倫理視域下的高校貧困生思想政治教育中人本關(guān)懷

陳登科

(湖南工業(yè)大學(xué) 學(xué)生資助管理中心， 湖南 株洲 412000)

倫理視域下的高校貧困生思想政治教育中人本關(guān)懷

陳登科

(湖南工業(yè)大學(xué) 學(xué)生資助管理中心， 湖南 株洲 412000)

高校貧困生思想政治教育人本關(guān)懷是貧困生健康成才的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)貧困生勵(lì)志精神和感恩意識的客觀需要.實(shí)現(xiàn)倫理視域下高校貧困生思想政治教育中的人本關(guān)懷，必須從認(rèn)識上理解其倫理意義、內(nèi)容上突出重點(diǎn)、策略上體現(xiàn)實(shí)質(zhì).參6.

高校貧困生；思想政治教育；人本關(guān)懷；倫理視域

據(jù)2014年中國教育部數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，2013年底全國普通高校在校學(xué)生總?cè)藬?shù)約2 285萬人，其中貧困生數(shù)量達(dá)720萬人，約占全國高校學(xué)生總?cè)藬?shù)的31%，規(guī)模較大.目前，我國高等教育改革正面向內(nèi)涵式發(fā)展的趨勢，對高校貧困生的資助不僅要解決經(jīng)濟(jì)上的困難，而且更加注重精神資助，發(fā)揮資助育人的作用.那么，如何實(shí)現(xiàn)倫理視域下高校貧困生思想政治教育工作中的人本關(guān)懷，則是當(dāng)前思想政治教育工作探討的重要內(nèi)容.本文試圖從以下三個(gè)方面展開分析.

1 人本關(guān)懷對高校貧困生思想政治教育的倫理意義

關(guān)懷倫理學(xué)家認(rèn)為道德判斷一定是在具體的情境中做出的，要在與他人的具體關(guān)系中對其遭遇給予關(guān)注，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)和關(guān)心人們的欲望、需要和情感，這是一種責(zé)任關(guān)懷，更是一種人本的關(guān)懷[1].這種基于責(zé)任的人本關(guān)懷對高校的貧困生思想政治教育意義重大.

1.1 人本關(guān)懷有利于激勵(lì)貧困生健康成才

健全資助體系是幫助貧困生解決物質(zhì)困難的基礎(chǔ)保障，人本關(guān)懷是一種過程，貧困生在堅(jiān)持學(xué)業(yè)接受教育過程中，逐漸增長學(xué)識和見識，提高自身素質(zhì)有助于增加自信心.思想政治教育工作就是通過實(shí)施人本關(guān)懷的過程，促進(jìn)貧困生在國家政策的資助下，通過自身努力改變生活軌跡，高校給貧困生建立專屬檔案，加強(qiáng)對貧困生的審核與管理，更有針對性的實(shí)施人本關(guān)懷的思想政治教育工作，促進(jìn)貧困學(xué)生健康成才[2].

1.2 人本關(guān)懷有利于培養(yǎng)貧困生勵(lì)志精神

思想政治教育工作中的人本關(guān)懷促進(jìn)貧困生樹立正確的人生價(jià)值觀，培養(yǎng)其成為不畏貧困，擁有勵(lì)志精神的斗士.貧困生基礎(chǔ)條件相對差些，但都屬于家庭出身問題，部分學(xué)生會因此形成心理落差，攀比的不良之風(fēng)使其開始厭世悲觀，以消極的方式對待學(xué)習(xí)與生活，久而久之形成錯(cuò)誤的貧困價(jià)值觀，此時(shí)思想政治教育尤為重要，通過人本關(guān)懷指引貧困生解困，通過自身改善境況積累更多的精神財(cái)富，給予貧困生鼓舞，激發(fā)起奮勇向前的斗志.

1.3 人本關(guān)懷有利于培育貧困生感恩意識

貧困大學(xué)生也肩負(fù)著富國興邦的責(zé)任，不能因?yàn)樗揖车呢毢屯菩镀浼缲?fù)的責(zé)任，貧困生的成長和努力非常艱難，社會也給予這個(gè)群體重視進(jìn)行關(guān)懷扶持.高校在思想政治教育工作中應(yīng)利用人本關(guān)懷增加對貧困生感恩意識與反哺精神的培養(yǎng)，優(yōu)秀的貧困大學(xué)生不會因?yàn)樽约涸?jīng)的貧困而對過去避而不談，人本關(guān)懷讓貧困生明白當(dāng)自己有能力時(shí)，現(xiàn)身說法幫助更多同自己有相同經(jīng)歷的人，懂得感恩，用行動(dòng)將愛心傳遞下去，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)祖國，回報(bào)社會[3].

2 高校貧困生思想政治教育中人本關(guān)懷的倫理維度

貧困生是高校特殊群體，從關(guān)懷倫理維度加強(qiáng)思想政治教育中的人本關(guān)懷首先應(yīng)了解貧困生的成長經(jīng)歷及個(gè)性需求，在尊重學(xué)生的前提下關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生，并不斷豐富人本關(guān)懷的倫理維度，將思想政治工作做到更全面、更細(xì)致，更到位.

2.1 關(guān)懷貧困生經(jīng)濟(jì)物質(zhì)生活

高校貧困生基礎(chǔ)特征為經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)過重，聯(lián)系馬克思主義中的本性論可知，物質(zhì)需求與精神需求是人的基本需求，貧困生們在基本的衣食住行方面的物質(zhì)欠缺限制了他們在求學(xué)道路上的發(fā)展，國家對于貧困生的重視扶助力度呈現(xiàn)逐年加大之勢，從高校貧困生資助系統(tǒng)可以看出，“獎(jiǎng)、勤、助、免、貸、補(bǔ)”等為高校貧困生解決基本物質(zhì)需求，減輕其經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，讓貧困生們安心讀書，從容對待生活的貧困，為貧困生的發(fā)展起到重要保障作用[4].

2.2 關(guān)懷貧困生心理健康成長

高校貧困生在經(jīng)濟(jì)的壓力下，往往比其他學(xué)生更珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會，但也更容易產(chǎn)生自卑心理，敏感且孤僻，久而久之性格容易走極端，影響學(xué)習(xí)，在對其進(jìn)行的思想政治教育工作中，我們在人本關(guān)懷的指導(dǎo)下增加對其心理健康的關(guān)懷，貧困生在解決經(jīng)濟(jì)困難后更需要一個(gè)心靈的港灣，目前大部分高校建有心理健康教育機(jī)構(gòu)，有專業(yè)的心理健康咨詢隊(duì)伍，這從某種程度上體現(xiàn)了高校人本視角下的思想政治工作的先進(jìn)性，注重引導(dǎo)貧困生樹立自尊自信，建立積極向上的良好心態(tài)，在社會競爭中不卑不亢，坦然向前.

2.3 關(guān)懷貧困生政治素質(zhì)培養(yǎng)

政治素質(zhì)關(guān)懷是人本關(guān)懷的重要組成部分，關(guān)心貧困生的政治理想與政治信念是思想政治教育工作中的重要環(huán)節(jié)，除此之外關(guān)注貧困生的道德情操也是培養(yǎng)其發(fā)展進(jìn)步的重要前提，在部分教育文獻(xiàn)中可以看到，某些學(xué)生在接受國家的幫扶后覺得這是應(yīng)該的，感恩之心較為淡薄，這也是思想政治教育工作中人本關(guān)懷缺失的體現(xiàn)[5].個(gè)人的人生價(jià)值觀都需要科學(xué)健康的思維方式做引導(dǎo)，一個(gè)有道德有政治理想的大學(xué)生是祖國需要的生力軍，重視高校貧困生的政治素質(zhì)與道德素質(zhì)有利于貧困生隊(duì)伍整體素質(zhì)提高.

2.4 關(guān)懷貧困生綜合能力發(fā)展

貧困生的家境通常比較艱苦，依靠知識改變命運(yùn)的想法在頭腦中根深蒂固，可以說貧困生一直在積蓄力量，通過各種方式提升自己，針對貧困生的思想教育工作中要明確這一點(diǎn)，在保證經(jīng)濟(jì)物質(zhì)扶助和精神支持的基礎(chǔ)上還要對學(xué)生個(gè)人能力的提升基于幫助，如較多的貧困生由于條件限制擁有較少的學(xué)習(xí)資料，很少參加課外活動(dòng)，與人交流溝通也少更談不上情感分享，這對于綜合能力的提高是極大的阻礙，我們盡量做到授人以漁，從人本關(guān)懷的角度出發(fā)，讓思想政治教育工作引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造更多的機(jī)會給他們利用條件促進(jìn)自身在環(huán)境中的融入與提升.

3 實(shí)現(xiàn)高校貧困生思想政治教育中人本關(guān)懷的倫理對策

3.1 轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識貧困生的個(gè)體需求

對于高校貧困生的思想政治教育工作中的人本關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)，要建立在對貧困生認(rèn)識與理解的基礎(chǔ)上.秉承科學(xué)發(fā)展觀為主導(dǎo)，首先，從培養(yǎng)精神層面入手，解決貧困生經(jīng)濟(jì)困難后要幫助其建立健全的人格，促使貧困生雖生于貧困卻擁有豐富的精神世界，健康發(fā)展，主動(dòng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提升自身修養(yǎng)，在超越自我、肯定自我的過程中獲得自由和滿足.其次，人本關(guān)懷要更加關(guān)注貧困生的個(gè)人需求，我們給予的一定要與需求相符，從心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論也可以看出，了解貧困生的思想，滿足其精神需求是體現(xiàn)尊重的前提，更是將工作中的遷就與滿足畫出清晰的界限，在幫助貧困生的過程中讓學(xué)生了解，對合理的需求給予滿足，不合理的需求進(jìn)行引導(dǎo)和糾正，學(xué)生們要懂得為合理的需求奮斗會得到鼓勵(lì).

3.2 科學(xué)引導(dǎo)，加強(qiáng)貧困生的心理疏導(dǎo)

黨的十八大中提到了大學(xué)生心理疏導(dǎo)問題，可見，從經(jīng)濟(jì)貧困扶助與精神貧困的扶助，針對高校貧困生的思想政治工作已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍，從人本關(guān)懷的角度出發(fā)，筆者看到由于疏導(dǎo)不及時(shí)導(dǎo)致的惡性心理事件已經(jīng)開始在貧困生中暴露，因此認(rèn)為做思想政治工作時(shí)要從以下幾個(gè)方面入手：首先開展人格培養(yǎng)方面富有人本關(guān)懷的講座，幫助貧困學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀，教會他們以正確的發(fā)泄方式調(diào)節(jié)情緒釋放壓力；其次以虛擬的咨詢活動(dòng)，幫助學(xué)生改善內(nèi)心的壓力，解除內(nèi)心的困擾，做到與學(xué)生溝通，了解學(xué)生內(nèi)心，從而探尋更合適的引導(dǎo)方式；再次增設(shè)高校心理健康教育機(jī)構(gòu)，以專業(yè)的師資科學(xué)的指導(dǎo)學(xué)生們提高心理素質(zhì)，為貧困生思想解困.最后組織更多精彩紛呈的文化活動(dòng)，培養(yǎng)貧困生的樂觀向上的品格，提高社會實(shí)踐的機(jī)會，增強(qiáng)貧困生對自身的認(rèn)可.

3.3 構(gòu)建體系，提高貧困生的綜合能力

高校貧困生家庭生活地區(qū)普遍較為落后，自身的知識面不夠開闊，接受信息的速度較慢，在大學(xué)生活中難免融入較慢，會有尷尬或自卑心理，在思想政治教育工作中我們發(fā)現(xiàn)關(guān)注貧困生的能力素質(zhì)上的困難對他們來說更實(shí)用，通過幫扶活動(dòng)，可以有效拉近貧困生與普通學(xué)生的學(xué)習(xí)差距，通過各項(xiàng)專業(yè)技能活動(dòng)的開展，對貧困生技能短板做彌補(bǔ)，增強(qiáng)他們的適應(yīng)能力與就業(yè)競爭力，再以社會實(shí)踐崗位的增設(shè)，讓貧困生增長見識和才干并獲得部分經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼，使之生活更坦然與從容.最后要建立一個(gè)互相幫扶相互學(xué)習(xí)相互促進(jìn)的校園社團(tuán)組織，讓貧困生有歸屬感和安全感，這個(gè)平臺也能提供更多機(jī)會供大家實(shí)踐學(xué)習(xí)，提高自身能力，實(shí)現(xiàn)貧困生自救能力的形成.

3.4 創(chuàng)造環(huán)境，增強(qiáng)貧困生的進(jìn)步動(dòng)力

良好的人本環(huán)境是貧困生接受思想政治教育的重要保證，英國首相丘吉爾曾說，我們創(chuàng)造了環(huán)境，環(huán)境又創(chuàng)造了我們，可見環(huán)境對于人的成長有不可忽視的作用，一個(gè)充滿愛與尊重的人本環(huán)境會讓高校貧困生更安心更有改變自身的動(dòng)力.創(chuàng)造優(yōu)秀的人本環(huán)境可以從三方面入手：首先從政府方面加大對貧困生的重視，制定相關(guān)扶貧政策，為形成全社會對貧困生的關(guān)懷提供土壤；其次利用各類媒體，加強(qiáng)對關(guān)愛高校貧困生的宣傳，爭取設(shè)立各種獎(jiǎng)項(xiàng)，對于關(guān)愛貧困生的人士做出獎(jiǎng)勵(lì)；最后在校園內(nèi)營造良好的環(huán)境，構(gòu)建民主、和諧、平等的文化氛圍，讓貧困生減小心理落差，倍感溫暖和諧[6].

3.5 培養(yǎng)隊(duì)伍，提高思政工作者的人本素養(yǎng)

加強(qiáng)思政隊(duì)伍的人本素養(yǎng)建設(shè)是促進(jìn)人本關(guān)懷在思想政治教育工作中實(shí)現(xiàn)的基本條件，首先高校黨委領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)積極加強(qiáng)對貧困生進(jìn)行思想政治教育工作的開展，變被動(dòng)為主動(dòng)，高度重視人本關(guān)懷的執(zhí)行情況；其次組織思想政治工作隊(duì)伍開展學(xué)習(xí)與技術(shù)培訓(xùn)，增強(qiáng)隊(duì)伍的責(zé)任感；再次定期組織隊(duì)伍考評，對于工作出色的老師要及時(shí)給予表揚(yáng)并將先進(jìn)的工作方法進(jìn)行分享，提高隊(duì)伍整體素質(zhì).

[1] 陶肖云.對民族醫(yī)學(xué)院校貧困生進(jìn)行倫理關(guān)懷的必要性[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2013，(10)：649-650

[2] 陳 黎.論貧困大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷[[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010,6(3)：94-96.

[3] 蔣 旻.高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想政治教育中的人本關(guān)懷研究[D].長沙:湖南師范大學(xué)，2010.

[4] 吳婉秋.高校貧困生資助體系研究[D].南昌:江西農(nóng)業(yè)大學(xué)，2011.

[5] 潘惠娟.大學(xué)生思想政治工作要注重人文關(guān)懷[J].經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展,2010，3(3)：185-186.

[6] 陶 磊.思想政治教育以人為本的反思與建構(gòu)[J].求實(shí),2010,(7):67-71 .

On Humanistic Care for the Poverty-stricken College Students in the Ideological and Political Education from the Perspective of Ethics

CHEN Deng-ke

(The Center for Student Assistance Administration, Hunan University of Technology, Zhuzhou 412000, China)

Humanistic care for the poverty-stricken college students in the ideological and political education sets the basis for their healthy development. It is also an objective requirement for cultivating their spirit of inspiration and the sense of gratitude. To realize the humanistic care of that from the perspective of ethics, we must realize its significance, focus on the key points in content, and reflect the substance in strategies.6refs.

he poverty-stricken college students; ideological and political education; humanistic care; the perspective of ethics

2014-09-12

湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題(編號：XJK014BXSZ013)；湖南工業(yè)大學(xué)大學(xué)生思想政治教育與管理建設(shè)項(xiàng)目(編號：2013B04)

陳登科(1978-)，男，湖南茶陵人，講師，研究方向：高校學(xué)生思想政治教育.

2095-7300(2014)03-060-03

G641

A