分析公共環(huán)境標(biāo)識設(shè)計(jì)與城市形象

張 景，霍媛媛

（寧德師范學(xué)院，福建 寧德 352100）

分析公共環(huán)境標(biāo)識設(shè)計(jì)與城市形象

張 景，霍媛媛

（寧德師范學(xué)院，福建 寧德 352100）

我國城市建設(shè)在經(jīng)歷了改革開放與新世紀(jì)初兩個(gè)階段的擴(kuò)建潮之后，已經(jīng)形成了一個(gè)個(gè)巨大的城市群.但是，由于早期市政規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)方面的缺失，使得各大城市的建筑形象顯得千篇一律.如今的信息時(shí)代，城市之間的競爭也變得十分激烈，無論是從招商引資、旅游產(chǎn)業(yè)、國家基礎(chǔ)設(shè)施等各方面的爭奪尤為白熱化.城市形象建設(shè)在這個(gè)輿論經(jīng)濟(jì)與眼球經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是文化傳播的重要手段，不能不重視之.在這其中，公共環(huán)境標(biāo)識設(shè)計(jì)作為城市形象工程的一部分有著舉足輕重的作用.本文將對公共環(huán)境標(biāo)識在城市形象建設(shè)中起到的作用進(jìn)行淺顯的分析.

公共環(huán)境標(biāo)識；城市形象；文化傳播

經(jīng)過了35年的改革開放的發(fā)展，我國城市建設(shè)取得了巨大的成果.不過，現(xiàn)如今，我國有很多城市的規(guī)劃建設(shè)呈現(xiàn)出一種“雷同”的態(tài)勢.早年無論是經(jīng)濟(jì)角度還是人力資源角度，進(jìn)行簡單的復(fù)制是那個(gè)時(shí)代的選擇，但是同時(shí)導(dǎo)致了城市識別感的較低，難以體現(xiàn)城市的個(gè)性形象.城市形象是整個(gè)社會包括國內(nèi)外對一個(gè)城市的整體印象，是對城市自然資源和人文積淀高度凝練的感性認(rèn)知，在其中城市公共環(huán)境標(biāo)識又是一扇窗口.公共環(huán)境標(biāo)識設(shè)計(jì)通過對文字、圖形、符號等視覺要素的設(shè)計(jì)，達(dá)到在特定的環(huán)境中表示指引、提示、宣傳等功能，它是城市環(huán)境工程與形象工程的重要部分.

1 城市形象建設(shè)的意義

城市是人類高度社會化發(fā)展的結(jié)晶，是現(xiàn)代生活的依托基礎(chǔ).物質(zhì)財(cái)富集中于城市，文化的發(fā)展集中于城市.一個(gè)好城市能夠成為心靈的家園.城市形象是一座城市所蘊(yùn)含的內(nèi)在的歷史積淀和人文個(gè)性的展現(xiàn)，是城市重要的隱性資產(chǎn)以及戰(zhàn)略性的綜合資源.現(xiàn)代城市與城市之間在科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面都存在著較為激烈的競爭，早已不僅僅是過去的那種單純的經(jīng)濟(jì)競爭了，它已經(jīng)逐漸地轉(zhuǎn)向包括文明形象、文化輿論、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)等等在內(nèi)的全方位競爭.從我國城市長期發(fā)展趨勢來看，區(qū)域性文化現(xiàn)象和城市的總體形象有可能會成為決定城市之間競爭的關(guān)鍵因素，它們是城市之間在競爭中一決高低的重要條件.在全球化快速發(fā)展的今天，在面對著我國全面深化改革大好局面之下，良好的城市形象是時(shí)代發(fā)展的客觀要求，具有重要的意義，主要包含以下幾個(gè)方面：

1.1 良好的城市形象是城市軟實(shí)力的體現(xiàn)

軟實(shí)力的概念最早是由美國人提出的，它主要體現(xiàn)的是文化、價(jià)值觀和國民凝聚力.軟實(shí)力包含價(jià)值觀念的認(rèn)同度、生活方式的吸引力和社會制度的感召力等，是以此為基礎(chǔ)產(chǎn)生的同化力與規(guī)制力.因?yàn)槌鞘械撵`魂核心是文化，城市形象體現(xiàn)的是城市的軟實(shí)力.經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)例屬于國家與地區(qū)的硬實(shí)力，但是軟實(shí)力作為硬實(shí)力的延伸，在和平發(fā)展時(shí)代的作用還要強(qiáng)過硬實(shí)力，這一點(diǎn)在美國身上有著最直接的體現(xiàn).美國人所推崇并極力營銷的美國精神，就是基于美國最強(qiáng)大、最開放的國家形象而產(chǎn)生的民眾的積極樂觀向上的自信灑脫.這種國家形象的成功營銷，產(chǎn)生的巨大效益，是完全凌駕于美國自身軍事實(shí)力帶來的效益.無論是政治、人才、融資、輿論都受因此得到了極大的利益.

1.2 文化型的文明城市形象有利于旅游業(yè)快速發(fā)展

現(xiàn)代旅游業(yè)是一個(gè)能夠可持續(xù)發(fā)展的環(huán)保產(chǎn)業(yè)，是當(dāng)代最具發(fā)展?jié)摿Φ男屡d產(chǎn)業(yè)之一，而文化型的文明城市形象能夠促使城市旅游業(yè)的快速發(fā)展.城市形象則直接影響到旅游者對城市的印象與口碑，并且影響著本地旅游業(yè)的公眾認(rèn)同度與消費(fèi)興趣高低，旅游業(yè)發(fā)展的同時(shí)常?？梢允钩鞘械闹取⒂绊懥驮捳Z權(quán)得到提高.只有加大對城市形象建設(shè)的而投入，才有可能成功地發(fā)展旅游業(yè).旅游業(yè)的發(fā)展僅僅利用豐富的自然景觀資源，或者獨(dú)特的歷史文化資源及現(xiàn)代城市景觀，除了生活垃圾，它耗能低、效益高.在普遍工業(yè)化的中國城市的轉(zhuǎn)型發(fā)展中，旅游業(yè)是一個(gè)重要方向.

1.3 良好的城市形象有助于招商引資和人才吸納

必須具有高效合理的人才激勵(lì)體制才能提高一個(gè)城市吸納人才的能力.人才激勵(lì)可以從四個(gè)方面進(jìn)行：即金錢物質(zhì)激勵(lì)、成就感激勵(lì)、學(xué)習(xí)與成長激勵(lì)、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)激勵(lì).這四個(gè)方面基本涵蓋了所有人才的多方面需求.對于高層次的人才，價(jià)值實(shí)現(xiàn)激勵(lì)的效果最大，其最終的追求就是靈魂層面的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn).而且，高雅的人文環(huán)境也能夠在相當(dāng)程度上吸引住高素質(zhì)人才.如果城市環(huán)境充斥著低端流俗，勢必影響到一個(gè)城市的美好形象，這對很多高素質(zhì)的人才來說那是不屑一顧的，顯然想留住高層次人才是很不容易的.況且，城市形象和人文環(huán)境的偏向?qū)τ谕顿Y者而言，也是投資環(huán)境好壞與收益預(yù)期的判斷依據(jù)之一，這都會直接左右著投資商的投資決定.人文因素這種軟實(shí)力很多時(shí)候能對經(jīng)濟(jì)方面的硬實(shí)力有著巨大的反饋?zhàn)饔?

1.4 良好的城市形象在精神文明建設(shè)上卓有成效

城市形象建設(shè)能夠最終帶給城市居民更高的精神文明體驗(yàn)，在建設(shè)高端精神文明的道路上，應(yīng)該發(fā)揮本地傳統(tǒng)特色，同時(shí)借鑒外來文化的精髓，汰除自身的糟粕，這樣才能初步實(shí)現(xiàn)精神文明建設(shè)的現(xiàn)代化.城市形象建設(shè)應(yīng)該有效利用各種傳媒與渠道，來潛移默化地改變居民的陳舊觀念，這樣才能實(shí)現(xiàn)精神生活的現(xiàn)代化，居民的歸屬感與自豪感也會自然而然地得到相應(yīng)的增強(qiáng).因此，為了提高人們對城市的認(rèn)同與口碑，實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)社會文化的全面發(fā)展，必須要建設(shè)好城市形象.良好的城市形象，自古就是文明程度的標(biāo)志，古人說修文德以來之，就是這個(gè)道理.城市形象建設(shè)應(yīng)該被我們作為一個(gè)戰(zhàn)略課題，在長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃藍(lán)圖中也要占據(jù)重要的位置.

2 公共環(huán)境標(biāo)識設(shè)計(jì)

公共環(huán)境標(biāo)識被廣泛運(yùn)用于城市公共環(huán)境和公共活動場所中.城市環(huán)境可以劃分為人工環(huán)境、公共環(huán)境.人工環(huán)境指由人類直接或間接創(chuàng)造而產(chǎn)生的空間環(huán)境，代表性的就是各類建筑物內(nèi)部空間.公共環(huán)境指社會公眾行為與城市開放性環(huán)境發(fā)生聯(lián)系的場所如道路、街區(qū)、商場、車站、碼頭、公園等.在公共環(huán)境中，公共環(huán)境標(biāo)識作為指明、宣傳的重要載體，承擔(dān)著重要的角色，擔(dān)負(fù)著許多功能.主要分為以下幾類：

2.1 建筑形象標(biāo)識

建筑形象標(biāo)識也被人稱為場所識別標(biāo)識，主要是表明建筑物名稱，對建筑物的功能進(jìn)行簡單描述的標(biāo)識，通常所看到的建筑物屋頂或者墻體上的LED字牌、霓虹燈、金屬字牌等都是屬于這一范疇.在這一類標(biāo)識的設(shè)計(jì)中，傾向于利用城市標(biāo)志性建筑物，如古建筑、博物館、圖書館等.其中許多都是名勝古跡或者面向公眾的窗口，受到的關(guān)注度很大.一些古老建筑成功的保護(hù)與維修，一些知名大家的題書贈字等，都會使得城市的正面形象得到加深.

2.2 公共導(dǎo)向標(biāo)識

公共導(dǎo)向標(biāo)識分為三大類：第一類是道路交通標(biāo)識；第二類是消防安全及警示標(biāo)識；第三類是服務(wù)娛樂、商業(yè)會展、行政辦公、交通運(yùn)輸?shù)裙δ苄蛨鏊统擎?zhèn)街區(qū)、公園綠地等區(qū)域的導(dǎo)向性標(biāo)識.通常公共導(dǎo)向標(biāo)識與建筑形象標(biāo)識是由區(qū)別的，但是在許多時(shí)候，也會有所重疊.這類標(biāo)識的設(shè)計(jì)，一般以實(shí)用為主，首先就要確保其可靠性，尤其對于一些復(fù)雜路況的道路標(biāo)識、所謂的消防安全標(biāo)識等，更是重中之重.同時(shí)，在保證功能的基礎(chǔ)，引入藝術(shù)的元素，也是導(dǎo)向標(biāo)識設(shè)計(jì)中重要的理念，也是城市文化建設(shè)水平的反映. 2.3宣傳標(biāo)識

除了上述兩類，還有一類標(biāo)識的主要的作用是宣傳.一些特殊場所的解釋說明性標(biāo)識，一些人流密集的商業(yè)街區(qū)、旅游景點(diǎn)等區(qū)域的公益性標(biāo)識等都是以宣傳作為主要的作用.這些標(biāo)識宣傳的內(nèi)容直接體現(xiàn)著城市的本地文化的深刻內(nèi)涵和核心價(jià)值觀念，在城市精神文明建設(shè)和文化傳播的過程中始終具有著十分重要的作用.

3 公共環(huán)境標(biāo)識設(shè)計(jì)在城市形象建設(shè)中的作用

城市形象建設(shè)的目的是通過提升城市的社會文化認(rèn)可度與吸引力，增強(qiáng)城市的競爭力.因此，城市形象的深邃內(nèi)涵只能借助于文化來進(jìn)行準(zhǔn)確的表達(dá)，這個(gè)過程離不開歷史文化的積淀的提煉和現(xiàn)代文化多樣化的融會.城市的文化底蘊(yùn)如果太過流俗，繁榮昌盛往往眨眼間就成為昨日黃花.人文是城市的記憶與靈魂，外在只是城市的形，只有城市的外在美和城市的內(nèi)在美達(dá)到和諧統(tǒng)一，城市的總體形象美才能產(chǎn)生巨大的魅力，城市必然會生機(jī)勃勃，得到整體的、全方位的、持續(xù)性的科學(xué)發(fā)展.

3.1 能夠作為城市視覺識別的標(biāo)志

城市形象識別可以賦予城市極富個(gè)性的特征，使之區(qū)別于其他城市，使公眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的正面印象，形成一種文化上的認(rèn)同，有助于形成城市的親和力，從而為城市創(chuàng)造更多的發(fā)展機(jī)遇.建立城市形象識別系統(tǒng)，能夠使城市形象管理更加科學(xué)有效.同時(shí)也能夠使城市形象以一個(gè)整體的姿態(tài)面對公眾，形成統(tǒng)一的印象，有助于建立城市的核心的文化構(gòu)架.

具有特色的公共標(biāo)識，往往能夠成為城市個(gè)性化的特征符號，這個(gè)個(gè)性化特征符號是一種獨(dú)特的、絕無僅有的、并且能夠彰顯出該城市文化特色的視覺識別標(biāo)志.它不僅能夠區(qū)別于其他城市，并且能夠使公眾一眼就能產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象.因此，凡是能夠給公眾留下強(qiáng)烈的正面印象，并使之更能夠在思想和認(rèn)知上獲得認(rèn)同，就能夠?yàn)槌鞘汹A得更多的機(jī)遇.

一些大中城市往往是作為一大片區(qū)域的代表性形象出現(xiàn)在世人眼中的，以太原為例，事實(shí)上是晉北、晉中、晉南三片略有一定差異的地域的融合代表，所以用共同的文化符號作為公共標(biāo)識，往往能成功的融合地域內(nèi)部的分支，以統(tǒng)一的形象與整體發(fā)力.

公共環(huán)境標(biāo)識多處于公共交流的場所，往往承擔(dān)宣傳的載體，在城市的人文環(huán)境和綜合形象的建設(shè)中起著底層支柱的作用.合理應(yīng)用能夠使得城市文化持續(xù)發(fā)展更具活性，并有力支持經(jīng)濟(jì)建設(shè).

首都北京在2008年的奧運(yùn)會舉辦過程中的形象宣傳就是一個(gè)成功的案例，北京利用奧運(yùn)這個(gè)全球矚目的焦點(diǎn)，利用一些標(biāo)志性的如鳥巢、水立方等具有濃重文化科技色彩的建筑標(biāo)識，以此帶動城市形象的改造工程，可以說取得了巨大的成功.上海在舉辦世博會期間，也同樣利用建筑標(biāo)識這一視覺震撼強(qiáng)烈的城市形象符號，再一次向世人展示了東方明珠的風(fēng)采與魅力.

3.2 能夠提供人性化的城市交通導(dǎo)向

交通標(biāo)識是最能直接展現(xiàn)城市形象的標(biāo)志.城市道路的施工、交通導(dǎo)向標(biāo)識的設(shè)計(jì)、大眾交通工具的服務(wù)水平等，都直接影響公眾對城市形象的觀感.因此，交通導(dǎo)向標(biāo)識的設(shè)計(jì)非常重要.交通導(dǎo)向標(biāo)識的設(shè)計(jì)包括四個(gè)方面：

（1）道路及配套設(shè)施中的引導(dǎo)性標(biāo)識設(shè)計(jì).

（2）車站、機(jī)場等交通設(shè)施中的引導(dǎo)性標(biāo)識設(shè)計(jì).

（3）功能建筑群中的導(dǎo)向標(biāo)識設(shè)計(jì).

（4）城市休閑場所中的導(dǎo)向標(biāo)識等.

以上幾項(xiàng)中，交通設(shè)施標(biāo)識和道路標(biāo)識的引導(dǎo)性功能是最直接且最重要的.在交通標(biāo)識的設(shè)計(jì)過程中,首先要做到的是將需要傳達(dá)的信息以最快的速度和最準(zhǔn)確的形式傳達(dá)出去.因此，迅速傳遞準(zhǔn)確的信息，以便于解決交通運(yùn)行中的諸多問題是交通標(biāo)識設(shè)計(jì)的首要任務(wù).大眾交通設(shè)施和一些特定場所中一般都有城市交通地圖線路標(biāo)識和顯眼的信息提示標(biāo)識.這些設(shè)計(jì)從人與社會的角度考慮，提供給人以便利的同時(shí)也提高了社會交通的運(yùn)營效率.為了更好達(dá)到這樣的目的，交通設(shè)施和道路標(biāo)識的設(shè)計(jì)需要注意以下兩點(diǎn)：

（1）標(biāo)識的色彩要簡單并且柔和.不同的色彩往往具有不同的視覺暗示效果，比如藍(lán)色往往代表著平靜與和諧，綠色代表著安全，黃色代表著緊張，紅色則代表著為危險(xiǎn)與警示.為了傳遞不同的訊息，要合理應(yīng)用顏色.另外考慮到色盲等特殊人群的實(shí)際情況，顏色之間的搭配也要有所注意.

（2）必須處理好標(biāo)識的視角與視距效果.從人體工程學(xué)角度出發(fā)，結(jié)合人種、社會的特點(diǎn)，綜合考慮大多數(shù)人群的行為習(xí)慣、周圍環(huán)境等問題，經(jīng)過合理論證后，設(shè)計(jì)最佳的視覺角度，才能讓標(biāo)識達(dá)到最佳的指示效果.

作為城市公共環(huán)境的一項(xiàng)十分重要的標(biāo)識設(shè)計(jì)——城市交通導(dǎo)向，它在承擔(dān)疏導(dǎo)保障道路暢通的作用的同時(shí)，還要兼顧提高各大交通設(shè)施的運(yùn)營效率.人作為交通設(shè)施中的主體，公共交通標(biāo)識設(shè)計(jì)的合理性直接關(guān)系到人在城市生活中的整體質(zhì)量，所以公共交通導(dǎo)向標(biāo)識設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)做到以人為本.良好的交通導(dǎo)向標(biāo)識設(shè)計(jì)，也有利于為城市的形象贏得廣大人民良好的正面評價(jià).

3.3 能夠有效地展現(xiàn)本地文化的特色

公共環(huán)境標(biāo)識的設(shè)計(jì)不應(yīng)脫離原有的人文環(huán)境，但是也不適合刻板地延續(xù)過時(shí)的陳舊風(fēng)格.只有將歷史的精髓與當(dāng)代文化的發(fā)展成果有機(jī)結(jié)合，才能做到完美交融.歷史的文化積淀是城市的獨(dú)特個(gè)性的由來，正是因?yàn)檫@種文化上的獨(dú)特傳承，才會形成城市個(gè)性化的人文魅力.公共標(biāo)識的視覺表達(dá)能夠引導(dǎo)人們逐步地接觸城市的個(gè)性人文精髓，了解城市的地理、氣候等自然特點(diǎn)，有著非常重要的作用.

一些特殊的環(huán)境標(biāo)識，作為獨(dú)特的城市形象符號，能夠形成這座城市特有的地域文化特點(diǎn).不如現(xiàn)在依然保存較為完善的古羅馬角斗場，就是羅馬這座城市獨(dú)有的城市符號.以一定的地域歷史文化為背景來進(jìn)行的規(guī)劃，能夠使人們在有更多的機(jī)會去接觸歷史的同時(shí)，能夠思考個(gè)人與城市的關(guān)系，從而產(chǎn)生鄉(xiāng)土情結(jié)，這是城市能夠高度凝聚、團(tuán)結(jié)社會力量的前提.

在公共環(huán)境標(biāo)識中，利用日常經(jīng)常接觸的素材進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造，往往更容易獲得到大眾的普遍認(rèn)同.公眾在這種同理心的熟悉體驗(yàn)中產(chǎn)生的情感，能夠轉(zhuǎn)化為共同的文化凝聚力.城市多元發(fā)展的直接動力是創(chuàng)新，只有不斷地創(chuàng)新公共環(huán)境設(shè)計(jì)，才能夠不斷令人們產(chǎn)生新的文化認(rèn)同點(diǎn)，并為凝聚和擴(kuò)大對地域共存共榮的長期認(rèn)同提供可能.

結(jié)合城市特有的地理面貌及地域文化，對一座城市進(jìn)行公共環(huán)境標(biāo)識設(shè)計(jì)，能夠更加容易給大眾以深刻印象，同時(shí)有助于宣傳城市和地域的特色文明，使大眾更容易領(lǐng)會當(dāng)?shù)氐娜宋膬?nèi)涵，諸如艾菲爾鐵塔這個(gè)建筑標(biāo)識對巴黎這個(gè)城市的形象的表征作用一般.公共環(huán)境標(biāo)識也通過吸納一些與日常生活相關(guān)的景象，如閩南地區(qū)有多個(gè)城市的城市環(huán)境標(biāo)識設(shè)計(jì)等大量運(yùn)用了海峽地區(qū)的日常生活元素，富有區(qū)域特色的同時(shí)又能凝聚繼承了相同區(qū)域文化的兩岸民眾的認(rèn)同感.

結(jié)語：在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步的同時(shí)，人們的生活水平在不斷提高，自然環(huán)境、社會環(huán)境和城市環(huán)境的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展建設(shè)理念成為了各國、各地區(qū)的共識.公共環(huán)境標(biāo)識設(shè)計(jì)作為城市對外展示的窗口，必須能夠展現(xiàn)城市特有的地域特色，才能在提升城市的總體形象，擴(kuò)大城市知名度，提高大眾認(rèn)同上有所建樹.另外，城市公共環(huán)境標(biāo)志識別系統(tǒng)的建立，還有利于城市的個(gè)性發(fā)展能夠在引導(dǎo)性、識別功能之外成為城市景觀的有效補(bǔ)充.對于在公眾眼里建立起良好的城市形象，從而帶動城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展有重大意義.

〔1〕梁浩.城市公共環(huán)境標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)的調(diào)查與研究[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)，2010(6)：108-110.

〔2〕李嫣.環(huán)境標(biāo)識設(shè)計(jì)與我們的生活[J].安徽文學(xué)，2010(7)：105.

〔3〕朱潔冰，王迪.淺析標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)與公共環(huán)境[J].大眾文藝，2009(1)：97-98.

〔4〕肖文婧.論公共環(huán)境標(biāo)識[J].劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑)，2011 (11)：191.

F713.8

A

1673-260X（2014）11-0050-03

寧德師范學(xué)院服務(wù)海西資助課題（2012H323）