(yōu)勢功能,充分發(fā)揮其積極價值,使之成為青年學生社會主義核心價值觀培育的有效場域。
(一)自由開放
如今的青年學生群體都是“80后”、“90后”,在市場經(jīng)濟的熏陶下,思想開放,容易接受新鮮事物,但價值判斷趨于感性化和崇尚自由,追求無拘無束的生活方式,個性特征強烈。
虛擬社會以標榜自由為標簽,尤其在現(xiàn)實社會自由受到各種規(guī)制的約束下,虛擬社會的自由便成為人們的情感寄托和歸宿。實際上,虛擬社會作為一個信息載體,其價值取向是中性的,但其提供的信息卻帶有明顯的價值導向,選擇什么樣的信息則完全取決于價值主體。因此,虛擬社會能夠為青年學生提供什么樣的信息,至關(guān)重要。在這一背景下,對青年學生進行社會主義核心價值觀培育,就是要為青年學生群體提供豐富而高尚的精神食糧,提升他們的精神境界、道德操守和價值追求。
虛擬社會的不設防,容易吸納和匯集各種思想觀念和文化形態(tài),成為各種良莠不齊的價值觀念交鋒碰撞的集散地,其中一些諸如自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善等,與社會主義核心價值觀的內(nèi)容是相通的,是應該積極倡導的。虛擬社會信息量大,獲取信息方便快捷,網(wǎng)絡傳輸?shù)氖侄魏头椒ú粩嗌?產(chǎn)生了強大的導向功能和凝聚效應。隨著我們對虛擬社會社會主義核心價值觀培育的持續(xù)關(guān)注,其教育的影響力、輻射力、吸引力、感染力和內(nèi)聚力就會不斷增強。
可見,虛擬社會不僅為社會主義核心價值觀培育提供了全面而豐富的資源,而且還為社會主義核心價值觀培育提供新的手段和平臺,同時也為青年學生群體了解、理解和接受社會主義核心價值觀提供了一種跨越時空的有效工具和合理路徑。
(二)平等互動
虛擬社會營造的是一種平等的身份和地位,以水平方向延伸的存在方式?jīng)Q定著一個平等的世界。任何人無論是出于什么階層,在虛擬社會都能找到屬于自己的地盤,能夠找到心靈的歸屬。青年學生追求平等,崇尚理想人格,厭煩人格的差異甚至是人格的高低;青年學生追求公平正義,對社會帶有批判但依然充滿激情希望,助推社會內(nèi)在和諧。而平等、公平、正義、和諧等理念是社會主義核心價值觀的本真意蘊,也是青年學生完善人格所必需的基本內(nèi)核。我們以平等的身份、以青年學生的發(fā)展視角,聚焦青年學生群體的共振點,扎實組織開展一系列青年學生樂于參與的各種學習教育活動,從而不斷提升青年學生群體的道德操守、思想境界和人生價值。
虛擬社會打造的是一種互動參與的模式,實時無障礙互動與異步傳輸并舉的技術(shù)結(jié)構(gòu),形成了“傳播-接受-傳播”,徹底改變了傳統(tǒng)信息傳播中“傳播—接受”的關(guān)系。這種互動性強的特點符合青年學生的成長個性,青年學生不甘于寂寞冷清,喜歡交流互動。現(xiàn)實社會中往往會遭遇障礙和困境,而虛擬社會則快捷順暢,氛圍、話題和場景容易形成。虛擬社會的互動性有利于吸引更多的青年學生,有利于學習教育活動的組織開展,更為重要的是能夠通過活動及時了解和掌握青年學生的一些信息以便對活動進行修正,從而更貼近青年學生的實際。同時,虛擬社會的互動性也為社會主義核心價值觀培育創(chuàng)造了條件和際遇,以平等的身份互動,容易獲取一些真實可靠的信息,從而對青年學生群體的價值觀發(fā)展態(tài)勢有一個較為明晰的認識和把握,有利于更好地做好虛擬社會青年學生社會主義核心價值觀培育,不斷提升工作的針對性、實效性。
總之,在虛擬社會開展青年學生社會主義核心價值觀培育,機遇和挑戰(zhàn)并存共生。在新的歷史時期,必須將虛擬社會(出場境域)、青年學生群體(主體力量)以及社會主義核心價值觀培育(主要任務)有機地聯(lián)系起來并實現(xiàn)真正的融合,才能實現(xiàn)價值的大眾化、人格化,最終實現(xiàn)價值的內(nèi)化和轉(zhuǎn)化。
當下,虛擬社會青年學生社會主義核心價值觀培育存在核心價值觀被邊緣化、被腐蝕化以及被懸空化等“三大缺場困境”,有待進一步消解,以不斷提升培育的實效性、覆蓋面以及主場地位,凸顯社會主義核心價值觀的主導性,引領(lǐng)虛擬社會和諧有序健康發(fā)展,形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍。
困境一:社會主義核心價值觀被邊緣化。
壯大和建構(gòu)社會主義主流意識形態(tài)的主導地位,題中之義就是要占領(lǐng)虛擬社會輿論的制高點,只有絕對占領(lǐng)才有話語權(quán),只有全面覆蓋才有決定權(quán)。但事實上,社會主義核心價值觀在虛擬社會的主導權(quán)還沒有真正建立,相反有一種被邊緣化的發(fā)展態(tài)勢。
一是社會主義核心價值觀主動占領(lǐng)意識還不強,引導力度還不夠,滲透深度還不深,覆蓋廣度還不全,從而導致虛擬社會內(nèi)部矛盾、沖突、問題不斷。知識教育與信仰教育間的割裂、多元現(xiàn)狀與一元要求間的沖突、理論認同與現(xiàn)實困惑間的矛盾則加深了這一進程。[2]
二是虛擬社會呈現(xiàn)病態(tài)化發(fā)展趨勢,非主流引領(lǐng)風尚,本末倒置。一些網(wǎng)站在功利主義和經(jīng)濟利益的驅(qū)動下,發(fā)布新奇怪異,甚至低俗非法的內(nèi)容?!凹词挂恍┲髁骶W(wǎng)站,‘小報化’趨向也很明顯,主流價值和優(yōu)秀文化逐步被邊緣化,低俗文化卻日漸走俏?!盵3]在這樣復雜病態(tài)的生態(tài)下,勢必對青年學生社會主義核心價值觀培育造成不良影響。
三是社會主義核心價值觀的維護體系還沒有建構(gòu),虛擬社會安全隱患不斷加大。西方敵對勢力利用發(fā)展中國家虛擬社會建構(gòu)的一些漏洞和技術(shù)瓶頸,試圖憑借技術(shù)上的強勢推行所謂的文化霸權(quán)主義和文化殖民主義,大肆“傾銷”自吹自擂的所謂普世價值觀念和思想文化,嚴重影響我國虛擬社會的健康發(fā)展和安全穩(wěn)定。
困境二:社會主義核心價值觀被腐蝕化。
盡管我們加強了虛擬社會的治理,但發(fā)布虛假信息、傳播淫穢色情和低俗信息、散布垃圾郵件、傳播不良視頻等一些不文明現(xiàn)象依然客觀存在,嚴重敗壞了社會良好風氣,損害了虛擬社會和諧環(huán)境,使得虛擬社會的雙刃劍效應日益凸顯,必須加強科學管理和正面引導,在虛擬社會強化社會主義核心價值觀的滲透,尤其在青年學生群體中廣泛普及。
青年學生作為虛擬社會的主體力量和活躍分子,受到多元文化和價值觀念的影響和熏陶?!拔鞣胶诵膬r值觀由于披著‘普世’的外衣,以廣泛認同為籌碼,不僅因此而淡化其意識形態(tài)性,而且一些重大理論界限也因此不易劃清。”[4]少數(shù)青年學生受到錯誤的社會思潮、價值觀念的影響,價值觀出現(xiàn)了被“西化”、“淡化”、“俗化”的問題,從而出現(xiàn)道德認知的相對主義、國家認同的無政府主義、法制紀律的虛無主義、個人生活的享樂主義等現(xiàn)象,嚴重影響了青年學生群體共同理想信念的根基夯實、愛國主義情懷的理性表達和訴求以及社會主義榮辱觀的樹立弘揚等,這些問題的客觀存在必將無形中消解培育工作的實效性。
困境三:社會主義核心價值觀被懸空化。
虛擬社會社會主義核心價值觀培育具有特殊性,無論在培育語言、培育方式、培育載體以及傳播藝術(shù)等方面,都與現(xiàn)實社會存在較大的差異。因此,不能照搬照抄現(xiàn)實社會的培育機制,要巧妙地將社會主義核心價值觀植入虛擬社會的各種場景中去,打通社會主義核心價值觀的轉(zhuǎn)化通道,使之順暢進行。社會主義核心價值觀要落地,真正契合虛擬社會的生態(tài)發(fā)展和青年學生群體的內(nèi)在需求,避免被懸空化。
虛擬社會社會主義核心價值觀被懸空化,其主要表現(xiàn)是:行政化、指標性傾向明顯,自娛自樂、形式主義、應付成分多;主題教育傳統(tǒng)方式多,缺乏新意,影響力和實效性低;培育活動區(qū)分度低,沒有契合好、對接好青年學生的興奮點,參與程度和關(guān)注度低;培育活動過程跟蹤、動態(tài)分析、實效評估欠缺,缺乏日常生活滲透,持續(xù)性和常態(tài)性有待建構(gòu)完善。在信息爆炸的時代,虛擬交往已經(jīng)成為青年學生交往實踐的重要手段和便捷路徑,這種全新的交往模式必將直接或間接地影射和滲透到青年學生的思想領(lǐng)域、精神層面、價值塑造等靈魂深處,這就迫切要求基于虛擬社會和現(xiàn)實社會之間的轉(zhuǎn)換通道的流暢性,有待在話語體系的轉(zhuǎn)換、轉(zhuǎn)化路徑的拓展、轉(zhuǎn)換機制的建設等方面不斷加強理論研究和實踐探索。
在虛擬社會境域下,不僅要高度重視社會主義核心價值觀的缺場和空場,而且要有力生成和全面培育社會主義核心價值觀的出場和在場,更為重要的是大力營造和建構(gòu)社會主義核心價值觀的主場地位和優(yōu)勢,實現(xiàn)“五大路徑轉(zhuǎn)換”,為青年學生社會主義核心價值觀培育和踐行提供路徑拓展。
(一)一般到特殊的轉(zhuǎn)換。價值觀具有一般性、普遍性,而社會主義核心價值觀具有特殊性、針對性。弄清楚什么是社會主義核心價值觀,對社會主義核心價值觀進行高度概括凝練,是培育和踐行社會主義核心價值觀取得實效的前提和基礎?!叭绾螐闹刑釤挸龊唵?、明了、制度特征鮮明而又與優(yōu)秀傳統(tǒng)、人類文明未來相一致的核心價值觀,并著力加以培育,是當務之急?!盵5]中央已經(jīng)公布了社會主義核心價值觀的具體內(nèi)容,內(nèi)涵豐富,層次分明。但對于青年學生群體而言,社會主義核心價值觀必須有較高的契合度和對接點,以便融入青年學生群體的日常生活之中,走進他們的內(nèi)心深處。對社會主義核心價值觀的理解和把握需要較長的時間和過程,要做好理論的解讀和細化,讓青年學生群體看得懂、好理解、易學習,在實踐生活中好效仿、行得通、做得到,真正成為踐行社會主義核心價值觀的主體力量。
(二)抽象到具體的轉(zhuǎn)換。社會主義核心價值觀作為一個理論體系,具有抽象性,要讓社會上更多的人培育和踐行,必須與具體生動的生活場景和實踐活動緊密結(jié)合,實現(xiàn)從抽象向具體的轉(zhuǎn)換。在這一過程中,面對復雜的虛擬生態(tài)環(huán)境,必須凸顯青年學生的主體價值。馬克思強調(diào):“社會結(jié)構(gòu)和國家總是從一定的個人的生活過程中產(chǎn)生的。”[6]在虛擬社會中積極培育青年學生社會主義核心價值觀,關(guān)鍵在于不斷提高價值主體的自覺性。首先,要正確看待意識形態(tài)建設工作,主動占領(lǐng)意識形態(tài)高地。我們必須重視全球化視野下的社會主義意識形態(tài)建設,在對接中推進,實現(xiàn)社會主義意識形態(tài)的互動性變革;要主動出擊,應對挑戰(zhàn),良性互動;要由思潮的排斥轉(zhuǎn)向思潮的評價,強調(diào)一元引領(lǐng)多元;要強調(diào)“和而不同”,求同存異,交流學習,借鑒優(yōu)秀成果。其次,要賦予主體人以終極人文關(guān)懷?!皬摹畣蚊嫒恕P(guān)懷轉(zhuǎn)向‘全面發(fā)展的人’的關(guān)懷。”[7]社會主義核心價值觀培育,不僅要主動占領(lǐng),更為重要的是用先進的武器即提供先進的價值觀去占領(lǐng)、去走進人的內(nèi)心世界,契合他們的真正訴求。最后,注重構(gòu)建青年學生群體價值認同的滲透機制。占領(lǐng)屬地并無實質(zhì)意義,重要的是主體人的價值認同,讓青年學生群體廣泛認同社會主義核心價值觀,培育才被賦予真正意義?!白鳛橐环N核心價值理念,社會主義核心價值觀的認同不能靠強制性手段來實現(xiàn),其培育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是要通過理論點化、精神激化、道德教化、實踐強化,最終實現(xiàn)價值固化的目標?!盵8]
(三)理論到實踐的轉(zhuǎn)換?!叭魏蝺r值觀的形成都要經(jīng)歷從抽象理論概括到具體制度安排再到人們普遍認同并付諸實際行動的過程,也就是要經(jīng)歷一個客觀見之于主觀的過程。對于價值實踐主體而言,這還是一個從內(nèi)化到外化的過程。”[9]科學的理論體系,必將對實踐產(chǎn)生巨大的推動力,必將對社會實踐中一些不符合社會主義核心價值觀要求的現(xiàn)象產(chǎn)生規(guī)制效應。社會主義核心價值觀培育和踐行,既是精神旗幟的指引和示范,又是社會秩序的自我調(diào)節(jié)和規(guī)范,更是一種道德約束和社會治理。當前,迫切需要做的:一是凈化現(xiàn)實社會和虛擬社會的生態(tài),加強兩個世界的生態(tài)建設和治理工作,為青年學生社會主義核心價值觀培育提供營養(yǎng)豐富、不被污染的土壤,讓社會主義核心價值觀根植于廣大青年學生的內(nèi)心世界,生根發(fā)芽,茁壯成長,并在實踐生活中真正實施、落到實處。二是考量青年學生群體的內(nèi)在需求和現(xiàn)實訴求?!案鶕?jù)利益決定思想原則,任何思想的形成都是受利益驅(qū)動和價值參與的。只有那些符合自己利益的外界信息和刺激才能被認可和接收。”[10]社會主義核心價值觀要得到青年學生群體的絕大部分人接受和認同,必須建構(gòu)起從利益認同到價值認同的實踐通道,努力滿足青年學生群體多元化的合理訴求,只有這樣,才能真正激發(fā)他們的內(nèi)在主動性,社會主義核心價值觀從理論到實踐的轉(zhuǎn)換才具有活力。
(四)文本到符號的轉(zhuǎn)換。社會主義核心價值觀的表述傾向于文本學理語言,盡管總結(jié)提煉力求通俗化、大眾化,但整體而言還不夠具體化、生活化,與青年學生群體的話語體系銜接度不高,這就給社會主義核心價值觀在青年學生群體中培育帶來語言傳播的障礙。因此,社會主義核心價值觀在青年學生群體中培育,必須在語言風格上要轉(zhuǎn)換,要將文本語言轉(zhuǎn)換為虛擬語言、網(wǎng)絡符號,要將文本的理論純粹化轉(zhuǎn)換為虛擬社會的實踐生活化、場景滲透化以及活動銜接化,以真正契合青年學生群體的話語體系和虛擬社會的發(fā)展風格。
(五)個體到群體的轉(zhuǎn)換?!胺e極培育和踐行社會主義核心價值觀,需要依賴社會成員中的每一個體、需要調(diào)動社會肌體的每一部分。只有人人都成為積極活躍的建設主體,社會主義核心價值觀的培育和踐行才能夠獲得最具根本意義的主體根據(jù)。”[11]首先,注重典型引領(lǐng)。在強化價值主體自覺性的基礎上,依然要注重榜樣引路。培育具有堅定理想信念的網(wǎng)絡“意見領(lǐng)袖”和網(wǎng)絡文明傳播志愿服務隊伍,強化網(wǎng)絡評論員、網(wǎng)絡作家、網(wǎng)絡名人、網(wǎng)絡偶像等虛擬社會理論武裝隊伍整體素養(yǎng)的提升,營造良好的輿論氛圍和培育生態(tài)。其次,強化主流媒體責任。主流媒體要引領(lǐng)社會各種思潮,在虛擬社會大力營造社會主義核心價值觀培育的良好氛圍,培育和樹立更多的先進典型。主流媒體要及時轉(zhuǎn)型升級,理順管理關(guān)系,提升應對復雜輿情和處理重大公共事件的能力和水平,在挑戰(zhàn)中贏得主動,以不斷適應形勢發(fā)展的需要。最后,加強對非主流媒體的引導。努力提升非主流媒體的建設力度和水平,強化非主流媒體的治理,并且用制度規(guī)范其行為,對其進行有力而必要的約束,從而形成同向合力有序的媒介發(fā)展格局,助推虛擬社會社會主義核心價值觀的培育和踐行。
[1]把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程[N].人民日報,2014-2-26(01).
[2]鄧志斌.大學生社會主義核心價值觀培育中的問題與對策[J].當代教育論壇,2008,(7):59-61.
[3]宋希永.網(wǎng)絡核心價值觀:構(gòu)建社會主義核心價值體系的題中之義[J].理論界,2010,(11):13-15.
[4][5]侯惠勤.“普世價值”與核心價值觀的反滲透[J].馬克思主義研究,2010,(11):5-12.
[6]馬克思恩格斯選集第1卷[M].北京:人民出版社,1995.
[7]胡伯項,賈凌昌.全球化視野下的社會主義意識形態(tài)建設[J].思想理論教育,2011,(2):16-21.
[8][10]馮留建.社會主義核心價值觀培育的路徑探析[J].北京師范大學學報(社會科學版),2013,(2):13-18.
[9]吳桂韓.社會主義核心價值觀培育的理論邏輯與實踐路徑[J].中國特色社會主義研究,2013,(3):53-57.
[11]沈壯海.社會主義核心價值觀培育和踐行的著力點[J].思想政治工作研究,2012,(12):17-19.
(責任編輯:付元紅)
The Dilemma and Countermeasures for Cultivating Young Students' Socialist Core Value Concept
YAO Jun-hao
(Jiangsu Vocational College of Business,Nantong,Jiangsu 226011,China)
At present,as a new social form,the virtual community has the characteristics of the freedom and openness,and equality and interaction,which fit the inherent requirement of young students'socialism core values cultivation.However,the socialist core values cultivation situation has been marginalized,corrupted,and suspended which was called "three missing dilemma".We should construct the virtual social young students' socialist core values cultivation home position,realize "five path" which is from the general to the specific,from the abstract to the concrete,from theory to practice,from the text to the symbol and from the individual to the group of conversion,so as to continuously enhance the pertinence and effectiveness of training.
virtual society; young students; socialist core values
2014-03-06
江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學院立項課題“五年制高職理工科人文素質(zhì)教育理論與實踐研究”(批準號B/2012/07/025)階段性成果
姚俊豪(1963-),男,江蘇泰州人,高級講師,副校長,研究方向為教育管理。
G416
A
1671-4385(2014)02-0079-05