藍染川緩緩流過了凝聚幾個世紀歷史的名古屋有松町。自江戶時代起,這里就以扎染(shibori)工藝聞名日本。而距離有松著名的扎染博物館“鳴海絞會館”不遠處,就是村瀨裕之的家族染坊了。
村瀨家族使用傳統(tǒng)工藝制作扎染布料已有100多年的歷史。村瀨裕之,正是這個百年家族新一代傳人。80后的裕之自小就對家族的這門老手藝不感冒,“家里總是飄滿了棉線,我只有躲進衛(wèi)生間內,才看不見它。”
裕之在20歲時就遠赴德國杜塞爾多夫藝術學院學習設計。在畢業(yè)展時,他第一次使用傳統(tǒng)扎染技藝設計了掛毯,沒想到引起了不小轟動,人們紛紛表示出對這門古老技藝的喜愛。
扎染世家出身,對紡織、設計做過多年研究的裕之很清楚,扎染同世界各地的古老工藝一樣,都面臨著消逝的危機。通過這次畢業(yè)展,裕之為家族找到了傳承之路。于是,他選擇留在德國,將自己所學的現代設計知識與家族傳統(tǒng)技藝相結合,創(chuàng)造了“Suzusan”品牌。從“Suzusan”開創(chuàng)之日起,裕之就將它擺放在全球最高端的市場上,巴黎潮店LEclaireur、米蘭Antonioli、日本Isetan……
對話村瀨裕之
是什么樣的因緣使你創(chuàng)辦“Suzusan”?
在國外學習的這幾年,我研究了很多古今中外關于紡織、藝術、時尚的書籍,才發(fā)現家鄉(xiāng)有松的工匠制作的扎染是如此的美麗。但是,這門技藝在日本卻只用來制作浴袍或和服,我希望有更多的人可以認識到它。其實我個人對時下最流行的時尚并沒有太大興趣。所以我不會創(chuàng)造一些全新的東西,我尊重前人創(chuàng)造,然后在此基礎上融入一些自己的想法。
能介紹一下你的家族扎染產業(yè)嗎?
扎染工藝是對織物進行扎、縫、縛、夾等多種形式組合后進行染色。在有松,這一系列工序是由不同的染坊完成的,每一家只能掌握其中一門技藝。我的家族負責圖案設計與染色部分,然后把染好的布料交給下一家工匠。過去,我們的布帛是用來制作浴袍、和服的,我的父親突破了傳統(tǒng),開始為日本時裝大師山本耀司或三宅一生的設計師們生產全新的三維立體布料。
目前Suzusan 的產品系列有哪些?
我們有兩種不同的產品系列。一是使用傳統(tǒng)扎染布,融入時尚設計元素制成圍巾等服飾品,另一種作為室內裝飾,比如我們的臺燈、吊燈以及紡織地毯等。我希望未來可以開拓出更多產品系列。
Suzusan雇傭了多少名手工匠人呢?
在有松,我們有手工技師約30人。其中也有不少年輕人,5年前我開始經營Suzusan時是沒有這種情況的。我很高興看到這些年輕技師的加入。
Suzusan的燈具獨特魅力在哪?
將平面的布料經過傳統(tǒng)手工扎布后加熱定型,呈立體的形象,套在燈具上面,營造出極具個性的三維效果。因為我們運用了特殊的加熱固型技術,可以使形狀保持不變,即使你將它放進洗衣機絞轉。