竹子的3D時代

蒼夜

用3D打印制出網(wǎng)狀鏡片，再配上竹制鏡架，或是將纖細(xì)的文竹安插在樹脂假山中……在中國國際設(shè)計師作品展示交易會中，上演了一場3D打印與竹子的奇遇。這場名為“曬上海5——虛構(gòu) impossible”的主題展是國內(nèi)首次由設(shè)計師發(fā)起的3D打印設(shè)計展。

18位上海設(shè)計師將3D打印技術(shù)與傳統(tǒng)材料竹子相結(jié)合，設(shè)計了20余件作品。這場別開生面的展覽旨在探討“新技術(shù)”與傳統(tǒng)制造、傳統(tǒng)材料之間的辯證關(guān)系：“i m possible”表達(dá)“我是可能”，同樣也是“不可能”。選擇3D打印技術(shù)和竹材作為設(shè)計元素，無疑給人們拋出了一個懸念：時髦的新技術(shù)與傳統(tǒng)材料之間的關(guān)系是替代還是融合？

對話設(shè)計師

1.傳統(tǒng)竹材的慢生活狀態(tài)和3D打印的快節(jié)奏本身就有矛盾，那么在設(shè)計作品時，你是如何化解這兩個沖突的？

2.請以此次參賽作品為例，分享一下你的設(shè)計理念。

3.你怎么評價自己的這件作品？

唐煜

1.我沒有覺得有什么矛盾，我做3D打印作品時也是慢慢做的。制作速度與我的設(shè)計速度沒有太大的關(guān)系。

2.就以這次設(shè)計來回答吧。竹根的張力以及或溫潤或粗糙的觸感是人們賞玩的重要原因。事實上，3D打印技術(shù)是將工業(yè)化大生產(chǎn)下逐漸邊緣化的個人手工藝，再次以“打印”的形式，將其拉回到歷史舞臺的中央。我正是抓住了打印技術(shù)與傳統(tǒng)手工藝混合的可能性來進(jìn)行設(shè)計的。

3.一次有趣的跨界體驗。

徐公偉

1.3D打印這樣的新科技缺乏一種和人的親近感，而原生竹材這一傳統(tǒng)材料以其天然性和寄托在身上的文化記憶給人以親切感，兩者的結(jié)合并沒有試圖去化解這種沖突，而是通過兩者的結(jié)合自然營造出一種折中調(diào)和，成為一件有親和力的作品。

2.新的技術(shù)不斷出現(xiàn)，帶來便利的同時也可能帶來很多的負(fù)面影響，我們需要從不同的側(cè)面對新技術(shù)進(jìn)行審視，而承載著幾千年文化傳承的傳統(tǒng)工藝在新技術(shù)的沖擊面前到底應(yīng)該作出怎樣的適應(yīng)性改變，也是設(shè)計師必須面對的課題。

3.作為一件實驗性質(zhì)的作品，它的完成度還不夠，有很多改進(jìn)的空間，不過希望他能引發(fā)人們關(guān)于新技術(shù)和傳統(tǒng)材料之間關(guān)系的思考就足夠了。

林琮然

1.慢與快并非只是制作上的時間關(guān)系，如這次文竹山水在3D打印上3小時完成，但花進(jìn)去的設(shè)計時間卻長達(dá)3個月。最終我放入文竹，以呼應(yīng)“虛構(gòu)”的主題。

2.這次展覽中，我不把竹子視為一種死去的材料使用，而是將其以活著狀態(tài)表達(dá)出一種風(fēng)韻，所以我選擇了活著的文竹安插在假山上。

3.虛構(gòu)的山水意境，實在的藏于東方人的骨子內(nèi)，這是一件基于傳統(tǒng)虛構(gòu)中的真實作品。