基于城鎮(zhèn)化建設(shè)中古建筑的保護(hù)

雷文亮

(呂梁市文物旅游局，山西呂梁 033000)

在黨的發(fā)展歷程中，重要的貢獻(xiàn)包括城鎮(zhèn)化的建設(shè)，從中國共產(chǎn)黨第十五次代表大會開始提出城鎮(zhèn)化的建設(shè)，而且城鎮(zhèn)化的建設(shè)一直在穩(wěn)步向前發(fā)展著，但是在一定的區(qū)域范圍內(nèi)，城鎮(zhèn)化的建設(shè)中伴隨著許多問題，例如人口規(guī)模、地理位置、歷史背景以及古建筑的存在等因素影響著城鎮(zhèn)化的建設(shè)，特別是傳統(tǒng)文化濃郁的城鎮(zhèn)想要實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化的建設(shè)更是不易，國家在支持城鎮(zhèn)化的建設(shè)中，絕不能以犧牲傳統(tǒng)文化為代價(jià)，要兼和兩者共同發(fā)展。

古建筑指的是具有歷史意義的古代民用和公共建筑以及民國時(shí)期的建筑。在中國一些古老及旅游城市還留存著大量的古建筑(比如杭州恒旭古建筑工程)，要從發(fā)展的角度來看待以及保護(hù)古代建筑和文化遺產(chǎn);做到既讓古代文化保存于世，也讓部分古代文化遺產(chǎn)產(chǎn)生利用價(jià)值。

1 城鎮(zhèn)化的概念

對于城鎮(zhèn)化，這個(gè)概念的含義比較廣泛，一般都理解為人口城鎮(zhèn)化就是城鎮(zhèn)的人口密度不斷的增加以及城鎮(zhèn)的數(shù)量不斷擴(kuò)大的過程。事實(shí)上，城鎮(zhèn)化的含義是指在工業(yè)化發(fā)展的過程中，逐漸將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動向非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動方向轉(zhuǎn)變的過程［1］，鄉(xiāng)村的人們?yōu)榱诉m應(yīng)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)而向城鎮(zhèn)聚集，轉(zhuǎn)變生活生產(chǎn)方式，生活的質(zhì)量有質(zhì)和量的改變。目前國際上衡量一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的社會發(fā)展水平是城鎮(zhèn)化水平［2］。城鎮(zhèn)化建設(shè)對一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)水平的影響主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:1)可以解決大量的待業(yè)以及無業(yè)人員。當(dāng)代社會是一個(gè)競爭非常激烈的社會，想要有自己的立身之處必須依靠穩(wěn)定的工作，城鎮(zhèn)化的建設(shè)一定會帶來更多的工廠以及企業(yè)的入駐，第三產(chǎn)業(yè)的增加會使得當(dāng)?shù)責(zé)o業(yè)以及待業(yè)人員有更多的選擇。2)勞動力的轉(zhuǎn)移。之前去城市打工的農(nóng)民工不再需要離開自己居住的地方，背井離鄉(xiāng)的去掙錢，他們在自己的城鎮(zhèn)里面就可以找到令他們滿意的工作，掙得薪酬可以滿足他們?nèi)粘Ｉ畹男枰?，有了這樣的機(jī)會，外出的人員減少了，對大都市的壓力也減輕了，勞動力開始向農(nóng)村轉(zhuǎn)移。3)帶動城鎮(zhèn)周邊的發(fā)展［3］。一個(gè)國家，一個(gè)城市的發(fā)展離不開周邊城市的影響，周邊是繁華的地帶，必然會帶動自己的發(fā)展。同樣城鎮(zhèn)化的建設(shè)中，城鎮(zhèn)的發(fā)展會帶動周邊鄉(xiāng)村的發(fā)展。

2 城鎮(zhèn)化過程中古建筑文物存在的問題

在城鎮(zhèn)化的過程中，建筑物經(jīng)過不斷的改造和建設(shè)，確實(shí)在我們面前一亮，出現(xiàn)了煥然一新的面貌。從原來的破舊建筑，擁擠的住房以及嚴(yán)重污染的生態(tài)環(huán)境轉(zhuǎn)化到現(xiàn)在干凈的道路，小區(qū)的衛(wèi)生環(huán)境得到了改善、綠地比以前更多了、更干凈了，同時(shí)有了更加完善的娛樂設(shè)施，這是城鎮(zhèn)化過程中給我們帶來的好處。但是隨著城鎮(zhèn)化的建設(shè)，開發(fā)商愈加貪婪的掙取利潤，不起眼的古建筑就被一座一座的推倒了。現(xiàn)代化的高樓一座座如雨后春筍般的崛起，為了追逐城市化的標(biāo)志，原有的文化消失了，取而代之的是千篇一律的都市感，失去了原有架構(gòu)所要呈現(xiàn)的的古樸和純真。所有這些都在提醒著我們對于傳統(tǒng)文化的保護(hù)，恢復(fù)原來該有的傳統(tǒng)文化和精神，其中中國關(guān)于歷史文化名城保護(hù)的議案中就有關(guān)于擁有很高歷史價(jià)值的古建筑的保護(hù)方案。

3 城鎮(zhèn)化建設(shè)中古建筑的保護(hù)

城鎮(zhèn)化建設(shè)的同時(shí)必須注重古建筑的保護(hù)，注重傳統(tǒng)文化，防止文物的流失。中國在世界上被列為四大文明古國之一，其中有很多的古城，在古城的基礎(chǔ)上進(jìn)行城鎮(zhèn)化建設(shè)中，不要只顧經(jīng)濟(jì)利益而放棄文化，一定要兩手抓。位于江蘇的徐州市，之前就是一個(gè)非常傳統(tǒng)的古城［4］，其中不乏一些歷史名人，如李蟠，生于書香門第。祖父李向陽，是明代天啟年間的舉人。父親李弇，是南明小朝廷弘光年間的拔貢。今徐州豐縣梁寨鎮(zhèn)黃樓村李蟠祖居地有狀元碑亭、李蟠紀(jì)念館，為豐縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。但是在最初的城鎮(zhèn)化建設(shè)中，卻并沒有得到足夠的重視，破壞的程度比較嚴(yán)重，甚至有些古建筑已經(jīng)不見了當(dāng)年的樣子，最后在國家政策的鼓勵下，文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)并重的前提下，該建筑群體得到了很好的保護(hù)，而且經(jīng)過大量修復(fù)興建，現(xiàn)在成了觀光旅游欣賞的去處，即徐州民俗館。古建筑的開發(fā)和保護(hù)應(yīng)該尊重原始建筑，不宜進(jìn)行過度的商業(yè)化，保持開發(fā)有度的原則進(jìn)行，既可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)對于古建筑也可以起到保護(hù)作用。對于很多古建筑學(xué)者來說，古建筑是他們一生的研究對象。山西的平遙古城，位于山西中部平遙縣［5］，是一座具有2700多年歷史的文化名城，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、云南麗江、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”，也是中國僅有的以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古縣城之一。平遙古城作為中國境內(nèi)保存最為完整的一座古代縣城，是中國漢民族城市在明清時(shí)期的杰出范例，在中國歷史的發(fā)展中，為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷。城內(nèi)外各類遺址以及古建筑不計(jì)其數(shù)。因此在城鎮(zhèn)化建設(shè)的過程中，應(yīng)該特別注意對已保護(hù)的建筑物周圍進(jìn)行城鎮(zhèn)化建設(shè)的時(shí)候，與古建筑盡可能的保持一致，這樣更有層次感和協(xié)調(diào)感，使得城鎮(zhèn)的建設(shè)呈現(xiàn)一體化。

4 古建筑保護(hù)措施

具有歷史意義的古建筑一旦被破壞，損失是無法用金錢來衡量的，就真的是一去不復(fù)返了，保護(hù)古建筑其實(shí)也是為我們的子孫后代傳承文化，不至于古中國的文化斷代。因此保護(hù)古建筑勢在必行，但是單單依靠個(gè)人的力量是無法達(dá)到的，需要共同來維護(hù)。1)政府出面制定相關(guān)的法律法規(guī)對城鎮(zhèn)化過程中的古建筑進(jìn)行保護(hù)?，F(xiàn)有的法律有《中華人民共和國文物保護(hù)法》，各個(gè)省份關(guān)于古建筑的保護(hù)也有相關(guān)的法律條文可查，但是他們是針對大部分的古建筑來說的，并沒有細(xì)化到某個(gè)地點(diǎn)的古建筑，還有就是執(zhí)法部門的權(quán)利的落實(shí)沒有得到保證，對于破壞文物的人來說只能警告而沒有具體的懲罰措施，使得很多人都有恃無恐，認(rèn)為那些文物保護(hù)的法規(guī)只是一紙空文，沒有可執(zhí)行性。其次對不利于保護(hù)古建筑的相關(guān)法規(guī)進(jìn)行修改?！吨腥A人民共和國土地管理法》有一條法律為了保護(hù)耕地，農(nóng)民住戶只能有一處住宅基地，這就導(dǎo)致了農(nóng)民為了改善住房，只好將古人留下來的建筑拆掉進(jìn)行重建，此條法律就忽視了古建筑的保護(hù)，使得留存幾千年的古建筑被農(nóng)民強(qiáng)制拆除。2)制定保護(hù)古建筑的政策。保護(hù)古建筑一定要從思想上入手，在宏觀的政策上，出臺有利于保護(hù)古建筑的措施。強(qiáng)調(diào)保護(hù)古建筑的重要性，對古建筑的重要等級進(jìn)行分級保護(hù)，明確規(guī)定的古建筑以及周邊的環(huán)境一定要進(jìn)行原封不動的保存，防止文化的流失。對于農(nóng)民自住古建筑提供一定的補(bǔ)償，將古建筑騰出來不允許他們進(jìn)行商業(yè)用途以及自蓋房而隨意進(jìn)行拆除，同時(shí)讓古建筑的產(chǎn)權(quán)歸國家所有。3)對于古建筑的利用要合理。合理利用就是強(qiáng)調(diào)保護(hù)為主，在盡量保護(hù)的前提下再進(jìn)行利用，同時(shí)在利用中促進(jìn)保護(hù)，任何事物都有它存在的理由，古建筑的存在傳承著歷史的文化，若是只讓它單獨(dú)的存在沒有其他用途也是不合理的，因而可以引入旅游業(yè)的發(fā)展，古建筑可以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，在當(dāng)?shù)匾员Ｗo(hù)古建筑為名，建立旅游景點(diǎn)，一方面促進(jìn)城鎮(zhèn)化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，另一方面提高人們對于古建筑保護(hù)的意識，就像現(xiàn)在北京故宮一樣。4)保護(hù)資金力度加大。現(xiàn)存的古建筑一部分歸私人所有，屬于私人產(chǎn)權(quán)，為了保護(hù)古建筑，國家可以增大保護(hù)資金的投入將其買下，納入國家產(chǎn)權(quán)，這樣保護(hù)起來更容易，更方便，同時(shí)還可以進(jìn)行整體的補(bǔ)修，盡量還原其原始面貌。維修方面的力度也要加大，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，環(huán)境的問題越來愈嚴(yán)重，酸雨等會侵蝕古建筑的外墻體，使得古建筑不完整。

5 結(jié)語

城鎮(zhèn)化建設(shè)是為了國家的繁榮富強(qiáng)走出的重要一步，但是在增強(qiáng)國家實(shí)力的同時(shí)，不能失去中國固有的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。古建筑的存在就是為了告訴人們，中國擁有悠久的歷史，因此在城鎮(zhèn)化建設(shè)的過程中，既要重視城鎮(zhèn)化的建設(shè)，同時(shí)古建筑的保護(hù)也是刻不容緩。

［1］羅建玲.我國城鎮(zhèn)化水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性研究［D］.西安：西北農(nóng)林科技大學(xué)，2012.

［2］崔志衛(wèi).山西省城鎮(zhèn)化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)增長關(guān)系研究［D］.太原：山西財(cái)經(jīng)大學(xué)，2012.

［3］鞏治伶.我國農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)中的金融支持研究［D］.重慶：西南財(cái)經(jīng)大學(xué)，2012.

［4］鄭 歡.古建筑保護(hù)與可持續(xù)旅游發(fā)展研究［D］.合肥：安徽大學(xué)，2013.

［5］曹永康.我國文物古建筑保護(hù)的理論分析與實(shí)踐控制研究［D］.杭州：浙江大學(xué)，2008.