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      關(guān)于法式風(fēng)格園林景觀在居住區(qū)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      2014-04-09 00:32:25董麗麗梁曲揚(yáng)
      黑龍江科學(xué) 2014年4期
      關(guān)鍵詞:水景法式園林設(shè)計(jì)

      路 洋,董麗麗,梁曲揚(yáng)

      (中景匯景觀設(shè)計(jì)有限公司,遼寧沈陽(yáng)110013)

      1 法式風(fēng)格園林景觀在我國(guó)居住區(qū)的應(yīng)用背景

      在世界園林史上法式風(fēng)格園林是有著非常重要的地位的。法式園林由于受到法國(guó)的多元文化滲透,其表現(xiàn)出多元、神秘和奇異的東方情趣。法國(guó)地處歐洲西部,具有悠久的歷史,是歐洲傳統(tǒng)文化的典型代表之一,因此,法式園林風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)受到了廣泛的應(yīng)用。

      在我國(guó),隨著城鎮(zhèn)一體化的快速發(fā)展,居民的生活水平、生活質(zhì)量以及品味和生態(tài)環(huán)保意識(shí)越來(lái)越高。人們開始越來(lái)越關(guān)注居住區(qū)的景觀環(huán)境,與之相適應(yīng)的,開發(fā)商也將居住小區(qū)的賣點(diǎn)轉(zhuǎn)向了景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格上。在我國(guó)居住區(qū)設(shè)計(jì)中,法式風(fēng)格園林景觀因?yàn)槠洫?dú)具特色的魅力而占有了非常重要的地位,同時(shí),法式風(fēng)格園林景觀又以其高雅的景觀品質(zhì)而在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)了重要的地位[1]。

      2 法式風(fēng)格園林景觀分析

      法式風(fēng)格園林吸收了意大利園林藝術(shù),其藝術(shù)形式具有高度的人工化和平面圖案化。其在平面構(gòu)圖上采用了中軸線對(duì)稱的設(shè)計(jì)方法,各種景觀要素對(duì)稱布置在中軸線的兩側(cè)[2]。軸線在空間的劃分中發(fā)揮著十分重要的作用,起到統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)景觀空間格局分布的作用。

      法式風(fēng)格園林景觀中在地形處理上以適應(yīng)為主,改造為輔。由于法國(guó)的地形以平原為主,因此利用其平坦的地形和開闊的視景線,造就了法式園林的恢宏大氣的藝術(shù)氣息。

      法式園林景觀中一個(gè)重要的魅力所在就是其獨(dú)具特色的建筑,建筑雖然不單獨(dú)存在于景觀之中,但是其在景觀空間的營(yíng)造中起著至關(guān)重要的作用。法式的城堡、宮殿、教堂都是非常具有代表的建筑風(fēng)格,富有優(yōu)雅、高貴以及浪漫的藝術(shù)氣息。

      水景在法式風(fēng)格園林景觀中占有十分重要的地位,水景包括靜態(tài)水景和動(dòng)態(tài)水景兩種。通過(guò)水景的倒影、反射、流動(dòng)性和可塑性給人們帶來(lái)了無(wú)窮的趣味。

      植物在法式風(fēng)格園林景觀中也被廣泛采用,而且法式風(fēng)格最大的亮點(diǎn)是對(duì)樹木形狀、花卉的修飾以追求其圖案的幾何效果和層次感。法式園林景觀在植物選擇中的依據(jù)主要有植物本身的美感、不同種類之間的合理搭配性、植物本身的習(xí)性、植物配置與周邊環(huán)境的結(jié)合性等。

      法式園林中的基本骨架是相互垂直或者平行的道路,通過(guò)道路和水景、雕塑等其他造景元素對(duì)空間進(jìn)行分割?,F(xiàn)代的法式園林景觀設(shè)計(jì)中采用了古典主義的手法,空間關(guān)系還是以開敞為主,也間有半圍合和圍合的特點(diǎn),通過(guò)運(yùn)用柱廊圍合的中庭和綠籬等讓人產(chǎn)生通透空靈的感覺(jué)。

      3 居住區(qū)設(shè)計(jì)應(yīng)用法式風(fēng)格的原則

      3.1 審美融合和中西方哲學(xué)原則

      由于中西方在文化傳統(tǒng)上的差異造成了審美觀念的不同,如西方欣賞人體美,將其用在雕塑上,而我國(guó)則受儒家思想的影響不能接受這種美,而且大部分居民也不能理解這些雕塑背后的歷史和文化內(nèi)涵。西方哲學(xué)思想具有理性、分析和人為的特點(diǎn),因此幾何學(xué)成為西方傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),體現(xiàn)在水景上如水的跌落、噴泉等,而中國(guó)的傳統(tǒng)文化中注重的是求靜、求變的文化。因此,在我國(guó)的居住區(qū)設(shè)計(jì)中,要深入理解法式園林哲學(xué)的思想精髓,同時(shí)考慮我國(guó)的哲學(xué)理念以及傳統(tǒng)思想,將二者融合在我國(guó)的居住區(qū)景觀體系中,建造出適應(yīng)我國(guó)的法式風(fēng)格園林景觀。

      3.2 設(shè)計(jì)融合原則

      法式風(fēng)格園林景觀在設(shè)計(jì)中注重形式設(shè)計(jì),其恢宏的規(guī)模和磅礴的氣勢(shì)以及開放的布局,給人們帶來(lái)了規(guī)整、美觀的形式美。但是,在居住區(qū)設(shè)計(jì)中如果盲目地采用這種形式美,則不但難以表達(dá)出合適的景觀意境,還會(huì)造成浪費(fèi),不符合經(jīng)濟(jì)性的原則。因此,在參照法式風(fēng)格園林設(shè)計(jì)居住區(qū)景觀時(shí),應(yīng)該深入地挖掘其景觀在特定條件下的意境、傳遞的情感,同時(shí)結(jié)合中國(guó)景觀設(shè)計(jì)中的意境設(shè)計(jì),將二者的設(shè)計(jì)原則完美融合在一起。

      3.3 現(xiàn)代與法式設(shè)計(jì)手法相結(jié)合原則

      現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)是根據(jù)現(xiàn)代人的欣賞水平和行為特征,結(jié)合現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念及手法,建造出的人和自然相和諧的園林,其往往在開敞的空間內(nèi)布置出規(guī)則的形式,突出景觀的有序性和情趣性?,F(xiàn)代園林設(shè)計(jì)手法中的功能要素是第一位的,追求一種動(dòng)態(tài)平衡和簡(jiǎn)潔自由的效果。而法式園林設(shè)計(jì)手法注重的是平面幾何的圖案感、空間的理性劃分等。因此,必須在法式設(shè)計(jì)手法中結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法中的關(guān)注形式美、創(chuàng)造細(xì)節(jié)美以及關(guān)懷人性等,這樣才能創(chuàng)造出舒適而又符合時(shí)代要求的法式居住區(qū)環(huán)境[3]。

      4 結(jié)語(yǔ)

      在世界文化大融合的背景下,法式風(fēng)格園林景觀在我國(guó)當(dāng)今居住區(qū)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是不可避免的,我們不能以固有的審美情趣拒絕法式園林景觀設(shè)計(jì),也不能照抄照搬,因此,我們必須在尊重我國(guó)文化的基礎(chǔ)上,將法式風(fēng)格園林的設(shè)計(jì)理念合理地引入到我們的居住區(qū)設(shè)計(jì)中。

      [1]賀建明.近年國(guó)內(nèi)園林風(fēng)格的演變[J].科技情報(bào)開發(fā)與經(jīng)濟(jì),2004,14,(2): 117-118.

      [2]董瑩.淺析法國(guó)園林藝術(shù)[J].藝術(shù)教育,2010,(9).

      [3]汪洋.現(xiàn)代居住區(qū)中的歐式風(fēng)格環(huán)境景觀設(shè)計(jì)研究[D].蘇州:蘇州大學(xué),2010:21-23.

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