合理收集課程資源，提升品德與生活課堂效率

楊杰

《品德與生活》是以兒童的生活為基礎(chǔ)的活動(dòng)型綜合課程，培養(yǎng)良好的品格，樂于探究的精神，陶冶孩子們的感情生活為目標(biāo)。想設(shè)計(jì)好一種生動(dòng)有效的教學(xué)，就要充分利用我們周圍的各種豐富的“課程資源”，以此來提升品德與生活課堂效率。

品德與生活課程資源課堂效率《品德與生活》是以兒童的生活為基礎(chǔ)的活動(dòng)型綜合課程，培養(yǎng)良好的品格，樂于探究的精神，陶冶孩子們的感情生活為目標(biāo)，體現(xiàn)了日常生活的三個(gè)基本特征：生活性、開放性和活動(dòng)性。

想設(shè)計(jì)好一種生動(dòng)有效的教學(xué)，就要充分利用我們周圍的各種豐富的“課程資源”，同時(shí)，“課程資源”的一個(gè)重要概念是新一輪國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的突出點(diǎn)。我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中，要理解學(xué)生，同時(shí)，在教學(xué)資源的類集合中還必須有針對(duì)性、可操作性和時(shí)效性。

品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)在課程實(shí)施意見中關(guān)于課程資源的開發(fā)和利用有一部分更詳細(xì)的規(guī)定，指出“課程資源是多元的，開放的，包括有形和無形的資源”。有形課程資源，包括教科書，教師指導(dǎo)，校本教材，當(dāng)?shù)氐母鞣N物質(zhì)材料。還包括兒童的家庭和社區(qū)的各種體育設(shè)施，文化和教育機(jī)構(gòu)，如圖書館，博物館，動(dòng)物園，植物園；固態(tài)動(dòng)物和植物，山脈和河流，可見的自然現(xiàn)象等。無形課程資源包括兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)；其他各種活動(dòng)的主題或類別，學(xué)校，家庭，社區(qū)文化活動(dòng)和節(jié)日活動(dòng)；學(xué)校、班級(jí)風(fēng)格和民俗文化。在這樣一個(gè)大陣列的課程資源之中，我們不能不知道該怎么辦，不敢下手絕對(duì)不行，但也不應(yīng)該“拿起菜籃子”隨便撿，我們應(yīng)分層，序貫篩查，達(dá)到取其精華，去其糟粕，增強(qiáng)使用效果。下面我把我這幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)集合成以下幾點(diǎn)粗淺的看法，與我們的老師共討論。

第一，我們不能失去教科書，尤其是第一次的閱讀教材，這不失為最有價(jià)值的利用材料資源，因?yàn)榻滩暮徒虒W(xué)目標(biāo)是最近的，也是一種最有效的課程資源類。

一些老師經(jīng)常像打仗一樣備課時(shí)四處尋找課程資源，但無論材料存廢。事實(shí)上，目前的品德與生活教科書不再是一味的道德故事，其中增加了大量的圖片，結(jié)合學(xué)生實(shí)際和啟發(fā)性的問題。一個(gè)很好的課程資源使用，先要做好這些數(shù)據(jù)的有效使用。

在講授一年級(jí)上冊(cè)品德與生活第8課《我很整潔》一課時(shí)，教材第35頁(yè)設(shè)置七幅學(xué)生健康的畫面：洗澡，刷牙，指甲，這些圖片可以服務(wù)于教學(xué)，教師不必要求學(xué)生搜集家的照片來取代，也是為了避免耗費(fèi)人力，財(cái)力。講課中我是這樣做的：同學(xué)們，有一個(gè)小姑娘叫小雪可愛整潔了，來看看她是怎么做的？（引導(dǎo)學(xué)生看課本）這些事你每天也要做吧！我們來對(duì)照一下，如果你也會(huì)做的話就在圓圈內(nèi)打勾。（學(xué)生自己檢查行為）除了這些，你還會(huì)做哪些事？緊接著，我與學(xué)生做了一段即興表演：媽媽叫小明起床吃早飯去上學(xué)的一系列活動(dòng)。在這里，沒有老師的講座，沒有道德教化，扮演兒子的學(xué)生可以很好的穿衣服，刷牙，洗臉，疊被子，整理書包和一系列的就地進(jìn)行的活動(dòng)，我認(rèn)為這是教科書的圖片在起主導(dǎo)作用，它激發(fā)了學(xué)生的道德情感，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

第二，各種形式的課堂教學(xué)活動(dòng)的產(chǎn)生，讓學(xué)生體驗(yàn)和認(rèn)知建立道德情感目標(biāo)，這體現(xiàn)了課程資源必須及時(shí)，以課程中的課程資源服務(wù)課程顯然是沒有效果的。

有些學(xué)生的性格內(nèi)向，害羞，不太喜歡豐富的校園文化生活，教師個(gè)體概念的狹隘造成課程資源的設(shè)計(jì)、學(xué)生人格的實(shí)現(xiàn)不容易擴(kuò)大。例如，對(duì)于組織工廠考察這項(xiàng)課程資源的利用，老師們往往因?yàn)榘踩珕栴}，很少主動(dòng)帶學(xué)生去實(shí)踐，針對(duì)這種情況，我采取了以下措施解決。一是創(chuàng)建一些引導(dǎo)學(xué)生收集學(xué)校活動(dòng)和植物資源標(biāo)本的小組；同時(shí)建立一個(gè)生產(chǎn)小組，用牛皮紙，小瓶子，包裝盒，紅粘土和其他材料，制造精美小工藝品。在品德與生活課時(shí)，讓學(xué)生將這些標(biāo)本或工藝品帶進(jìn)課堂，與全班學(xué)生分享。二是藝術(shù)欣賞的使用日常生活中，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受美。例如，一年級(jí)上冊(cè)的品德與生活課之后，我讓學(xué)生找到自己童年的相冊(cè)，記錄了他的歌曲磁帶和自己制作的小工藝品并帶到班上舉行“記憶”主題活動(dòng)。在童年的歌謠，美妙的幻想繪畫作品面前引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生以積極情緒理解美好的生活，進(jìn)而大膽創(chuàng)作，體驗(yàn)快樂。這些藝術(shù)欣賞活動(dòng)，潛移默化地培養(yǎng)了孩子們天真的心靈，形成一個(gè)積極的、快樂的展示才華的質(zhì)量體。

講授二年級(jí)上冊(cè)第2課《我們班里故事多》一課時(shí)，我挑選幾名學(xué)生分別擔(dān)任老師、醫(yī)生等角色，參加“春游去”“生日聚會(huì)”“送同學(xué)去醫(yī)務(wù)室”等快樂的游戲。教師即興參加某一組的活動(dòng)，對(duì)他們?cè)谟螒蛑写嬖诘牟蛔闾岢龈倪M(jìn)意見，有時(shí)模仿各種角色的動(dòng)作進(jìn)行示范，讓學(xué)生獲得啟發(fā)，更加有信心地扮演自己的角色，表達(dá)自己的愿望?？傊?，我覺得要上好品德與生活課，一定要讓學(xué)生的身心都要“動(dòng)”起來，學(xué)習(xí)狀態(tài)“活”起來，照顧不同學(xué)生的個(gè)性差異，讓學(xué)生學(xué)得活潑，學(xué)得快樂，學(xué)有所獲，課程目標(biāo)也一定會(huì)成功地實(shí)現(xiàn)，課程改革實(shí)驗(yàn)的質(zhì)量一定會(huì)得到提高。

第三，抓住課堂生成性資源，而且該類資源異常豐富，可以隨時(shí)隨地使用，我認(rèn)為這種資源是最有針對(duì)性和實(shí)際效果的。

葉瀾教授指出：“在教學(xué)過程中，教師不僅要把學(xué)生看作‘對(duì)象、‘主體，還要看作是教學(xué)資源的重要構(gòu)成和生成者?！笨梢?，課堂的形成是生命活力的形成。

在講授二年級(jí)上冊(cè)第11課《做個(gè)“快樂鳥”》時(shí)，我正帶領(lǐng)同學(xué)們講述自己最開心的故事，突然我班最調(diào)皮的孩子王宇天說道：“我就沒有快樂的事，爸爸媽媽和老師整天讓我學(xué)習(xí)，也不讓我看動(dòng)畫片，煩死了”。對(duì)這一看似不和諧的小插曲，我并沒有因?yàn)閾?dān)心影響上課而置之不理，反而，走到他身邊說：“是呀！這的確是一個(gè)問題，你有什么好辦法解決嗎？”看他不好意思回答，我又把問題拋給了全班同學(xué)。大家經(jīng)過討論達(dá)成一致：我們可以一塊找老師要求少留點(diǎn)作業(yè)，還可以讓老師幫忙與家長(zhǎng)協(xié)商，適當(dāng)延長(zhǎng)我們看動(dòng)畫片的時(shí)間。我把目光投向王宇天：“這樣的方法你同意嗎？”見他高興的點(diǎn)點(diǎn)頭，我繼續(xù)引導(dǎo)：“其實(shí)這也是我們尋找快樂的一個(gè)好途徑，你學(xué)會(huì)了嗎？”“會(huì)了”！他大聲回答道，這時(shí)，全班同學(xué)都笑了。在這節(jié)課中，我巧妙地把握住了意外的“生成資源”，不僅沒有影響教學(xué)效果，反而更好地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。

總之，課程資源的利用是一個(gè)發(fā)展的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的支持，學(xué)校、家庭、社會(huì)密切互動(dòng)與參與。教師應(yīng)通過各種途徑和方式，建立與家庭、社區(qū)及其他部門的密切關(guān)系，建立良好的課程資源的開發(fā)與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)，我們也要合理地挖掘和利用社區(qū)和其他兄弟學(xué)校的課程資源。不難看出，現(xiàn)代化的課程資源不僅要求形式多樣，更要最終服務(wù)于教學(xué)，要有針對(duì)性、時(shí)效性和可操作性，一言以蔽之，我們所有的課程資源都要為學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展服務(wù)，應(yīng)立足學(xué)生，切合實(shí)際。