論世界足壇“海外移民”球員的社會流動及特征

王 沂，陳 杰，吳佳偉

（湖北理工學(xué)院 體育部，湖北 黃石 435003）

體育是社會文化系統(tǒng)的重要組成部分，以其鮮明的價值意義和獨特的發(fā)展特征，在當今社會海外移民的大潮中占有較大的比重及社會影響。有報道顯示，體育領(lǐng)域中的海外移民現(xiàn)象，多集中在足球、籃球、排球等社會影響力較大的集體性運動項目上，尤以足球項目最多。近年來，關(guān)于足球運動員更改國籍代表他國參加世界性賽事的新聞報道屢見不鮮，部分國家為了在短時期內(nèi)提高足球競技成績和足球發(fā)展水平，都不同程度地采取措施“歸化”外籍球員為本國效力，都取得了立竿見影的卓越成效。一時間，通過更改國籍、“歸化”外籍球員來提升足球運動發(fā)展水平的方式，在全球范圍內(nèi)被爭先效仿，成為當今世界足球發(fā)展的一大社會現(xiàn)象。目前，我國學(xué)術(shù)界對足球運動員“海外移民”現(xiàn)象的系統(tǒng)研究尚不多見，已有探討多集中在各類新聞媒體的消息評述上，亟待加強相關(guān)領(lǐng)域的研究。為深入探討世界足壇球員“海外移民”的基本特征與發(fā)展規(guī)律，本文對足球運動員“海外移民”的基本情況、動因以及主要特征進行了系統(tǒng)研究，旨在拋磚引玉，引發(fā)學(xué)界對這一領(lǐng)域的深入探討。

1 世界足壇球員“海外移民”概況

足球“海外移民”是指球員出于不同目的，通過改變國籍或取得雙重國籍的方式為他國足球發(fā)展效力的社會現(xiàn)象［1］。放眼當今世界足壇，“海外移民”球員不僅得到了多數(shù)國家政策的理解與尊重，數(shù)量上日益增多，而且在促進自身足球事業(yè)進步、推動世界足球運動的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展等方面起到了較為顯著的積極作用。在2010年參加南非世界杯的全部32支隊伍中，除南非、烏拉圭、韓國、尼日利亞、斯洛伐克、巴西、朝鮮、洪都拉斯和西班牙9支球隊沒有移民或改籍球員以外，其余23支球隊共145名球員不同程度地擁有“海外移民”身份，在全部736名注冊球員中占據(jù)的比例高達19.7%［2］。由于這些移民球員往往具有較高的競技水平，能在短時間內(nèi)提高和帶動移民國家的足球發(fā)展水平，所以無論是德國、英國、法國等歐洲傳統(tǒng)足球強國，還是日本、沙特、卡塔爾等亞洲足球發(fā)展中國家，都不約而同地將歸化外籍球員作為了發(fā)展本國足球運動的重要舉措之一。

就世界足球強國林立的歐洲而言，足球人才的移民問題得到了越來越多國家法律的支持，面對這些移民球員，越來越多的歐洲國家都加入到了人才競爭的行列。法國、荷蘭、德國和土耳其曾在移民球員的競爭中保持領(lǐng)先，瑞士、塞爾維亞和克羅地亞后來居上，而英格蘭、西班牙以及意大利等國家也蠢蠢欲動，著力于優(yōu)秀海外移民球員的引進歸化［3］。土耳其在2002年韓日世界杯上歷史性地闖入四強，以及德國、法國、西班牙等國家在世界杯、歐錦賽上取得的突出成績等等，都強有力地證明了海外移民球員的卓越價值。在亞洲，日本和卡塔爾是受益于球員移民最為顯著的國家。日本足球的騰飛、以卡塔爾為代表的西亞足球的崛起，海外移民球員無疑在其中發(fā)揮著積極而富有建設(shè)性的作用。在20世紀80年代，原本與中國水平相近、互有勝負的日本足球在拉莫斯、洛佩斯、三都主等諸多移民球員的帶動下，不僅贏得了比賽，更贏得了世界的尊重。連續(xù)四屆征戰(zhàn)世界杯、穩(wěn)定的國際足聯(lián)排名、完善的足球青訓(xùn)體系等使日本足球牢固確立了在世界足壇的重要地位，令世界各國刮目相看，而這一切都無不得益于移民球員的巨大貢獻。

2 “海外移民”球員社會流動產(chǎn)生的動因

在全球經(jīng)濟文化一體化進程日益加快的今天，社會行業(yè)競爭日益激烈，社會利益呈現(xiàn)多元化的格局，足球運動員作為社會群體的組成部分，必將以不同的方式融入到社會經(jīng)濟文化大發(fā)展的潮流之中，“海外移民”便是重要的方式之一?？v觀世界足壇，運動員“海外移民”的動因雖多樣化特征明顯，但歸納起來主要集中在運動員個人價值實現(xiàn)、部分國家足球發(fā)展需求以及世界文化一體化驅(qū)動等三個層面。

2.1 運動員個人價值實現(xiàn)的需要

當今世界足壇，運動員之間的更新代謝與激烈競爭已成為不爭的事實。無論是在國家隊還是在俱樂部，我們都可看到人才激烈競爭的殘酷現(xiàn)實。在這種足球發(fā)展潮流中，在球員理想與現(xiàn)實的激烈碰撞中，許多有志于投身足球事業(yè)、實現(xiàn)自我價值的球員往往在僧多粥少的激烈競爭中不得不通過移民他國的方式來圓自己的足球夢。事實證明，球員的“海外移民”不僅有利于世界足壇新秩序、新格局的維系和形成，同時也是實現(xiàn)運動員自我價值最大化的重要方式之一。一方面，部分足球發(fā)達國家的運動員雖然具備超常的競技水平，但鑒于世界重大賽事對各國參賽球員名額的限制，或為了不錯過在世界足球舞臺上展示自己競技水平的機會，或為了促進自身足球生涯的發(fā)展，實現(xiàn)自己的足球理想，往往都采取了“曲線救國”的策略投身他國以實現(xiàn)自己的職業(yè)價值。另一方面，對于那些曾經(jīng)輝煌而眼前卻狀態(tài)下滑甚至傷病纏身的過氣球星而言，為了在激烈競爭中謀求“東山再起”，為了找回和激發(fā)競技水平的巔峰狀態(tài)，不得不轉(zhuǎn)換國籍，借助他國的賽事平臺來體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)個人利益的最大化。

2.2 足球發(fā)展中國家的迫切需求

現(xiàn)代足球運動是一種開放性文化，呈現(xiàn)出多元化的立體網(wǎng)狀發(fā)展態(tài)勢［4］。在這種發(fā)展格局中，優(yōu)秀足球運動員的國籍輪換與國際移民已是大勢所趨，勢在必行。優(yōu)秀球員的引進歸化不僅可以在短時期內(nèi)迅速提升該國的國際大賽成績，而且從長遠來看，移民球員的引進同樣可以帶動和促進該國足球運動的整體發(fā)展水平。鑒于此，許多國家為促進本國足球事業(yè)的發(fā)展都相繼調(diào)整國內(nèi)政策加大了優(yōu)秀移民球員的引進力度。事實證明，移民球員的引進并不像有的觀點指出的那樣是一錘子買賣，將其歸到錢多、人傻、速來的范疇，與這種片面理解相反，移民球員的到來能在很大程度上對足球落后國家的項目發(fā)展和提高起到極大的推動作用。通過對近幾屆亞洲杯足球賽、世界杯預(yù)選賽等重要賽事的分析可以看到，亞洲足壇的競爭格局發(fā)生著重大變化。在西亞國家相繼引進歸化外籍球員之后，西亞足球的發(fā)展水平迅速提高，亞洲足壇原有的“東強西弱”的競爭格局被打破，除日本以外，甚至出現(xiàn)了西亞足球全面壓倒東亞足球的態(tài)勢，這種發(fā)展格局的轉(zhuǎn)變很大意義上與西亞足球大量引進外籍優(yōu)秀移民球員是分不開的。無論是卡塔爾的塞巴斯蒂安、埃莫森、塞薩爾，還是阿聯(lián)酋的桑諾戈，都在證明自身價值的同時，極大滿足了移民國家的足球發(fā)展需求，推動了移民國乃至西亞足球運動的迅猛發(fā)展。

2.3 世界文化一體化進程的驅(qū)動

在全球社會經(jīng)濟一體化日益加快的今天，如何在保持弘揚自身文化特色的同時實現(xiàn)文化的自我更新，加快推進文化建設(shè)的國際化進程，是世界各國文化可持續(xù)發(fā)展過程中必須加以正視的重要問題［5］。世界體育文化的多元化發(fā)展，既離不開各國體育文化自我的推陳出新，也離不開不同特質(zhì)文化間的交流與碰撞［6］。足球文化交流碰撞的途徑方式有很多，引進歸化外籍球員就是其中的一種有效方式。一方面，球員的“海外移民”是世界足球文化一體化發(fā)展的必然選擇。外籍移民球員的引進，可以加深不同地區(qū)、不同國家的足球技術(shù)風(fēng)格與特點的相互了解，開闊視野，更新和豐富世界足球發(fā)展理念，為促進、完善和創(chuàng)新世界足球文化的可持續(xù)發(fā)展提供實踐支持。另一方面，球員的“海外移民”是世界足球文化多元化發(fā)展趨勢的重要體現(xiàn)。通過這些“移民球員”，既可為廣大球迷更多地了解世界不同國度、不同民族的體育文化傳統(tǒng)提供極好的平臺，又可使有著不同價值觀念、生活方式的各國足球文化傳統(tǒng)在世界足球文化發(fā)展進程中起到重要的文化交流與傳播使者的價值功能，自覺不自覺地促進世界足球文化的多元化發(fā)展。

3 足球運動員“海外移民”的社會流動特征

3.1 邊緣球員定位鮮明

競爭的殘酷性是足球運動的主要特征，同時也是當代足球的發(fā)展趨勢。有競爭，就有成功，也有失敗。“僧多粥少”的國家隊名額與大量涌現(xiàn)的球員形成的巨大反差，直接導(dǎo)致了大量邊緣球員的出現(xiàn)。邊緣球員是指徘徊于替補名單和板凳之間的球員，這些球員或由于自身競技水平不足，或由于國內(nèi)球員競爭力太強等其他外在原因，長期得不到代表國家參加世界重大賽事的機會。在此背景下，這些邊緣球員為了發(fā)展自身的足球事業(yè)，不得不通過“海外移民”的方式，轉(zhuǎn)換國籍，以實現(xiàn)征戰(zhàn)世界賽場的足球理想。縱觀世界足壇，在“海外移民”球員中，除少數(shù)球員崇尚“金錢至上”以外，絕大多數(shù)都屬于邊緣球員一類。具體來說，這些邊緣球員可以分為兩類，其一，是狹義上的邊緣球員，具有競技水平相對較低、移民目的十分鮮明等共同特點，在移民球員中，狹義層面的邊緣球員占有很大比重；其二，是廣義上的邊緣球員，具有競技水平高、但由于傷病等原因不在競技狀態(tài)等共同特點，如某某過氣球星加盟他國征戰(zhàn)世界杯就屬于此類。他們的目的首先是在世界性賽事中找回競技的巔峰狀態(tài)，其次才是為他國效力。在移民球員中，廣義層面的邊緣球員所占比重相對較小。

3.2 社會流動特征顯著

體育社會流動是客觀存在的一種社會運動形式，指體育人員的社會地位、地域、組織關(guān)系的轉(zhuǎn)變過程。體育社會流動一般指體育人才的流動［7］。當今足壇，運動員之間的更新代謝與國際流動已成為不爭的事實。無論是在國家隊還是在俱樂部，我們都能看到顯著的社會流動特征。就當今世界足球“海外移民”現(xiàn)象而言，球員的社會流動呈現(xiàn)出水平流動速度加快、向上流動特征凸顯的特征。當前，傳統(tǒng)足球強國球員移民到足球發(fā)展中國家、非洲籍球員移民到歐洲、亞洲，以及歐洲國家之間的球員流動日漸增多，在這種主要取決于球員價值取向和社會足球發(fā)展的水平流動過程中，擴大流動規(guī)模、加快流動速度、規(guī)范流動程序已成為世界足球發(fā)展的一大重要趨勢。此外，絕大多數(shù)移民球員在體育社會的垂直流動中屬于向上流動。他們往往通過移民的方式，力圖改變自身游離于國家隊邊緣的社會地位，從而獲得更多代表他國征戰(zhàn)世界賽場的機會。這種向上流動的特征極大促進了球員自身的職業(yè)發(fā)展，也有利于足球運動的健康發(fā)展。

3.3 多元社會價值彰顯

球員“海外移民”的價值是多元化、復(fù)合型的，不僅僅體現(xiàn)在球員自身足球事業(yè)的發(fā)展和足球理想的實現(xiàn)層面上，對于世界足壇競爭格局的重新構(gòu)建、足球發(fā)展中國家青訓(xùn)體系的完善以及足球文化的碰撞與交流等也都有著極為重要的價值意義。對于球員來說，“海外移民”可以激發(fā)球員事業(yè)發(fā)展的積極性、創(chuàng)造性和開拓進取精神，為自己在世界賽事舞臺上展現(xiàn)實力、張揚個性、實現(xiàn)夢想提供必要的前提。對于部分國家足球事業(yè)發(fā)展來說，移民球員可為部分落后國家的足球發(fā)展注入強大的活力。不僅可以在短時期內(nèi)迅速提高國家隊成績，而且長期來看對于發(fā)展足球產(chǎn)業(yè)、推動青少年球員培養(yǎng)等有著積極的作用。對于世界足球文化的碰撞交流來說，通過移民球員的載體作用，可將不同地區(qū)足球技戰(zhàn)術(shù)風(fēng)格、不同足球文化內(nèi)涵帶到世界各國，有助于拓寬世界足球文化之間的接觸界面，增進不同國家和地區(qū)之間的相互了解與相互聯(lián)系，加強文化碰撞交流，避免或緩解狹隘的足球“民族主義”意識，促進足球社會文化的良性、協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.4 同質(zhì)文化背景占據(jù)主流

所謂文化的同質(zhì)性，指的是由于相同的或者相近的生活方式和思維方式而導(dǎo)致的文化相似性［8］。文化的同質(zhì)化現(xiàn)象是文化發(fā)展的重要趨勢之一，近年來在體育領(lǐng)域中多有表現(xiàn)。隨著世界社會經(jīng)濟一體化進程的日益加快，以多元價值、以人為本為主要價值取向的西方文化逐步滲透到世界體育舞臺的各個角落。足球運動也不例外?？傮w而言，無論在非洲、亞洲，還是美洲、歐洲，有著共同西方文化背景、相近生活方式的移民球員占世界所有移民球員的絕大多數(shù)。就非洲來說，北非地區(qū)從古希臘時期就撒下了西方文化的種子，而近代以來歐洲列強在非洲地區(qū)的廣泛殖民也在一定程度上推進了西方文化在非洲的深度傳播。就美洲和亞洲的日本等國家來說，西方列強在近代以來對美洲諸多國家進行資源掠奪的過程中，文化殖民始終貫穿于其中，以至于現(xiàn)在許多美洲國家的社會文化都是以西方文化為主導(dǎo)的。亞洲的日本則與之不同，自明治維新以來，日本就積極主動地大量學(xué)習(xí)西方，不僅提倡學(xué)習(xí)西方社會文化及習(xí)慣，而且在教育、制度、宗教、司法等方方面面都以西方文化為榜樣，甚至一些社會人士不顧地理位置特征，提出“日本是歐洲國家的重要成員”。以上分析說明，共同的文化淵源主導(dǎo)著球員的“海外移民”，而球員在移民歸宿地的選擇上也更加偏重于有著更多文化對接的國度。

［1］曾少聰.全球化與中國海外移民［J］.民族研究，2003（1）：29－38.

［2］從國際球員看移民對美國的貢獻［EB／OL］.（2010－06－24）［2013－09－10］.http：／／blog.sina.com.cn／s／blog＿5ef4f0750100jiq0.html.

［3］全球挖掘“外裔富礦”，瑞士崛起有賴移民球員［N］.信息時報，2010－6－23（T10）.

［4］肖子亮.足球文化內(nèi)涵的研究［J］.西安體育學(xué)院學(xué)報，2004（5）：26－28.

［5］周德勝，邸楓，張琪.體育文化功能的社會學(xué)分析［J］.河北體育學(xué)院學(xué)報，2013（4）：20－22.

［6］曹繼紅.近現(xiàn)代中西方體育文化交流及其未來發(fā)展［J］.北京體育大學(xué)學(xué)報，2008（6）：727－729.

［7］劉建光.體育之社會流動淺談［J］.中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2008（15）：252－255.

［8］邊琪.對文化的同質(zhì)化現(xiàn)象的思考［J］.社科縱橫，1999（5）：56－58.