圖畫書表意媒介構成概探

趙 萍

(首都師范大學文學院，北京100089)

圖畫書是兒童文學中一種十分獨特的存在。圖畫書又名繪本，英文名稱為Picture Books。

在目前的兒童文學研究中，圖畫書在分類上常與兒童詩歌、兒童散文、兒童小說等兒童文學類別相并列被加以研究和討論。不同于諸如兒童詩歌、兒童散文、童話、兒童小說等通常以文字為表意媒介的兒童文學類別，圖畫書這一藝術形式是通過運用獨特的表意媒介創(chuàng)作出自身作品，并實現(xiàn)作品意義的傳達?？梢哉f，圖畫書所運用的特殊表意媒介已成為圖畫書的核心本體特征，同時也是圖畫書據(jù)以確立自身存在的基石。

對于圖畫書的表意方式，目前學界已基本形成以下幾個共識:其一，不同于通常借助文字構建文本的其他兒童文學類別，圖畫書是運用圖畫與文字兩種表意工具創(chuàng)造出的文本;其二，圖畫書文本的意義是通過圖畫與文字相互作用而非簡單相加而產(chǎn)生的，圖畫與文字不可分而視之;其三，圖畫書的書籍實體形式具有不可忽視的意義表現(xiàn)功能;其四，也是最為重要的一點，每一部圖畫書作品都是一個不可分割的意義整體。

如果將圖畫書作品的全部視為一種獨特的文本，那么在圖畫書文本中，我們可以看到圖畫與文字兩種傳統(tǒng)表意系統(tǒng)的運作;同時，圖畫書作品作為書籍的實體存在方式也參與其文本意義的建構。從這一點來看，圖畫書的物質實體形式從某種意義上說實際上已成為其文本的一部分。圖畫書正是通過這樣一種獨特的文本形態(tài)呈現(xiàn)出自身特有的美學品格。

在圖畫書作品文本意義的產(chǎn)生過程中，制造意義的各種要素已實際化合形成一種獨立自足的表意媒介體系，圖畫書的文字、圖畫以及圖畫書的實體存在形式皆可視為構成這一獨立體系的內(nèi)部元素。正如了解氫元素與氧元素的性質并不足以令我們了解氫氧化合物水的特性一樣，對圖畫與文字各自屬性及意義運作規(guī)律的掌握也并不足以令我們了解圖畫書文本意義的生成。同時，由于我們太過習慣于區(qū)分圖畫與文字這兩種異質媒介，其直接后果是，雖然圖畫書中的圖畫與文字被公認為產(chǎn)生了某種奇妙的“化合作用”而不可分割，然而這種神奇的“化合作用”似乎仍處于一種難以被言說的神秘狀態(tài)。

近年來，隨著圖畫書的蓬勃發(fā)展、圖畫書閱讀的推廣以及對圖畫書了解需求的增加，學界對圖畫書研究日趨重視。可以說，圖畫書研究已成為新世紀兒童文學研究中極具活力的增長點。但由于文學研究通常以純文字文本為研究對象，圖畫書以其作品形態(tài)的特殊性仍面臨著被邊緣化的困境。雖然圖畫書的物質存在形式也被公認為對圖畫書作品意義的建構具有十分重要的作用，但由于兒童文學研究一般不考察作品文本的物質實在性，因而在近年來，對圖畫書的研究出現(xiàn)了“去物質化”的傾向。為了強調(diào)其藝術形式抽象性以便更合理地被納入常規(guī)文學研究，“圖畫書”這一概念本身甚至已處于被消解的危機之中，在文學研究中常被“溶解”在“圖畫文學”、Graphic Literature等概念中。這些問題的產(chǎn)生，無疑都與我們對圖畫書表意媒介的認識密切相關。顯然，對圖畫書表意媒介的既有認識模式已限制并妨礙我們深入認識圖畫書的本質，且在某種程度上也會對圖畫書的創(chuàng)作、閱讀以及出版制作產(chǎn)生束縛。因此，探尋一種更為相適的圖畫書表意媒介認識模式已變得十分必要與迫切。圖畫書是一種多方參與的綜合性藝術，對圖畫書表意媒介整體性的研究必有助于深化我們對圖畫書作為一種獨特藝術形式的本體存在的認識和理解，并有益于出版、教育等領域的圖畫書應用研究，因而具有重要的現(xiàn)實意義與價值。

本文即旨在為認識圖畫書整體化表意媒介提出一種構想與分析理論，探尋圖畫書表意媒介的內(nèi)部構成成分。此構想將圖畫書表意媒介看作一種由各自獨立而又互相制約的各種構成成分按一定的秩序和關系組合而成的體系。

一、意素——圖畫書表意媒介的最小結構單位

作為一種體系，圖畫書表意媒介必有其構造自身的最小結構單位或表意元素。為了便于認識和表述，本文將用一專屬概念“意素”來表述這種最小的結構單位或表意元素。

圖畫書是一種訴諸視覺、實現(xiàn)其意義表達的藝術形式，因此，若要分析圖畫書表意媒介的內(nèi)部結構成分，從視覺角度出發(fā)探尋圖畫書表意媒介的最小單位似為一種較為合適而合理的分析始點。理論上而言，對圖畫書整體化表意媒介最小結構單位的劃分可以從抽象的點開始，即點可被視為圖畫書表意媒介的基礎構成。點在圖畫書作品中的地位及其對圖畫書表意媒介的構成作用正如林文寶教授所言:“所謂‘點’，是形成畫面的最小元素，無數(shù)‘點’形成了‘線’，而后線條勾勒出輪廓，形成了角色、背景和動作，甚至反復涂抹而形成濃淡色彩，也就構成了‘面’?！雹倭治膶毜?《兒童讀物》，第91頁，(臺北)國立空中大學2008年版?？梢哉f，圖畫書作品全部表述的建構正是從“點”開始的。

正如學界大多數(shù)學者對于圖畫書書籍實體形態(tài)的認識，圖畫書作品的實體形態(tài)往往會參與圖畫書意義的建構，以此觀之，構成圖畫書表意媒介的最小結構單位應為某種實體，即具有物質性之物。如果將圖畫書表意媒介的最小結構單位即意素視為一個點，那么這個點應為有質量、具物質性的點。正是意素的物質性令以意素為基礎性結構構成的圖畫書表意媒介獲得了其物質實體性特征。此外，從直觀來看，圖畫書作品總是具有色彩表現(xiàn)，因此我們可以得知這個點即圖畫書表意媒介的意素是一種具有顏色的點。經(jīng)過分析，我們對圖畫書表意媒介的最小結構單位可獲得如下基本認識:圖畫書表意媒介的最小結構單位意素是一種具有物質性和顏色的點，即“有色質點”。由此觀之，圖畫書表意媒介在意素這一最小結構單位層面上實現(xiàn)了實體與抽象的結合。圖畫書表意媒介在其最小結構單位意素上已經(jīng)表現(xiàn)出圖畫書既是抽象的、同時又是具實體性的藝術形式這一特征。

綜上所述，其實質為有色質點的圖畫書表意媒介最小結構單位意素的兩大基本屬性即為有色性和物質性。意素的物質性令以其為基礎構建自身的圖畫書表意媒介也具有了物質性，而正是圖畫書表意媒介的物質性令圖畫書作品具有了實體物質性。從某種角度來說，這種物質性的傳遞可用以解釋圖畫書作品的實體形態(tài)何以能參與或影響圖畫書作品意義建構。

二、意象——圖畫書表意媒介的基本表意單位

如前所構想的意素可被視為圖畫書表意媒介的最小結構單位。雖然以其物質性和有色性兩種基本性質參與圖畫書作品意義的建構和表達，但意素的實質只是一種有色質點。在我們討論圖畫書表意媒介的結構單位時，意素更多的只是一種理論上的劃分;在實際的圖畫書閱讀和創(chuàng)作中，作為意素的點往往并非圖畫書表意媒介借以運作意義的基本單位。圖畫書表意媒介的基本表意單位呈現(xiàn)為由意素所構成的另一層次的結構單位，我們試將其稱為“意象”。圖畫書作品大多通過運用各種物之圖像以及表現(xiàn)這些物之圖像之間的關系來完成意義表達。從某種角度而言，圖畫書意象其實質大多為物象。

就其表現(xiàn)的內(nèi)容而言，圖畫書表意媒介的意象既可表現(xiàn)客觀存在的事物，也可表現(xiàn)主觀虛構的事物。以圖畫書作品《陌生人》②[美]克里斯·范奧爾伯格:《陌生人》，宋珮譯，河北教育出版社2009年版。為例，此作品講述了“霜”的化身杰克·弗洛斯特來到人類現(xiàn)實生活中的故事。故事本身取材于古老的傳說。作品中的系列意象如樹林、房子、男人、女人、小姑娘、醫(yī)生、盤子、勺子、湯、兔子、長柄叉、田野、天空、野雁等圖像所代表的都是可以在客觀世界里找到的存在物。而作品主角“陌生人”這個意象卻并非客觀存在物，它在作者筆下是“霜”的化身，是作者根據(jù)古老傳說主觀創(chuàng)造的物象。因此可以說，這個“陌生人”意象所表現(xiàn)的物是作者主觀想象中的事物。

以上我們討論了圖畫書表意媒介基本表意單位意象的本質及其表現(xiàn)內(nèi)容，接下來我們將嘗試探討意象的自身屬性。

我們看到，圖畫書表意媒介的意象可以具有形、音、義三種屬性。

意象的“形”指的是圖畫書作品所呈現(xiàn)的物象的視覺外形。在對圖畫書的通常討論中，這種視覺外形常被歸入“圖畫”這一范疇加以討論和表述，而在本文中我們試將圖畫書作品中的物象外形視為意象的“形符”。具有形符是圖畫書表意媒介中意象的主要屬性，同時也是意象的必要屬性。意象具有視覺形符這一屬性是圖畫書確立自身獨特本體存在的關鍵因素之一。對于意象形符之于圖畫書的重要意義及其視覺優(yōu)勢，學界有眾多表述，如:“圖畫承擔著直接表現(xiàn)意義的任務，故而在作品中占有主要的位置”①方衛(wèi)平、王昆建:《兒童文學教程》，第265頁，高等教育出版社2004年版。;“圖畫不再是文字的附庸，而是圖書的生命”②彭懿:《圖畫書:閱讀與經(jīng)典》(縮印本)，第10頁，二十一世紀出版社2006年版。;“事實上，大部分人都會自動盯著我們所看到的任何圖畫瞧，歷史學家鞏畢奇(E.H.Gombrich)就說，‘視覺意象是最能夠引發(fā)人的?！瘓D畫吸引我們注意，并激發(fā)我們的興趣”③[加拿大]培利·諾德曼:《閱讀兒童文學的樂趣》，第247頁，劉鳳芯譯，(臺北)天衛(wèi)文化圖書有限公司2002年版。，等等。以上表述從各種角度指明了意象形符在圖畫書作品中的重要比重。

意象的“音”指圖畫書作品中的聽覺元素。在通常的圖畫書研究中，這部分元素一般以“文字”這一概念來表述。我們試將圖畫書意象的“音”即圖畫書作品中的聽覺元素稱為“聲符”。具有聲符是圖畫書意象的另一重要但非必要屬性。作為意象聲符的文字最基本的功能之一即在于指稱意象之名。圖畫書意象的聲符同時又具有自己的內(nèi)部結構和屬性。在圖畫書整體化表意媒介范疇下，聲符(文字)本身是一個次級結構的“形”、“音”、“義”結合體，即具有自身的符號外形、音位及意義內(nèi)涵。正由于圖畫書意象具有聽覺屬性，因而注重圖畫書聲符的音韻表現(xiàn)或詩意韻律也成為圖畫書創(chuàng)作的重要探索之一。

研究組設計在太赫茲頻段基于雙U型SRR（USRR）結構、雙C型結構、雙SRR型結構以及雙金屬條結構的環(huán)偶極子超材料，超材料設計在Mylar或Polyimide等柔性基底上，對其內(nèi)在機理進行分析，驗證多極散射理論計算在太赫茲頻段的正確性，同時分別構建等效電路模型。雙USRR環(huán)偶極子超材料單元結構如圖3所示。

意象的“義”即指圖畫書意象所表達的意義。正如此前我們已論述的，圖畫書表意媒介的意象實質為物象，即圖畫書的意象幾乎總是以表現(xiàn)事物為其建構目的。正是這一屬性令以意象為基本表意結構單位建構出自身作品的圖畫書成為一種能講述故事、傳達訊息的藝術形式。因此，具有意義是圖畫書表意媒介基本表意單位意象的必要屬性。

從其實質來看，意象并非事物本身，而是對事物的表述，是一種符號結構體。符號結構一般由兩部分構成:“符號是代表者，稱為能指;符號所代表的事物是被代表者，稱為所指?！雹軐O維張、劉富華:《語言學概論》，第24頁，吉林大學出版社1991年版。

從某種意義上說，意象的“形”與“音”即其形符與聲符共同構成了意象符號結構的“能指”;由于聲符并非意象的必要屬性，對于不具備聲符的意象，其能指即其形符。而意象的“義”即其所指，也即意象所表達的意義。意象的所指即其意義不僅指稱事物的概念，同時還呈現(xiàn)出所指之物的外觀特征與狀態(tài)。

比如圖畫書作品《我能打敗怪獸》⑤[法]克利斯提昂·約里波瓦(文)，克里斯提昂·艾利施(圖):《我能打敗怪獸》，鄭迪蔚、漪然譯，二十一世紀出版社2006年版。中小雞“卡梅利”這個意象的形符是圖畫中“卡梅利”的樣子，聲符即圖畫下“卡梅利”這三個字。聲符“卡梅利”為“卡梅利”這個意象提供了意象之名。

形符和聲符結合在一起便形成意象的能指，因此這個意象的能指是一種形音結合體。這兩者看似分離但同時又聯(lián)合在一起，將它們聯(lián)合在一起的正是意象之意。形音結合體構成了意象的能指，其所表達的意義可視為意象的所指。那么“卡梅利”這個意象表達的是什么意義呢?首先，它指的是“一只叫卡梅利的小雞”這個概念;同時，這個意象通過其形符為我們呈現(xiàn)出它的樣子:一只全身粉紅色、黃嘴巴黃爪子的小雞。而且，當這個意象出現(xiàn)在作品中時，還會呈現(xiàn)出這個意象的狀態(tài)細節(jié)，如卡梅利正在跑。圖畫書表意媒介意象的意義是獨一無二的。雖然其聲符為這個意象提供了“卡梅利”意象之名，但在明了其形符的讀者頭腦中不會出現(xiàn)無數(shù)個“卡梅利”的形象，因為這個意象的形符是固化的:作者將意象的外觀固定在圖畫中，呈現(xiàn)為一只全身粉紅、黃嘴巴黃爪子的小雞。

我們再以無字圖畫書為例來探討圖畫書意象的屬性。依前文所述，圖畫書意象由形、音、義三者構成，其中聲符并非圖畫書表意媒介意象的必備構成元素，而形符則是其必備元素。除了作品名，無字圖畫書作品中沒有文字，即有形符而無聲符，因此無字圖畫書作品的意象即可被視為主要具有視覺屬性而無聽覺屬性。

三、意象聚合

在意象之上，圖畫書表意媒介還呈現(xiàn)出一級更高層次的結構單位，我們試將圖畫書表意媒介中兩個及兩個以上意象聚合在一起所形成的、能表達相對完整意義的結構單位稱為意象聚合。這一結構單位常被用于作品意義的暫時停頓。在圖畫書作品中，意象聚合可被視為作品的意義節(jié)。

假定畫面中有一個身穿黃色衣服的小女孩，其黃色衣服上有個花朵圖案。我們可以說，畫面中的小女孩即一個意象;而如果繼續(xù)細分，還可以將小女孩衣服上的花朵圖案看作此畫面中的基本獨立意象之一。但我們知道，這個花朵圖案并不能憑借自身表達其所代表的意義，只有當被置于“小女孩”這個意象中加以考察時，它才能表達其所指的意義;而這個“身穿黃色衣服的小女孩”意象實際上是由花朵意象、黃色衣服意象、人體意象等意象聚合在一起所構成的一個意象聚合體。因此，通常情況下，在具體圖畫書作品文本中，一個意象如果脫離其所處的環(huán)境，脫離與其他意象的關系(類似于純文字文本中的上下文關系)，就難以被正確解讀出其在作品中的意義。

由此可知，圖畫書表意媒介中能夠提供相對完整意義的結構單位實際上是包含了多個意象的意象結合體，即本文所稱的意象聚合。為何不采用名詞將此結構稱為聚合意象，而以動詞為名詞稱之為意象聚合呢?因為這類結構單位并非各個意象呆板地靜態(tài)相加，而是更多呈現(xiàn)為由各意象相互作用、合聚而構成產(chǎn)生的意義場，其中蘊涵著一種動態(tài)張力。因此，用強調(diào)聚合動態(tài)的意象聚合一詞，能更為準確地表達出各個意象之間的動態(tài)關系及其相互間形成的張力。

那么，應如何劃分確立一個意象聚合呢?如前所述，意象具有形、音、義三種屬性。因此，由多個意象聚合在一起所形成的意象聚合同樣也具有形、音、義三種屬性。而意象聚合有大有小。一個可識別為單純對象的意象(如前文所舉的穿黃衣服的小女孩一例)可算作最小的意象聚合，最大的意象聚合則可以是整部作品。但在一般的圖畫書研究和閱讀中，通常是以畫面為單位劃分圖畫書作品的意義節(jié)即意象聚合的。當然，一個畫面可以是單頁也可以是一個對開頁，這要視畫面內(nèi)容連續(xù)性而定。為便于分析圖畫書作品，不妨可以如此設定:通常情況下，狹義而言，圖畫書作品中的一個畫面即可確立一個意象聚合。

通過分析與探討可以看到，圖畫書表意媒介具有獨特的內(nèi)部結構，其結構單位大致可按層次分為意素、意象與意象聚合。意素為圖畫書表意媒介的最小結構單位，其實質為具有物質性的有色質點。意象為由意素構成的圖畫書表意媒介的基本表意單位，一般具有形符和聲符;其中具形符為其必備特性，而具聲符則為其非必備特性，意象的實質為表意物象。而由多個意象構成的意象聚合則為一種能表達相對完整意義的圖畫書表意媒介結構單位;在圖畫書作品中，基本的意象聚合常被視為一個畫面。畫面成為作品意義稍作停頓的意義節(jié)。從理論上而言，圖畫書的意素通過匯聚在符號層面可以形成各種表意物象即意象。由此可見，圖畫書表意媒介的各種結構單位本身的創(chuàng)建及其相互間的結合具有無限生成性，此特性意味著圖畫書能通過運用此種具有無限生成性的表意媒介創(chuàng)造出意義豐富且數(shù)量不受局限的作品。