關(guān)于“無(wú)主骨灰”現(xiàn)狀與成因的調(diào)查報(bào)告

鐘啟順

（長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙410004)

關(guān)于“無(wú)主骨灰”現(xiàn)狀與成因的調(diào)查報(bào)告

鐘啟順

（長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙410004)

文中對(duì)“無(wú)主骨灰”的現(xiàn)狀作了詳細(xì)的調(diào)查，通過(guò)調(diào)查分析認(rèn)為：無(wú)主骨灰的產(chǎn)生主要表現(xiàn)為代際原因、家庭變故、家庭矛盾、居住地遷徙、經(jīng)濟(jì)狀況、孝道與親情的缺失等方面。調(diào)查了解無(wú)主骨灰的現(xiàn)狀，深入分析其產(chǎn)生原因，對(duì)于我們做好無(wú)主骨灰的管理工作具有重要的意義

無(wú)主骨灰；現(xiàn)狀；原因

一、“無(wú)主骨灰”現(xiàn)狀

在國(guó)內(nèi)，“無(wú)主骨灰”是很多殯葬單位共同面臨的一個(gè)問(wèn)題。

（一）東部及沿海地區(qū)

在福建晉江殯儀館的骨灰寄存樓內(nèi)有一間特別的小屋，存放著被遺忘的骨灰盒一共有2000多個(gè)，有些甚至已經(jīng)存放20多年了。而該館骨灰樓的總?cè)菁{量為1萬(wàn)個(gè)。據(jù)上海市殯葬協(xié)會(huì)介紹，在上海這座東南沿海的大都市，“無(wú)主骨灰”數(shù)目已經(jīng)突破1萬(wàn)，僅寶興殯儀館寄存期超過(guò)一年而無(wú)家屬續(xù)費(fèi)認(rèn)領(lǐng)的骨灰亦有近2000個(gè)，占到了該館寄存骨灰總數(shù)的10%。在杭州殯儀館安息堂三樓的一間屋子里，躺著近500具積滿灰塵的“無(wú)主骨灰”，情景凄涼。杭州殯儀館一共寄存著1500多列骨灰。濟(jì)南殯儀館存放的骨灰盒不到1萬(wàn)個(gè)，其中，“無(wú)主骨灰”盒就有2400多個(gè)，占總數(shù)的四分之一左右。有一個(gè)骨灰盒是1984年寄存進(jìn)來(lái)的，到現(xiàn)在已經(jīng)在這里放了30年而無(wú)人問(wèn)津。廣州市火葬場(chǎng)內(nèi)無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的骨灰有4000多份。廣東省佛山市殯儀館有2000多份骨灰暫時(shí)無(wú)人認(rèn)領(lǐng)。超過(guò)5年仍無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的達(dá)1526份，其中，10年以上的有1050份，最長(zhǎng)的甚至有40多年。

（二）東北地區(qū)

哈爾濱市各殯儀館內(nèi)多年無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的欠費(fèi)骨灰盒達(dá)到22000個(gè)，這些骨灰盒最長(zhǎng)的有20多年無(wú)人過(guò)問(wèn)。長(zhǎng)春息園目前超過(guò)寄存年限的骨灰大約有2000余個(gè)。其中，時(shí)間最久的是1992年辦理繳費(fèi)寄存、1995年欠費(fèi)過(guò)期的骨灰，目前已經(jīng)超過(guò)寄存期19年。

（三）西部地區(qū)

在蘭州殯儀館骨灰樓，工作人員告訴我，目前蘭州市殯儀館存放著3萬(wàn)多骨灰，“無(wú)主骨灰”就達(dá)到3000多。在西寧市，據(jù)相關(guān)人員介紹，西寧市各殯儀館目前至少有3000個(gè)“無(wú)主骨灰”盒。筆者在西寧市殯儀館記載有這些骨灰盒信息的幾本花名冊(cè)上看到，多數(shù)骨灰盒都已在殯儀館存放了30多年，有些骨灰盒在殯儀館竟存放了40多年而無(wú)家屬問(wèn)津。在貴陽(yáng)景云山殯儀館的骨灰堂內(nèi)，共寄存有4000多個(gè)骨灰。其中有2800多個(gè)逝者的骨灰盒凄涼地躺在那里，無(wú)人認(rèn)領(lǐng)，占到了寄存骨灰總數(shù)的70%。其中存放時(shí)間最長(zhǎng)的已達(dá)36年。在重慶主城區(qū)，約有5000個(gè)骨灰盒無(wú)人認(rèn)領(lǐng)。

關(guān)于關(guān)之林這個(gè)名字，確實(shí)給我造成了不小的困擾。名字是父親給取的，我知道，他當(dāng)時(shí)確實(shí)沒(méi)想過(guò)這么多，父親一輩子呆在小鎮(zhèn)，見(jiàn)識(shí)不多，自然不會(huì)知道在天那邊還有一個(gè)紅得發(fā)紫富得冒油的女人和他的女兒名字發(fā)音相同，只不過(guò)是一個(gè)“琳”字之差而已。等到我知道有那么一個(gè)女人的時(shí)候，我才有些怯懦。是的，怯懦。女人嘛，總喜歡拿一些與自己接近的事物來(lái)進(jìn)行較量。比來(lái)比去，發(fā)現(xiàn)還是別人的美好，自己的寒磣及灰暗。

（四）中部地區(qū)

長(zhǎng)沙市殯葬管理處骨灰樓寄存量在8700份左右，而“無(wú)主骨灰”竟有2769份。其中欠費(fèi)超過(guò)10年期限家屬不來(lái)認(rèn)領(lǐng)的有1228份。筆者在武漢各殯儀館了解到，現(xiàn)存的3萬(wàn)多個(gè)寄存骨灰盒中，有6000多個(gè)骨灰盒長(zhǎng)年無(wú)人認(rèn)領(lǐng)。在漢口、武昌、青山、江夏、新洲、黃陂、蔡甸這7個(gè)殯儀館中，均有骨灰盒寄存后親人不來(lái)認(rèn)領(lǐng)的現(xiàn)象。有的存放了10多年，存放時(shí)間最長(zhǎng)的骨灰盒長(zhǎng)達(dá)41年無(wú)人取走。清明期間，鄭州市殯儀館又迎來(lái)大批前來(lái)祭奠的市民。與“有主”骨灰盒前琳瑯滿目的祭品相比，堆積在鄭州市殯儀館奔月樓二樓一間灰塵密布的破舊屋子內(nèi)的4000余盒“無(wú)主骨灰”頗為冷清———沒(méi)有親人祭拜，長(zhǎng)期無(wú)人問(wèn)津，盒子布滿灰塵。4000余盒“無(wú)主骨灰”在鄭州市殯儀館2．1萬(wàn)盒骨灰中占的比例不小。在河南省許昌市玉皇嶺墓園有600多“無(wú)主骨灰”，有的已從七十年代“沉睡”至今，多方聯(lián)系仍無(wú)人認(rèn)領(lǐng)。筆者在2012年了解到，湖北省荊門市殯葬管理所亦存有2000多“無(wú)主骨灰”。

二、“無(wú)主骨灰”帶來(lái)的問(wèn)題

（一）擠占有限的寄存空間

在長(zhǎng)沙市殯葬管理處，糜飛科長(zhǎng)說(shuō)，目前骨灰寄存樓內(nèi)已經(jīng)接近飽和，并沒(méi)有專門的地方來(lái)保管這些過(guò)期的骨灰，這2000多份“無(wú)主骨灰”成了園區(qū)內(nèi)的“燙手山芋”。佛山殯儀館副館長(zhǎng)付紹龍說(shuō)，目前該殯儀館有3棟骨灰樓，令人擔(dān)憂的是，由于佛山市區(qū)土地有限，不可能新建骨灰樓。因?yàn)橐Ａ?000多“無(wú)主骨灰”，現(xiàn)在骨灰已經(jīng)有“爆棚”的傾向了。在哈爾濱市的一些殯儀館，由于每天都有新的骨灰寄存，這些無(wú)人認(rèn)領(lǐng)骨灰盒現(xiàn)已造成存位緊張，為了存放這些骨灰盒，哈平路殯儀館和向陽(yáng)山殯儀館都被迫辟出了專門的房間用來(lái)存放這些”無(wú)主骨灰”。在杭州市殯儀館，盡管現(xiàn)在殯儀館的“無(wú)主骨灰”還暫時(shí)放得下，但長(zhǎng)此以往，總有一天會(huì)不堪重負(fù)。如何處理這些“無(wú)主骨灰”，讓殯儀館左右為難。

（二）帶來(lái)管理和資金上的壓力

在貴陽(yáng)市景云山殯儀館，每年用作“無(wú)主骨灰”盒的日常管理費(fèi)及防腐、防霉處理等支出高達(dá)10多萬(wàn)元。哈爾濱殯儀館劉洪林說(shuō)，目前骨灰盒無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的最長(zhǎng)有20多年無(wú)人過(guò)問(wèn)，最短的是一年，累計(jì)欠費(fèi)在100萬(wàn)元以上，長(zhǎng)期的拖欠費(fèi)用，給殯儀館的骨灰管理和維護(hù)帶來(lái)巨大的資金壓力。在蘭州市殯儀館，每年被“無(wú)主骨灰”拖欠的管理費(fèi)用近10萬(wàn)元，給企業(yè)造成沉重的負(fù)擔(dān)。在武漢市各殯儀館，“無(wú)主骨灰”所欠寄存費(fèi)欠費(fèi)已達(dá)數(shù)百萬(wàn)元，給管理部門帶來(lái)了困難。

三、“無(wú)主骨灰”產(chǎn)生的原因

（一）代際原因

代際關(guān)系是中國(guó)家庭中很重要的一種關(guān)系。但“近代親、隔代遠(yuǎn)”，兒女輩、孫輩一般會(huì)對(duì)已逝父母、祖父母進(jìn)行祭拜，那么到了曾孫、玄孫這代，隨著時(shí)間的流逝，后代對(duì)先人的記憶會(huì)逐漸淡化，恐怕去祭拜的就不是很多了，因而骨灰代代相傳是不可能的。在調(diào)查中我們了解到，在佛山市殯儀館，貴陽(yáng)景云山殯儀館、武昌殯儀館、西寧市殯儀館等殯葬單位，都不同程度地存在存放期超過(guò)了30到40年的“無(wú)主骨灰”，由于代際關(guān)系久遠(yuǎn)，一些骨灰已經(jīng)無(wú)人問(wèn)津，導(dǎo)致了”無(wú)主骨灰”的產(chǎn)生。

（二）家庭變故

逝者失獨(dú)是導(dǎo)致”無(wú)主骨灰”產(chǎn)生的一個(gè)重要原因。所謂失獨(dú)家庭是指獨(dú)生子女死亡，其父母不再生育、不能再生育和不愿意收養(yǎng)子女的家庭。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，我國(guó)失獨(dú)家庭總數(shù)在100萬(wàn)以上。在中國(guó)，對(duì)死者的祭拜主要是靠家庭成員和直系親屬來(lái)長(zhǎng)期維持。如果逝者身后無(wú)子嗣，而父母、配偶、兄弟姐妹相繼死亡，骨灰就很有可能無(wú)人料理。同理，未婚或者離異未育也是導(dǎo)致”無(wú)主骨灰”產(chǎn)生的一個(gè)因素。

（三）家庭矛盾

家庭矛盾也會(huì)導(dǎo)致骨灰無(wú)人認(rèn)領(lǐng)。在湖北青山殯儀館，有一個(gè)長(zhǎng)達(dá)10多年無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的骨灰盒，逝者是一位老人。他生前經(jīng)歷過(guò)兩次婚姻，60多歲時(shí)，娶了一個(gè)小他20多歲的女子。過(guò)了幾年，老人因病去世，現(xiàn)任妻子辦理了骨灰盒寄存，但是僅僅繳納了幾年寄存費(fèi)后，她就不再過(guò)問(wèn)老人的骨灰盒了。?老人的前妻聽(tīng)說(shuō)此事后，覺(jué)得畢竟和老人夫妻一場(chǎng)，主動(dòng)和青山殯儀館聯(lián)系，表示愿意領(lǐng)取老人的骨灰盒，買個(gè)墓風(fēng)光安葬老人。可是，老人的后妻聽(tīng)說(shuō)后不干了，她說(shuō)：“你還惦記著舊情，我可不愿意成全你們”。后妻拒不把寄存證交給前妻，前妻雖然有心卻不能如愿。殯儀館的工作人員再三做工作，可老人的后妻仍然不肯繳納寄存費(fèi)，也不讓前妻來(lái)辦理老人的后事。老人的骨灰到現(xiàn)在都不能入土為安。

還有一位老人，膝下有一兒一女，女兒常年在外地工作。老人幾年前去世，兒子在家為老人送終，老人在青山殯儀館火化后，兒子在湖北青山殯儀館辦理了骨灰寄存，準(zhǔn)備過(guò)段時(shí)間將父母的骨灰一起安葬在墓地。老人的女兒從外地趕回來(lái)后，稱老人的遺囑不公平，肯定是弟弟做了手腳。為了老人的遺產(chǎn)，姐弟倆產(chǎn)生矛盾，經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)吵，老人的骨灰放在殯儀館幾年無(wú)人問(wèn)津。

（四）居住地遷徙

現(xiàn)代社會(huì)，人口流動(dòng)日益頻繁，祖祖輩輩呆在同樣一個(gè)地方的狀況不斷弱化。人口由于職業(yè)等原因而遷徙到異地居住。在哈爾濱殯儀館，有的”無(wú)主骨灰”是因?yàn)橛H屬搬家到了外地或國(guó)外、無(wú)能力照看而產(chǎn)生的。在濟(jì)南殯儀館，同樣的情況也存在。有的逝者的親屬原來(lái)在濟(jì)南居住，后來(lái)搬家到了外省市，甚至出國(guó)了，沒(méi)有能力照看骨灰。

（五）經(jīng)濟(jì)狀況

經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)不起也是導(dǎo)致一些骨灰“無(wú)主”的原因之一。有一位市民在泉州市殯儀館宏福園存放了先人的6個(gè)骨灰盒，按照當(dāng)?shù)孛磕昝總€(gè)600元的寄存費(fèi)，一年下來(lái)要3600元，這筆費(fèi)用對(duì)于收入低的市民來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一大負(fù)擔(dān)?！?/p>

在鄭州市殯儀館，也存在個(gè)別家庭因經(jīng)濟(jì)情況交不起費(fèi)用，致使骨灰從有主變?yōu)闊o(wú)主，這種情況雖然比例不大，但確實(shí)存在。據(jù)了解，殯儀館保存骨灰的費(fèi)用是經(jīng)鄭州市物價(jià)局批準(zhǔn)的。上世紀(jì)六七十年代的木架子每格每年30元，1998年新上的鐵皮和鋁合金架子每格每年60元。這個(gè)費(fèi)用對(duì)一般人來(lái)說(shuō)可能不高，但還有一些低收入家庭承擔(dān)不起。骨灰被迫下架?！?000年我們下架的405盒‘無(wú)主骨灰’中，就有一些是交不起費(fèi)用的，我們從死者家屬登記的資料中可看出一二。而這種家庭多是低保家庭或老企業(yè)倒閉后家人下崗的”。殯儀館工作人員王抒元說(shuō)。

（六）孝道與親情的缺失

孝道與親情的缺失也是“無(wú)主骨灰”產(chǎn)生的一個(gè)重要因素。盡管中國(guó)是一個(gè)家庭血緣關(guān)系比較緊密和孝文化頗為盛行的國(guó)家，但是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮和西方文化的沖擊下，一些人的親情與孝道觀念逐漸淡化。還有一些現(xiàn)代人愈益感覺(jué)到生存的壓力往往自顧不暇，結(jié)果選擇了放棄那份應(yīng)盡的責(zé)任。

一市民給武昌殯儀館打電話，尋找他母親的骨灰盒。工作人員經(jīng)過(guò)多方查詢和翻找，發(fā)現(xiàn)他母親的骨灰盒長(zhǎng)達(dá)18年沒(méi)有繳費(fèi)。工作人員通知逝者的兒子，要前來(lái)領(lǐng)取骨灰盒，需要補(bǔ)齊原來(lái)欠繳的1000多元寄存費(fèi)。逝者的兒子馬上說(shuō)，當(dāng)時(shí)辦理骨灰寄存的是他哥哥，現(xiàn)在出國(guó)了，一直沒(méi)有聯(lián)系，現(xiàn)在寄存證也找不到了。工作人員告訴他，如果寄存證遺失，辦理好相關(guān)證明手續(xù)，也可以來(lái)認(rèn)領(lǐng)骨灰盒。誰(shuí)知逝者的兒子說(shuō)，那還是等哥哥從國(guó)外回來(lái)再說(shuō)吧。一直到現(xiàn)在，老人的骨灰盒都沒(méi)有被她的兒子領(lǐng)走。

武昌殯儀館館長(zhǎng)韓翠云講述了一個(gè)令人心酸的故事。幾年前，黃陂一老人在市區(qū)因車禍意外身亡，因家屬一直為賠償?shù)慕痤~與肇事者交涉扯皮，家屬遲遲不讓火化老人的遺體。當(dāng)時(shí)天氣很熱，老人的遺體在武昌殯儀館存放多日，工作人員只得為其免費(fèi)冷藏保管。一個(gè)多月后，賠償金額終于談定，賠償金也交付到了老人親屬的手中。殯儀館工作人員在征得家屬同意后，將老人的遺體火化。遺體火化后，老人的家屬還在火化爐前，工作人員提醒家屬取走老人的骨灰。誰(shuí)知，老人的幾個(gè)親人竟異口同聲地說(shuō)：“骨灰我們不要了，你們自己留著吧”，說(shuō)完揚(yáng)長(zhǎng)而去。到現(xiàn)在，老人的骨灰盒還存放在殯儀館里。

綜上所述，在當(dāng)前，“無(wú)主骨灰”已經(jīng)成為困擾殯葬單位的一個(gè)難題。無(wú)主骨灰產(chǎn)生的原因是多方面的，主要表現(xiàn)為代際原因、家庭變故、家庭矛盾、居住地遷徙、經(jīng)濟(jì)狀況、孝道與親情的缺失等方面。調(diào)查了解無(wú)主骨灰的現(xiàn)狀，深入分析其產(chǎn)生原因，對(duì)于我們做好無(wú)主骨灰的管理工作具有重要的意義。

D632.9

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1671-5136(2014)04-0042-03

2014-09-19

本文系2014年湖南省情決策與咨詢課題《長(zhǎng)沙市無(wú)主骨灰現(xiàn)狀與對(duì)策研究》的階段性成果（課題編號(hào)：2014BZZ052）。

鐘啟順（1972—），男，湖南常德人，長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院殯儀學(xué)院副教授、碩士。研究方向：殯葬文化、殯葬法規(guī)。