漫話公子哥兒

曾伯炎

紈绔子弟多出于暴發(fā)戶

富貴人家子弟，俗稱公子哥兒，他們，有紈绔型，也有詩(shī)禮型，受文化熏染的俊彥也有，并非盡是仗勢(shì)驕人、恃富欺人之輩，孔子講“為富不仁”乃指豪強(qiáng)的土地兼并，類似今日暴力強(qiáng)拆吧？他這話，能證明人只有窮了，心才會(huì)仁慈么？曹雪芹在他《紅樓夢(mèng)》里，寫的是富貴賈府，最公子哥兒的寶玉就獨(dú)憐弱勢(shì)的奴輩丫環(huán)，對(duì)比書中寫的薛府少斧薛蟠，就一個(gè)清純文雅，一個(gè)粗俗強(qiáng)霸，即便大觀園里那些女公子，也多淑女，她們?cè)诤Ｌ脑?shī)社寫的那些詩(shī)，那時(shí)雖不興發(fā)李白獎(jiǎng)、杜甫獎(jiǎng)，今日詩(shī)壇當(dāng)紅的詩(shī)哥詩(shī)妹，未必能望其項(xiàng)背，就更別說(shuō)那些很冬烘氣很館閣體的先生了。這書里，曹雪芹塑造的紈绔典型，應(yīng)是薛蟠，這個(gè)俗物加廢物，就因他薛家以賈家王府做靠山，當(dāng)了皇家的買辦，可做進(jìn)出口外貿(mào)生意，暴發(fā)了，也暴發(fā)出他這驕橫的小霸王？打死無(wú)辜平民，可拿銀子擺平官府。若以《水滸》中高俅兒子的驕奢淫逸對(duì)照，薛蟠出自商業(yè)暴發(fā)戶，高衙內(nèi)則出于政治暴發(fā)戶了。暴富暴貴，其鄙性賤根，怎不暴露？像阿Q先生一朝得勢(shì)，他人生的境界與夢(mèng)想，除了謳唱“手執(zhí)鋼鞭將你打”，就是到秀才娘子寧波大花床去滾一滾睡一睡嘛。

從前，那些士庶、士紳、士大夫階層的子弟，熏陶于詩(shī)書禮樂(lè)中，洗禮于儒道佛經(jīng)典，規(guī)范在溫良恭儉讓，才塑出傳統(tǒng)的文化人格，如富貴不能淫的文天祥，威武不能屈的史可法吧。四百年前的晚明，鼎革悲劇中壯烈的楷范人性，回望，似乎更去遙遠(yuǎn)了。

晚清政壇，有兩著名家族，一為中興名帥湖南湘鄉(xiāng)曾國(guó)藩，一為維新名宦江西義寧陳寶箴，皆為“同光時(shí)代”權(quán)傾朝野的顯赫門第。曾國(guó)藩的兒子曾紀(jì)澤也算貴公子了。他屢試不第，也未拿銀子去捐個(gè)后補(bǔ)知縣或道臺(tái)，而是改入李鴻章辦的同文館，學(xué)得外語(yǔ)與外交事務(wù)，成了中國(guó)早期駐英國(guó)大使，第一代精明外交家。其后輩代代成材。其侄曾孫曾昭掄，也是清華大學(xué)化學(xué)系的開創(chuàng)者。今天，還流傳出曾國(guó)藩在門第顯赫后，其戒子書有這樣的警言：“……京師子弟之壞，未有不由驕、奢二字。爾與諸弟其戒之，至囑，至囑?！痹献拥芙淞诉@兩字，子孫皆成材，很有借鑒意義吧？大師陳寅恪，出自簪纓貴族，卻是現(xiàn)代學(xué)術(shù)精英，不令人驚奇嗎？他的祖父陳寶箴，晚清湖南巡撫，當(dāng)年中國(guó)維新改革運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)。父親陳三立，出身進(jìn)士，詩(shī)壇祭酒，晚年，義憤日本侵華，絕食抗議離世。到他這第三代，更是集文化大成者，就是陳寅恪的兄長(zhǎng)陳衡?。悗熢┮彩蔷┏谴竺浚R白石晚年畫風(fēng)變法，也受他指點(diǎn)哩。而陳寅恪早年就是清華國(guó)學(xué)院四大導(dǎo)師之一，史學(xué)界高峰，留學(xué)歐美通十多種外語(yǔ)，早在1902年就讀過(guò)德文版《資本論》，堪稱近現(xiàn)代文化巨擘。他這中國(guó)士大夫家族的江西義字陳氏，精英層出不衰，傳統(tǒng)弘揚(yáng)輝煌，應(yīng)是文化氏族研究很有意義的課題。我幼時(shí)讀巴金《家》，寫高老太爺那家庭，有五少爺玩戲子，第二代三代，不乏覺(jué)慧弟兄這類追求進(jìn)步的精英，當(dāng)年，如覺(jué)慧一樣決裂家庭出走，竟然成為風(fēng)氣，多少公子哥兒去做新潮中新派人士，別說(shuō)海寧名門徐志摩走進(jìn)英國(guó)劍橋，就是盛宣懷的孫女婿邵詢美，也成上海新月派詩(shī)人、翻譯家和出版家。這些，都是長(zhǎng)我一輩的公子哥兒。

公子哥兒也有精英

筆者年少，即知民國(guó)有四公子，盡是居社會(huì)頂層的公子哥兒了。最出名的是張學(xué)良，他這紈绔公子，還是統(tǒng)領(lǐng)東北的少帥。人家紈绔，不過(guò)敗家，他紈绔，竟然誤國(guó)，“九·一八”事變，東三省被日本侵占了，過(guò)去盡怪蔣介石，現(xiàn)在，他的日記與悔過(guò)書都出世了。好在他后來(lái)逼蔣抗日，成了英雄。

民國(guó)四公子中，大總統(tǒng)袁世凱的二公子袁克文，其父名聲很不好，也掩蓋不了他的清名，若說(shuō)魯迅亡故，送葬轟動(dòng)上海，袁克文的出殯，也轟動(dòng)北平。他重文化，愛藝術(shù)，兄長(zhǎng)袁克定熱衷于世襲帝位，極力慫恿老子稱帝，袁克文不僅反對(duì)，還作詩(shī)勸誡曰：“隙駒留身爭(zhēng)一瞬，蛩聲催夢(mèng)欲三更。絕憐高處多風(fēng)雨，莫到瓊樓最上層?！?/p>

他通琴棋書畫，他的文化修養(yǎng)，影響自己子女成才，他的三公子袁家騮留美，成為世界著名高能物理學(xué)家。兒媳吳健雄，是對(duì)世界核物理有貢獻(xiàn)的原子物理學(xué)家，被譽(yù)為“東方居里夫人”，為美國(guó)科學(xué)院院士，袁克文這顯貴后裔，出了一群文化精英，不是官混混、錢混混或文場(chǎng)混混，這不值得深究嗎？

民國(guó)四公子中，溥侗是光緒的族弟，成親王的曾孫，自幼在上書房行走，卻不染富貴氣，偏愛琴棋書畫，自稱紅豆館主。簫、笛、胡琴、琵琶全能，大清國(guó)法定的第一首國(guó)歌，竟是他作曲，作詞者是京師大學(xué)堂（北大前身）校長(zhǎng)嚴(yán)復(fù)。民國(guó)十六年，溥侗還任過(guò)樂(lè)律研究所所長(zhǎng)，且是京戲著名票友，他在群英會(huì)這出戲里，可演周瑜、孔明、魯肅，還可扮黃蓋、蔣干，生旦凈丑末，幾乎全能。所謂八旗子弟后裔，當(dāng)年，既有能說(shuō)一口英語(yǔ)被稱鬼子六的恭親王，還有溥侗這種藝術(shù)天份很高的人才，并非盡是提雀籠溜鳥的耍家。

那年代，四公子中最精品的要數(shù)張伯駒了。他出自官宦世家，且是袁世凱表親，九歲能詩(shī)被稱神童，他是中國(guó)第一大收藏家，西晉陸機(jī)的《平復(fù)帖》、隋虔子展的《游春圖》、唐李白的《上陽(yáng)臺(tái)帖》皆為世之珍稀，他不惜變賣家產(chǎn)乃至負(fù)債去購(gòu)得（后全捐獻(xiàn)國(guó)家）。他不僅是鑒賞大家，還是詩(shī)詞學(xué)家、書畫家、戲曲研究家。他妻子潘素也是畫家，章貽和年幼，還去拜過(guò)門。藝術(shù)大師劉海粟曾稱張伯駒是“當(dāng)代文化藝術(shù)高原上的奇峰”。陳毅生前很敬仰張伯駒，當(dāng)張被反右運(yùn)動(dòng)損傷潦倒北京時(shí)，陳還為他找出路，推薦他去了長(zhǎng)春吉林博物館任館長(zhǎng)。當(dāng)“文革”中，人們用舊社會(huì)的殘?jiān)嗄跞タ催@種公子哥兒時(shí)，沒(méi)想到其中竟然有中國(guó)文化的奇峰。前幾年，王世襄先生在世，名氣高得出奇，他家祖上有翰林、總督、道臺(tái)，父親還是外交官。優(yōu)越的生活，把他這大公子哥兒打造成玩家，別人玩物喪志，他能玩物成家。他的好友啟功說(shuō)他不是玩物是究物。他玩鴿哨、葫蘆、斗蟲、馴鷹以及烹調(diào)和家具，竟成文化大師。他寫的明式家具專著，享譽(yù)世界，引多少人欽慕呵！

閱史探微，便發(fā)現(xiàn)清朝統(tǒng)治者勝利后，用貢養(yǎng)制度，將自己滿人后裔盡造就成養(yǎng)尊處優(yōu)的公子哥兒族。當(dāng)年，他十萬(wàn)鐵騎入關(guān)時(shí)，誰(shuí)非赳赳武夫、驍驍悍將？當(dāng)上億漢人被壓迫成奴隸奴才，滿人都變成老爺，老爺繁殖了一代代公子哥兒，這專制制度，豈非紈绔族生長(zhǎng)之土壤嗎？他們的驕奢淫逸也很自然必然了，飛揚(yáng)跋扈重復(fù)高衙內(nèi)與薛蟠的丑惡，好像歷史又走入現(xiàn)實(shí)了?？缮鐣?huì)一變革轉(zhuǎn)型，我們見到皇親貴胄狼狽，坐吃俸祿滿人的濫賤與無(wú)恥，盡成荒誕的笑柄。倒出現(xiàn)一個(gè)異數(shù)是啟功先生，他雖是雍正皇帝的八世嫡孫，卻因較早家世沒(méi)落且失怙，沒(méi)有了養(yǎng)尊處優(yōu)，逼他發(fā)憤志學(xué)，使他成了后來(lái)的文化大師，他未能像溥儀卷故宮文化珍稀去換錢，卻將中國(guó)文化藏在腹笥，成為傳統(tǒng)文化集大成之大師，他這文化貴族比溥儀那權(quán)力貴裔，誰(shuí)更具價(jià)值，豈不昭然嗎？endprint

文化熏陶中的名門子弟

筆者有幸，青少年的同窗中，見識(shí)且交往過(guò)民國(guó)時(shí)期的公子哥兒。他們分支分類，良莠參差。這類人，有出身于軍或政的，更多是紳，有官紳、商紳、士紳、鄉(xiāng)紳，就是官紳，并非盡屬豪紳，鄉(xiāng)紳也非盡是劣紳，差異極大，優(yōu)劣互見。如果，弄出些標(biāo)簽來(lái)做符號(hào)，一律插上某些標(biāo)簽，未必恰當(dāng)。

成都，有杜甫在草堂吟嘆“曉看紅濕處，花重錦官城”的詩(shī)意，有諸葛武侯與蜀漢皇帝劉備同享祭祀的奇廟，辛亥后，雖然也軍閥割據(jù)，他們進(jìn)入這省會(huì)，也不像東北軍閥的綠林氣，山東軍閥的響馬習(xí)，川軍軍頭，出自保定軍?；蛑v武系、速成系等學(xué)堂，乃至日本的士官學(xué)校，還有一定文化底氣。雄據(jù)一方時(shí)，當(dāng)然也要搜刮民脂民膏，但也返還社會(huì)，在成都，他們都置業(yè)建公館，并不很豪華奢侈，四川軍閥最富特色的事是：武人們競(jìng)爭(zhēng)辦教育。幾十所私立中學(xué)中，有不少是川軍軍頭出資辦的，如劉文輝辦建國(guó)中學(xué)。劉湘死了，親屬還辦出甫澄中學(xué)。楊森辦天府中學(xué)、孫德操辦的樹德中學(xué)成為名校。潘文華在老家仁壽也要辦一所文華中學(xué)。田頌堯下野最早，他的師長(zhǎng)曾南夫也找數(shù)學(xué)家劉薰宇合作，辦一所南薰中學(xué)。旅長(zhǎng)龍級(jí)三還在三臺(tái)利用東北大學(xué)剩余教學(xué)資源，辦出川北農(nóng)工學(xué)院。鄧錫侯手下旅長(zhǎng)楊秀春任金堂縣長(zhǎng)，沒(méi)錢，他把郊區(qū)一座塔拆了，用磚頭去建造金堂中學(xué)，以致影響下野的劉文彩又要辦縣級(jí)最好的文彩中學(xué)。這種武人不盡黷武，熱衷于修文興教，最典型的是劉文輝，他被攆到西康去任省主席了，成都遷回上海光華大學(xué)后續(xù)辦的成華大學(xué)，缺乏經(jīng)費(fèi)，也由劉文輝負(fù)擔(dān)。而且他下令：西康省若縣政府衙門建得超過(guò)學(xué)校的，要槍斃縣長(zhǎng)。

本人曾見四川省委宣傳部副部長(zhǎng)胡曉風(fēng)感嘆：“1949年我隨大軍入蜀時(shí)，就在管教育，那時(shí)四川的高中學(xué)生人數(shù)，是全國(guó)第一。成都的高中生、大學(xué)生成了豐富的干部資源?！碑?dāng)年，我在學(xué)校，也遇見軍閥官僚子弟，大多不張揚(yáng)，如牛氏軍閥家子弟，不少也是家庭的叛逆，就更難見炫耀家族門第的紈绔之輩了。某些稱野雞學(xué)校里，也有這種好勇斗狠打斗逞強(qiáng)的公子哥兒，但誰(shuí)也不敢在學(xué)校公開叫戰(zhàn)罵陣，都約到秘密場(chǎng)所去較量，私下流行的一句話是：是好漢，星期天到西門花牌坊分勝負(fù)，那花牌坊，頗像西方貴族的決斗場(chǎng)了。公開在校打斗，輕則記過(guò)，重則開除。那些充好漢的公子，比起《紅樓夢(mèng)》里薛蟠、《水滸》里的高衙內(nèi)來(lái)，更沒(méi)有逞強(qiáng)機(jī)會(huì)稱霸市場(chǎng)了。我在校與省教育廳廳長(zhǎng)任覺(jué)五的兒子同寢室，卻不知他家世，是他離校后才聽說(shuō)。我參加那些稱為地下黨外圍的讀書會(huì)、文學(xué)社，也常遇見有些富貴人家的子弟，如省參議會(huì)秘書長(zhǎng)羅文謨（蜀中畫壇祭酒）的公子羅榮渠，算官二代吧？他在成都縣組織的四為學(xué)會(huì)，乃是崇尚北宋張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”為宗旨的組織，人生起步就不同凡響，難怪后來(lái)這羅榮渠成了北大的臺(tái)柱教授，在史學(xué)界知名度很高。

那時(shí)的成都軍頭，對(duì)前朝下野的翰林御史、五老七賢仍敬畏尊崇。這源于張之洞主政四川時(shí)，首創(chuàng)成都尊經(jīng)書院，再經(jīng)湖南學(xué)者王闿運(yùn)對(duì)蜀學(xué)的推動(dòng)，以及趙熙、吳之榮、林山腴、向楚等前清文化精英的播種，軍頭們的豪強(qiáng)氣受成都文化氣教育風(fēng)的抑制、文風(fēng)學(xué)風(fēng)仍十分濃厚。那些軍頭給商家題的招牌仍是書法，不是爛字。成都警備司令嚴(yán)嘯虎也寫一手好字。最近筆者在友人家，見到他也收藏著嚴(yán)嘯虎給他寫的條幅。

今天，話到公子哥兒，別說(shuō)張伯駒、袁克文這類精品絕代，袁家騮、吳健雄這類高士又何在呢？這些年，涌現(xiàn)出新的公子哥兒，他們創(chuàng)造的那些異聞畸事令人瞠目，就是旅游國(guó)外暴出的怪異，也令人結(jié)舌了。他們?nèi)诵缘某鲆?guī)越性，常常出乎人的想象。我這篇閑話，既為公子哥兒正名，也為歷史中的賢公子、睿哥兒悼挽矣。endprint