科萊恩發(fā)布ColorForwardTM2015色彩趨勢(shì)指南

科萊恩發(fā)布ColorForwardTM2015色彩趨勢(shì)指南

最近，科萊恩公司為第九期塑料行業(yè)色彩流行趨勢(shì)指南Color-ForwardTM2015揭開面紗。Color-ForwardTM2015由科萊恩色彩研究中心（ColorWorks?）研發(fā)，以預(yù)測(cè)年度大眾最感興趣的色彩，為2015年的色彩選擇鋪路。Color-ForwardTM2015采用獨(dú)特設(shè)計(jì)，目的在于為業(yè)界的設(shè)計(jì)師和制造商搶占先機(jī)，使用色彩的力量來影響和引導(dǎo)消費(fèi)者的購買決策。

科萊恩歐洲/中東及非洲區(qū)ColorWorks設(shè)計(jì)師Judith van Vliet認(rèn)為：“作為一種自然元素，色彩具有超越和詮釋文化、政治、宗教和社會(huì)影響的力量；作為工具，色彩則具有以極為簡(jiǎn)潔的方式來溝通情感和敘述故事的力量。在塑料行業(yè)，色彩是引導(dǎo)消費(fèi)者未來購買決策的理想營(yíng)銷驅(qū)動(dòng)力?！?/p>

ColorForward色彩預(yù)測(cè)基于對(duì)世界各地最具影響力的社會(huì)趨勢(shì)所進(jìn)行的深入研究。這一創(chuàng)造過程體現(xiàn)了ColorWorks研發(fā)中心對(duì)全球各地就色彩的區(qū)域趨勢(shì)和影響進(jìn)行鞭辟入里的詮釋。全球著名趨勢(shì)觀察機(jī)構(gòu)的專家及各種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的色彩專家都為這一創(chuàng)造作出了貢獻(xiàn)。

為了推出ColorForward 2015，來自世界各地，代表各自領(lǐng)域的色彩、設(shè)計(jì)、營(yíng)銷和聚合物專家，在位于美國伊利諾伊州芝加哥市全新的科萊恩色彩研究中心齊聚一堂，以明確趨勢(shì)并開發(fā)最能反映各項(xiàng)趨勢(shì)的色彩。2015年色彩套系靈感來源于在不久的將來最具全球影響力的四大社會(huì)趨勢(shì)。

調(diào)頻太空

現(xiàn)代生活的壓力與科技突飛猛進(jìn)脫不了關(guān)系，導(dǎo)致了面對(duì)面的交流越來越少，而屏幕對(duì)屏幕的互動(dòng)越來越多。這也加劇了人們沖破世界束縛的強(qiáng)烈愿望。無聊變得更具吸引力，安靜成為了奢華享受。戒“電子產(chǎn)品癮”是精神煥發(fā)的良藥。與電子世界隔絕迫使你與真人進(jìn)行互動(dòng)，重新拾回個(gè)人身份。

隔絕虛幻，再現(xiàn)真實(shí)。沒有網(wǎng)絡(luò)的生活更精彩，舒展手指，放松眼睛，清醒頭腦和靈魂。體會(huì)用慢動(dòng)作感受和觀察周圍一切事物的美妙之處。目前地球上的人口使用著超出四顆行星所能給予的資源，為人類的未來著想，似乎如今去火星生活不失為一個(gè)值得考慮的選擇。

為生活而生活

當(dāng)前時(shí)代的人們已經(jīng)成為改變生活方式的先驅(qū)。不久之前，人們?yōu)楣ぷ鞫?。如今，每個(gè)人都渴望從生活中獲取更多，實(shí)現(xiàn)生活的價(jià)值。人們需要在任何他們碰觸或獲取的事物上更具創(chuàng)新力，為了生活而生活?！翱鞓饭ぷ髡摺笔且环N全新的事業(yè)追求類型，他們抗拒小隔間式的傳統(tǒng)工作方式，更愿意以技能獲得報(bào)酬，而非工作時(shí)間的多寡。我們還注意到，技術(shù)為小規(guī)模生產(chǎn)的成功鋪設(shè)道路，因?yàn)榧夹g(shù)鼓勵(lì)人們勇于創(chuàng)新，追求精益型工作?！坝螒蚧币呀?jīng)成為Y時(shí)代的人們?cè)诿鎸?duì)生活的方方面面時(shí)的指導(dǎo)思想，在日常文化中發(fā)揮著越來越重要的作用?！坝螒蚧钡暮x是指將游戲思維應(yīng)用于非游戲空間，使人們享受獲得積分獎(jiǎng)勵(lì)。在千禧世代，這一新的樂觀精神的出現(xiàn)有賴于創(chuàng)新精神的復(fù)興。包括信仰有益行為之美好的倡導(dǎo)者在內(nèi)的大量社會(huì)思想家正在不斷推行這一理念。

重新定義伊甸園

特性、表達(dá)、取向、生物，這四個(gè)維度可以幫助我們用常規(guī)語言來解釋“人類”——這一有史以來最為復(fù)雜的多維空間產(chǎn)物。實(shí)際上這并非全面，只是按慣例我們以“性別”相稱。男性或女性？這僅僅是生物學(xué)上的區(qū)別。女人或男人？我們是不是應(yīng)該只注重特性？男性的陽剛或女性的陰柔？難道我們僅僅關(guān)注外在表達(dá)？同性戀或異性戀？性取向并不代表一切（且不局限于此）。就像給動(dòng)物園籠子里的野生動(dòng)物貼標(biāo)簽一樣，也給人類貼上標(biāo)簽，這有意義嗎？期望每一個(gè)人融入事先設(shè)定的、約定俗成的分類中，而抵制接受人性是無限不同個(gè)體屬性的集合，便能造福人類嗎？每一個(gè)人的個(gè)體都獨(dú)一無二，即便是離經(jīng)叛道之人也是如此。標(biāo)簽的唯一目的通常是用以維護(hù)和延續(xù)自身及其各自的基本權(quán)力和利益。標(biāo)簽時(shí)代已經(jīng)宣告結(jié)束。

返璞歸真

受囿于第三個(gè)千禧年過分保護(hù)的生活方式，加上精制技術(shù)、精細(xì)化過程、精致美食和優(yōu)雅舉止的牽制，越來越多的人傾向于尋求回歸本真的生活狀態(tài)。如今，人們變得越加堅(jiān)強(qiáng)和適應(yīng)嚴(yán)苛環(huán)境。他們不斷從自身探尋能量和內(nèi)在力量，渴望與以適者生存為原則的大自然融為一體?？刂茟嵟?，鮮血和瘀傷是勇者的新徽章。極限和健身運(yùn)動(dòng)的普及必將促進(jìn)“極限”消費(fèi)產(chǎn)品，這一趨勢(shì)最先始于飲料行業(yè)。“普通”產(chǎn)品對(duì)消費(fèi)者而言已失去吸引力，他們青睞各種各樣的“極端”商品。食品只被看作是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而提升力量與持久性的養(yǎng)料。