淺談剪紙?jiān)卦趶V告設(shè)計(jì)中的有效應(yīng)用

安 泱 薛鑫鑫 （遼寧工業(yè)大學(xué) 121000）

中國(guó)的剪紙藝術(shù)魅力是無(wú)法言語(yǔ)的，這種單純的魅力跨界到廣告設(shè)計(jì)的領(lǐng)域.無(wú)疑給廣告設(shè)計(jì)添加了一筆濃厚的民間藝術(shù)色彩，而這種元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)正是我們所提倡的剪紙?jiān)趶V告中的形式美和神似美。剪紙就是一種獨(dú)特的設(shè)計(jì)，它的文化底蘊(yùn)，它的色彩和造型的獨(dú)特性給現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)帶來(lái)了無(wú)限的發(fā)展空間，同時(shí)剪紙也需要現(xiàn)代設(shè)計(jì)來(lái)發(fā)展和延續(xù)。形式的表達(dá)總是表層的，有思想的設(shè)計(jì)才是最好的。美好的、恰當(dāng)形式也能作為有力載體，強(qiáng)化受眾對(duì)廣告作品的精神感受。作為一件有生命力的廣告設(shè)計(jì)作品，它不僅要滿足消費(fèi)者的物質(zhì)文化需要還要滿足消費(fèi)者精神文化的需要。剪紙藝術(shù)作為民間藝術(shù)中不可或缺的一部分，它在當(dāng)前廣告設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的地位，它是一種較為流行的民間藝術(shù)符號(hào)，是人類剪與刻在紙上的激情展開(kāi)，它那獨(dú)特的藝術(shù)美讓人深深著迷。我們可以從廣告設(shè)計(jì)的角度去研究，將剪紙?jiān)厝谌氲浆F(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中去，重點(diǎn)進(jìn)行生動(dòng)鮮活的案例分析，著重去論述剪紙?jiān)趶V告設(shè)計(jì)中的藝術(shù)表現(xiàn)，用來(lái)突出剪紙?jiān)卦趶V告設(shè)計(jì)中的藝術(shù)形式美的突破、創(chuàng)新，剪紙?jiān)卦趶V告設(shè)計(jì)藝術(shù)神似美中的的演繹，以及“形神兼?zhèn)洹钡募艏垙V告的藝術(shù)融合。這無(wú)疑是民族化和世界性、傳統(tǒng)和時(shí)尚、人性和工業(yè)的變革中剪紙?jiān)嘏c傳統(tǒng)廣告設(shè)計(jì)的一次大規(guī)模的碰撞、一次美的爆發(fā)。下面我們從幾則廣告案例來(lái)具體分析一下剪紙?jiān)卦趶V告設(shè)計(jì)中的色彩、形態(tài)創(chuàng)新。

做為世界知名品牌的可口可樂(lè)，廣告的創(chuàng)意層見(jiàn)迭出，可口可樂(lè)公司自創(chuàng)辦以來(lái)就非常重視廣告宣傳，走進(jìn)中國(guó)市場(chǎng)也是如此，可口可樂(lè)2011年廣告宣傳引用了中國(guó)本土化的創(chuàng)意。共推出了四張海報(bào)，人生中的四大喜事做為宣傳，其中一張是他鄉(xiāng)遇故知（圖1）。這則海報(bào)，一是在形態(tài)創(chuàng)新上采用本土化形式美。羈旅他方的兩位同鄉(xiāng)游子，偶然碰在一起，這當(dāng)然就是喜事，詮釋了有喜事，當(dāng)然非?？蓸?lè)。這一切都被用剪紙的形式表現(xiàn)出來(lái)。簡(jiǎn)約的線條和深入人心的典故，使廣告的宣傳力更上一層樓。二是廣告表現(xiàn)色彩的形式美。使用非常純的

色彩，是中國(guó)人最為推崇和喜愛(ài)的，是喜慶和吉祥的象征，是活力與熱情的代言，在體現(xiàn)了樸質(zhì)感色彩的同時(shí)與現(xiàn)代生活相接軌，從而在保留了中國(guó)傳統(tǒng)元素的廣告中更加貼近我們的日常生活，拉近了可口可樂(lè)和中國(guó)受眾的距離，從而實(shí)現(xiàn)廣告設(shè)計(jì)商業(yè)傳播價(jià)值功能目的。

（圖1）

中國(guó)電信公司響應(yīng)奧運(yùn)號(hào)召，宣傳手機(jī)，設(shè)計(jì)了一張廣告招貼，表達(dá)了對(duì)奧運(yùn)和人民的祝福。春落梅枝頭，梅具四德，初生蕊為元，開(kāi)花為亨，結(jié)子為利，成熟為貞。后來(lái)又有了另一種說(shuō)法：梅花五瓣，是五福的象征。一是快樂(lè)，二是幸運(yùn)，三是長(zhǎng)壽，四是順利，五是和平。這則廣告海報(bào)中國(guó)電信巧妙的引用了梅花五福寓意，表達(dá)了對(duì)人們對(duì)奧運(yùn)的祝福，手機(jī)和梅花剪紙的結(jié)合使得中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)得到了發(fā)展和延伸。海報(bào)中的梅花樹(shù)刻畫(huà)處層次分明，以此擺脫了以往就“樹(shù)”論“樹(shù)”的傳統(tǒng)方式，把梅花樹(shù)與手機(jī)進(jìn)行了異質(zhì)同構(gòu)處理，情節(jié)有趣，現(xiàn)象深刻。著重強(qiáng)調(diào)了電信手機(jī)從而引發(fā)受眾群體的購(gòu)買(mǎi)欲望。剪紙?jiān)趫D形裝飾表現(xiàn)手法上多種多樣，如添加法，就是將花形裝飾在其他物象上，從而打破自然形態(tài)的束縛，形成“物中花”的表現(xiàn)形式，使構(gòu)圖飽滿化，裝飾效果更加強(qiáng)烈化，表現(xiàn)出民間剪紙?zhí)赜械囊馊?。“形”和“神”的關(guān)系.是許多設(shè)計(jì)師面臨的共同難題?！靶紊窦?zhèn)洹狈侥茉炀统隼硐霃V告設(shè)計(jì)作品，從而淋漓盡致地體現(xiàn)出極具個(gè)性的視覺(jué)效果。本則廣告巧妙的將具象的實(shí)物融入到剪紙中，又將剪紙加入具象的實(shí)物中，兩者巧妙地把時(shí)尚元素融入剪紙藝術(shù)魅力中，你中有我，我中有你，是一次古典與時(shí)尚的碰撞、“形神兼?zhèn)洹奔艏堬L(fēng)格的完美演繹。

東風(fēng)日產(chǎn)汽車(chē)公司在2012年新春為宣傳本年度風(fēng)云車(chē)設(shè)計(jì)了此款海報(bào)（圖2）。環(huán)境左右人的思維方式和思想內(nèi)容，這則汽車(chē)廣告，剪紙的形式現(xiàn)代元素的表現(xiàn)，勾勒出了三口之家逛街，三個(gè)人手牽手，恩愛(ài)的夫妻與可愛(ài)的孩子交流溝通家庭和睦的場(chǎng)景與情侶在高檔餐廳進(jìn)餐的歡快溫馨場(chǎng)景。流暢動(dòng)感的線條把時(shí)尚前衛(wèi)的生活表現(xiàn)的淋漓盡致，呼應(yīng)產(chǎn)品的口號(hào)與標(biāo)題。從畫(huà)面來(lái)看在三口之家逛街，朋友約會(huì)的歡快溫馨場(chǎng)景之外加入了點(diǎn)線面的元素，加強(qiáng)了藝術(shù)設(shè)計(jì)感。這些生活場(chǎng)景都需要車(chē)載我們到達(dá)，它的到來(lái)為我們帶來(lái)了便捷。另外在畫(huà)面的左上角突出了東風(fēng)日產(chǎn)的logo，吸進(jìn)受眾者。整幅換面有情、有節(jié)、有趣，心動(dòng)、形動(dòng)，唯有東風(fēng)汽車(chē)不動(dòng)，加之廣告語(yǔ)“新軒逸即刻款待家人”點(diǎn)綴其上，從而體現(xiàn)了東風(fēng)日產(chǎn)與你相伴的宣傳思想。這則廣告真可謂是獨(dú)具匠心，耐人尋味。

2001年我們加入世貿(mào)組織，經(jīng)濟(jì)與世界接軌，許多企業(yè)品牌與文化建設(shè)需要廣告設(shè)計(jì)作品去宣傳、提升和創(chuàng)新，因此對(duì)剪紙藝術(shù)的開(kāi)拓要在形式上發(fā)展美，更應(yīng)在構(gòu)思上，時(shí)代意識(shí)上去融合美。通過(guò)傳承與拓展、單一到多元、和現(xiàn)代表現(xiàn)手法以最具合理性的廣告媒介來(lái)進(jìn)行視覺(jué)創(chuàng)新展示。真正的放剪紙?jiān)卦趶V告設(shè)計(jì)中美的藝術(shù)魅力。我們知道.民族的就是世界的，在中華民族的剪紙中尋找靈感是很重要的一個(gè)途徑，中國(guó)的剪紙正是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，他獨(dú)特的文化內(nèi)涵是中國(guó)設(shè)計(jì)家藝術(shù)信念的支點(diǎn)，也是我們中國(guó)的剪紙藝術(shù)走向世界舞臺(tái)的起點(diǎn)。我們現(xiàn)在對(duì)它的借鑒和研究，不是在對(duì)歷史的還原，而是對(duì)當(dāng)今文化生生不息的追求。中華文化博大精深，做為中國(guó)的設(shè)計(jì)者，傳承與弘揚(yáng)我們剪紙文化是我們應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。