靈渠，一本等待翻閱的大書(shū)

喻盈

1941年8月，抗戰(zhàn)正焦灼，蔣介石偕夫人宋美齡短暫出游，登上了靈渠尖尖的鏵嘴。拄杖的蔣介石望向遠(yuǎn)處湘江的源頭，再將目光移至腳下：被利刃般的鏵嘴劈開(kāi)的海洋河，三分向右，經(jīng)靈渠南渠流向30多公里外的漓江；七分向左，經(jīng)靈渠北渠和大小天平壩匯入湘江故道。

這是始自2000多年前，北去的湘江與南流的漓江之間一次精巧的勾連，更是它們背后整個(gè)長(zhǎng)江水系與珠江水系的融會(huì)貫通。中國(guó)就像一個(gè)病人，被靈渠這根小小的“銀針”打通了全身經(jīng)絡(luò)，南北匯合。而開(kāi)鑿靈渠的秦人，也藉此浮舟越過(guò)南嶺，將帝國(guó)擴(kuò)大了一倍。

那時(shí)候，面對(duì)破碎的山河，蔣委員長(zhǎng)需要這一場(chǎng)懷古，也需要靈渠“歸一”的隱喻。離開(kāi)時(shí)他交待：要在這里建一個(gè)風(fēng)景區(qū)。

在民國(guó)，出桂林城57公里的靈渠，已經(jīng)是著名的旅游勝地。政客、文人涌向這里，懷想大一統(tǒng)的秦國(guó)。而現(xiàn)在，每年桂林接待的3000多萬(wàn)游客中，只有30萬(wàn)會(huì)去靈渠。

跟靈渠打了一輩子交道的興安縣歷史文化研究者岳啟海感慨：“如果說(shuō)陽(yáng)朔是桂林的客廳，靈渠就是桂林的書(shū)房。”可惜，現(xiàn)在喜歡書(shū)房的客人太少了。

假裝來(lái)自秦朝

如今在靈渠公園里乘竹筏上鏵嘴，撐筏子的南陡村小妹還會(huì)有板有眼地對(duì)你說(shuō)，她的族人已經(jīng)在此生活兩千年：“我們村姓艾的，大多是秦朝陡軍的后代。我們的祖先當(dāng)年跟隨秦始皇的大軍南下，開(kāi)鑿靈渠、征服嶺南，然后就留在了這里，負(fù)責(zé)看守陡門(mén)，也就是守船閘……”

當(dāng)竹筏漂到大小天平壩附近，小妹又指指壩面迎水的巨型條石：“看，這是兩千年前的石頭?！?/p>

一開(kāi)始聽(tīng)到這樣時(shí)空穿越的講解，我還很興奮。細(xì)思一陣子，也就知道，這不過(guò)是些勾引游客的誑語(yǔ)——秦朝有沒(méi)有陡軍并無(wú)記載，歷史上重修靈渠，也已不知多少次。我們今天能看到的靈渠，也許只有構(gòu)架還屬于秦代，其它的石料、堤岸、風(fēng)物，早已留下唐宋元明清歷朝歷代的痕跡，就像一塊文化的層積巖。

采訪岳啟海時(shí)，他笑：“艾姓的人沒(méi)有證據(jù)，在興安，陡軍后人只有季、顏、宿三個(gè)姓?！绷硪晃混`渠研究者、原興安縣志辦主任劉建新更加憤憤不平：“我討厭死了那些教壞他們的人……真正有陡軍記載的是明代，艾姓族人遷到靈渠邊更要到清朝。”

不過(guò)這也說(shuō)明，住在靈渠邊的南陡村民，早已深諳游客的心理：來(lái)到這里翻閱靈渠這本厚重大書(shū)的人，都想翻到封底看一看，當(dāng)年遠(yuǎn)道而來(lái)的秦人究竟還有什么遺留。

靈渠邊的遺址

55歲的岳啟海，一輩子的工作都是圍繞靈渠打轉(zhuǎn)。1990年代他在興安縣博物館跟著區(qū)考古隊(duì)的隊(duì)員發(fā)掘秦城遺址七里圩段，那遺址就位于靈渠與漓江交匯處的沖積三角洲上。后來(lái)他調(diào)到縣文化旅游局，專(zhuān)門(mén)接待到訪靈渠的各路考察者?，F(xiàn)在，退休了，他依然整天跑在這條37公里的人工運(yùn)河沿線。

聽(tīng)說(shuō)我想要“尋秦”，他開(kāi)車(chē)搭我沿桂黃公路向西南馳去。離開(kāi)興安縣城約25公里，他把車(chē)停在路邊農(nóng)戶的前坪，鉆進(jìn)屋后葡萄園的小道，再轉(zhuǎn)幾個(gè)彎，一段略高出地面幾十公分的夯土土埂便出現(xiàn)在眼前。

廣西考古所的邵天偉站在土埂上，他身前的地面下降半米，已被開(kāi)掘成一個(gè)約12平方米、邊緣齊整的大坑?？拥滓粋?cè)整齊擺放著十幾塊陶豆殘件，這是今天的發(fā)掘成果，陶豆上的泥土還很新鮮、潮潤(rùn)?！澳甏跐h，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)明顯能跟秦朝聯(lián)系起來(lái)的風(fēng)格?！敝钢高@堆微薄的收獲，邵天偉明顯不夠滿足。

他腳下這塊已被茂密葡萄園包圍的土埂，就是興安縣四處“秦城遺址”中的另一處：通濟(jì)村。史籍記載中秦始皇發(fā)兵戍五嶺，在這里修筑了城堡，重兵屯駐。它也是桂林最早的城市雛形。

沒(méi)有專(zhuān)家指引，你很難注意到這是一座城。曾經(jīng)的護(hù)城河，長(zhǎng)滿高草，刀光劍影消弭在歷史縫隙。剩下最顯著的地標(biāo)，惟有兩公里外蜿蜒而過(guò)的靈渠。

廣西考古所正在進(jìn)行的工作，是配合“靈渠申遺”的一部分。同為中國(guó)古代三大水利工程之一的都江堰早已是世界文化遺產(chǎn)，靈渠的申遺路卻才剛剛開(kāi)始，沿岸的許多痕跡都需重新調(diào)查整理。

邵天偉和他的同事已經(jīng)駐扎在此半年，跟1990年代在七里圩遺址考古的前輩們一樣，他們依然沒(méi)能找到秦朝在這里留下的確鑿文物證據(jù)。七里圩的出土文物屬于漢代中期，這一次年代提前了，從戰(zhàn)國(guó)晚期到西漢早期的陶瓦、陶豆、陶壺、建筑構(gòu)件時(shí)有發(fā)現(xiàn)，還確定了幾個(gè)城門(mén)的位置，可是，“秦太短命了，短到它遺物的風(fēng)格很難跟前后的戰(zhàn)國(guó)、西漢區(qū)分，尤其在嶺南。秦朝人只是路過(guò)”。

躺在群山中的“人”

公元前221年統(tǒng)一六國(guó)，公元前207年滅亡，秦朝只維持了短短15年?？墒枪忾_(kāi)鑿靈渠，秦人就大方花費(fèi)了5年。

西漢淮南王劉安在《淮南子·人間訓(xùn)》中記載，秦始皇“使尉睢發(fā)卒五十萬(wàn)為五軍：一軍塞壇城之嶺；一軍守九嶷之塞；一軍處番禺之都；一軍守南野之界；一軍結(jié)余干之水，三年不解甲弛弩，使監(jiān)祿無(wú)以持餉。又以卒鑿渠而通糧道，以與越人戰(zhàn)”……

這里的“鑿渠而通糧道”，指的就是靈渠。

回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，五十萬(wàn)秦軍兵分五路，分別指向南嶺的五處山口，其中一部勢(shì)如破竹推進(jìn)到了越城嶺下。百越中的西甌部落在密林中潛行伏擊，頑強(qiáng)抵抗，迫使秦軍揮戈三年，絲毫不敢松懈，糧草也消耗殆盡。因而才有了一個(gè)名叫“祿”的監(jiān)御史，領(lǐng)命鑿?fù)ㄏ娼?、漓江，幫助運(yùn)糧船浮舟過(guò)嶺。

后世把“祿”稱(chēng)為史祿或監(jiān)祿，他最令人嘆服的，就是靈渠的選址。

興安的地理位置，正夾在南嶺五嶺中都龐嶺和越城嶺的中間，形成一個(gè)地勢(shì)較低平的狹窄通道，漓江和湘江就在通道上各奔南北。

漓江和湘江的主流相隔甚遠(yuǎn)。但漓江有條支流“始安水”，與湘江已經(jīng)相當(dāng)接近，最近處僅1.6公里。湘江水量充沛；始安水河窄水淺。如果在兩河距離最近處開(kāi)鑿一條運(yùn)河，當(dāng)是最簡(jiǎn)單直接的做法。

但是，湘江與始安水兩河距離最近的兩個(gè)端點(diǎn)，湘江的水位比始安水的水位低了6米。對(duì)于史祿而言，讓湘江在1.6公里的距離內(nèi)提高6米水位流入始安水，工程難度非常之大。

史祿只好逆湘江上行，到達(dá)今天的鏵嘴處，進(jìn)入了湘江的上游海洋河。這里，海洋河的水位已經(jīng)略高出始安水的水位，而它與始安水的距離也才大約4公里。也就是說(shuō)，選擇這個(gè)地方做分水地點(diǎn)，人工運(yùn)河的開(kāi)鑿長(zhǎng)度只需要延長(zhǎng)2.3公里，就能抵消掉6米的垂直落差。

史祿精確勘測(cè)，做出了最優(yōu)選擇，在這里開(kāi)鑿渠首，建攔河大壩。通常的攔河壩都呈“一”字形，但靈渠的攔河壩設(shè)計(jì)別出心裁：鏵嘴居上，如同高昂的頭顱；大小天平居下，如同呈72度角張開(kāi)的雙臂。

爬上南陡村中的觀景臺(tái)，從高處往下看，靈渠渠首就像一個(gè)大大的“人”，仰臥在群山峻嶺間。這時(shí)候我才猛然意識(shí)到：那不就是我們尋找的“秦人”嗎？黃土覆蓋的城垣里，沒(méi)能找到他們的武器，嶺南浩瀚的山水間他們卻早已做好了巨大標(biāo)記。無(wú)論靈渠的堤防、壩體怎樣重修、更新，這個(gè)“人”始終躺在那里。他，不是過(guò)客。