善用底線思維

艾廣明

人們?cè)谒伎脊ぷ鳌⑷松鷨栴}時(shí)，常用到“底線”的概念，當(dāng)干部要有遵紀(jì)守法的底線，做決策要有負(fù)效應(yīng)的底線，談生意要有讓步的底線。這和幾何圖形的底線有語義關(guān)聯(lián)，和足球場(chǎng)上的底線也有幾分相似，但含義卻復(fù)雜多了。常用底線思維，確實(shí)很有益處。

底線思維，用于考慮問題、作決定，首要的意義是進(jìn)取性思維的補(bǔ)充。要干事情、干成事情，就要系統(tǒng)地思考，確定目標(biāo)，研究路徑，排列步驟，調(diào)動(dòng)資源和力量。人們往往不愿想到失敗、想到糟糕的后果，想來可能泄氣；而瞻望美好前景，多點(diǎn)信心和勇氣，有助于爭(zhēng)取勝利。然而，思維也像大千世界一樣復(fù)雜，只是憧憬美好愿景，奮斗激情未必持續(xù)長(zhǎng)久，遇到艱難曲折，可能一蹶不振；適當(dāng)往壞處、糟糕的情況想一想，既是冷靜面對(duì)現(xiàn)實(shí)、科學(xué)分析判斷、做出正確決策所需要的，同時(shí)也有利于堅(jiān)定信心，進(jìn)一步增強(qiáng)勇氣和激情。

底線思維不等于一般的矛盾思維，其注意到從正反兩方面看問題，還包括在風(fēng)險(xiǎn)中評(píng)估，從利弊中權(quán)衡，清楚自己投入的資源，或接受損失的限度，也意味著底線之外的后果必須是全力避免的。

底線思維是一種辯證思維。人們作決策時(shí)，有著對(duì)成果的向往、對(duì)解決問題的追求，容易忽視負(fù)面的因素。從負(fù)面角度想一想，看問題就更全面了。很多決策是在紛紜復(fù)雜的利弊因素中運(yùn)籌，是非難辨、前景模糊的情況經(jīng)常出現(xiàn)。好則像雪中送炭，壞則像雪上加霜，事業(yè)、人生怎能如此簡(jiǎn)單！評(píng)估一下利弊得失，對(duì)可能的不良后果心中有數(shù)，控制風(fēng)險(xiǎn)，竭力避免不良后果，成功的可能性就會(huì)大大增加。千百年來，人們把諸葛亮當(dāng)作智慧的化身，他在戰(zhàn)爭(zhēng)中運(yùn)籌帷幄，部署戰(zhàn)役總是有冒險(xiǎn)的底線，最后關(guān)頭還有力挽狂瀾的錦囊妙計(jì)，避免全盤皆輸。

實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)，工作領(lǐng)域多、任務(wù)重，做決策要統(tǒng)籌兼顧。各方面的發(fā)展是相互作用、相互影響的，在突出發(fā)展一個(gè)領(lǐng)域、開展一個(gè)項(xiàng)目建設(shè)的時(shí)候，一定要評(píng)估對(duì)全局及有關(guān)方面的負(fù)面影響，力圖各方面指標(biāo)相輔相成，互相促進(jìn)。有一定不良影響時(shí)，要明確損失的底線，控制其限度。發(fā)展與環(huán)境保護(hù)、發(fā)展與資源的永續(xù)利用都是常見的問題。必須明確發(fā)展經(jīng)濟(jì)中保護(hù)環(huán)境的底線。國家保護(hù)環(huán)境的法律已經(jīng)逐步建立健全，法律是一切行為不可逾越的紅線！

做工作、干事業(yè)要有控制風(fēng)險(xiǎn)、防止過失的底線，做人也要有政治、道德的底線。做事與做人也是相互滲透的。著名企業(yè)家、萬達(dá)集團(tuán)董事長(zhǎng)王健林在創(chuàng)業(yè)之初，就確立了自己事業(yè)、人生的規(guī)矩：“不能出事”，也就是不能干違法犯罪的勾當(dāng)。他敢于開拓，勇于探索，而又守法經(jīng)營，照規(guī)矩辦事，事業(yè)獲得巨大成功。相反，有些領(lǐng)導(dǎo)干部沖破了作為黨員干部所應(yīng)遵循的底線，成為搞腐敗的“老虎”、“蒼蠅”，受到黨紀(jì)國法的懲處。

做人、做官有底線，意味著有始終不渝堅(jiān)持的原則。一個(gè)人無所顧忌，缺了底線觀念，離倒臺(tái)就不遠(yuǎn)了。做人的底線應(yīng)像球場(chǎng)上的底線一樣，嚴(yán)格劃定，不可越界。而在界內(nèi)，人們又有很大的創(chuàng)造發(fā)揮的自由。底線不是什么較低要求，而是確定人們作為的邊界、遵循的原則。它是基本的要求，基本并不簡(jiǎn)單，比虛幻的高調(diào)重要得多！

底線思維是一種常用的思維方式，內(nèi)容非常豐富。每個(gè)人都可以為自己的思想、行為設(shè)立各方面的底線。底線雖然可以因人因事設(shè)定，林林總總，但是有幾點(diǎn)還是應(yīng)普遍遵循的。第一，國家法律、黨的紀(jì)律、社會(huì)主義道德是黨員干部必須遵守的，是普遍適用的底線。第二，個(gè)人設(shè)立底線也要講科學(xué)性。憑理想、幻想設(shè)立什么底線，是沒有地基的“堤壩”，被一再?zèng)_破是必然的。對(duì)最糟糕的情形要有所意識(shí)，有所準(zhǔn)備，盡力避免被動(dòng)。第三，孔子說：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣”。對(duì)自己的道德情操設(shè)立底線時(shí)，要注意貫徹這個(gè)道理。標(biāo)準(zhǔn)高一些，努力做一個(gè)好人、好黨員、好干部，才能更好地遵守底線！