當(dāng)前大學(xué)生文化缺失的現(xiàn)狀及解決對策探析

李云云

（貴州師范大學(xué)求是學(xué)院，貴州 貴陽 550014）

當(dāng)前大學(xué)生文化缺失的現(xiàn)狀及解決對策探析

李云云

（貴州師范大學(xué)求是學(xué)院，貴州 貴陽 550014）

當(dāng)前我國大學(xué)生在民族文化、歷史傳統(tǒng)文化、地方文化等常用文化方面存在文化缺失現(xiàn)象.通過增強(qiáng)大學(xué)生文化自覺觀念；依托國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的輻射引領(lǐng)作用；加強(qiáng)文化素質(zhì)教育師資隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)專業(yè)教育與文化教育的協(xié)調(diào)發(fā)展，最終改變大學(xué)生文化缺失現(xiàn)象.

大學(xué)生；文化缺失；文化自覺

文化伴隨著人類文明的產(chǎn)生而產(chǎn)生.現(xiàn)今對外,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互融合，在綜合國力國際競爭中扮演著越來越重要的作用；對內(nèi)，文化則是民族的血脈，是我們的精神家園.因此，一直以來，我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會始終把大力發(fā)展社會主義文化，建設(shè)社會主義精神文明作為重要任務(wù)之一.大學(xué)是文化教育的前沿陣地，大學(xué)生更是文化的直接傳承者和實(shí)踐者，提高當(dāng)前大學(xué)生文化素質(zhì)是傳播中華文化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望.

為有效提高大學(xué)生文化素質(zhì)，構(gòu)建以素質(zhì)教育為核心的中國特色高等教育人才培養(yǎng)體系，1999年起，教育部批準(zhǔn)在157所高校建設(shè)93個國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地.經(jīng)過十五年的探索和努力，文化素質(zhì)教育基地為提高大學(xué)生文化素質(zhì)取得了一定成績.繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展的優(yōu)秀成果，提高大學(xué)生的文化素質(zhì)，一定程度上為加強(qiáng)和改進(jìn)高校大學(xué)生思想政治教育做了服務(wù).然而，從當(dāng)前大學(xué)生的文化素質(zhì)總體水平來看，部分大學(xué)生文化缺失現(xiàn)象還是很明顯，這嚴(yán)重制約了大學(xué)生文化素質(zhì)教育的推進(jìn).了解大學(xué)生文化缺失的現(xiàn)狀，分析缺失的具體內(nèi)容，探討解決對策可以不斷推進(jìn)當(dāng)前大學(xué)生文化素質(zhì)教育的發(fā)展.

1 當(dāng)前大學(xué)生文化缺失的現(xiàn)狀和內(nèi)容

大學(xué)生是國家的未來、民族的希望，是掌握新知識和新技術(shù)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之夢的中堅(jiān)力量，大學(xué)生作為社會文化的重要傳承者和弘揚(yáng)者，應(yīng)該具有較高的文化素質(zhì).當(dāng)然，文化素質(zhì)不應(yīng)只是課本上的專業(yè)知識，更多的是指大學(xué)生所應(yīng)接受的人文社科類的各種常用文化知識.這些常識通過說話者的語言和文字的表達(dá)體現(xiàn)出來，是說話者舉手投足反映出來的綜合素質(zhì).大學(xué)生綜合素質(zhì)不高，很大程度就表現(xiàn)在常用文化常識的各種缺失.就目前的大學(xué)生文化現(xiàn)狀來看，缺失的常用文化主要有民族文化、歷史傳統(tǒng)文化及地方文化等幾個方面.

1.1 民族文化

文化是一個民族的根和靈魂，民族文化認(rèn)同是國家認(rèn)同的基礎(chǔ)，是維系民族團(tuán)結(jié)和凝聚的紐帶，“是一個民族—國家自我證成的根本特征”[1]民族文化具有民族特色，是世界文化多樣性中異彩紛呈的每個個體，是一個民族在長期發(fā)展過程中形成的歷史積淀.每個民族都有自己獨(dú)特的民族文化，這是本民族的特質(zhì)，也是本民族區(qū)別于其他民族的重要標(biāo)志.在全球化背景下，多元文化競爭越發(fā)激烈，只有堅(jiān)持文化的民族特征才能在競爭中保有自己民族文化的獨(dú)立性.只有了解本民族的民族文化才能更好發(fā)揚(yáng)民族精神，也才能更有效增強(qiáng)民族認(rèn)同感和自豪感.同時，全球化是把雙刃劍，隨著全球化的推進(jìn)，民族文化也逐漸受到世界文化的挑戰(zhàn).中華民族文化源遠(yuǎn)流長，隨著西方文化的融入，中華文化也受到了很大程度的挑戰(zhàn).現(xiàn)今從社會再到校園，傳統(tǒng)民族文化觀念淡化、民族文化不斷受到輕視，大學(xué)生民族文化缺失現(xiàn)象較為嚴(yán)重.

1.2 歷史傳統(tǒng)文化

中華文明上下五千年，歷史文化、傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長.中國傳統(tǒng)文化“是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的的優(yōu)良文化”[2].中華民族及其祖先創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文化，作為中華民族幾千年文明的結(jié)晶，歷史傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，文化形態(tài)多樣.幾千年來，傳統(tǒng)文化維系了中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)和睦并推動我們的社會不斷向前發(fā)展.歷史傳統(tǒng)文化是我們民族的根和靈魂，忘記歷史就意味著背叛，我們不能忘記歷史和優(yōu)良傳統(tǒng).但現(xiàn)時社會，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時觀念逐漸興盛，國粹不被重視，在大學(xué)中西化泛濫，傳統(tǒng)節(jié)日民俗逐漸被淡忘，社會缺乏孝道禮儀文化，世人為人處世道德底線逐漸丟落.大學(xué)作為傳播文化的重要基地也成為傳統(tǒng)文化缺失的重災(zāi)區(qū).

1.3 地方文化

中國幅員遼闊，地域眾多，百里不同風(fēng)，千里不同俗.一方水土孕育一方文化，各地的文化也都有很強(qiáng)的地域特點(diǎn)、地方色彩.地域方言、飲食、信仰、地理、歷史、名人等都是地方文化的組成部分，地方文化是常用文化的重要內(nèi)容，地方文化是高校開展文化教育取之不盡的寶庫.大學(xué)生了解一定的地方文化，特別是家鄉(xiāng)文化可以很好培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的思想感情；高校通過地方文化的宣傳教育也可以激勵廣大學(xué)生弘揚(yáng)地方文化的優(yōu)良傳統(tǒng)和開拓進(jìn)取精神.高校應(yīng)不斷挖掘豐富的地方文化資源，推進(jìn)大學(xué)生文化素質(zhì)教育.但是目前很多高校在科學(xué)教育與地方文化教育的協(xié)調(diào)發(fā)展方面還有所不足，地方文化教育普遍缺失，地方文化沒有發(fā)揮出應(yīng)有的文化教育作用，地方文化往往也是大學(xué)生所缺乏的.

2 解決大學(xué)生文化缺失現(xiàn)狀及問題的對策

2.1 增強(qiáng)大學(xué)生文化自覺觀念，提高大學(xué)生增強(qiáng)文化素質(zhì)的主動意識

黨的十八大報(bào)告指出：“要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，向著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn).”提高大學(xué)生文化素質(zhì)首先要從思想上增強(qiáng)大學(xué)生對文化的主動性認(rèn)識.費(fèi)孝通先生曾提出過“文化自覺”的觀念，指出生活在一定文化歷史圈子的人對其文化要有自知之明，并對其發(fā)展歷程和未來要有充分的認(rèn)識.“文化自覺是一個艱巨的過程，只有在認(rèn)識自己的文化，理解并接觸到多種文化的基礎(chǔ)上，才有條件在這個正在形成的多元文化的世界里確立自己的位置，然后經(jīng)過自主的適應(yīng)，和其他文化一起，取長補(bǔ)短，共同建立一個有共同認(rèn)可的基本秩序和一套多種文化都能和平共處、各抒所長、聯(lián)手發(fā)展的共處原則.”[3]有自知之明才能對歷史傳統(tǒng)文化的起源、形成、演變、特質(zhì)和發(fā)展趨勢進(jìn)行理性把握，才能對民族文化與其他民族文化關(guān)系進(jìn)行理性把握.充分自知文化的璀璨歷史和輝煌成就，思想上建立對文化的堅(jiān)定認(rèn)識，全社會，特別是大學(xué)生才能深入了解民族文化、歷史傳統(tǒng)文化、地方文化，借以認(rèn)識民族的根，認(rèn)識文化的意義，自覺地關(guān)心常用文化，提高自身文化素質(zhì).

2.2 依托國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地建設(shè)，全面提高大學(xué)生文化素質(zhì)

大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地建設(shè)是提高大學(xué)生文化水平的一項(xiàng)重要舉措，經(jīng)過十五年的發(fā)展和努力，基地建設(shè)已經(jīng)初具規(guī)模，也取得了一定成效，在推進(jìn)大學(xué)生文化素質(zhì)教育工作中發(fā)揮了良好的示范和輻射作用，但我們要看到的是大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地并沒有在全國范圍全面普及，而且基地建設(shè)時間也還尚短，基地的引領(lǐng)和輻射作用還不是很明顯，大學(xué)生文化素質(zhì)教育的任務(wù)還很艱巨，要走的路還很長.比如西部某省只有一所高校被列為國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地，依托基地建設(shè)，該校協(xié)調(diào)各單位、學(xué)術(shù)團(tuán)體的文化素質(zhì)教育工作，組織開展系列重要的文化素質(zhì)教育活動，本校大學(xué)生素質(zhì)教育工作開展的有聲有色，效果明顯.但是省內(nèi)其他高校的大學(xué)生素質(zhì)教育工作因各種原因開展的就沒有如此出色，效果也是一般.國家大學(xué)生素質(zhì)教育基地本應(yīng)承擔(dān)向本地區(qū)乃至全國高校推廣文化素質(zhì)教育優(yōu)秀研究理論和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)成果，起到示范和輻射作用.因此，開展大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地建設(shè)，我們要進(jìn)一步依托和發(fā)揮好國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的輻射、引領(lǐng)和帶動作用，以點(diǎn)帶面，擴(kuò)大輻射，做好大學(xué)生文化素質(zhì)教育工作.

2.3 加強(qiáng)文化素質(zhì)教育師資隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)專業(yè)教育與文化教育的協(xié)調(diào)發(fā)展

教師對學(xué)生的影響直接而強(qiáng)烈，師資的選配對加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育至關(guān)重要，是高校大學(xué)生文化素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在.加強(qiáng)文化素質(zhì)教育需要有一大批思想素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的專兼職教師.教師要不斷發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，提高自身文化素質(zhì)，注重教師的言傳身教，發(fā)揮好示范表率作用.高校則要結(jié)合文化素質(zhì)教育工作不斷培訓(xùn)從事文化素質(zhì)教育的師資隊(duì)伍，積極開展文化素質(zhì)教育的理論研究，探索文化素質(zhì)教育與教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革相結(jié)合的新路子，深化教育改革，提高教育質(zhì)量.促進(jìn)大學(xué)生專業(yè)教育與文化教育協(xié)調(diào)發(fā)展是重點(diǎn)，高校應(yīng)充分發(fā)揮全體教師教書育人的積極性,把文化素質(zhì)教育的有關(guān)內(nèi)容滲透到專業(yè)課程教學(xué)中去，使學(xué)生在學(xué)好專業(yè)課的同時，也提高自身的文化素質(zhì).特別是專業(yè)教師,應(yīng)結(jié)合專業(yè)課教學(xué),寓文化素質(zhì)教育于知識的傳授之中,使之與專業(yè)教育有機(jī)結(jié)合.要自覺地將人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)貫穿于教育始終,充分挖掘和發(fā)揮專業(yè)課對人才文化素質(zhì)養(yǎng)成的潛移默化作用,真正做到教書又育人.

2.4 理論與實(shí)踐相結(jié)合，推動學(xué)生參加社會主義文化建設(shè)

培育和提高大學(xué)生文化素養(yǎng)，要知行合一中，積極引導(dǎo)大學(xué)生主動投入當(dāng)代中國的社會主義現(xiàn)代化實(shí)踐和文化建設(shè)，在服務(wù)社會和報(bào)效祖國的過程中展示人生價值，在傳承和創(chuàng)新中華文化的過程中提升思想境界[4].結(jié)合各校實(shí)際和特色，廣泛開展各種社團(tuán)活動、校園文化藝術(shù)節(jié)、校園讀書活動等文體、科普活動，建設(shè)健康、高雅的校園文化，激發(fā)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、成長成才，培養(yǎng)科學(xué)精神和審美能力，提高綜合素質(zhì).引導(dǎo)大學(xué)生深入基層、服務(wù)社會，有效推動文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動向長期化、項(xiàng)目化、陣地化發(fā)展.引導(dǎo)和帶動學(xué)生積極參加開展以科技扶助、企業(yè)幫扶、醫(yī)療服務(wù)、法律宣講、支教掃盲、環(huán)境保護(hù)等為主要內(nèi)容的社會公益活動，真正達(dá)到磨礪品格、錘煉意志，增長知識、學(xué)以致用的示范和輻射效應(yīng).

黨的十八屆三中全會已經(jīng)作出了要深化教育領(lǐng)域綜合改革的新決定，要求加強(qiáng)社會主義核心價值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提高學(xué)生人文素養(yǎng).這一決定必將引領(lǐng)教育領(lǐng)域新一輪的重大改革，我們要依托國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地建設(shè)，樹立大學(xué)生提高文化素質(zhì)的自覺意識，協(xié)調(diào)好專業(yè)教育和文化教育的和諧發(fā)展，有效提高大學(xué)生文化素質(zhì)，努力構(gòu)建以文化素質(zhì)教育為核心的中國特色的高等教育人才培養(yǎng)體系.

〔1〕金雪．淺析中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代婚慶禮品設(shè)計(jì)的影響[J]．當(dāng)代旅游，2010（2）.

〔2〕蘇國勛．社會學(xué)與文化自覺———學(xué)習(xí)費(fèi)孝通“文化自覺”概念的一些體會［J］．社會學(xué)研究，2006（2）：1-12.

〔3〕費(fèi)孝通．對文化的歷史性和社會性的思考[J]．思想戰(zhàn)線，2004(2)．

〔4〕歐陽康.新時期大學(xué)生文化素質(zhì)教育及其實(shí)踐導(dǎo)向[J]．教育研究，2012（2）：8—13.

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