鄂南傳統(tǒng)文化建筑恢復(fù)重建可行性研究*

彭 勁，徐保祥，張 俊，汪艷榮

(湖北科技學(xué)院 藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，湖北 咸寧 437005)

傳統(tǒng)文化建筑是中國歷史悠久和地域特色的最精彩、最直觀的傳承載體和表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)文化建筑一般包括一個地方歷史上曾有過的亭臺樓閣、書院宗祠、寺廟道觀、州府官署和典型民居,以及其他有紀(jì)念意義和標(biāo)志作用的建筑。鄂南咸寧的傳統(tǒng)文化建筑數(shù)量之多，堪稱荊楚一絕，它從一定的角度體現(xiàn)了鄂南悠久的歷史形態(tài)，具有鮮明的地方色彩特點。筆者立足對鄂南傳統(tǒng)文化建筑歷史格局的調(diào)研與發(fā)掘，積極尋找咸寧市城市建設(shè)中結(jié)合地方傳統(tǒng)文化的規(guī)劃策略，探索具有新鄂南傳統(tǒng)文化建筑的模式，使咸寧城區(qū)的淦河濱水景觀、動向交通體系和建筑公共空間體系，形成具有傳承歷史文脈和促進旅游發(fā)展的雙重使命。

一、鄂南傳統(tǒng)文化建筑概況

1.鄂南傳統(tǒng)文化建筑特征

鄂南地域的傳統(tǒng)建筑的形成與其所在地的地理、氣候、環(huán)境等因素息息相關(guān)，并受其他地域文化的影響，咸寧傳統(tǒng)建筑呈現(xiàn)多樣發(fā)展的復(fù)雜融合趨勢，造成了建筑在選址方式、建筑形態(tài)以及建筑材料上的差異。

咸寧獨特的地理位置孕育了傳統(tǒng)建筑的審美特征，以三苗文化(瑤族文化)、荊楚文化(楚文化)、桂花文化(農(nóng)耕文化)、移民文化(徽文化)、商貿(mào)文化(茶馬文化)蘊涵深厚的歷史建筑文化韻味，尤其是楚文化、徽文化在咸寧建筑形態(tài)上影響深刻。從鄂南傳統(tǒng)文化建筑的內(nèi)容與形式來看，涉及到神話傳說、歷史典故、陰陽五行等的哲學(xué)思想，它們在有限的平面空間里，采取象征、比喻、符號等手法，廣泛運用吉祥裝飾紋樣，深刻的表達出人們的美好愿望。

2.鄂南傳統(tǒng)文化建筑類型及其特點

鄂南傳統(tǒng)文化建筑有居住建筑、禮制建筑、商業(yè)建筑、娛樂建筑、公益建筑、紀(jì)念建筑、防御建筑等類型，以民居、寺廟、祠堂、商鋪、戲臺、橋梁、牌坊屋、牌坊、石塔、關(guān)隘等建筑品類，產(chǎn)生了形式多樣的藝術(shù)空間效果。鄂南咸寧地區(qū)屬亞熱帶大陸性季風(fēng)氣候，四季分明，氣候直接反映到建筑功能與特征上，建筑基本上采用木結(jié)構(gòu)，土壁草篷，或磚墻瓦頂，建筑形制多為封閉式天井式小合院。

3.鄂南傳統(tǒng)文化建筑的裝飾種類及特征

以木雕、石雕、磚雕為常見裝飾工藝手法，表現(xiàn)形式上采用了圓雕、透雕、浮雕等技法，雕刻內(nèi)容主題突出，形神兼?zhèn)?。在建筑的圖案、色彩等構(gòu)成要素上，多以龍紋鳳紋為主體紋飾，卷草類紋飾形態(tài)多變，線描圖案的輪廓性強，許多曲線屬楚文化裝飾紋樣。彩繪以暖色的使用則較多，用色以紅、褐、黃等暖色調(diào)為主調(diào)，藍、綠為小色，作為點綴，尤常使用黑白兩色，以白色為底，區(qū)分花紋，以黑色勾邊。建筑造型以馬頭墻(檐下局部楚圖案彩繪)、天井(二層加涼棚遮蔭)、大門(“退一步”入口)、柱子(“一柱雙料”)、天斗與亮斗(特色建筑構(gòu)件)，形成鄂南地區(qū)傳統(tǒng)文化建筑的典型特色。

二、恢復(fù)重建傳統(tǒng)文化建筑是傳承地域文化的需要

鄂南傳統(tǒng)文化建筑類型與數(shù)量較多，但完整保存下來的就不多，就咸寧城區(qū)來說，遺存的就更少。據(jù)《咸寧縣志》記載，明朝咸寧修筑土城，清朝補修文昌閣、后城和東、西城樓。據(jù)史載，清道光年間，縣城設(shè)賓陽門、文治門、云稼門、承恩門等四門，城周建有關(guān)王廟、東岳觀、城隍廟、東皋亭、相山書臺、馬王廟、咸寧驛、西河寺、永安樓等公共設(shè)施，城內(nèi)外建有亭、臺、樓、閣、寺廟、碑、坊等建設(shè)設(shè)施30余座，后因戰(zhàn)亂這些建筑屢遭破壞。這些諸多景點中,除一部分描繪的自然山水景色，多數(shù)含人文內(nèi)容的景點中都有建筑，它們都是古人對環(huán)境的審美追求,也是歷史文化優(yōu)良傳統(tǒng)的重要表現(xiàn)。盡管咸寧諸多知名傳統(tǒng)文化建筑大多有史無實，已成為歷史的記憶，但仍然是城市歷史和文化資源的一個重要組成部分。隨著我市城市化進程和旅游經(jīng)濟的快速發(fā)展，為了彰顯城市地域特色并提升城市文化品位，必須延續(xù)城市文脈，加強傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)今多元文化構(gòu)成中的重要作用。

三、恢復(fù)重建傳統(tǒng)文化建筑的條件

鄂南傳統(tǒng)文化建筑是代代延續(xù)傳承下來的文化遺產(chǎn),也是記錄地域發(fā)展歷程的重要物質(zhì)形態(tài)，那些被毀的傳統(tǒng)文化建筑不可能、也沒有必要都恢復(fù)重建，應(yīng)當(dāng)根據(jù)我市建設(shè)與社會發(fā)展的需要，有選擇地根據(jù)下列條件進行恢復(fù)重建。

1.原建筑在地域發(fā)展歷史上曾起過重大作用,或?qū)坝^布局形態(tài)產(chǎn)生過重大影響，而又具備一定的文獻資料依據(jù),或有殘跡留存者，如“淦川八景”之一的“溫泉沸波”景觀。

2.原建筑在城市景觀格局中曾具有標(biāo)志性意義，雖原址的地形與環(huán)境特征有大的改變，但根據(jù)規(guī)劃可以異地重建，如咸寧驛。

3.原建筑的社會功能以及文化地標(biāo)意義在今日城市發(fā)展中仍然存在社會需求,而且基地現(xiàn)狀具備重建條件者，如潛山寺屬于此類。

四、如何恢復(fù)重建傳統(tǒng)文化建筑

1.研究鄂南傳統(tǒng)文化建筑的歷史沿革與基地的現(xiàn)狀環(huán)境。根據(jù)文獻資料，梳理它在不同階段的演變過程，剖析原布局的優(yōu)劣，對比基地現(xiàn)有地形地貌和環(huán)境狀況，結(jié)合咸寧當(dāng)今社會需要與城市景觀格局，確定建筑的合理規(guī)模和形態(tài)布局的最佳方案。

2.選用鄂南合宜的建筑時代形制。傳統(tǒng)文化建筑既經(jīng)歷過多次重建,也就存在過多種規(guī)模與時代形制，因此，需要找到適應(yīng)現(xiàn)代的傳統(tǒng)文化建筑形式。

3.重視鄂南地域特色的表達。鄂南地域特色主要表現(xiàn)在建筑的風(fēng)格造型、地方做法、工藝技術(shù)、細部形式與裝飾色彩上。

4.注重鄂南傳統(tǒng)文化建筑移地重建考察。鄂南傳統(tǒng)文化建筑的重建最好選在原址，因為基址本身就具有歷史地標(biāo)價值，如遇到基地條件的制約, 也可考慮移地重建。

五、傳統(tǒng)文化建筑及其環(huán)境在恢復(fù)重建中的再創(chuàng)造

1. 拓展功能,滿足時代與社會的需求。時代和社會發(fā)展了,應(yīng)增加文化展示、科普教育與游覽服務(wù)設(shè)施的功能等,以適應(yīng)大眾文化時代的要求。

從目前咸寧市城區(qū)淦河兩岸濱水景觀帶效果看，河道現(xiàn)有景觀有效地改善了城市面貌。但河道濱水地帶園林景觀建筑缺乏，有少量的地域性不足，應(yīng)在滿足防洪排澇功能為前提下，借鑒鄂南現(xiàn)有的傳統(tǒng)建筑(如戲臺、廳亭)特征，增加亭、臺、軒、榭、廊、舫等園林建筑，滿足親水性、地域性、休閑性的公共空間觀光功能，展現(xiàn)淦河濱水園林歷史文化景觀。例如據(jù)《咸寧市地名志》記載，咸寧溫泉宋代“溫泉沸波”已入“淦川八景”，相傳宋仁宗趙禎南游時曾到此(溫泉鎮(zhèn))洗過溫泉澡?，F(xiàn)可根據(jù)歷史典故，在淦河一九五醫(yī)院一側(cè)月亮灣河段原有天然涌泉池的基礎(chǔ)上，借鑒通山縣芭蕉灣村的焦家民居中拜廳，修建具有鄂南特色的水榭園林建筑，以四柱冠頂飛檐為建筑特征，突出其飛檐、雕梁、撐拱、瓶石礎(chǔ)、石柱等造型特色，仿照廳拜的石臺基礎(chǔ)，在原有溫泉池的基礎(chǔ)上，石臺中間留池，池外修前圍道和棧道，再現(xiàn)“溫泉沸波”的景觀。

2. 基地環(huán)境的再創(chuàng)造。分析基地環(huán)境景觀要素,以及相互之間的關(guān)系,充分利用環(huán)境特質(zhì),營造符合時代要求的空間形態(tài), 使重建的建筑巧妙地融入新環(huán)境之中,為城市景觀增添色彩。

咸寧的橋數(shù)量之多，年代之久，堪稱荊楚一絕。通過對咸寧古橋的歷史文化格局尊重與發(fā)掘，恢復(fù)重建具有鄂南特色古橋，裝飾已有現(xiàn)代橋梁,打造地域識別性強的交通景觀。注重營造“千橋文化”的氛圍促進旅游創(chuàng)新開發(fā)，規(guī)劃設(shè)計新古橋要注重商業(yè)開發(fā)與集約土地利用的關(guān)系，在現(xiàn)存古橋的周邊區(qū)域修建休閑觀賞區(qū)聚集人氣。以恢復(fù)重建古橋為契機，開展攝影采風(fēng)、觀水賞月、景區(qū)寫生、電影晚會、詩文大賽等主題活動內(nèi)容，打造各種如步行、自行車騎行的旅游線路，形成鄂南新古橋旅游文化核心區(qū)。

(1)以游客感知為視角挖掘咸寧橋文化遺產(chǎn)。重建鄂南古橋強調(diào)地域的獨特性，避免千城一面的環(huán)境，突出城區(qū)古橋濱水生態(tài)性的重要性，增加古橋的景觀和諧性，還原美學(xué)文化觀念，注重“千橋之鄉(xiāng)” 民俗文化的繼承性，延續(xù)歷史文脈價值。例如對龍?zhí)豆艠蜻M行保護性修復(fù)建設(shè)。

(2)加強重建古橋的造型、地址等設(shè)計內(nèi)容的選擇論證。新建古橋的設(shè)計造型要充分考慮傳承歷史環(huán)境的生態(tài)性，規(guī)劃新建古橋的地址需要考慮橋梁的地質(zhì)狀況和河流水文狀況，新建古橋照明燈具等配套設(shè)施設(shè)計要合理完善，新建古橋的周邊景觀設(shè)計要充分考慮人文環(huán)境。例如在淦河月亮灣附近恢復(fù)重建具有云墻、重檐、拱跨等鄂南特點的多孔仿古石制廊橋。

(3)以地域化理念裝飾已有現(xiàn)代橋梁。對于橫跨淦河兩岸建筑質(zhì)量較好、外觀造型現(xiàn)代的溫泉橋、金桂橋、銀桂橋、丹桂橋等橋梁，在考慮橋梁的交通人流量以及道路的紅綠燈視線等控制因素的基礎(chǔ)上，應(yīng)予以地域化改造，構(gòu)建橋梁的欄桿、照明燈具等地域文化識別系統(tǒng)，并通過現(xiàn)代多媒體技術(shù)，充分發(fā)揮聲、光、電等科技手段的魅力，營造新建古橋的夜間視覺形象，打造景觀新亮點，將淦河流域的每一座橋梁塑造為具有鄂南風(fēng)格、個性鮮明、造型各異的建筑，充分展示香城泉都的形象交通公共空間。

(4)增設(shè)具有鄂南古橋外形典型特征的過街人行天橋。在咸寧城區(qū)交通主道路線的一些“堵點”，設(shè)置鄂南外形元素的過街人行天橋，以保證交通的通暢和行人的安全，增加多維空間層次的鄂南傳統(tǒng)文化視覺體驗。

3. 注重主體建筑體量的把握。歷史上塔、樓、閣等傳統(tǒng)文化建筑由于用材的制約,加上有限的游客量,體量一般有限，但是當(dāng)今重建的傳統(tǒng)文化建筑要滿足新增加的功能和巨大游客量的需要,而周邊的現(xiàn)代建筑尺度已比古代大許多，客觀上要求恢復(fù)重建時增大空間容量與規(guī)模。因此，關(guān)鍵是把握好主體建筑的體量,特別是高度。傳統(tǒng)文化建筑在結(jié)構(gòu)選型與新技術(shù)應(yīng)用的方面，可以采用新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)與新材料(現(xiàn)澆鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)), 也可在局部如欄桿扶手或檐廊等輔以木結(jié)構(gòu),以改善細部觀感。

(1)在咸寧城區(qū)不同的主要的城市景觀軸點，可設(shè)置具有鄂南特征的石塔。石塔的選址要在丘陵山脊、城市干道入口、濱水高地、城市公園中心地段，石塔的造型考慮到現(xiàn)代建筑的變化，增加塔的層數(shù)，內(nèi)部設(shè)置旋轉(zhuǎn)扶梯，墻面貼石材，外墻多開觀景窗，設(shè)置重檐，檐外安裝銅鈴，從而構(gòu)建有歷史價值和社會文化意義的標(biāo)志性建筑，恢復(fù)歷史上原來的面貌與功能，打造綜合性的城市景觀風(fēng)貌帶，提升我市城市文化品味。

(2)咸寧傳統(tǒng)樓閣建筑，應(yīng)根據(jù)挖掘咸寧縣志、宗譜等文獻資料中建筑的特點，融合武漢晴川閣、鄂州觀音閣等具有濃郁楚文化氣息的構(gòu)造，借鑒江西滕王閣的層高，融合明、清殿宇建筑風(fēng)格、形態(tài)，提煉出藝術(shù)造型，形成具有鄂南特點的樓閣建筑。傳統(tǒng)院館建筑其造型與風(fēng)格，應(yīng)發(fā)掘與借鑒、整合與提煉鄂南豐富的建筑特征(特別是鄂南祠堂、民居等建筑)，使之鄉(xiāng)土性形象加強，識別性突出。樓、閣、院、館應(yīng)選用現(xiàn)澆鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)，形成柱梁、樓板承重，隔墻、窗門不承重，墻、窗、門等使用木材制作，體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的古典特色。

4. 對位于重點景觀地帶的現(xiàn)代建筑外觀應(yīng)予以地域化再植與改良。咸寧市城區(qū)中淦河景觀帶(尤其是月亮灣景區(qū))的許多現(xiàn)代建筑，其外觀和城市整體的景觀風(fēng)格不一致，需要通過對建筑裝飾修復(fù)，運用立面改良、形態(tài)再植、功能改良等修復(fù)整改手法，使之獲得再生，彰顯咸寧山水自然、人文相宜的生態(tài)旅游文化韻味。

(1)注重現(xiàn)代建筑形象及空間形態(tài)

注重體現(xiàn)傳統(tǒng)文化建筑特點——點線面、黑白灰、墻檐彩繪、馬頭墻成組錯落地組合在一起，通過對建筑體量和尺度以及細節(jié)的把握，再現(xiàn)層層疊疊，高低錯落、曲折有致的天際線印象。以聚落的片斷為原型，把建筑體量拆分，將天井、庭院、園林等元素運用進來，使建筑與景觀相互滲透、交錯展開，以景觀圍合建筑，以建筑立面體現(xiàn)鄂南文化特色。

(2)強化屋頂?shù)牡谖辶⒚嬖O(shè)計

對現(xiàn)代建筑的屋頂，運用色彩設(shè)計、立面統(tǒng)一、屋面換瓦、維護結(jié)構(gòu)改良、加建擴容、平改坡、屋頂及墻面裝飾構(gòu)架、建筑亮化等技術(shù)手法，使屋面被分割成幾個有傳統(tǒng)意蘊的造型組合，與傳統(tǒng)文化建筑的肌理文脈取得協(xié)調(diào)。

(3)經(jīng)典符號體現(xiàn)地域性的細部設(shè)計

用現(xiàn)代材料和建造技術(shù)對傳統(tǒng)的粉墻黛瓦、馬頭墻、門飾、窗洞、彩繪、木格門窗等建筑元素進行且適當(dāng)簡化，在空調(diào)架、防盜窗套、地面鋪地、陽臺欄桿、入口大門等裝飾的設(shè)計中運用，在對比中突出鄂南傳統(tǒng)文化建筑歷史感；同時，色彩依然采用傳統(tǒng)淡雅的色調(diào)，使地域文化特征更為鮮明。

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