淺談消費(fèi)文化對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

徐 榮，何建波

（安徽工程大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

淺談消費(fèi)文化對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

徐 榮，何建波

（安徽工程大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

本文就消費(fèi)文化對(duì)當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響進(jìn)行了闡析.文章伊始，從室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格和形式語(yǔ)言兩個(gè)方面，就消費(fèi)文化對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響進(jìn)行了分析，并總結(jié)出“生態(tài)化”、“多元化”和“人性化”是當(dāng)今消費(fèi)文化的三大要素；之后，以此為基礎(chǔ)，就當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)的流行趨向進(jìn)行了深度剖析.

消費(fèi)文化；室內(nèi)設(shè)計(jì)；個(gè)性化；人性化

“消費(fèi)文化”是指在一定的時(shí)間段內(nèi)，人類(lèi)在物質(zhì)與精神生產(chǎn)、消費(fèi)過(guò)程中，消費(fèi)理念、方式和行為集合于一體的總和,是人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明的綜合表現(xiàn).如今，伴隨著經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，我國(guó)也成為全球范圍內(nèi)增長(zhǎng)最快的消費(fèi)市場(chǎng)，并一躍成為世界最大的消費(fèi)國(guó).在此契機(jī)之下，國(guó)人的消費(fèi)理念、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)行為也發(fā)生了翻天覆地的變化，并形成了一種全新的消費(fèi)文化.消費(fèi)文化作為一種特殊的文化形式，廣泛地滲透于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域之中.在經(jīng)濟(jì)日趨發(fā)達(dá)的環(huán)境中，人們?cè)絹?lái)越重視自身的生活環(huán)境，室內(nèi)家居消費(fèi)程度越來(lái)越明顯，而室內(nèi)設(shè)計(jì)作為人類(lèi)生存不可或缺的條件之一，作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的商品之一，其也必然被消費(fèi)文化所影響.

1 消費(fèi)文化對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

從某種角度去講，“消費(fèi)社會(huì)本身就是一個(gè)被設(shè)計(jì)化了的社會(huì).”就如今環(huán)繞在我們生活周?chē)囊磺校蟮秸麄€(gè)城市布局的設(shè)計(jì)與規(guī)劃，小到我們衣服上的一枚紐扣，他們無(wú)不散發(fā)著設(shè)計(jì)感和審美氣息.可以說(shuō)，設(shè)計(jì)無(wú)處不在，它隨時(shí)隨地的影響、改變和美化著人類(lèi)工作和消費(fèi)、生活等各項(xiàng)行為活動(dòng).將此現(xiàn)象延展到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，不難發(fā)現(xiàn)：消費(fèi)文化的發(fā)展和蔓延，早已影響到室內(nèi)設(shè)計(jì).而這影響之中，室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和形式語(yǔ)言是最為顯著的兩個(gè)體現(xiàn)點(diǎn).

1.1 消費(fèi)文化對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響

室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格是不同地域、歷史文化的積累和體現(xiàn)，它充分地體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)俗、信仰、文化潮流和氣候地理等因素.從設(shè)計(jì)者角度分析，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是時(shí)代、民族以及創(chuàng)作者個(gè)人的思想理念、精神氣質(zhì)和審美取向等精神價(jià)值的總和；從居住者角度去分析，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是居住者生活品位、生活習(xí)慣以及職業(yè)等各方面的集合，其凸顯出居室主人對(duì)某種文化、潮流和時(shí)尚的認(rèn)可、崇尚和追求.在當(dāng)下時(shí)代，隨著消費(fèi)市場(chǎng)由“賣(mài)方市場(chǎng)”轉(zhuǎn)向“買(mǎi)方市場(chǎng)”，在消費(fèi)文化的影響之下，室內(nèi)設(shè)計(jì)具有何種風(fēng)格，主要是由居住者的審美和居住需求所決定，而設(shè)計(jì)者所承擔(dān)地的工作就是滿足消費(fèi)者所需要的某類(lèi)風(fēng)格.消費(fèi)文化是影響當(dāng)代設(shè)計(jì)風(fēng)格的主要因素之一，人們樂(lè)意對(duì)某種設(shè)計(jì)進(jìn)行消費(fèi)，那么這種室內(nèi)設(shè)計(jì)就是可行的，消費(fèi)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中起著主導(dǎo)作用.

1.2 消費(fèi)文化對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)形式語(yǔ)言的影響

四川大學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)老師萬(wàn)征教授曾指出：“不管是西方，還是東方，人們?cè)趯?duì)美的理解上帶有諸多共性.”通過(guò)這段話，不難發(fā)現(xiàn)：美學(xué)公認(rèn)的“形式美”法則同樣適用于室內(nèi)設(shè)計(jì).室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅除隸屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)，同時(shí)它還屬于建筑工程技術(shù)范疇之中.而建筑既是時(shí)間的藝術(shù)也是空間的藝術(shù)，它既創(chuàng)造空間，也使其在時(shí)間的流淌中展現(xiàn)無(wú)窮魅力.”故空間性和時(shí)間性也成為如今室內(nèi)設(shè)計(jì)的兩大重要形式語(yǔ)言.

所謂時(shí)間性，是指在這個(gè)信息更新迅速的時(shí)代，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格和樣式要通過(guò)更新快、不斷推陳出新等方式，以激起消費(fèi)者的消費(fèi)欲望；另外，受消費(fèi)文化的深度影響，如今室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間觀念早已不再是指實(shí)體空間，還應(yīng)包括抽象空間.即：在對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間設(shè)計(jì)，不僅是單純的“容器”設(shè)計(jì)，而是應(yīng)當(dāng)祛除物理邊界觀念，將實(shí)體空間與人思想中的抽象空間結(jié)合起來(lái)，使空間具有流動(dòng)性、開(kāi)放性和連續(xù)性等特征.通俗來(lái)講，就是指：如今的室內(nèi)設(shè)計(jì)，在空間設(shè)計(jì)方面，除了要滿足居住者的功能需求，還應(yīng)滿足他們的審美、思想追求等精神訴求.

有學(xué)者曾指出：“21世紀(jì)是一個(gè)講求個(gè)性的時(shí)代，是一個(gè)無(wú)主流風(fēng)格的時(shí)代，21世紀(jì)的消費(fèi)文化是無(wú)權(quán)威、無(wú)趨勢(shì)及多元化的”.由此可見(jiàn)，如今的室內(nèi)設(shè)計(jì)完全受消費(fèi)文化所“擺布”，因此，消費(fèi)文化也自然而然地決定了室內(nèi)設(shè)計(jì)的流行趨勢(shì).

2 消費(fèi)文化影響下室內(nèi)設(shè)計(jì)新趨勢(shì)參悟

文化是建立在一定經(jīng)濟(jì)、政治基礎(chǔ)之上的社會(huì)形態(tài)意識(shí).其被經(jīng)濟(jì)、政治等環(huán)境因素所影響.就現(xiàn)況而言，人類(lèi)在滿足最基本的生活需求之后，就會(huì)對(duì)新的生活產(chǎn)生更高的要求，如自身的健康、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展、個(gè)性的追求等等.同時(shí)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)達(dá)為人們追求個(gè)性提供了平臺(tái)，期待更高的舒適體驗(yàn)也讓設(shè)計(jì)趨向于滿足人們不斷變化的各種需求.這些現(xiàn)象也就使如今的消費(fèi)文化呈現(xiàn)出“生態(tài)化”、“多元化”和“人性化”等特征，而這些特征也就賦予了室內(nèi)設(shè)計(jì)全新的流行趨勢(shì).

2.1 消費(fèi)生態(tài)化呼吁綠色室內(nèi)設(shè)計(jì)

消費(fèi)生態(tài)化主要是指既符合物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展水平又符合生態(tài)生產(chǎn)的發(fā)展水平，通俗來(lái)講，就是指在滿足人們的消費(fèi)需求的過(guò)程中，也不會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成危害的一種消費(fèi)行為.消費(fèi)生態(tài)化是從上世紀(jì)90年代開(kāi)始，在人類(lèi)意識(shí)到環(huán)境污染嚴(yán)重而提出的，它是生態(tài)文明建設(shè)的一大重要內(nèi)容.反映在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，綠色設(shè)計(jì)則是消費(fèi)生態(tài)化所催生出的一種新的設(shè)計(jì)方式.

綠色室內(nèi)設(shè)計(jì)貫穿于室內(nèi)設(shè)計(jì)方案的部署、施工、使用以及到報(bào)廢整個(gè)周期之中，其顯著地提升了人們生活消費(fèi)的水平和質(zhì)量，已成為如今室內(nèi)設(shè)計(jì)的“主旋律”.就現(xiàn)況而言，綠色室內(nèi)設(shè)計(jì)多表現(xiàn)在合理利用自然資源這一方面.譬如：在諸如商場(chǎng)、游泳館的設(shè)計(jì)上，屋頂不再使用瓦礫等不透光的材質(zhì)，而是運(yùn)用新型玻璃材質(zhì)，將自然光源引入室內(nèi)，形成以自然光源為主、人造光源為輔的照明形式，從而節(jié)約能能源，杜絕浪費(fèi)，并減少?gòu)U棄物的排放.同時(shí)，在輻射強(qiáng)烈的電腦房、寫(xiě)字樓內(nèi)大量種植植物，在對(duì)室內(nèi)環(huán)境美化的同時(shí)，以起到凈化空氣的作用，提高自身健康度和環(huán)境舒適度，并對(duì)大環(huán)境的低碳排放起到了一定的積極作用.另外在選取家具和裝飾涂料上，也更趨向于選擇無(wú)污染、無(wú)甲醛、無(wú)異味的材料，在為自我健康著想的同時(shí)也為環(huán)保增添一份力量.總之，消費(fèi)生態(tài)化所帶來(lái)綠色室內(nèi)設(shè)計(jì)，就是呈現(xiàn)一種返璞歸真、強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處的新型室內(nèi)設(shè)計(jì).

2.2 消費(fèi)多元化呼吁個(gè)性化室內(nèi)設(shè)計(jì)

從消費(fèi)心理方面分析，人類(lèi)在消費(fèi)的過(guò)程中，是“夢(mèng)想、欲望與幻想”揉為一體的一種表象.每個(gè)人都有自己的內(nèi)心世界，故每個(gè)人的夢(mèng)想、欲望和幻想也不盡相同，呈現(xiàn)出的審美觀和對(duì)美感的興奮度程度不一，對(duì)自己“渴望擁有”的個(gè)人空間呈現(xiàn)出不同的表達(dá).總體來(lái)說(shuō)，這是一種“自己主宰不了世界，但總要主宰自己的世界”的思想表達(dá)，而這些被引入到消費(fèi)中，消費(fèi)文化就呈現(xiàn)出“多元化”這一特征.

如今的室內(nèi)設(shè)計(jì)也是人們創(chuàng)造現(xiàn)代生活環(huán)境的一種行為活動(dòng)，其明顯的展示了人們的生活品位和精神家園.人們希望在室內(nèi)空間中展現(xiàn)出自己獨(dú)特的品位和風(fēng)格，在自己喜歡的生活環(huán)境中獲得精神上的巨大滿足感.因而，在消費(fèi)多元化的影響之下，個(gè)性化室內(nèi)設(shè)計(jì)也成為如今設(shè)計(jì)的一個(gè)新趨勢(shì).如：現(xiàn)存于室內(nèi)設(shè)計(jì)界的古典風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格混搭，中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格和歐式風(fēng)格混搭以及非中非西的“折中主義風(fēng)格”；或是歐式古典座椅和明代桌子同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)室內(nèi)空間的陳列方式，甚至于簡(jiǎn)潔的日系風(fēng)格榻榻米臥室里吊上一盞奢華的歐式吊燈……都是個(gè)性化室內(nèi)設(shè)計(jì)的一種體現(xiàn).這些設(shè)計(jì)根據(jù)不同人的喜好設(shè)計(jì)出不同的室內(nèi)空間，是一種基于消費(fèi)為前提的個(gè)性化設(shè)計(jì)，它讓這個(gè)世界繽紛多彩，也讓每個(gè)人能更舒適更愉快的生活在其中.多元化設(shè)計(jì)風(fēng)格變得“沒(méi)有風(fēng)格”，任何一種風(fēng)格、混搭，只要是讓消費(fèi)者感到愉悅，能夠滿足每個(gè)人個(gè)性化的審美，在設(shè)計(jì)搭配上都是可行的.

2.3 消費(fèi)人性化呼吁人性化室內(nèi)設(shè)計(jì)

消費(fèi)人性化是指以重視人自身價(jià)值、尊重并滿足人的物理和精神需求的一種消費(fèi)文化.在這個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)體、重視人權(quán)的時(shí)代，注重人性化消費(fèi)文化已成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要“參考值”.人們更重視將舒適度和實(shí)用度結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)自己的感官舒適和隱私保護(hù)，反應(yīng)在設(shè)計(jì)上就形成了一種滿足個(gè)人舒適度的“人性化”特征.這是一種“純感覺(jué)”的消費(fèi)，比如一個(gè)人處于一個(gè)室內(nèi)環(huán)境，在短時(shí)間內(nèi)或許感覺(jué)良好，但時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)隱隱的發(fā)現(xiàn)自身感覺(jué)的各種不適，這時(shí)候就要考慮到室內(nèi)設(shè)計(jì)是否足夠的“人性化”，能否滿足人們的特定需要.因?yàn)槿诵曰O(shè)計(jì)觀念除去要考慮人們物質(zhì)和精神需求因素之外，同時(shí)還要充分考慮人與產(chǎn)品之間的關(guān)系.

每個(gè)人作為生存的個(gè)體對(duì)人性化的理解不一，但會(huì)有一個(gè)大致的標(biāo)準(zhǔn).這些標(biāo)準(zhǔn)在近年來(lái)的室內(nèi)規(guī)劃設(shè)計(jì)中也有一定的體現(xiàn)，如：在空間的設(shè)計(jì)中，以人體工程學(xué)位依據(jù)，從人體尺寸、人體動(dòng)作區(qū)域等角度，考慮各個(gè)隔斷、陳列品的具體位置，以最大限度為居住者帶來(lái)便捷的活動(dòng)路線，為其提供輕松、自然、舒適的室內(nèi)環(huán)境.在處理室內(nèi)采光時(shí)候，也要注意空間內(nèi)對(duì)工作區(qū)域和休息區(qū)域的劃分，選用不同的簾飾墻漆，打造符合不同需要的空間設(shè)計(jì)，營(yíng)造不同的居住、辦公、用餐、商場(chǎng)等合乎需要的環(huán)境氛圍，從而滿足消費(fèi)的人性化需求.總之，人性化的設(shè)計(jì)需求，建立在“以人為本”的基礎(chǔ)之上，以減輕和消除居住者身心疲勞為宗旨.

3 結(jié)語(yǔ)

總之，不難發(fā)現(xiàn)：隨著消費(fèi)市場(chǎng)的迅速崛起，消費(fèi)文化對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響.這其中，既有優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也有弊端.優(yōu)勢(shì)是在一定程度上可以促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)市場(chǎng)滿足任何消費(fèi)需求，呈現(xiàn)出一種“百花齊放”的市場(chǎng)前景；而弊端則是有太多的未知性，難以形成比較統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)，在供求過(guò)程中產(chǎn)生一定的阻礙.當(dāng)然，在未來(lái)，在消費(fèi)文化影響之下，不僅是在世界這個(gè)大環(huán)境中，即便是我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)又將呈現(xiàn)出何種形式，如今我們是不可斷言的.但有一點(diǎn)可以確信，在消費(fèi)者吃盡了迅速膨脹而引發(fā)的沖動(dòng)消費(fèi)的苦果之后，理性消費(fèi)將會(huì)成為不久之后，消費(fèi)文化的一大重要內(nèi)容.在此種文化帶動(dòng)之下，不管采用什么樣的設(shè)計(jì)形式，“綠色環(huán)?！?、“個(gè)性化”和“人性化”是室內(nèi)設(shè)計(jì)不可或缺的三大主體.而作為當(dāng)代相關(guān)從業(yè)者，我們所能做的是：不斷增益自身的能力和閱歷，矢志不渝地向此方向，不斷努力、不斷探索、不斷奮斗.

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〔2〕王受之.世界現(xiàn)代建筑史[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1999.

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1673-260X（2014）03-0064-02