論大學(xué)生思想政治教育新媒體利用的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

李 朗

(廣州民航職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510470)

新媒體是指區(qū)別于傳統(tǒng)媒體形式，在現(xiàn)代科技條件推動(dòng)下所形成的傳播范圍廣、影響力大、滲透力強(qiáng)、向信息接收者提供信息和服務(wù)的一種新的傳播形態(tài)［1］。

一、大學(xué)生思想政治教育新媒體利用的機(jī)遇

(一)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為大學(xué)生思想政治教育新媒體利用提供了樂(lè)觀前景

技術(shù)作為一種軟實(shí)力，推動(dòng)著新媒體的動(dòng)態(tài)發(fā)展，不斷擴(kuò)大著新媒體的外延。技術(shù)強(qiáng)化了大學(xué)生思想政治教育新媒體利用的硬件條件，給大學(xué)生思想政治教育新媒體利用創(chuàng)造了良好的環(huán)境，奠定了良好的基礎(chǔ)。技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)社會(huì)物質(zhì)實(shí)力方面相對(duì)美好的圖景，在這種圖景下，技術(shù)對(duì)人的思想意識(shí)的滲透相對(duì)更為容易。在大學(xué)生思想政治教育新媒體利用中，當(dāng)高校絕大多數(shù)普及了互聯(lián)網(wǎng)，大學(xué)生都使用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)替代紙媒進(jìn)行彼此的聯(lián)絡(luò)時(shí)，一個(gè)以技術(shù)為內(nèi)核的新媒體時(shí)代來(lái)臨。

技術(shù)發(fā)展到一定程度，當(dāng)社會(huì)需求也達(dá)到一定程度時(shí)，相關(guān)的產(chǎn)業(yè)就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，以滿(mǎn)足社會(huì)上的這部分需求［2］。產(chǎn)業(yè)將社會(huì)上的相應(yīng)新媒體技術(shù)進(jìn)行融合，呈現(xiàn)出鏈條化發(fā)展的趨向。大學(xué)生思想政治教育新媒體利用，在技術(shù)和產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)下已是大勢(shì)所趨。借助于網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體手段，大學(xué)生們可以更方便快捷地了解社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題并對(duì)此展開(kāi)評(píng)論，高校教師以及網(wǎng)絡(luò)相關(guān)管理部門(mén)則可以通過(guò)評(píng)論監(jiān)測(cè)大學(xué)生們的思想動(dòng)態(tài)，同時(shí)對(duì)其加以正確的引導(dǎo)。

(二)教育時(shí)空領(lǐng)域的擴(kuò)大為大學(xué)生思想政治教育新媒體利用提供了廣闊空間

信息技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了相對(duì)意義上時(shí)間和空間領(lǐng)域的延伸，就思想政治教育新媒體利用而言，教育時(shí)間領(lǐng)域的擴(kuò)大是指年輕一代接受教育的平均年限有所增加;教育空間領(lǐng)域的擴(kuò)大是指對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育不再局限于實(shí)體空間，而是擴(kuò)展到虛擬空間。

教育時(shí)間領(lǐng)域的擴(kuò)大帶來(lái)了大學(xué)生平均素質(zhì)的增強(qiáng)，大學(xué)生的文化素養(yǎng)、信息素養(yǎng)均有所提高。大學(xué)生們面對(duì)面直接交往的方式正在被打破，向著以新媒體為中心的間接交往方式轉(zhuǎn)變，大學(xué)生之間、高校教師之間、大學(xué)生與高校教師之間交往的廣度和深度都得到拓展。教育空間領(lǐng)域的擴(kuò)大突出表現(xiàn)在進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)既可以在實(shí)體空間由專(zhuān)職的政工干部和教師對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)，又可以在虛擬空間實(shí)現(xiàn)思想政治教育主體對(duì)大學(xué)生的思想政治教育活動(dòng)。新媒體正在以一種聚合的力量，實(shí)現(xiàn)著大學(xué)生思想政治教育新媒體利用的網(wǎng)絡(luò)化［3］。

(三)黨和政府為大學(xué)生思想政治教育新媒體利用提供了政策支持

近些年來(lái)，黨和政府高度重視思想政治教育工作和新媒體利用狀況。1999年9月29日17號(hào)文《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的若干意見(jiàn)》和2000年6月28日召開(kāi)的中共中央思想政治工作會(huì)議就明確了思想政治工作的內(nèi)容、形式、手段、方法和機(jī)制。江澤民同志也要求全黨要“適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的要求，深入研究人們思想活動(dòng)的新情況新特點(diǎn)，探索新形勢(shì)下做好思想政治工作的規(guī)律和辦法，把工作做得更好?！保?］

在大學(xué)生思想政治教育新媒體利用方面，黨和政府采取了一系列的措施來(lái)保障大學(xué)生思想政治教育新媒體利用的正常開(kāi)展。比如，黨和政府在政策上予以?xún)A斜，為大學(xué)生思想政治教育新媒體利用提供資金、技術(shù)、人才等方面的支持等。黨和政府的大力支持，也促使了高校里新媒體設(shè)備更新、教職工媒介素養(yǎng)的提高、資金較為充裕。所有這一切，都為大學(xué)生思想政治教育新媒體利用創(chuàng)設(shè)了良好的條件。

(四)師生媒介素養(yǎng)的提升有利于大學(xué)生思想政治教育新媒體利用

思想政治教育主要是做人的工作，在新的時(shí)代條件下，思想政治教育要考慮人的思想動(dòng)態(tài)和時(shí)代特征，在綜合各種因素的條件下有針對(duì)性地開(kāi)展工作。在信息技術(shù)較為發(fā)達(dá)的條件下，思想政治教育也要運(yùn)用各種新媒體手段來(lái)開(kāi)展工作，以體現(xiàn)時(shí)代性。作為思想政治教育的主體而言，可以將各種時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題、大學(xué)生活軼事通過(guò)新媒體手段融入到思想政治教育過(guò)程中，抓取各種事例中的典型人物和事件，通過(guò)新媒體手段讓師生們展開(kāi)討論并加以適時(shí)引導(dǎo)，以利于思想政治教育客體得出有利于正確價(jià)值導(dǎo)向的結(jié)論。

在當(dāng)前高校，新媒體已經(jīng)成為促進(jìn)師生交流的重要手段。當(dāng)代大學(xué)生基本實(shí)現(xiàn)了人均一臺(tái)電腦、人均一部手機(jī)，絕大部分高校也已經(jīng)覆蓋了網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)代高校內(nèi)，傳統(tǒng)的學(xué)校、院系、班級(jí)的概念趨于模糊，而以新媒體為核心概念的校園文化正在將大學(xué)生師生聯(lián)合起來(lái)。大學(xué)生課余用于上網(wǎng)的時(shí)間大大增加。大學(xué)生獲知信息的渠道開(kāi)始主要來(lái)源于新媒體手段，而不是傳統(tǒng)的口頭通知。因此，對(duì)于思想政治教育工作而言，師生形成了思想政治教育工作中的主客體關(guān)系，師生媒介素養(yǎng)的提升有利于大學(xué)生思想政治教育新媒體利用。

二、大學(xué)生思想政治教育新媒體利用的挑戰(zhàn)

(一)信息風(fēng)暴:大學(xué)生思想政治教育新媒體利用分辨與選擇的困惑

科學(xué)技術(shù)推動(dòng)下的新媒體的發(fā)展，為進(jìn)行思想政治教育提供了前所未有的廣闊平臺(tái)，思想政治教育資源變得愈加豐富，人們可以直接通過(guò)多種新媒體手段獲取大量第一手的感性資料［5］。新媒體手段的強(qiáng)交互性和共享性，也為進(jìn)行思想政治教育奠定了良好的基礎(chǔ)。

在現(xiàn)代社會(huì)紛繁復(fù)雜的各種信息面前，人們欠缺的不是信息，而是注意力。新媒體手段條件下，各種信息如潮水般涌來(lái)。人們?cè)诙喾N信息面前，更需要辨別是非真?zhèn)?。因此，如何成功?shí)現(xiàn)思想政治教育客體向積極健康信息注意力方面的轉(zhuǎn)向，理應(yīng)成為我們思索的一個(gè)重要問(wèn)題。

一方面，新媒體條件下信息發(fā)布主體和信息發(fā)布渠道多元，另一方面，新媒體條件下思想政治教育的權(quán)威性受到消解。傳統(tǒng)大學(xué)生思想政治教育的主要途徑是單純的課堂授受，是以教師為主導(dǎo)的。大學(xué)生思想政治教育新媒體利用則直接導(dǎo)致了思想政治教育途徑的多元化。新媒體平臺(tái)是一個(gè)開(kāi)放的平臺(tái)，大學(xué)生可以方便地參與到有關(guān)思想政治教育話題的討論中，大學(xué)生的理性表達(dá)得到前所未有的張揚(yáng)。他們不再迷信思想政治教育教科書(shū)，書(shū)本的權(quán)威性受到消解、專(zhuān)家的權(quán)威性受到消解。作為當(dāng)代大學(xué)生，他們更側(cè)重于通過(guò)新媒體平臺(tái)傾聽(tīng)各種不同的聲音，通過(guò)新媒體平臺(tái)的互動(dòng)，對(duì)某些不符合自身已生成價(jià)值觀的觀念進(jìn)行質(zhì)疑，對(duì)傳統(tǒng)秩序進(jìn)行顛覆，對(duì)權(quán)威精英進(jìn)行挑戰(zhàn)，他們表現(xiàn)出重建新的文化秩序的強(qiáng)烈愿望。對(duì)于課堂上的思想政治理論課程教育，當(dāng)代大學(xué)生不再是簡(jiǎn)單地進(jìn)行文化消費(fèi)，而是有了進(jìn)行文化生產(chǎn)的需要。他們會(huì)根據(jù)自我觀念，展現(xiàn)自己的聰明才智，在課堂上與思想政治理論課教師進(jìn)行互動(dòng)探討，彰顯自己的個(gè)體性，甚至?xí)频菇處煹哪承﹤鹘y(tǒng)觀念。

所以，在新媒體條件的信息風(fēng)暴沖擊下，大學(xué)生思想政治教育需要尋求思想政治教育話語(yǔ)傳播模式的多元，內(nèi)容傳播的去粗取精、去偽存真，以實(shí)現(xiàn)思想政治教育的良性健康發(fā)展。

(二)虛擬空間:大學(xué)生思想政治教育新媒體利用交往方式異化的隱痛

所謂異化，主要是指人所創(chuàng)造出來(lái)的事物反過(guò)來(lái)成為約束人的力量。在馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中，馬克思對(duì)異化做了四重規(guī)定:第一，勞動(dòng)產(chǎn)品的異化;第二，勞動(dòng)行為的異化;第三，人的本質(zhì)的異化;第四，人與人的關(guān)系的異化。新媒體，作為人類(lèi)智慧的結(jié)晶，同樣是人類(lèi)創(chuàng)造的產(chǎn)物，在新的技術(shù)條件下卻反過(guò)來(lái)成為規(guī)制人的力量。在新媒體技術(shù)條件下虛擬空間交往方式的異化，就是大學(xué)生思想政治教育新媒體利用的隱痛。

新媒體平臺(tái)內(nèi)的虛擬交往滿(mǎn)足了大學(xué)生們的社會(huì)性需要，也在形式上創(chuàng)造了一種平等，在現(xiàn)實(shí)生活中囿于理性考慮無(wú)法宣泄的某些情緒在新媒體平臺(tái)上得到宣泄。在新媒體平臺(tái)中，基本上每個(gè)同學(xué)都能找到自己的一方天地，再加上不斷發(fā)展的信息技術(shù)以及媒體開(kāi)發(fā)商推出的各種滿(mǎn)足個(gè)性需求的信息模塊，當(dāng)代大學(xué)生有很多時(shí)間都花在了各種新媒體上。

新媒體一方面帶來(lái)了拉近時(shí)空距離、聯(lián)系便捷的便利，另一方面也導(dǎo)致了大學(xué)生們開(kāi)始忽視真實(shí)交往的問(wèn)題。當(dāng)大學(xué)生們沉溺于虛擬空間的虛擬交往時(shí)，容易導(dǎo)致理想人格和實(shí)際人格的分離，一旦理想中的預(yù)設(shè)跟現(xiàn)實(shí)情況存在差異時(shí)，有些大學(xué)生就會(huì)感到孤獨(dú)、寂寞、焦躁、易怒，甚至有的會(huì)悲觀厭世、誘發(fā)犯罪動(dòng)機(jī)。

鑒于目前的這種狀況，大學(xué)生思想政治教育新媒體利用要力求創(chuàng)造思想政治教育內(nèi)容的豐富多彩和思想政治教育形式的多樣，要加大新媒體利用利弊的宣傳力度，讓大學(xué)生們虛擬空間的交往方式保持在良性軌道。

(三)依賴(lài)強(qiáng)化:大學(xué)生思想政治教育新媒體利用控制與反控制的掙扎

新媒體的發(fā)展，帶來(lái)了傳媒生態(tài)格局的改變。新媒體的利用，表征著新媒體走入日常百姓生活，支撐起日常百姓生活。高校內(nèi)，大學(xué)生思想政治教育新媒體利用也以新媒體利用為支撐點(diǎn)來(lái)進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育。在進(jìn)行以新媒體作為手段的大學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中，也暴露了一系列的問(wèn)題，突出表現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)于新媒體平臺(tái)的過(guò)度依賴(lài)。

現(xiàn)階段新媒體平臺(tái)各種界面的設(shè)計(jì)更加人性化和仿真化，吸引了大學(xué)生們的眼球。在新媒體平臺(tái)這個(gè)虛擬的世界里，大學(xué)生們可以玩電子游戲、網(wǎng)上沖浪、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、網(wǎng)上賭博、虛擬交往。的確，從表面看來(lái)，新媒體的使用讓大學(xué)生們獲得了一系列的便利。但是，在這一系列便利的背后，實(shí)則深深地隱藏了很多問(wèn)題。正是基于對(duì)人的實(shí)際需求考慮，新媒體在日臻完善。新媒體的日臻完善帶來(lái)了大學(xué)生對(duì)新媒體的過(guò)度依賴(lài)。很多的大學(xué)生終日呆在電腦前，玩電子游戲或進(jìn)行網(wǎng)上賭博，耽誤了學(xué)業(yè)。還有的大學(xué)生在虛擬社區(qū)里過(guò)度沉溺，將網(wǎng)上虛擬的一切當(dāng)成現(xiàn)實(shí)生活，最終誘發(fā)網(wǎng)絡(luò)犯罪、道德淪喪。

新媒體利用的便利以及大學(xué)生對(duì)于新媒體利用依賴(lài)的強(qiáng)化，給我們新時(shí)期的思想政治教育工作提出了挑戰(zhàn)。大學(xué)生們對(duì)于新媒體利用的過(guò)分依賴(lài)，會(huì)促成不良生活方式的形成，降低思想政治教育主體和思想政治教育客體面對(duì)面交流的“在場(chǎng)有效性”。作為思想政治教育主體而言，一定要給大學(xué)生們強(qiáng)化新媒體利用的利弊，讓大學(xué)生們?cè)诶硇苑治龅幕A(chǔ)上作出正確的抉擇，趨利避害，讓大學(xué)生多對(duì)思想政治教育新媒體利用作反思和批判，多讓大學(xué)生們思索存在的價(jià)值、生活的意義，盡可能地去完善自我，以利于人性的完善和世界的發(fā)展。

(四)身心影響:大學(xué)生思想政治教育新媒體利用身體與心理健康的憂患

新媒體的利用，延伸了人的器官和功能，使人類(lèi)能夠進(jìn)行以往無(wú)法進(jìn)行的活動(dòng)，它深入到整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部，改變了人類(lèi)的生活方式、交往方式，甚至是娛樂(lè)休閑方式［5］。在現(xiàn)代社會(huì)，基本上是“無(wú)網(wǎng)不通”。當(dāng)代大學(xué)生的生活，深刻受到新媒體的影響。大學(xué)的生活趨于自由化，大學(xué)生的閑暇時(shí)間也呈現(xiàn)出“碎片化”的特征，課余活動(dòng)的組織更多是一種“自組織”。

新媒體的使用，讓高校師生的學(xué)習(xí)、生活均更為便捷，但是無(wú)形中，也增加了師生們跟種種新媒體接觸的時(shí)間。電腦、手機(jī)等新媒體手段自身所帶來(lái)的輻射對(duì)高校師生身體健康帶來(lái)的影響不容小覷。輻射會(huì)導(dǎo)致視疲勞、肌腱炎、皮膚病變、胃病甚至頸椎病。對(duì)于長(zhǎng)期使用電腦、手機(jī)的孕婦而言，甚至?xí)?dǎo)致胎兒畸形病變。

在各種新媒體手段面前，人變成了奴隸和附庸［6］。為了完成正常的學(xué)習(xí)和工作，高校師生們不得不花大量的時(shí)間在新媒體利用上，身心健康受到影響。飛速發(fā)展的新媒體技術(shù)，讓師生們不得不努力學(xué)習(xí)，避免被邊緣化，努力成為高速運(yùn)轉(zhuǎn)的新媒體技術(shù)鏈條上的一個(gè)高級(jí)零件。人的生存價(jià)值和尊嚴(yán)不再像以往那樣受到重視，技術(shù)形態(tài)里所宣揚(yáng)的意識(shí)形態(tài)已透過(guò)技術(shù)的毛孔滲透到普通公眾的意識(shí)里。在一個(gè)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)里，將媒體人的經(jīng)濟(jì)利益作為多數(shù)人的利益來(lái)兜售并不是什么困難的事情。高校師生個(gè)體只能壓抑自己內(nèi)心原本豐富的情感體驗(yàn)，在新媒體所創(chuàng)造的這個(gè)快節(jié)奏、激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里加快行走的步伐，以避免自己的落伍。在這樣一種追趕的步伐中，大學(xué)生們會(huì)在不自覺(jué)中遺忘自我，在新媒體所創(chuàng)造的技術(shù)環(huán)境里忙忙碌碌，以至忘記自己的身心健康受到影響。

三、結(jié)束語(yǔ)

作為思想政治教育主體而言，要想在新媒體技術(shù)環(huán)境中取得思想政治教育的良好效果，必須關(guān)注大學(xué)生們的真實(shí)訴求，多組織現(xiàn)實(shí)世界里的思想政治教育，倡導(dǎo)大學(xué)生們低碳生活，減少與各種新媒體手段接觸的時(shí)間，以保護(hù)大學(xué)生的身心健康少受影響。

［1］帕夫利克.新媒體技術(shù):文化和商業(yè)前景［M］.北京:清華大學(xué)出版社，2005.

［2］克雷格.網(wǎng)絡(luò)新聞學(xué):新媒體的報(bào)道、寫(xiě)作與編輯［M］.北京:中國(guó)時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社，2010.

［3］馬克思.1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿［M］.北京:人民出版社，2000.

［4］尹韻公.中國(guó)新媒體發(fā)展報(bào)告2010［M］.北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2010.

［5］趙凱.解碼新媒體［M］.上海:文匯出版社，2007.

［6］曼紐爾.卡斯特.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的崛起［M］.北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006.