大學(xué)校園生態(tài)文化的理論邏輯與實(shí)踐目標(biāo)研究

于巍

（東北林業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150040）

大學(xué)校園生態(tài)文化的理論邏輯與實(shí)踐目標(biāo)研究

于巍

（東北林業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150040）

大學(xué)校園是社會(huì)經(jīng)濟(jì)等復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng)，大學(xué)校園生態(tài)文化不僅具有生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行規(guī)律，而且可視為一個(gè)區(qū)域性的、抽象的生態(tài)系統(tǒng).根據(jù)馬克思主義文化觀和哲學(xué)觀，本研究對(duì)大學(xué)校園生態(tài)文化的內(nèi)涵和內(nèi)容進(jìn)行了邏輯性闡釋，對(duì)大學(xué)校園生態(tài)文化的培育目標(biāo)等進(jìn)行了實(shí)踐性分析，為大學(xué)校園文化建設(shè)奠定積極的理論研究和實(shí)踐依據(jù).

校園生態(tài)文化；理論邏輯；實(shí)踐目標(biāo)；生態(tài)系統(tǒng)

1 前言

黨的十八大提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，十全大提出“堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，提高國(guó)家文化軟實(shí)力”的理念論斷，使文化建設(shè)特別是生態(tài)文化建設(shè)成為中國(guó)文化價(jià)值體系建設(shè)的重要內(nèi)容.大學(xué)校園文化是具有顯著特殊性、顯著特色性、顯著區(qū)域性和顯著具體性的文化形式，是提升大學(xué)辦學(xué)層次、教育質(zhì)量和思想政治教育整體效果的軟環(huán)境，是推動(dòng)大學(xué)健康、有序、穩(wěn)固、和諧發(fā)展的保證，是規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為、生活態(tài)度、學(xué)術(shù)思維和道德素養(yǎng)的重要基礎(chǔ).大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)有助于推動(dòng)大學(xué)校園生態(tài)文化的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，提升大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)的整體活力和整體效能，優(yōu)化高校管理者、教師和學(xué)生的價(jià)值觀念、政治信仰、邏輯思維、道德修養(yǎng)等，推動(dòng)和諧校園、文明校園和生態(tài)校園建設(shè)等.

2 大學(xué)校園生態(tài)文化的理論邏輯

2.1 大學(xué)校園生態(tài)文化的內(nèi)涵

大學(xué)校園是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)中具有較高影響和較大范圍的子系統(tǒng)，是社會(huì)化辦學(xué)的重要載體，是社會(huì)公眾科學(xué)文化素質(zhì)培養(yǎng)和思想政治素養(yǎng)培育的重要陣地.多元的大學(xué)校園主體與社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境和自然環(huán)境的動(dòng)態(tài)作用和被動(dòng)適應(yīng)過(guò)程中，不斷地實(shí)現(xiàn)其校園文化的生態(tài)化、現(xiàn)代社會(huì)文化的生態(tài)化、行為活動(dòng)的生態(tài)化、管理服務(wù)的生態(tài)化和教育教學(xué)的生態(tài)學(xué)，進(jìn)而沉淀出符合大學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃目標(biāo)、符合校園主體內(nèi)在期望的物質(zhì)成果和精神文明成果，即大學(xué)校園生態(tài)文化.大學(xué)校園生態(tài)文化的釋義包括：

第一，大學(xué)校園生態(tài)文化的生態(tài)系統(tǒng)本質(zhì)

大學(xué)校園是有機(jī)的、綜合的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)系統(tǒng)，是由多維環(huán)境、多元主體共同構(gòu)成的社會(huì)子系統(tǒng).事物的普遍聯(lián)系和發(fā)展特征使大學(xué)校園主體在與校園外部環(huán)境和外部環(huán)境的動(dòng)態(tài)作用中，不斷改造校園、完善自身的過(guò)程中，不斷地進(jìn)行了能量交換、信息交流，形成了具有一定區(qū)域性、特殊性和行業(yè)的生態(tài)文化.大學(xué)校園生態(tài)文化的積淀與形成過(guò)程充分體現(xiàn)了“質(zhì)量互變、對(duì)立統(tǒng)一、否定之否定”的理論精髓，大學(xué)校園生態(tài)文化是具有一定動(dòng)態(tài)性、系統(tǒng)性、多維性和開放性的生態(tài)系統(tǒng).

第二，大學(xué)校園生態(tài)文化源于多元校園主體

大學(xué)校園生態(tài)文化是校園主體與多維環(huán)境共同作用的物質(zhì)成果和精神成果，且在西方古典哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)的理論視閾下，人是主體意識(shí)和能動(dòng)作用都是不允忽視的.“人是實(shí)踐和道德的主體，是一切元素中最為活躍的，也往往是起決定作用的部分”，大學(xué)校園主體包括學(xué)校管理主體、教師主體、學(xué)生主體和其他主體等，都是大學(xué)校園文化培育和產(chǎn)生的主體力量，對(duì)大學(xué)校園文化的發(fā)展活力、價(jià)值力量和觀念標(biāo)準(zhǔn)等起到了決定作用.

第三，大學(xué)校園生態(tài)文化的運(yùn)行具有顯著的生態(tài)化特征

大學(xué)校園生態(tài)文化多體現(xiàn)為現(xiàn)代社會(huì)文化的生態(tài)化、行為活動(dòng)的生態(tài)化、管理服務(wù)的生態(tài)化和教育教學(xué)的生態(tài)化等，即大學(xué)校園文化的運(yùn)行凸現(xiàn)為不同文化內(nèi)容、不同文化環(huán)節(jié)的生態(tài)化運(yùn)行.大學(xué)校園生態(tài)文化的運(yùn)行具有較高的自組織性、多維聯(lián)結(jié)性和生態(tài)規(guī)律性等，具有顯著的生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行演化的映射.

第四，大學(xué)校園生態(tài)文化是一種復(fù)合性成果

大學(xué)校園生態(tài)文化呈現(xiàn)為物質(zhì)成果和精神成果的復(fù)合表現(xiàn)，包括“人化”的物質(zhì)活動(dòng)成果和精神活動(dòng)成果，包括抽象的價(jià)值觀念、思維意識(shí)、政治信仰、道德素養(yǎng)等.因此，大學(xué)校園生態(tài)文化不僅是“社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”，也是校園主體作用下的物質(zhì)事物等；不僅包括軟環(huán)境文化，也包括硬環(huán)境文化，使大學(xué)校園文化具有顯著的復(fù)合性特征.

2.2 大學(xué)校園生態(tài)文化的內(nèi)容

大學(xué)校園是社會(huì)經(jīng)濟(jì)等復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng)，大學(xué)校園生態(tài)文化不僅具有生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行規(guī)律，而且可視為一個(gè)區(qū)域性的、抽象的生態(tài)系統(tǒng).根據(jù)大學(xué)校園生態(tài)文化的哲學(xué)思維釋義，大學(xué)校園生態(tài)文化包括物質(zhì)生態(tài)文化、精神生態(tài)文化、制度生態(tài)文化和行為生態(tài)文化等.

但隨著資本邊際報(bào)酬收益的不斷遞減以及“人口紅利”的逐漸消失，要素生產(chǎn)率對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要性也日益凸顯，黨的十九大報(bào)告也指出，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)從高速增長(zhǎng)階段進(jìn)入到了高質(zhì)量發(fā)展階段，因此全要素生產(chǎn)率成為安徽提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

第一，大學(xué)校園的物質(zhì)生態(tài)文化

客觀世界是物質(zhì)多樣性的有機(jī)統(tǒng)一，物質(zhì)決定精神，而精神又作用于物質(zhì)；根據(jù)本體論的闡釋標(biāo)準(zhǔn)，物質(zhì)是本質(zhì)，是第一性的，精神是派生的，是第二性的.大學(xué)校園作為一個(gè)生態(tài)子系統(tǒng)，具有顯著的“人化”特征，是大學(xué)校園主體改變校園環(huán)境、影響校園環(huán)境、規(guī)制校園環(huán)境產(chǎn)生的客觀事物，是人因客觀物質(zhì)，而不是天然自然事物.因此，物質(zhì)生態(tài)文化是大學(xué)校園生態(tài)文化的基本內(nèi)容，是精神生態(tài)文化、制度生態(tài)文化和行為生態(tài)文化產(chǎn)生的附著點(diǎn)和實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ).在大學(xué)校園中，教學(xué)樓、科研實(shí)驗(yàn)樓等基礎(chǔ)設(shè)施是經(jīng)過(guò)人的主體思維的設(shè)計(jì)完成的，是主體意識(shí)能動(dòng)作用的實(shí)踐結(jié)果，并賦予基礎(chǔ)設(shè)施以“人化”特性，形成大學(xué)校園獨(dú)特的物質(zhì)生態(tài)文化表征.

第二，大學(xué)校園的精神生態(tài)文化

精神生態(tài)文化派生于物質(zhì)生態(tài)文化，是第二性的校園生態(tài)文化，包括了大學(xué)的辦學(xué)思想、傳統(tǒng)文化、學(xué)術(shù)文化、科研文化、教育理念、教風(fēng)學(xué)風(fēng)等主流校園文化，包括社區(qū)文化、網(wǎng)絡(luò)文化、學(xué)生社團(tuán)文化等亞文化.大學(xué)校園文化是一種顯著的區(qū)域性和內(nèi)生性文化，但校園的開放性影響了校園文化的傳統(tǒng)局限，使大學(xué)精神生態(tài)文化具有一般性與特殊性的統(tǒng)一、閉合性與開放性的統(tǒng)一、內(nèi)生性與外生性統(tǒng)一等特征.在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)中，大學(xué)校園作為一個(gè)子系統(tǒng)，難以脫離強(qiáng)勢(shì)社會(huì)文化對(duì)其校園文化的影響和沖擊；因此，大學(xué)精神生態(tài)文化的變遷多源于內(nèi)生的規(guī)范性建設(shè)和標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，也源于外部社會(huì)文化的影響和生物；但從大學(xué)校園精神生態(tài)文化的變遷過(guò)程來(lái)看，精神生態(tài)文化仍具有一定的相對(duì)獨(dú)立性和排他性.

第三，大學(xué)校園的制度生態(tài)文化

制度生態(tài)文化是校園管理主體為了實(shí)現(xiàn)大學(xué)綜合效益最大化、資源配置最優(yōu)化、行政效率最高化、教育教學(xué)優(yōu)質(zhì)化、日常秩序有序化等，根據(jù)大學(xué)實(shí)際運(yùn)行情況而制定的辦事規(guī)程、行為規(guī)范、管理標(biāo)準(zhǔn)、行政制度等章程，以規(guī)范制約校園主體的工作、學(xué)習(xí)和生活行為，以推進(jìn)大學(xué)的健康、有序、穩(wěn)固發(fā)展.大學(xué)校園的制度生態(tài)文化是約束、規(guī)制校園主體的規(guī)范性和合法性規(guī)章，其運(yùn)行過(guò)程、功能定位、適用范圍等都將通過(guò)制度得以明確.但制度文化的生成并不必然產(chǎn)生其效用，需要管理者主體根據(jù)校園文化環(huán)境變化和社會(huì)文化環(huán)境遷移而進(jìn)行適宜性修改，需要管理者主體不斷完善、調(diào)整、修改，并動(dòng)態(tài)監(jiān)管制度的執(zhí)行過(guò)程、反饋過(guò)程和結(jié)果應(yīng)用過(guò)程等.大學(xué)校園制度生態(tài)文化的形成有助于推動(dòng)校園物質(zhì)生態(tài)文化和精神生態(tài)文化的構(gòu)建和發(fā)展，有助于促進(jìn)大學(xué)校園的系統(tǒng)平衡、有序發(fā)展和良性運(yùn)行等.

第四，大學(xué)校園的行為生態(tài)文化

因此，大學(xué)校園生態(tài)文化包括物質(zhì)生態(tài)文化等硬環(huán)境文化，精神生態(tài)文化、制度生態(tài)文化、行為生態(tài)文化等軟環(huán)境文化.且物質(zhì)生態(tài)文化、精神生態(tài)文化、制度生態(tài)文化、行為生態(tài)文化間不存在嚴(yán)格的劃分界限，四部分內(nèi)容相互影響、相互作用、相互促進(jìn)，相互依賴，共同構(gòu)成了復(fù)合的、系統(tǒng)的大學(xué)校園生態(tài)文化.

3 大學(xué)校園生態(tài)文化的實(shí)踐目標(biāo)

3.1 人才培養(yǎng)目標(biāo)

大學(xué)是培養(yǎng)具有一定科技能力、理念知識(shí)、實(shí)踐技能和職能素養(yǎng)，具有高尚價(jià)值觀念、正確政治信仰、辯證思維邏輯、較高道德素質(zhì)的“全人”.大學(xué)教育教學(xué)不僅是科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)的簡(jiǎn)單傳播，更重要的是塑造大學(xué)生思想道德素質(zhì)，使大學(xué)生具備從事工作的能力和職業(yè)道德，也要具備一定的責(zé)任感、使命感和獨(dú)立人格等.

大學(xué)校園生態(tài)文化的首要實(shí)踐目標(biāo)就是不同層次的人才培養(yǎng).對(duì)于本科生而言，大學(xué)校園生態(tài)文化的實(shí)踐目標(biāo)在于培養(yǎng)大學(xué)生的獨(dú)立生活、獨(dú)立思考和獨(dú)立操作能力，使其能夠自我學(xué)習(xí)、自我管理、自我約束、自我提高；并通過(guò)多元化的思想政治教育、心理健康教育，使大學(xué)生具有健全心理和健全人格等.對(duì)于研究生而言，大學(xué)校園生態(tài)文化的實(shí)踐目標(biāo)在于培養(yǎng)研究生的創(chuàng)新精神、思辨能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等，使其能夠發(fā)現(xiàn)研究領(lǐng)域的新問題、新觀點(diǎn)，并主動(dòng)參與學(xué)術(shù)科研；并通過(guò)必要的思想政治教育，使其具備較高的法律意識(shí)、道德品質(zhì)、職業(yè)操守和價(jià)值觀念等；通過(guò)引導(dǎo)支持研究生參與學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，鍛煉健康體格、培養(yǎng)協(xié)作精神、引導(dǎo)健康休閑等.

3.2 學(xué)術(shù)科研目標(biāo)

大學(xué)教師要承擔(dān)必要的教育教學(xué)任務(wù)，還要開展領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)術(shù)科研，使學(xué)術(shù)科研水平成為大學(xué)綜合實(shí)力的重要測(cè)度標(biāo)準(zhǔn).和諧的學(xué)術(shù)科研氛圍、健康的學(xué)術(shù)科研氣息和積極的學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)文化等能夠極大地增強(qiáng)大學(xué)的學(xué)術(shù)科研能力、提升科學(xué)研究效率、增加學(xué)術(shù)科研成果等.大學(xué)校園生態(tài)文化能夠推動(dòng)大學(xué)學(xué)術(shù)科研生態(tài)的不斷優(yōu)化.

大學(xué)校園文化包括了合理的學(xué)?？蒲兄贫群涂蒲泄ぷ髁亢怂銟?biāo)準(zhǔn)等制度文化生態(tài)，包括圖書館、實(shí)驗(yàn)樓、分析設(shè)備和研究中心等物質(zhì)生態(tài)文化，包括學(xué)術(shù)風(fēng)氣、研究態(tài)度、學(xué)術(shù)氛圍等精神生態(tài)文化，包括學(xué)術(shù)科研活力、學(xué)術(shù)參與熱情等行為生態(tài)文化.因此，大學(xué)校園文化為大學(xué)教師或科研人員提供了一個(gè)自由、獨(dú)立、輕松、和諧、優(yōu)越的科研軟環(huán)境和硬環(huán)境等，能夠提供科研人員的學(xué)術(shù)積極性和學(xué)術(shù)參與熱情，能夠緩解科研人員的學(xué)術(shù)壓力和工作倦怠，能夠激發(fā)科研人員的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新精神等.因此，大學(xué)校園文化有助于創(chuàng)造良好的積極的校園生態(tài)環(huán)境.

3.3 和諧環(huán)境目標(biāo)

校園物質(zhì)生態(tài)文化是精神生態(tài)文化、制度生態(tài)文化和行為生態(tài)文化生存和存續(xù)的前提，校園生態(tài)文化的重要目標(biāo)是推動(dòng)物質(zhì)生態(tài)文化等硬環(huán)境與精神生態(tài)、制度生態(tài)和行為生態(tài)文化等軟環(huán)境的和諧統(tǒng)一.和諧校園環(huán)境是大學(xué)教育教學(xué)、思想政治教育和學(xué)術(shù)科研等活動(dòng)開展的重要助力，是大學(xué)健康、有序、穩(wěn)固發(fā)展的重要保障.

校園硬環(huán)境與軟環(huán)境的和諧統(tǒng)一是大學(xué)校園生態(tài)文化優(yōu)化的關(guān)鍵目標(biāo)，校園物質(zhì)生態(tài)文化的優(yōu)化是維持大學(xué)校園有序運(yùn)行的基礎(chǔ)，而制度、精神和行為生態(tài)文化等軟環(huán)境充分體現(xiàn)了大學(xué)的教育觀念、發(fā)展思路、科研實(shí)力和學(xué)術(shù)水平等，充分體現(xiàn)了規(guī)范化、民主化、社會(huì)化和科學(xué)化的校園精神，充分體現(xiàn)了健康、積極、樂觀、向上的校園風(fēng)貌和生態(tài)文化.校園硬環(huán)境與軟環(huán)境是協(xié)調(diào)統(tǒng)一體，二者難以分離、相互融合、相互作用，共同構(gòu)成了系統(tǒng)的、復(fù)合的、有序的大學(xué)校園生態(tài)文化等.

4 結(jié)論

大學(xué)校園生態(tài)文化是物質(zhì)生態(tài)文化、精神生態(tài)文化、制度生態(tài)文化和行為生態(tài)文化的綜合系統(tǒng)，是校園主體與校園內(nèi)外部環(huán)境能動(dòng)作用的結(jié)果，包括軟環(huán)境與硬環(huán)境兩個(gè)基本模塊.校園生態(tài)文化的目標(biāo)在于培養(yǎng)“全人”、優(yōu)化學(xué)術(shù)生態(tài)和構(gòu)建和諧校園環(huán)境等，校園生態(tài)文化充滿了西方哲學(xué)、中國(guó)古哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)的理論精髓，而校園生態(tài)文化是一個(gè)長(zhǎng)期的探索學(xué)習(xí)和外化實(shí)踐過(guò)程.但校園生態(tài)文化在優(yōu)化大學(xué)校園精神風(fēng)貌、完善大學(xué)校園硬環(huán)境、規(guī)范校園主體實(shí)踐行為，推動(dòng)大學(xué)健康、有序、可持續(xù)發(fā)展中的作用是顯而易見的.

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1673-260X（2014）03-0152-03