激活新課堂，傳遞正能量

杜洪雷

新課堂教育強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐能力的鍛煉，倡導(dǎo)自主教育、快樂教育、成功教育，倡導(dǎo)教師、學(xué)生、課堂、實(shí)踐、教育內(nèi)容與方法諸要素的親和、融洽與和諧統(tǒng)一。所謂“正能量”是指給人以生活動(dòng)力和希望，促使人積極上進(jìn)、向正確方向追求，并且讓生活變得幸福美滿的一切動(dòng)力和情感。高中政治教學(xué)的任務(wù)是有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題，自覺形成良好的思想道德品質(zhì)。

一、確立主體地位，傳遞自主意識(shí)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，屬于內(nèi)因，是學(xué)好或?qū)W不好的內(nèi)部依據(jù)。只有教師的主導(dǎo)作用而沒有學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，教學(xué)效果是不會(huì)理想的。教師要把培養(yǎng)學(xué)生的興趣作為自己的重要任務(wù)。

教師在鉆研教材時(shí)，頭腦中要有學(xué)生，帶著學(xué)生的實(shí)際水平去鉆研、處理教材，才能在課堂上體現(xiàn)出學(xué)生的主體性，才能真正用好、用活教材。教師在教學(xué)中要有敏銳的觀察力和發(fā)現(xiàn)力，能迅速捕捉學(xué)生在課堂上的各種反應(yīng)，調(diào)整教學(xué)手段及教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)設(shè)疑解疑。通過教師的點(diǎn)撥、引導(dǎo)，使學(xué)生“跳一跳，夠得摘果子”?？梢葬槍?duì)教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容設(shè)計(jì)提綱式閱讀訓(xùn)練題，按識(shí)記、理解、分析的順序排列，課前發(fā)給大家；可以從實(shí)際生活事例，或?qū)W習(xí)中存在的問題，或從課本中典型內(nèi)容出發(fā)，提出許多思考題。一堂課如果是由幾個(gè)合理問題串聯(lián)的，就能迸發(fā)活力，增強(qiáng)學(xué)生的主體參與性，反之，如果問題設(shè)置得過于簡(jiǎn)單或過于難，過于多或過于少，那么課堂效率就會(huì)大打折扣。正如當(dāng)代著名認(rèn)知心理學(xué)家米勒所說：“教師應(yīng)該較少詳述事實(shí)，較多提出問題，較少給以現(xiàn)成答案?！?/p>

在高中政治教學(xué)中，所設(shè)計(jì)的問題除了量的問題，還要注意趣味問題，我們要多設(shè)計(jì)一些學(xué)生關(guān)心的問題，設(shè)計(jì)一些學(xué)生有能力關(guān)注的問題，讓學(xué)生學(xué)以致用，將課內(nèi)外知識(shí)圓融起來，把認(rèn)知過程與生活體驗(yàn)融合起來。如人教版《思想政治》之《發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》教學(xué)，筆者針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題——房?jī)r(jià)調(diào)控，江蘇省政府一方面增強(qiáng)有效供給，著力解決城市低收入家庭的住房困難。另一方面，綜合運(yùn)用稅收、土地政策等經(jīng)濟(jì)杠桿，抑制投機(jī)性購(gòu)房，要求學(xué)生用學(xué)過的知識(shí)分析說明省政府相關(guān)舉措的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)，這樣的題目很能發(fā)揮學(xué)生的自主性。

二、結(jié)合文本主題，傳遞祖國(guó)文化

祖國(guó)文化是我們的根，發(fā)達(dá)國(guó)家的文化滲透不可避免地會(huì)造成民族認(rèn)同感的弱化，淡化我國(guó)國(guó)粹的親近感和認(rèn)同感，容易消解我們的民族自尊心和自豪感，保護(hù)我國(guó)的民族文化安全，推動(dòng)文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，對(duì)于增強(qiáng)我國(guó)民族的凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力乃至綜合國(guó)力意義重大。在高中政治教學(xué)中，我們要結(jié)合文本，傳遞祖國(guó)文化的正能量。

如《文化的繼承性與文化發(fā)展》教學(xué)片斷：

1.用女子十二樂坊演奏《奇跡》的視頻導(dǎo)入新課，2013年是女子十二樂坊成立12周年，讓我們共同聚焦女子十二樂坊，進(jìn)一步感受傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

2.探究：傳統(tǒng)文化的含義是什么？

生1：傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的。

生2：傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中有保留。

生3：傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。

3.你是怎么理解傳統(tǒng)的？

生1：傳統(tǒng)建筑是凝固的藝術(shù)。

生2：傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式。

生3：傳統(tǒng)思想對(duì)中國(guó)人生活方式有很大影響。如中秋的凝聚、放爆竹的浪費(fèi)等。

4.你是怎樣看待傳統(tǒng)文化的影響的？

生1：傳統(tǒng)文化是特定歷史條件的產(chǎn)物。

生2：是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)與人的發(fā)展的作用。

生3：它具有雙重性，所以要和時(shí)代共同進(jìn)步。如漢字的多次改革就是一個(gè)例子。

5.影響文化發(fā)展的主要因素有哪些？

生1：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定著社會(huì)制度的變化和文化的發(fā)展方向。

生2：科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。

生3：思想運(yùn)動(dòng)催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化發(fā)展。

生4：教育方式的變革對(duì)人類文化傳承越來越深刻。

6.文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。

生1：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。

生2：文化繼承主要是文化縱向積累的過程，側(cè)重于取其精華，推陳出新。

7.你對(duì)中華民族的節(jié)日是怎么看的？春節(jié)將到，請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)有助于吸引中學(xué)生了解其文化內(nèi)涵的主題活動(dòng)，并從《文化生活》角度說明活動(dòng)的意義。

8.聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》一書中指出：“人類要發(fā)展，一方面要面向未來，另一方面要回到人類的源頭，向我們的先輩汲取智慧?！边@就說明，人類文化發(fā)展的過程是（ ）

A.不斷創(chuàng)新的過程；B.繼承傳統(tǒng)文化的過程；C.學(xué)習(xí)外域文化的過程；D.繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一的過程。

這個(gè)案例以傳統(tǒng)文化的繼承性為切入點(diǎn)，分析文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系。讓學(xué)生在層層推進(jìn)的探究中，理解文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系及教育方式的不斷變革對(duì)文化發(fā)展的影響和作用。

三、升華道德境界，傳遞浩然正氣

中華民族歷來具有崇尚正直的傳統(tǒng)，“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”?！疤斓赜姓龤猓s然賦流形”。浩然正氣凝聚了正義和道德，自古以來，是不能靠偽善或掛上正義和道德的招牌而獲取的。十八大報(bào)告中關(guān)于收入分配制度的“千方百計(jì)增加居民收入”的“千方百計(jì)”體現(xiàn)了黨和政府注重公平、弘揚(yáng)正氣的決心。溫家寶同志說：“公平正義比太陽(yáng)還要有光輝。”

如《公平競(jìng)爭(zhēng)與誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)》導(dǎo)學(xué)片斷：

1.自主預(yù)習(xí)：經(jīng)營(yíng)者之間為什么要公平競(jìng)爭(zhēng)？如何反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)？有些名明星，眼中只有巨額廣告費(fèi)，而無半點(diǎn)責(zé)任意識(shí)，盲目代言，對(duì)回報(bào)與管理之間的關(guān)系你是怎么看的？你是如何理解顧客是“上帝”的？

2.有這樣一則廣告：據(jù)說人一生的幸福和你的名字有莫大的關(guān)系，你想知道你的愛情和前途嗎？請(qǐng)編寫以你的姓名為內(nèi)容的短信，發(fā)送到XXXX。這類廣告引起了很多爭(zhēng)議，有的人認(rèn)同這些廣告，覺得這是廠商宣傳自己產(chǎn)品的自由，沒什么可譴責(zé)的地方；有的人則從社會(huì)公益和善良風(fēng)俗角度對(duì)其進(jìn)行批判。你是怎么看的？

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要真正做到一心為公、一切唯實(shí)、一身正氣，自主強(qiáng)化正能量，政府創(chuàng)造更多的“宏觀正能量”，打造弘揚(yáng)正氣的能量場(chǎng)，何愁中華大地沒有浩然正氣。

總之，在高中政治教學(xué)中，激活新課堂，傳遞正能量。要激發(fā)學(xué)生的自主探究意識(shí)，從文本入手，結(jié)合國(guó)家的大形勢(shì)，全方位地傳遞正面教育，鼓舞學(xué)生不斷追求，積聚正能量，笑對(duì)人生路，積極面對(duì)，迎難而上，最終走上正途。